Аристократиялык класстын позасын тарбиялоо

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Поза – бул жандын фасады. Балким, дени сак поза сыяктуу бааланбаган ден-соолук булагы жок. Туура позаны кабыл алуу менен сиз дароо тестостерондун көбөйүшүнө, кортизолдун төмөндөшүнө жана серотонин менен дофаминдин деңгээлинин жогорулашына ээ болосуз. Эркектер эркекче, ал эми аялдар аялдыкка окшош. Күзгүнүн алдына туруп, оңой түздөңүз.

Бирок, эмне үчүн бели кыйшык адамдар көп? Чындыгында, поза биринчи кезекте тарбияга, кыймыл-аракетке жана башка көптөгөн нерселерге негизделген аң-сезимсиз процесстер менен жөнгө салынат. Ошондуктан позаны же көпкө тарбиялоо керек, же аң-сезимсиз кыймылдарды оңдоо деңгээлинде аракеттенүү керек. Бүгүн мен сизге салттуу аристократиялык поза тарбиясы жөнүндө айтып берем. Туура турум аристократиянын гана эмес, бүтүндөй коомдун атрибуту болуп калды. Эгер сиз бойго жеткен болсоңуз, көңүлүңүздү чөгөрбөңүз, "Дени сак поза" мыкты онлайн курсу бар, анда поза темасында дагы көп макалалар бар.

Поза, көрүнүш, ден соолук жана статус

Позанын бул касиеттери жөнүндө көп айтылган. Денеңиздин жайгашуусу үнүңүздүн тереңдигинен баштап кайраттуулугуңузга чейин ар кандай процесстерге (көбүнчө байкалбай) таасир этет. Тескерисинче, сен канчалык сулуу болсоң да, начар поза баарын бузат. Поза дофамин менен серотониндин деңгээлин чагылдырат, алар түшкөндө поза начарлайт. Туура поза кыймылдарды жылмакай жана кооз кылат, басууну жеңил жана туруктуу кылат. Позанын вербалдык эмес маанисине дагы көңүлүңүздү бургум келет: табиятта адамда да, жаныбарларда да аң-сезимсиз эреже бар: абалы начар адам позасы туура болгон адамга аң-сезимсиз түрдө баш ийет. Бели эңкейип, башы эңкейген адам кайырчы, күнөөлүү, кайгылуу, көйгөйлөрү бар, ден соолугу чың эмес, чуулгандуу адам катары кабылданат.

Сан, кадырлуу, поза деген сөздөрдүн түпкү теги жалпы. Ошондой эле беларус сөзү "почта", же "болуп", "мамлекеттик". Тилдеги “поза” деген сөз “-сан” уңгусунан келип чыккан. Бир жолу бул түшүнүк түздөн-түз иш-аракеттин түрү менен байланышкан. Бийик кызматты (кадыр-баркын) ээлеген өзүнө ишенген адамдар – физикалык эмгек менен бүкүрөйгөн дыйкандардан айырмаланып, кадыр-барктуу деп аталган. Бүгүнкү күндө дени сак поза жумуш менен эч кандай байланышы жок, бирок ал адамдын ден соолугу, анын ички дүйнөсү жана тышкы дүйнөгө болгон мамилеси жөнүндө көп нерселерди айтып бере алат.

Позанын вербалдык эмес маанисин «мамлекеттик» термини баса белгилейт. Белгилүү бир сырткы өзгөчөлүктөрдүн (турум, бийиктик, баштын эң сонун абалы) бар болгон бойлуулугу, ошентсе да, татыктуу «өзүн көтөрүү» жөндөмдүүлүгү. В. И. Даль жакшы позаны гармониянын, улуулуктун, сулуулуктун айкалышы катары аныктап, «Посасыз – ат – уй» деген макалды келтирген. Буттун титиреп, белин бүгүүсү кыздын татынакай жүзүн бузушу мүмкүн. Тескерисинче, жеңил басуу жана сымбаттуу фигура чиркин жүздүн кемчиликтерин «текшерет». Белгилүү англиялык изилдөөчү Чарльз Дарвин (1880) "Адамдардын жана жаныбарлардын сезимдери" аттуу китебинде "Постур рефлекси" түшүнүгүн киргизген: "Кээ бир кыймылдар жана позалар (кээде чоң өлчөмдө) тиешелүү эмоцияларды туудурууга жөндөмдүү. … Кайгылуу позаны ал, анан бир аздан кийин капа болосуң… Сезимдер кыймылды жаратат, бирок кыймыл да эмоцияларды козгойт."

