Мазмуну:

Аны менен күрөшүүнүн жетишсиздиги жана ыкмалары
Аны менен күрөшүүнүн жетишсиздиги жана ыкмалары

Video: Аны менен күрөшүүнүн жетишсиздиги жана ыкмалары

Video: Аны менен күрөшүүнүн жетишсиздиги жана ыкмалары
Video: Жаңылыктар | 17.05.2023 | Украинадагы согушка катышкан кыргыз жараны 10 жылга соттолду 2024, Апрель
Anonim

Биринчиден, биз жетишсиздик деп эмнени айтып жатканыбызды карап көрөлү. Биз ушуну менен адамдын жүрүм-турумунун жана анын талаптарынын, ниеттеринин жана пландарынын жалпы кабыл алынган ченемдерден, элементардык акыл-эстен, оптималдуу натыйжага жетүү үчүн табигый, өз ара аракеттенүүгө катышкан адамдар үчүн өз ара пайдалуу жүрүм-турумунан чыгуусун түшүнөбүз

Ошол эле учурда чыгуу аң-сезимдүү, ачык-айкын жана өзүнүн мотиви менен шартталган. Адекватсыздыктын акылга сыйбастыктан айырмасы, акылга сыйбаган адам адашуудан, нерселерди туура эмес түшүнүүдөн, кандайдыр бир акылга сыйбаган, бирок такыр белгилүү себептер менен ойлорду бурмалоодон улам жаңылыштык кетирип, туура эмес иш-аракеттерди жасайт, б.а. атайылап анормалдуу аракеттер, аны түшүнүү. Ылайыктуу эмес жүрүм-турум келишимдерди, же интуитивдик түрдө өз ара пайдалуу өз ара аракеттенүүнүн ыкмаларын бузуп, коомдун нормалдуу иштешине тоскоол болуп, чыңалууларга жана конфликттерге алып келет. Адекваттуу эмес аракеттенүү менен адам тигил же бул, материалдык же психологиялык пайда алуу үчүн коомдун нормаларын өзүнүн пайдасына атайылап бузууга же деформациялоого аракет кылат.

Мисалы, бир нече адам кезекте турганда, кимдир бирөө аларды түртүп, биринчи продуктуну сатып алууга аракет кылганда, бул адекватсыздык болуп саналат, анткени бул жүрүм-турум эрежелерине карама-каршы келет. Ошондой эле, адекватсыздык, мисалы, мугалим тест тапшыруу үчүн студенттен пара талап кыла баштаганда, көчөдө бирөө алдап, же телефонуңузду күч менен тартып алган учурда, РИИБ сизди мажбурлоого аракет кылганда. билип туруп жасабаган кылмышты мойнуна алуу жана башкалар.. П.

Азыркы коомдогу жетишсиздик жана анын көрүнүшүнүн өзгөчөлүктөрү

Көпчүлүк адамдар дагы эле салыштырмалуу туруктуу коомдо жашоого көнүп калганына карабастан, салыштырмалуу нормалдуу адамдардын арасында заманбап коомдо көптөгөн, көптөгөн жетишсиздиктер бар. Албетте, коом демейде адекваттуулукту кабыл албайт жана аны айыптоого, басууга, оңдоого аракет кылат. Бирок кээ бир жерлерде жана белгилүү бир мезгилде адекватсыздык ушунчалык кеңири кулач жайгандыктан, ал дени сак коомдун жалпы кабыл алынган нормаларын толугу менен алмаштырат же басып салат. Бул, мисалы, согуш, табигый кырсыктар, баш аламандыктар, кырдаалды көзөмөлгө алуу кылмышкерлер же фашисттик сыяктуу кылмыштуу идеяларды жетектеген режимдер учурунда болот. Кээде адекваттуу эмес принциптер жана көрүнүштөр коомдо өтө узак убакыт бою үстөмдүк кылып келет, мисалы, 500 жылдан ашык убакыт бою Батыш Европадагы католик жана протестанттык чиркөөлөр тарабынан бурмаланган христиандыктын принциптери башка элдердин геноцидине жана кулчулугуна актоо катары кызмат кылган., жана Европанын өзүндө - бүбү-бакшыларга аңчылык үчүн, анда дээрлик ар бир адам сыйкырчылык же бидатчылык үчүн айыпталып, алдамчылык айыптары менен устунга өрттөлүшү мүмкүн. Тилекке каршы, ушул убакка чейин көп учурда адекваттуулук жалпы кабыл алынган нормалардан, моралдык жана элементардык акыл-эстен жогору турат.

