Россияда XIX-XX кылымдарда полициянын уурулар жана соодагерлер менен иштөө ыкмалары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

“Алдабасаң сатпайсың” деген сөз качан пайда болгону белгисиз, бирок бул жагынан ата мекендик соодагерлер болуп көрбөгөндөй өнөргө жетишти. "Алдабай соодада, ал мүмкүн эмес… Жан чыдабайт! Биринен - бир тыйын, экинчисинен экөө, көпкө кетет. Биздин сатуучубуз беш жылдан бери бул ишти үйрөтүп келет" белгисиз клерк жүз жыл мурун философиялаштырган.

Куу сатуучулар көзөмөлгө алынды - алардан кем эмес куу шаар жана милиционерлер. Милиция менен уурулар менен соодагерлердин мамилеси кандай түзүлгөнү тууралуу – “Бюджет” журналынын тарыхый эскиздеринде.

Бул укмуштуудай, бирок чындык: 19-кылымдын ортосунда 400 миң жашоочу үчүн Москвада 5-6 киши өлтүрүү, 2-3 тоноо, 400гө жакын алдамчылык жана 700гө жакын уурулук болгон. Жана мунун баары бир жылдын ичинде. Кылмыштардын үчтөн экисинин бети ачылган. Бирок жаны мезгил келди: крепостнойлук жоюлгандан кийин эл массасы Москвага чуркап келди, ал эми жыйырманчы кылымдын башталышында анын калкы 1 миллион адамга жетти. “Чуркагандар” да көбөйдү.

Жана жаңжалдан башка эч кандай керемет жок

60-жылдардын орто чениндеги сот реформасына чейин. Он тогузунчу кылым коомдук тартипти бузгандар менен абдан жөнөкөй күрөшкөн. Мас абалында же башка күнөөлүү, машыктыруучуларды, ашпозчуларды, крепостнойлорду кожоюндары полицияга жөнөтүп, ал жерде тиркелген жазууда жазылган арызына жараша таяк менен сабашкан. Алар буржуазиядан чыккан эркин адамдарды жана заводдордун жумушчуларын да ушундай кылышты. Кызыгы, бул өлүм жазасына күнөөлүүлөрдүн өздөрү да макулдугун беришкен, анткени мындай репрессия аларды соттук бюрократизмден жана майда кылмыштар үчүн эркинен ажыратуудан куткарган. Белгилей кетсек, мындай жазалар көбүнчө коомдук мүнөзгө ээ болуп, карапайым калктын ачык жактыруусуна жана кызыгуусун туудурган.

Он тогузунчу кылым бизге полиция менен соодагерлердин сейрек кездешүүчү союзунун фактысын берди. 1861-жылдын 12-октябрында студенттер Москва генерал-губернаторунун имаратына мурда камакка алынган жолдошторун бошотуу талабы менен келишкен. Ошентип, демонстрацияны таркатууга полиция жана атчан жандармдар менен бирдикте бул «окуяга» Аң атчандардын дүкөнчүлөрү активдүү катышты. Бул кыргынды Тверская аянтындагы Дрезден мейманканасынын жанында, генерал-губернатордун үйүнүн маңдайында болгондугу үчүн курч тилдүү москвалыктар «Дрезден салгылашы» деп аташкан.

Бүткүл россиялык мыйзам

Тартип сакчыларынын айлыгынын аздыгы дайыма алардын паракорлугуна “шылтоо” болуп келген. 1900-жылы милиционер 20-27 рубль алган. эмгек стажына жараша айына. Баалар да, албетте, ар кандай болду: уйдун 1 кг эти 21 тыйындан, картошка 1,5 тыйындан турат.