Поза, көтөрүү, статизм- Бул байыркы мезгилден бери дене тарбиясынын негизги максаттарынын бири. Гректер арете деген терминди колдонушкан. Арете адамдын интеллектуалдык жана физикалык өнүгүүсүнүн эң жогорку чегинде турган абалын билдирет. Ошол эле учурда жандын, дененин жана акылдын гармониясы аретеге жетүү жана жашоодон толук ырахат алууга мүмкүндүк берет. О. Шпенглердин байыркы этика поза этикасынан башка эч нерсе болгон эмес деген кызыктуу билдирүүсү бар. Ошол эле учурда, "поза этикасы" жөнүндө бир гана байыркы мезгилге карата айтууга болот. Романо-германдык рыцарлык да поза этикасына айланган; жана сөлөкөт негизинен позанын визуалдык этикасы болуп саналат. 18-19-кылымдардын рыцарлыкка жана православиеге багытталган асыл маданияты поза этикасы катары кыйла даражада калыптанган.

Позага болгон бул көңүл аристократиялык билимде толугу менен көрүнгөн. Ошол убактагы эрежелер кооз позага кам көрүүгө милдеттүү. Ал көтөрүү, туруу, поза жеке кадыр-барктын, ар-намыстын, "дымактын" ажырагыс атрибуту деп эсептелген. Мурда адамдын турпаты менен адамдын асыл тукумдуулугу, билими, байлыгы бааланып келген. Дворяндардын салттуу классикалык билими поза маселесин чечүүнүн идеалдуу схемасын түзгөн. Ар бир адам бала кезинен эле бий, ат чабыш жана фехтование сабактарында көтөрүмдүү болууга үйрөтүлгөн.

Бирок ар кандай класстык коомдо поза этикасы кээ бирөөлөр үчүн милдеттүү, ал эми кээ бирлери үчүн тыюу салынган. Биринчи цивилизациялардын деспотизмдеринде поза этикасын бир адам – деспот (падыша, шах, ража, эмир ж. б.) карманган. Байыркы шаарда, шаарда канча үй болсо, ошончо деспот болгон, ошондуктан ар бир үйдүн ээси (экос) кадыр-баркка ээ болгон. Романо-германдык рыцарлыкта аскер отрядынын жетекчиси (герцог, король) да, атактуу жоокерлер да позага укуктуу болгон. Албетте, көз каранды болгондор же этникалык азчылыктар сабаттуулукка жана билим алууга мүмкүнчүлүк алышканда да, турууга укугу жок болчу. Мыйзам аларды асыл мырзалардын көзүнчө башын ылдый түшүрүп, ийилип, белин ийип турууга милдеттендирген. Буга чейин, подсознание деңгээлинде биз дененин бул абалын моюн сунуунун көрүнүшү катары кабыл алабыз.

Азыркы учурда поза кулчулуктун куралы катары көбүрөөк колдонулат. Заманбап билим берүү системасында - анын тарыхый жактан калыптанган жолу: аудиториялык-сабак, лекция-семинар - окуучулардын сабактагы турумдары тартиптик фактор катары маанилүү роль ойнойт. Кичинекей мектеп окуучуларын кыймылдабай ойлонууга, отурган абалда ойлонууга үйрөтүшөт. Ошол эле учурда, байыркы маданиятта ушунчалык жек көрүндү болгон отуруу позициясы, өзгөчө, ар кандай этникалык маданияттын жана темпераменттин ар кандай түрлөрүнүн адамдары үчүн табигый эмес. Массалык мектептин дисциплинардык талабы катары бирдиктүү поза маданияттын негизги субстраты болгон «дене тилинин» инерттүүлүгүн пайда кылып, аң-сезимди бекемдейт. Албетте, бул бүтүндөй коомдун маданияты үчүн глобалдык терс кесепеттерсиз калбайт.