Жетишсиздиктин себеби эмнеде? Ар кандай себептерден улам адамдарда туура эмес жүрүм-турум пайда болушу мүмкүн. Булар төмөнкүлөрдү камтышы мүмкүн.

"Окутуучулуктун" адекватсыздыгы табигый эмес идеялар, салттар, жүрүм-турум үлгүлөрү пайда болгондо пайда болот, алардын туруктуу жолдоочулары бар, алар өздөрүнүн үлгүсү менен жана көбүнчө тикелей үгүттөө жана мажбурлоо аркылуу башкаларды ошол эле табигый эмес, адекваттуу эмес мамилелерге түрткөн., диний ж.уюмдар, жаштардын бандалары, кландары жана секталары. Мындан тышкары, адекватсыздык үй-бүлөдө, абийирсиз кызматкерлер ээлеп алган ар кандай мамлекеттик же коммерциялык уюмда, негизи, адекватсыздык тонду түзө алган ар кандай жамаатта жана коллективде күч менен орнотулат. «Үйрөнүүдө» эреже катары, социалдык нормалар такыр танбайт, жарым-жартылай же жарым-жартылай деформацияланат. Ошол эле учурда, туура эмес жүрүм-турум үчүн олуттуу стимул болуп үйүр инстинкти, башка адекваттуу эместердин үлгүсү жана жетишээрлик ачык жана күчтүү каршылыктын жана каршы мисалдардын жоктугу саналат.

Башкалар тарабынан ар кандай адилетсиздиктерге, кемсинтүүлөргө, өз укуктарын бузууга дуушар болгон адам коомдук нормаларды жана адеп-ахлакты танууга же алардын конкреттүү түшүнүгүнө келип, эгерде башкалар өздөрүн каалагандай алып жүрсө, анда ал (оңдо) алат. Чоңойгон же узак убакыт бою жагымсыз чөйрөдө жашаган адамдар, ар кандай куралдуу кагылышуулардын жана тирешүүлөрдүн катышуучулары (өзгөчө көптөн бери болуп келген жана өнөкөт мүнөзгө ээ болгондор) ушундай себептерден улам адекваттуу болуп калышат. Дегеле ар кандай конфликттердин күчөшү, эгерде аларды чечкиндүү түрдө токтотуп, тартипке келтире турган күч болбосо, ошол эле учурда адилеттүү чечимдерди кабыл алып, ар кандай согушуп жаткан тараптар тонду белгилебесе, акырындык менен деградацияга, моралдык чектөөлөрдүн жоюлушуна алып келет. алардын бардык партиялары.

«Ынтымак эффекти» - милдети боюнча же салт боюнча коомдогу тартипти жана жалпы кабыл алынган нормаларды сактоого жоопкерчиликтүү болгон адамдардын алсыз мүнөзүн көрсөтүп, татыктуу үлгү көрсөтпөөсүнөн келип чыккан мотив. Көпчүлүк адамдар өздөрүн туура алып жүрүүгө чечкиндүү болсо да, бул маанайда дайыма бекемдөөгө муктаж болушат. Андай бекемдөө болбосо, психологиялык жактан өзүн туура эмес алып жүрүүгө “уруксат” катары кабыл алынат. Бул мотивдин канчалык деңгээлде ачыкка чыгышы ар кандай себептерден, биринчи кезекте коом адамдарды канчалык жоопкерчиликтүү болууга үндөп, иш-аракеттердин тууралыгына (өзүнүн да, башканын да) өз алдынча баа берүү милдетин, алардын жол берилишине, талаптарга ылайыктуулугуна көз каранды. моралдык нормаларды, коомдун таламдарын, акыл-эстуулукту. Эгерде бул милдет негизинен жеке адамдарга эмес, «контролёрлорго» - мамлекетке, партияга, чиркөөгө жана башкаларга жүктөлсө, анда мындай көзөмөлдү кескин түрдө алып салуу же алсыздандыруу эң жаман кесепеттерге алып келиши мүмкүн.