20-кылымдын башында бир замандашыбыз мындай деп жазган: “Ички иштер министрлиги чындап эле жылуу, тажрыйбасыз адамдар таң калышат: милиция кызматкерлери мынчалык ысык эмес, бирок алар идеалдуу жашашат, дайыма ийне менен кийинип жүрүшөт. Сот приставдары. ансыз деле жарым кудайлар, алар жок дегенде фельдмаршал, жаңсоолордо сулуулук көрүнөт!.. Тигүүчүлөр, китеп тигүүчүлөр, бут кийим тигүүчүлөр - бардык цехтер полиция үчүн бекер иштешет: бул бүткүл россиялык мыйзам - аны жеңе албайсың. !"

Түзөтүү иштери

Кылмыш иштери боюнча тергөө адатта милдеттүү түрдө кол салуу менен жүргүзүлгөн. Анын үстүнө эл милициянын жоочуларына ишенип, аларды ыплас айла-амалга жөндөмдүү деп эсептешпейт. Тескерисинче, ал сылык суракчылардан корккон, алар токмок жегенге эңкейбей, башка жолдор менен таанылууга аракет кылышкан: алар сельд бактарын багышкан, андан кийин ичкенге уруксат беришкен эмес, же түнү менен коюшкан. Айыпталуучулардын эч кимиси жок дегенде бир мүнөт уктай албай турган түрмөдө. Эл мындай тергөөчүлөрдөн болгон күчү менен качып, иш «туура» жүргүзүлгөн башка милиция бөлүмүнө өтүүгө аракет кылган, башкача айтканда, кыргындан башка эч нерсеге жол берген эмес.

Ошол эле жылдары майда уурулукту жазалоонун дагы бир оригиналдуу жолу болгон. Милиция кызматкери ууруну милиция бөлүмүнө сүйрөп барбоого ыйгарым укукка ээ болгон, бирок анын аркасына бор менен крест чийип, шыпыргысын берип, кылмыш болгон жердеги тротуарды өч алууга мажбурлаган. Айрыкча майрамдарда эки жыныстагы уурулар, кээде жарашыктуу кийинип, чогулган элдин арасында сейилдеп, соода кылган карапайым элдин ортосунда бийлегенде мындай шыпыргычтар көп болгон. Көптөгөн шылуундарды көзүнөн тааныган милиционерлер уктап да коюшкан жок. Ал эми колдорунда шыпыргысы бар, кымбат баалуу кийимдердин артына крест чийилген бул тентек жана саркеч кийинген айымдар, өзгөчө, алардын айланасында бүтүндөй майрамдарды уюштуруп жаткан карапайым элдин тамашакөйлүгүн жана тамашасын козгоду.

Улуттук шермендечилик адатта караңгы киргенге чейин созулуп, андан кийин милиционер ууруларды колдорун жип менен байлап, боо байлап тургансып милиция бөлүмүнө алып барды. Эртеси бул аймактын мамлекеттик мекемелеринин жанындагы тротуарды силкип, кечинде жумуштан кийин уурулардын тизмесине кирип, үйлөрүнө кое беришкен. Ошентип, жаза өтөө менен бирге “сот” бир суткадан ашкан жок. 1866-жылы «маданий» сот өндүрүшү бар магистраттык соттор ишке киргизиле баштагандан кийин, алар элге өтө эле «хакен» көрүнгөн.

Жарандык жазалоо

Жаздын же жайдын башка жекшемби күндөрү Москванын көчөлөрүнөн кооптондурган барабандын үнү угулуп, мына ушул сүрөт кызыктай көрүндү: барабанчынын артынан бир взвод солдаттар менен офицер, анын артынан кара түскө боёлгон платформаны сүйрөп бара жаткан жуп ат, алардын ортосунда эки-төрт туткун демейде отургучта отурушкан – боз пальто кийген эркектер же аялдар, көкүрөгүнө чоң ак тамгалар менен жазылган кара такталар илинип турган: «Киши өлтүргөндүгү үчүн», «Өрт койгондугу үчүн», «Каракчылык үчүн, ж.б. Арбанын жанында кызыл көйнөкчөн адам басып бара жаткан - жазалоочу … Бул Коровья аянтына (бүгүн бул Москва метро станциясынын Октябрьская метро станциясынын аймагы) алынып келинген, сот тарабынан мамлекеттин бардык укуктарынан ажыратылган, оор жумуштарга же Сибирге отурукташуу үчүн соттолгон. алардын үстүнөн «жарандык жазалоо ырымын» аткаргандыгы үчүн.