Салттуу аристократиялык маданияттын бузулушу “турумдун” “тарбиядан” бөлүнүшүнө алып келген. Поза маселеси алгач сүткорлордун ("банкирлер") жана "эркин ишкерлердин" - Буржес шаарынын тургундарынын ("бургерлер", "буржуазиялар") арасынан "жаңы байлардын" чыгышы менен ири маданий көйгөй катары пайда болгон. Буржуазия кадыр-барктуу адам болгон эмес - акча менен да, билим менен да позага ээ болуу мүмкүн эмес болчу. Поза этикасы, белгилүү болгондой, жеке эрдик, кызмат кылуу, «өлүмгө жакын тажрыйба» (согуштар, инициациялар) деп аталган нерселердин болушу менен тарыхый жактан калыптанган адамдык ар-намыстын өзгөчө сезимине негизделген. Буржуазия тайманбас, тобокелчил, бирок, ошентсе да, татыктуу эмес. Буржуазиялык маданияттын жециши менен поза этикасы аяктады. Башка эч нерсе эмес, дал ушул жагдай педагогиканын эки түркүгүн: “билим берүү” менен “тарбиялоону” курч сызыкчага салган. Билимге «поза» керек эмес, ал эми «поза этикасы» жок билим берүү (тиги же бул даражада) таптакыр жок.

Бул Британияда жакшы поза дворяндарды алуу үчүн зарыл шарт болгон кызык. Томас Смиттин айтымында, «кайсы жерде болбосун падышалыктын мыйзамдарын изилдеген, университеттерде окуган, либералдык илимдерди өздөштүргөн жана кыскасы, кол эмгеги менен алектенбестен бекер жашай алган жана позага ээ боло алган адам, милдеттери жана мырзасы болсо, ал устат деп аталат, анткени бул адамдар Esquires жана башка мырзаларга ыйгарылган наам. Кабарчылар коллегиясы мындай адамга жаңыдан ойлоп табылган гербди, наамды акы төлөп берген.

Аристократиянын позасын тарбиялоо

Артыкчылыктуу класстардагы балдардын дене түзүлүшүн тарбиялоо бий сабактары, ат минүү, фехтование, риторикалык машыгуу, этикет, ошондой эле салтанаттуу баарлашуу адаты сыяктуу иш-чаралар аркылуу методикалык түрдө ишке ашырылган. Акылдуу балдарга билим берүү мекемелеринде туура калыпты тарбиялоо үчүн ар кандай ыкмалар колдонулган. Кыздарды башын бийик кармоого, тынымсыз буттарын карабоого, ийинди бириктиргенге, “карын чыгарууга” үйрөтүшкөн.

Князь И. М. Долгорукий мындай деп эскерет: «Мен немис тилин үйрөндүм, эки жыл окуп, бир сөздү катуулабадым; мага даңазалуу Матецин фехтование үйрөттү - мен кылыччы болуп иштей баштадым; Миссоли менен Гренж буттарымды түздөдү - мен бийледим. жакшы.

Тышкы подшипник да катуу диктат менен жетишилди. Губернатура окуучулардын артынан сөзмө-сөз ээрчип: "Түз жүр" деп тынымсыз кайталашы керек болчу. Балдардын теңселбей, ылдыйлабай басып жүрүшүн, алардын таманын эмес, бутунун манжаларын басышын камсыз кылуу талап кылынган. Алар «баштарын ийиндерине көтөрбөстөн», «сүйлөшкөн кишиге сый-урмат менен» тике турушту; буттарын салбай отурушту, буттарын кайчылаштырбайт, чыканактарын столго таянышпайт.

Жакшы калыпта болуу үчүн, өзгөчө кыздар үчүн маанилүү, өз милдетин араң баштаган губернатор алгач карегине корсет кийгизет. Бул жети жаштан кечиктирбестен жасалышы керек деп эсептелген, антпесе ичке бел эч качан болбойт. Корсеттин ичинде эңкейиш белгилери менен ал күнү-түнү басып жүрүүгө, атүгүл анын ичинде уктоого тийиш эле. Кээ бир айымдар көнүп калгандыктан, өмүр бою корсет менен уктап калышты. (Албетте, бул ден соолукка зыяндуу процедура). Коррекцияланган поза жана атайын көнүгүүлөр: ийинди бириктирип, колду артка кармап, бөлмөнүн ичинде жүрүү; анын башына калың китеп менен; күн сайын он беш мүнөт жерге чалкасынан жатып калуу ж.б. Натыйжада, “жөнөкөй” айымдан тарбияланган айым өмүр бою жеңил басканы жана түз, мамыдай, аркасы менен айырмаланып турган. ошондой эле ар дайым түз отуруу, креслодо чалкалабоо - сексен жашта да.