«Амбиция» – адамдын атайылап өзүн башкалардан жогору коюусу жана коомго жек көрүү мамилеси менен байланышкан мотив. Мындай мотивди «жашоо – бул жашоо үчүн күрөш», «ким күчтүү болсо, туура» деген сыяктуу көз караштар менен актоого болот же такыр актабайт. Мындай мотив көбүнчө алсыздарды адекваттуу каршылыкка (өз тараптан да, коомдон да) кабылбастан, өз кызыкчылыгы үчүн басууга болоорун байкагандардын арасында калыптанат. Мындай адамдар уюшкан кылмыштуулуктун чөйрөсүндө же олуттуу ыйгарым укуктарга, статуска (өтө бай, атактуу ж.б.) ээ болгондордун арасында көп кездешет. Көпчүлүк адамдар ашыкча текебер, агрессивдүү, "катаал" менен аралашпоону жакшы көрүшөт, бул адекватсыздыкты гана кубаттайт.

«Мажбур реакция» - адам жамандыкты, адилетсиздикти, адилетсиздикти басуу үчүн моралдык жактан туура, «мыйзамдуу» жана жалпы кабыл алынган чыгуу нормаларын көрбөгөндө, адекваттуу эмес реакциянын кырдаалдык көрүнүшү менен байланышкан мотив. Бул эң оор учур, кадимки кырдаалда адамдын өзү жогорку акыл-эстүүлүккө, моралдык принциптерге ж. кардиналдуу, кескин түрдө "өтө алыска баруу". Кадимки мисал - корпорация жана жергиликтүү бийлик тарабынан бурчка алынгандан кийин шаардын бир бөлүгүн бульдозер менен талкалаган Марвин Хемейер. Мындай адекватсыздык кырдаалдык экенине карабастан, максат каражатты актайт, ал эми жеткилең эмес коомдо башкача иш-аракет кылууга болбойт, антпесе жамандыкка каршы туруудан майнап чыкпайт деген ишенимди жетекчиликке алса болот. Тилекке каршы, коом ушунчалык жетишсиздиктин көптүгүнө чечкиндүү жана катаал каршылык көрсөтүү зарыл, алсыз жана жетишсиз болсо дагы, жамандыктын өзүн күнөөлөгөндөр эмес, аны менен күрөшкөндөр, иш-аракеттеринен жамандыкты таап чыгышат. моралдык нормаларды формалдуу бузуу. Ошого карабастан, коомдун өнүгүшүнө оң, прогрессивдүү таасирин тийгизген дээрлик бардык күчтөр көп учурда өтө радикалдуу, өтө ырайымсыз, өтө эле ашыкча аракет кылышкан (бирок, анын «бузулган» мисалдары аз эмес, бул дагы каргашалуу кесепеттерге чейин) … Тигил же бул, акыл-эстүү адамдар, адекватсыздыкка кадам таштоо менен, дагы эле туура жана пропорционалдуу аракеттенүүгө аракет кылышы керек, өз иш-аракеттеринде "ашыкчалыкка" жол бербөө керек.

Мен чыдай албадым. Желекти түшүрүп, багынып бердим. Нью-Йорк штатынын губернаторлугуна талапкер болуу мен үчүн өтө эле оор болду. Мен өзүмдүн талапкерлигимден баш тартып жатканымды жазып, ачууланып кол койдум:

«Сизди урматтоо менен, бир кезде чынчыл адамсыз, бирок азыр:

Кара ниет ант бузган, Монтанадагы ууру, мүрзөнү булгагыч, делирийдик от, ыпылас Доджер жана мыкаачы шантажчы

Марк Твен.