Аянтка келгенде кылмышкерди түн ичинде курулган жыгач тепкичке алып келип, постко коюшкан. Дин кызматчы аны эскертип, айкаш жыгачты өөп коюуга уруксат берди, андан кийин өкүм катуу окулду (эгерде соттолгон адам дворян болсо, анын башына кылыч сындырылган). Анан барабандын кагышы угулуп, туткун он мүнөткө чынжырга байланган. Айланага чогулган шаардыктар соттолгондорго арналган жез тыйындарды тепкичке ыргытышып, кээде ири суммадагы акча чогултушат. Ошентип, Москва жана көз жашы жөнүндө элдик сөзгө карама-каршы, москвалыктар кылмышкер үчүн болсо да, бирок, бактысыз адамды аяшты.

Бирок, боорукер москвалыктар, айрыкча шаардын чет жака-сындагы каракчылардын курмандыгы болуп калышкан. Ал жерде, 19-кылымдын орто ченинде, замандаштарынын айтымында, май чырактары өтө күңүрт күйгөн, анткени аларды башкарган өрт өчүргүчтөр ботко менен жарыктандыруу үчүн негизинен кара куурай майын колдонушкан. Андыктан түнү менен караңгы көчөлөрдө: «Жардам бергиле, тоноп жатышат!» деген кыйкырыктар байма-бай угулуп турду. Кээ бир эр жүрөк адамдар жардам берүү үчүн үйлөрүнөн чуркап чыгышты, азыраак кайраттуулары терезени ачып, мүмкүн болушунча таасирдүү жана катуураак "Кеттик!"

Аралыкты сактаңыз

Эгерде кимдир бирөө мындан жүз жыл мурун МАИ болгон эмес деп ойлосо, ал терең жаңылат. Милиция кызматкерлеринин таксилер менен иштөө ыкмалары мына ушунда: эгерде посттогу милиционер таксисттин кичине эрежесин бузганын байкаса, мисалы, 3 метр (1 метр - 2, 1 м) аралык сакталбай калган же ал жерде эки эмес. Арабада үч киши болгон, ал өзүнүн кичинекей китебин алып чыгып, ошол жерге таксисттин төш белгисинин номерин жазып койгон, бул 3 рубль өлчөмүндө айып салууга алып келген.

Олуттуу штрафтан кутулуу учун таксичи шаардык офицердин таманынын астына эки тыйындык, же андан да ашык акчаны ыргытып, ошол эле учурда: «Абайла!» деп кыйкырып жиберди. Милиционер кадимки кыйкырыкты түшүнүп, анын бутун карап, тыйынды көрүп, өтүгү менен байкалбай туруп калды. Ат трамвайга чейин, анан трамвай шаардын көчөлөрүнөн таксисттерди кууп чыга баштаганда таксисттердин тапкан акчасы ар кандай талап-тоноого карабастан абдан жакшы болчу. 20-кылымдын башына карата Санкт-Петербургда 20 миңдей такси болгон.

Жарнамаңыз бул жерде болушу мүмкүн

Келгиле, 19-кылымдын аягындагы Москва көчөлөрү менен сейилдеп, белгилерди (орфографиясы сакталган) окуп көрөлү: Кондитер бармен - эки жүз же андан көп коноктор үчүн дасторкон астында зал үчүн жабуу менен, мелхивор жана анын үстөлүндө тамак-аштын бардык түрлөрү. Соодагерлер. ардактуу үйлөнүү үлпөттөрүн, балдарды жана ардактуу эскерүүлөрдү белгилеңиз. жөн гана пианинодон, аскер генералынан жана Брабанц мырзанын скрипка оркестринен сураңыз. Пальто, чулки жана ар кандай кырдаалда адамдар.