Мугалимдер 19-кылымдын орто ченинде жекече тарбиялоо, баладан өзүнүн мүнөзү бар аң-сезимдүү инсанды тарбиялоо зарылчылыгы жөнүндө айта башташты. Билим берүүнүн жаңы ыкмалары сырткы “жөндөмдү” жокко чыгарбастан, ансыз татыктуу адам болбойт деп ишенишкен, ошентсе да тарбиянын моралдык жана психикалык аспектилерине көбүрөөк көңүл бурган. Эми алар балдарга болгон «жүгүн» актоого аракет кылып, эмне үчүн өзүн ушундай алып жүрүш керек, башкача эмес, түшүндүрүп, мисалы: «Татыктуу адамдын айланасында тартип болушу керек – анын башында, ишинде, бөлмөсүндө, ичинде костюм, адеп-ахлак боюнча. …

Бий динамикалык позанын маанилүү элементи катары

Мурда адам коомдо канчалык бийиктикти ээлесе, анын сүйлөгөн сөзү, жүрүм-туруму, сырткы келбети ошончолук жеткилең болушу керек деп эсептелчү. Ошол эле учурда, падыша атаандаштыктан тышкары, ага теңдеши жок. Бий - кыймылдын эң жогорку формасы; ошондуктан падыша башкаларга караганда жакшыраак бийлоого милдеттүү. Өзүнүн кереметтүү турпаты жана жаңсоосунун сулуулугу менен замандаштарын таң калтырган Людовик XIV ушундай болгон. Людовик XIV башкаруусунун башталышынын эң маанилүү саясий чечимдеринин бири Бий академиясын түзүү жөнүндө жарлык болду: саны жана курал менен машыгуу, демек, бул биздин дворяндар үчүн эң артыкчылыктуу жана пайдалуу чечимдердин бири болуп саналат. жана башкалар,Биздин армиядагы согуш маалында гана эмес, тынчтык күндөрүндөгү биздин оюн-зоокторубузда да Бизге жакындашуу сыймыгы бар…».

Бий чеберинин милдеттери бийлегенди гана эмес, коомдо эркин болууга, жеңил жана табигый кыймылга үйрөтүү болгон. Ошондуктан, жаа менен курттарга, кооз позаны өнүктүрүүгө, кол-буттун абалына, ал тургай өзгөчө, "коомдо татыктуу" мимикага көп көңүл бурулган. Бул тууралуу 19-кылымдын башындагы бий окуу китебинде мындайча сүрөттөлгөн: "Жан дүйнөбүздүн күзгүсү болгон көздөр жупуну ачык болушу керек, бул жагымдуу маанайды билдирет. Ооз ачык болбошу керек, бул сатиралык же жамандыкты көрсөтөт. ачууланып, эриндер тиштерин көрсөткөн жагымдуу жылмаюу менен жайгашкан ".

Келечектеги ак сөөктөр өз денесин башкара алышы үчүн, өздөрүн ишенимдүү жана эркин сакташ үчүн балдарды кичинекей кезинен эле бийлегенге үйрөтүшкөн. Бий мугалимдери – бий чеберлери – өтө талапты талап кылышкандыктан, көптөгөн балдар, өзгөчө эркек балдар үчүн хореография сабагы оор милдетке айланган. 18-кылымдын аягы жана 19-кылымдын башында бий, чет тилдер жана математика менен бирге, дворяндардын окуу программасынын эң маанилүү предметтеринин бири болгон. «Мен Москвадан кеткенимде таякем француз тилин өркүндөтүп, немис тилин, математиканы жана бийди үйрөн деп айтты», - деп эскерет М. А. Дмитриев. Ал тургай, аялдардыкын эске салган жана "күчтүү жыныстагыларды" ичти андан ары чыңдап, ийинди түздөөгө мажбурлаган эркектердин корсеттери да болгон. Ажаткананын дагы бир бөлүгү дененин абалына таасир эткен бийик, катуу жакалары болгон. Ийинин белинен ээгине чейин моюнду бекем жаап турган тик жака эч кандай тандоо калтырбай, мойну менен башыңды түз кармап турууга шарт түздү.