Марк Твен, "Мен кантип губернатор болуп шайландым"

Мен белгилегендей, көпчүлүк адамдар дагы эле жетишсиздикти айыптап, ага каршы турууга умтулушат. Эмне үчүн мынчалык жетишсиздик, мынчалык көп? Негизги себеби, көпчүлүктүн акылга сыйбастыгынан жана анын эмоционалдык ой жүгүртүүгө тенденциясынан улам, адекваттуу эмес адамдар коомдук пикирди оңой эле манипуляциялоого жетишет. Адекваттуулар коомдун көп бөлүгүн же өзүнө жардам берүүгө, же жок дегенде четте турууга азгыруу үчүн чынчыл адамдарды жаманатты кылып, өздөрүн эң жакшы жагынан көрсөтүүчү көптөгөн айла-амалдарды колдоно алышат, ошол эле учурда алар бир нече адамды кыйнашат. ким дагы эле аларга аракет кылат. каршы туруу. Мисалы, Чикаго мафиясынын лидери, америкалык полиция тарабынан "номер биринчи душман" деп аталып калган Аль Капоне көп жылдар бою жазасыз, анын ичинде жеке өзү да көптөгөн күбөлөрдүн көзүнчө киши өлтүргөн, бирок ал өзүнө бир адамдын образын жараткан. кадыр-барктуу, таасирдүү бизнесмен кедей-кембагалдарга жардам берип, анын колунан баары барды. Акыры салык төлөөдөн качканы үчүн гана соттолду. Эмоционалдык ой жүгүртүү аны курчап турган дүйнөдөгү жетишсиздикти таза түрүндө бөлүп, андан кийин ага каршы туруу үчүн ага баа бере албайт. Эреже катары, адекватсыздыктын кандайдыр бир көрүнүшү, алардын кабылдоосунда кандайдыр бир жетишсиз күч оң жана терс сапаттардын жыйындысы катары пайда болот, ошол эле учурда алар туура салыштырып, негизги жана экинчилик маанини айырмалай алышпайт жана көбүнчө экинчи даражадагы оң сапаттарга тартылып, адекватсыздыкты колдой алышат. көрүнүшү же күчү, же алар каршылык көрсөтүү зарыл болгондо иш-аракет кылбайт, бул каргашалуу кесепеттерге алып келет.

Өздөрүнүн иш-аракеттеринде, ниеттеринде жана пландарында позитивдүү сапаттарды гипертрофиялоо, ал эми оппоненттеринин терс (чыныгы же ойдон чыгарылган) адекватсыздыктары көбүнчө жамандыктын күч менен алга жылышын жамандык үчүн күрөш катары көрсөтөт. Бул жагынан алганда, мисалы, Германияда нацисттердин бийликке келиши, андан кийин Гитлер тарабынан Экинчи дүйнөлүк согуштун башталышынын тарыхы абдан көрсөтмөлүү жана иллюстрациялуу. Көптөр нацисттерди кээ бир көйгөйлөрдү чечүүдө союздаштар катары көрүштү, аларды өтө коркунучтуу деп эсептешпейт жана алардын чыныгы маңызын жана ниетин көргүсү келбейт. Ошентип, адегенде өтө арзыбаган күч болгон бул партия өз оппоненттерин этап-этабы менен жок кылып, амбициясын ишке ашырганда аларга бийликке, жеңил басып алууга жол ачылды. Ошо сыяктуу эле, бүгүнкү күндө көптөгөн сокур адамдар өзүнүн жырткыч пландарын эркиндик жана демократия үчүн күрөш менен жаап-жашырган Америка Кошмо Штаттарынын аракеттеринен коркунучту көргүсү келбейт, алардын чыныгы максаттары – дүйнөлүк үстөмдүккө умтулуу.

Жетишсиздикке реакция жана күрөштүн ыкмалары

Көптөгөн жетишсиздиктер уюшулган, бийликтин камкордугунан ырахат алган, ал эми көпчүлүгү сокур жана акылга сыйбаган азыркы коомдо, адатта, жетишсиздик менен күрөшүү абдан кыйын. Ошого карабастан, жетишсиздик менен күрөшүүнүн негизги принциптерин жана бул учурда келип чыккан көйгөйлөрдү карап көрөлү.

Көйгөйлөр, мисалы, төмөнкүлөр болушу мүмкүн:

1) Сен алсызсың, адеватсызсың күчтүүсүң.

2) Коом сени колдоого даяр эмес жана жалпысынан кырдаалды туура эмес түшүнөт.