Келгиле, 70-жылдарга таандык жарнамалык шедеврдин маанисин түшүндүрүп берели. өткөн кылымдан мурунку. Мелхивор, албетте, мельхиор; фрак жана байпак кийген адамдар официанттар. Аскердик генерал – ар дайым формачан жана бардык буйруктары бар отставкадагы генерал, аны бекер соодагерлер ар кандай тойлорго акчага чакырып, жакын таанышы катары узатышат. Бирок анекдоттук учурлар да болду. Генералдын ордуна классикага окшоп, жок дегенде экинчи даражадагы капитанды табуу дайыма эле мүмкүн боло берчү эмес, же отставкадагы лейтенантты же деги эле артистти, албетте, жасалма кийимчен конокко чакырышкан. урмат.

Көрсөтүлгөн убакта Иваново-Вознесенск шаарында көпөстүн үйлөнүү тою болуп, ага «тууган-генерал» катышып, Перс (!) Арстан орденинин жана Арстандын беш (!) зор жаркыраган жылдыздары менен кооздолгон. Sun. Анын жанында, атайын жаздыктын үстүндө көкүрөгүнө, курсагына батпай, бирдей жасалма сыйлыктар бар экен. Бул «генерал» борбордон гастролдук сапар менен чыгарылып, аны станцияда икон жана нан-туз, аскер оркестри, полиция отряддары, өрт өчүрүүчүлөр жана учкундар менен делегациянын катышуусунда салтанаттуу жолугушуулар жана коштошуулар уюштурулган. Шаардын жарымы «генералды» карап чуркап келип, тойду уюштуруучунун атаандаш соодагерлери кыжырдангандан, көрө албастыктан баштарын жоготкон. Айтмакчы, "генерал" ролго кирип, төлөмгө өзүн таарынтты деп эсептеп, соодагерден жазуу жүзүндө кошумча акы талап кылган. Кайсысы ага жаңжалдан жана пиардан коркуп берилген.

Казенки

Соода жеке колго топтолгон, падышанын монополиясы болгон арак сатууну кошпогондо. Атайын мамлекеттик шарап дүкөндөрү - казенки болгон. Алар чиркөөлөрдөн жана билим берүү мекемелеринен алыс, тынч көчөлөрдө жайгашкан - муну полициянын эрежелери талап кылган. Арак эки сортто сатылган, алар мөөр басуучу момдун түсү менен айырмаланган. Арзаны, «кызыл башы» 40 тыйын турат. "Ак баш" менен жогорку сорттогу арак (0,6 литр) бир бөтөлкө - 60 тыйын. (1910). Токума (120 грамм) жана шылуундар (60 грамм) да сатылды. Дүкөндөгү акчаны көбүнчө кичинекей чиновниктин жесири болгон аял кабыл алчу, бирок бөтөлкөнү кээде ар кандай мас адамды «тынчтатып» алган чоң бука берчү.

Бул бриджилердин тегерегиндеги бүт дубал кызыл белгилер менен капталган. Көбүнчө кедей-кембагалдар арзан “кызыл баш” сатып алып көчөгө чыгып, дубалга жабуучу момду чаап, картон тыгынын алакан менен ургулап, дароо бөтөлкөнү ичип кетишет. Тамакты сиз менен кошо алып келишкен же ошол жерде турган соодагерлерден сатып алышкан. Бул аялдар кышында өзгөчө түстүү болушкан, алар калың юбкаларын кийип, картошка менен картошканын үстүнө отуруп, термосту алмаштырып, ошол эле учурда кычыраган аязга күйүшкөн. Полиция бул фирмаларды вино дукондорунан кууп жиберди, бирок алар дайыма бюронун кезектеги кызматкерлеринен «алардын дозасын» алышкандыктан, анчалык ынта-лык керсеткен жок.