Кээ бир заманбап армиялар жоокерлерин өнүктүрүү үчүн бий класстарын активдүү колдонушат. Ошентип, Түштүк Кореянын армиясынын 25-дивизиясынын согушкерлери Түндүк Кореянын чек арасына жакын жердеги Пхаджу шаарында жайгашкан, бул дүйнөдөгү эң кайтарылгандардын бири. Түштүк Кореянын борбору Сеул 100 чакырым алыстыкта жайгашкандыктан, Кореянын улуттук балетинин өкүлү жума сайын аскер бөлүгүнө келип, жоокерлерге мастер-класстарды өткөрүп турат. Бул машыгуулардын расмий максаты - аскерлердин стрессинен арылуу. «Балет физикалык күчтү жана чыдамкайлыкты талап кылат, булчуңдарды чыңдоого жардам берет, ийкемдүүлүктү жогорулатат, калыпты тууралайт. Балким, сиз ишенбейсиз, бирок балет бизге стандарттарды тапшырууга даярданууга жардам берди , - деп ишенет алардын командири.

Цитата:

Принцесса Э. Р. Дашкова кедей англиялык кызды тарбиялап, бийчи Ламиралды бийге чакырып, жолугушууда ага: «Сизди Дидлот айымдын методикасы боюнча бийлегенди үйрөтүп жатканыңызды уктум, анын ыкмасы мага абдан жагат, анткени Мадам Дидло абдан денени түздөө менен алектенет. Мени кара: мен кемпирмин, бирок 18 жаштагы сымбаттуу кыздай түз алып жүрөм; Мен жаш кезимде ордо бийчиси Пиктен бийлегенди үйрөнгөндө, ал мени көпкө чейин минуэт а ла Ренеде кармап турду, азыр болсо дене-бутумду түздөбөй, ар кандай бийлерди үйрөтүшөт. Графиня Анна Алексеевна Орлова Англиядан шотландиялык Экосейз аттуу бийди алып келип, бий мугалими Йогелге тапшырды, ал азыр бардыгын ушул бий менен каптады; Чынында эле, айылдын кемпириндей бүкүрөйүп, буттарын каргадай, бармактай кармап, каргадай секирген жаш келиндерди көрүү күлкүлүү. Мен сизден суранам, М. Г. балким, бул ага бир аз кызыксыз болуп көрүнөт, бирок андан кийин ал сүйүп калат жана башка бийлерге убакыт болот.

Аялдардын позасын тарбиялоо

Белгилүү Смольныйда жаш дворяндар күнүнүн көбүн бий менен өткөрүштү. Бардык башка иш-аракеттер дайыма интенсивдүү физикалык көнүгүү менен аралаштырылган. Кыздар кичинекей кезинен эле тыкан болушу керек, өзүнүн мимикасына, баскан-турганына, турушуна көз салышы керек болчу. Дворяндардын «визиттик картасы» гана эмес, ден соолуктун кепилдиги деп эсептелген «аристократтык» позага ээ болууга чоң маани берилген. Поза атайын көнүгүүлөрдүн жардамы менен түздөлдү, кыздар дайыма полго жатууга аргасыз болушкан, алардын көбү корсет кийип алышкан. Эң негизгиси, өзүн туура алып жүрүү адатка айланышы керек эле. Губернаторлор муну так аткарып, өз камкорчуларына бир мүнөткө да эс алууга жол беришпейт. Физикалык жактан кыздарды эркелеткен эмес, тескерисинче, ар тараптан чымырканып, денесин чыңдоого аракет кылышкан.

Алдынкы педагогдор жана поза

Көптөгөн чыгаан мугалимдер жана педагогдор да позаны тарбиялоого чоң маани беришкен. А. С. Макаренконун бардык китептерин кылдаттык менен барактап чыксаңыз, анда эң кеңири таралган сөздөрдүн бири поза экенин көрөбүз. By Макаренко, поза – жигиттин көркү да, кыймылынын көркү да, омурткасын чыңдоо, ден соолуктун негизи. Коммунада физкультура ой-лонуп, комплекстуу жургузулду. Дубал басма сезде физкультураны жана сергек жашоо образын пропагандалоого зор кецул бурулду. Ошондой эле жеңил атлетика, спорт жана сырткы оюндар, шахмат, футбол жана кышкы спорт түрлөрү боюнча ар кандай спорттук мелдештердин бүтүндөй системасы иштелип чыккан.