3) Адекваттуу эмес адамдардын жүрүм-турумундагы акылга сыйбастык менен адекватсыздыктын ортосундагы чекти аныктоо кыйынга турат - же алар аң-сезимдүү жана ырааттуу түрдө адекваттуулукка барышат, бул аларга катуу каршылык көрсөтүү керек дегенди билдирет, же алардын иш-аракеттери келесоолуктун жана түшүнбөстүктүн натыйжасы жана алар алар менен жүйөлүү, түшүндүрүү, макулдашууга болот.

4) Сиз алгылыктуу, “мыйзамдуу”, бирок ошол эле учурда жетишсиздиктерге каршы аракеттенүүнүн эффективдүү жолун көрбөйсүз, бир гана экстремалдык радикалдуу чаралар эске түшөт.

Принциптер.

1) Жетишсиздик менен күрөшүү керек. Албетте, бул айдан ачык, бирок нюанстар пайда болот, алар көпчүлүк болбосо да, жетишсиздикти көрүп, аны менен күрөшүүгө аракет кылбайт. Бул, анын үстүнө, көбүнчө коркуудан, чечкинсиздиктен ж.б.у.с. эмес, адекваттуулук коркунучтуу эмес жана өтө тайыз эмес, убакыттын өтүшү менен өзүнөн-өзү өтүп кетет деген иллюзиядан же калгандары жакшылык кылат деген ойдон келип чыгат. иш, жакшы үлгү көрсөтүп, коомду оңдоп, ушуну көрүп, кемчиликтер да өзүн оңдойт. Ал эми бул иллюзия коомдо көп кездешет. Бирок, жетишсиздик менен күрөшпөө абдан жаман идея.

Албетте, өзүн адекваттуу кылган адам бир аздан кийин тообо кылып, өзүн оңдоп, мурунку жүрүм-турумунун туура эмес экенин түшүнүп калат. Бирок бул адамда акыл-эстүүлүктүн жана акыл-эстин негизи мурунтан эле бар болгондо жана алар кемчиликтерден үстөмдүк кылганда болот. Адекватсыздыкка туура реакция мындай адамга тезирээк оңолууга жардам берет, балким, аны айыктыруу үчүн бир гана туура реакция жетиштүү болот. Эң негизгиси, мындай реакция адамга өзүнүн жүрүм-турумунун туура эместигин, туура эместигин, адекваттуу эместигин түшүнүүгө, анын негизинде өзүн адекваттуу эмес алып жүргөн идеяларга шек коюуга жардам берген туура билдирүү менен коштолот. Мындан тышкары, ал өзүнөн-өзү өтүп кете турган келесоолук, шылуундук менен жаңылыштык кетирүү оңой. «Эгер адам өзүн адекватсыздай алып жүрсө, анда ал чындыгында адекваттуу эмес» деген принциптен чыгуу туурараак.

Бирок көбүнчө тескерисинче болот. Тийиштүү жооп албаган адам туура эмес жүрүм-турумдун натыйжалуулугуна ишенет. Бүчүрдөгү жетишсиздикти басып койбостон, келечекте биз адекваттуулукту ачык-айкын, көңүл бурулбаган, жок кылуу кыйын формада алабыз, аны басуу үчүн дагы көп күч талап кылынат. Мындан тышкары, бир калпакты адекваттуу кылбай туруп, башка туруксуз инсандарды андан үлгү алууга түртүп алабыз.

Мындан тышкары, өз убагында оңдолбогон адекватсыздык, анын жетишсиздигинин жол берилген чегин издей баштаганы көп кездешет. Ошол эле учурда ал коом менен ачык кагылышуу коркунучун көрүп турганда бул чек арадан өтпөйт, бирок кандайдыр бир чектөөлөр түшүп кеткендиктен өзүн “көрсөтүүгө” мүмкүнчүлүк түзүлсө эле, ал чынжырдан жетишсиз үзүлгөн. Ошентип, коомдо латенттик коркунучтун топтолушуна жол бербөө үчүн да жетишсиздикке каршы жалпы жана элдешпес күрөш зарыл.