Позаны тарбиялоонун мааниси

Коомдук кыймылдар, айрыкча Америкада күчтүү, ошондой эле позага таасир эткен. Ошентип, 20-кылымдын башында Америка Кошмо Штаттарында Постур Лигасы түзүлүп, коом түзмө-түз дененин туура позициясын өнүктүрүү боюнча кеп-кеңештер жана сунуштар менен капталган. Мектеп эмеректерине көңүл бура башташты, физикалык өнүгүү боюнча инструкторлор пайда болду. Арналган инструменттер мугалимдерге окуучулардын абалын баалоого мүмкүндүк берди жана ондогон райондор, анын ичинде миңдеген балдар, поза программаларына катышты. Туура эмес калыптанган же скелетинин деформациясы барлар атайын коррекциялык класстарга жиберилген.

Джон Адамс өңдүү америкалык орто класстын адамдары коомдук мамилелерди туура эмес, бүкүрөйүп бузбашы үчүн, поза жана дененин абалына тынчсызданышкан. Бүткүл 19-кылымдын ичинде дене түзүлүшүнүн жаңы стандарттары балдарга кам көрүүнүн жана билим берүүнүн бир бөлүгү болуп, алардын кадыр-барктуу жарандар болуп чоңоюшуна жардам берген. Туура поза өзүн-өзү тарбиялоо менен байланышкан. Дарыгерлер да бул кыймылды колдоп, ден соолук үчүн туура поза маанилүү экенин белгилешти. Көптөгөн элиталык мектептерде поза маанилүү багыт бойдон калууда. Туура турум аристократиянын гана эмес, бүтүндөй коомдун атрибуту болуп калды.

Аскердик подшипник

Дени сак, туруктуу поза - бүгүнкү күндө кесипкөй армиянын маанилүү элементи. Билим берүү жана калыпты оңдоо салттуу түрдө дүйнөнүн дээрлик бардык армияларынын аскер кызматкерлерин даярдоо курсуна кирет. Мисалы, 1946-жылы АКШнын согуштук колдонмосунда «Жоокер үчүн жакшы поза абдан маанилүү. Биринчиден, жоокерди көбүнчө сырткы келбетине карап баа беришет – жакшынакай адам жакшы жоокерге көбүрөөк окшошот, башкалардын көңүлүн өзүнө бурат. Экинчиден, бул жалпы кабыл алынган психологиялык чындык, жакшы поза жакшы адеп-ахлак менен байланыштуу - жакшы позасы бар адам өзүн жакшыраак жана ишенимдүү сезет. Позасы начар адам өзүн ушунчалык ишенимдүү сезе албайт, ошондуктан аларда терс жана ыңгайсыз поза пайда болот. Үчүнчүдөн, жакшы поза дененин эң эффективдүү иштешине шарт түзөт».

Позаны кабыл алуудан тышкары, аны сактап калуу маанилүү. Америка Кошмо Штаттарынын Аскердик Аба күчтөрүнүн Ардактуу гвардиясы дайыма позициясын сакташы керек, алардын бетинин алдында резина балапан чыгып, катуу үндөр чыкса дагы, аскердик позициясын карманышы керек. Резина тооктун сынагын АКШнын Аскер-аба күчтөрүнүн Ардак гвардия мектебинин инструкторлору өткөрүшөт. Ошентип, алар тынымсыз жумушка алынгандарды туруктуулук үчүн сынап турушат. Эгерде окуучулар "тоок" сынагынан өтпөй калса, күлсө же бир орунда турбаса, айып пул төлөйт.

Корутунду

Өзүңүздүн позаңыздын үстүндө иштөөнү унутпаңыз - бул адамдын гармониялуу өнүгүүсүнүн маанилүү бөлүгү. Мыкты онлайн курсу "Дени сак поза" сизге жардам берет, ошондой эле поза темасы боюнча дагы көп макалалар бар.