2) Адекватсыздык менен чечкиндуу жана акырына чейин курешуу керек. Адепсиз жүрүм-турумга жооп бербегенден да жаманы алсыз, натыйжасыз жана ачык чечкинсиз жооп болушу мүмкүн. Бул жетишсиздиктин даражасын жогорулатуу үчүн, каршылык көрсөтүүңүздү сындыруу үчүн басымды күчөтүү үчүн гана жетишсиздикти жаратышы мүмкүн. Коомдун эпизоддук жана белгисиз каршылык көрсөтүүсү, тескерисинче, коомду шылдыңдоону токтотуу керек деген ойго эмес, өз алдынча чечкиндүү жана эффективдүү жетүү керек деген ойго адекватсыздыкка алып келет.

Демек, идеалдуу реакция кандай болушу керек. Биринчиден, бул ачык-айкын, так жана туура пунктка тийген. Албетте, туура эмес көрүнүштөрдүн артында турган себептерди жакшы түшүнүү дайыма эле оңой боло бербейт. Бирок аларды жок дегенде болжолдуу түрдө аныктоого жана психологиялык жана логикалык жактан так сокку урууга, башкача айтканда, токтотууну талап кылган адекваттуу эмес көрүнүштүн маңызын так формулировкалоого аракет кылуу максатка ылайык. Мисалы, кимдир бирөө сизди эч кандай мотивациясыз орой түрдө кемсинтет. "Акмак өзү" деген сыяктуу жооп абдан жакшы вариант эмес. Андан көрө эмне үчүн мындай мамиле кылып, сени таарынтканга батынганын сураган жакшы. Так эмес талап сиздин дооматтарыңыздан качып, анын туура эмес жүрүм-турумун улантууга жетишсиз негиз берет. Экинчиден, реакция пропорционалдуу түрдө катаал болушу керек. Сиз чечкиндүү жана принципиалдуу экениңизди адекваттуу эместерге ачык айтышыңыз керек жана анын кылык-жоруктарын так ошондой калтырбайсыз. Албетте, көпчүлүк учурда сиздин максатыңыз – психологиялык жактан адекваттууларды жеңүү, аны артка кайтаруу жана анын туура эмес жүрүм-турумунун жаңылыштыгын моюнга алуу. Бирок эң агрессивдүү жана коркунучтуу кемчиликтерге каршы, аларды физикалык жактан нейтралдаштыруу боюнча чараларды дароо даярдап, колдонуу жакшы. Үчүнчүдөн, адекватсыздыкка каршы күрөш соңуна чыгарылышы керек, башкача айтканда, адекватсыз адам өз катасын түшүнүп, туура эмес жүрүм-турумдан өз ыктыяры менен баш тартуусун, аны кайра кайталабастан, же нейтралдаштырылган (эгерде ал өзгөчө өжөр жана коркунучтуу болсо) жана физикалык жактан ажырап калуусун камсыз кылуу керек. аны ишке ашыруу мүмкүнчүлүгү.

Ошол эле учурда аны оңдоп, системалуу жана ырааттуу түрдө адекватсыздык менен күрөшүп, аны түп-тамыры менен түп-тамырынан бери түп-тамыры менен жок кылуу үчүн укук коргоо органдарын алмаштырып, кокустан таап алган ар бир кемчиликтин артынан кууп жетип, максаттуу умтулган коом гана араң келери талашсыз. ылайыктуу саясат.

3) Коомду өз тарапка сабаттуу тартуу керек. Жогоруда жазылгандай, коомдун адекваттуулукка каршы эмес, жадакалса колдогон себептери бар. Ушул өзгөчөлүктөрдү эске алып, коомду өз тарапка билгичтик менен тартып, адекваттуу колдоодон ажыратышыңыз керек. Адекватсыздыкты кээ бир жалпы көрүнүштөрдөн бөлүп алып, аны ажыратып, коомдун көңүлүн ушуга буруш керек. Эгерде адекваттуулар олуттуу колдоого ээ болсо, анда адекватсыздардын жүрүм-турумундагы оң аспектилерди жана алардын пландарын сактап, бирок терс жактарын алып салган чечимдерди сунуштоо зарыл. Эгерде адекваттуу эмес адамдар өз алдынча талап кылса, бул ар бир адамга оң сапаттар экинчи планда экенин жана алардын бардык ишмердүүлүгү программанын терс бөлүгүн ишке ашырууга багытталганын көрсөтөт. Сабырдуулук менен жана ырааттуу түрдө сиз обочолонгон адекватсыздыктын айыпталышын жана аны басуунун зарылдыгы менен коомдун бардык нормалдуу бөлүгүнүн макулдугун талап кылыңыз.

Колдонулушу мүмкүн болгон дагы бир ыкма болуп коомдун көңүлүн буруу үчүн адекватсыздыктын көрүнүшү болгон кырдаалдын курчушу жана курчушу, ошондой эле адекваттуу эмес көрүнүштөр жана алар алып келе турган терс кесепеттер, факты алардын коомдун таламдарына карама-каршы келе тургандыгы жана алардын кабыл алынгыстыгы коом учун ачык-айкын болуп калды. Бул, албетте, эгерде сиз коомдун дени сак бөлүгү уюшуп, адекватсыздыкты жоюу үчүн көтөрүлөөрүнө ишенсеңиз, же, мисалы, бийлик кийлигишип, коомдук пикирди четке кагып, чара көрбөй турганына ишенсеңиз, муну жасаганга татыктуу.

Көптөгөн жолдор менен прецеденттер адекватсыз адамдын өзүн кандай эркин сезээрине таасир этет. Эгерде жалпыга белгилүү болуп калган туура эмес жүрүм-турум (жана андан да көп учурлар) токтотулбаса, бул иш жүзүндө мындай жүрүм-турумдун алгылыктуу экендигинин белгисин берет. Ал мындай көрүнүштөргө адекваттуу эмес адамдарды стимулдайт, ал эми нормалдуу адамдарды деморализациялайт жана адекватсыздыктарга каршы туруу зарылдыгына шектенүүлөрдү жаратат. Тескерисинче, эгерде туура эмес жүрүм-турум чечкиндүү түрдө басылган учурда белгилүү болуп калса, бул кадимки адамдардын адекваттуу эместигине жана чечкиндүүлүгүнө белгисиздикти жаратат. Экинчи типтеги мындай прецеденттерди жаратуу үчүн ылайыктуу учурларды колдонсо болот, биринчи типтеги прецеденттерге көңүл бурбоо жана алардын адекваттуу эместердин колуна өтүшүнө жол бербөө сунушталат. Жалпысынан, мүмкүн болушунча, өзгөчө массалык түрдө адекваттуу эмес көрүнүштөр болгон учурда, адекватсыздыкты мыйзамдаштырууга жана коомдук аң-сезимге мындай адекватсыз көрүнүштөргө чечкиндүү жол берилбестик идеясын киргизүүгө жетишүү зарыл.

4) Биз жалпысынан жетишсиздикке каршы күрөшүшүбүз керек. Адекватсыздык коом үчүн ар дайым коркунуч болуп кала берет, ошондуктан жалпы эле жетишсиздикке каршы согушка даярдануу жана бул согушту жүргүзүү дайыма зарыл. Эгерде сизди бүгүн жетишсиздик коркутпаса, эртең алар менен бетме-бет келбейсиз дегенди билдирбейт. Ошондуктан ырааттуу түрдө адекваттуу эмес адамдарды аныктап, алар менен күрөшүүнүн механизмдерин түзүп, коомдун дени сак бөлүгүн бириктирип, анын бөлүнүүсүнө каршы чараларды көрүү зарыл. Адекватсыз адамдар коомду ыдыратып, моралдык жактан бузуп, жалган идеяларды өз максаттарына колдонбошу үчүн адекватсыздыктар менен физикалык күрөш үчүн да, маалыматтык-психологиялык күрөш үчүн да күч топтоо зарыл. Азыркы учурда, тилекке каршы, коомдун дени сак бөлүгүнө каршы күрөштүн ыкмаларын өздөштүргөндөр жетишсиз жана алардын таасирдүү жеңиштеринин мисалдарын көрүүгө болот – мисалы, СССРге каршы АКШнын ийгиликтүү операциясы, СССР жана социалисттик лагерь жок кылынды, же жакында Украинадагы мамлекеттик төңкөрүш. Адекватсыздардын бир кыйла белугу ез амбицияларынан баш тартпай, эч нерсе менен токтоп калбай тургандыгы талашсыз, алар менен акыл-эстуу коомду куруу процессинде айыгышкан куреш болбой койбойт.

Сунушталууда: