Падышалык мезгилдеги мектептердеги жазалар билим берүүнүн ажырагыс бөлүгү катары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Жазалоо Россияда билим берүүнүн жана окутуунун ажырагыс бөлүгү болгон. 16-кылымдын орто ченинде Иван Грозныйдын доорунда түзүлгөн “Домостройдо” алар атүгүл өзүнчө пункттарды камтыган: “Балдарыңды Кудайдан коркуу менен кантип тарбиялаш керек” жана “Балдарга кантип үйрөтүү жана аларды кантип сактап калуу керек? коркуу."

Жазалоо Россияда билим берүүнүн жана окутуунун ажырагыс бөлүгү болгон. 16-кылымдын орто ченинде Иван Грозныйдын доорунда түзүлгөн “Домостройдо” алар атүгүл өзүнчө пункттарды камтыган: “Балдарыңды Кудайдан коркуу менен кантип тарбиялаш керек” жана “Балдарга кантип үйрөтүү жана аларды кантип сактап калуу керек? коркуу."

Уулуңузду жаш кезинде жазалаңыз, карыганда эс алып, жан дүйнөңүзгө көрк берет. Ал эми бөбөк бекти аябаңыз: таяк (б.а. таяк. – ред.) менен жазаласаңыз, ал өлбөйт, бирок ден соолугу чың болот, сиз анын денесин өлтүрүү менен анын жанын сактап калыңыз. өлүмдөн жан. Уулуңузду сүйүңүз, анын жараатын көбөйтүңүз - ошондо сиз аны менен мактанбайсыз. Балаңды жаш кезинен жазала, ошондо сен анын жетилгенине кубанасың, жаман адамдардын арасында аны менен мактанасың, душмандарың сага көз артып, көрө албастык кылат. Балдарды арам менен тарбиялагыла, ошондо алардан тынчтык жана береке табасыңар. Андыктан ага жаш кезинде эркиндик бербе, ал чоңойгондо анын кабыргасын бойлоп басып жүр, анан жетилгенден кийин, ал сенин алдыңда күнөөлүү болбойт жана сага убара болбой, жандын оорусуна айланбайт. Үйдүн бузулушу, мал-мүлктүн бузулушу, кошуналардын шылдыңы, душмандардын шылдыңы, бийликтердин жазалары жана жаман кайгы.

Коом катаал нормаларды кабыл алып, элдин эсинде: “Сен кандай атасың, балаң сенден такыр коркпосо” деген шайтан чоңоюп, камчы менен көрпө эмес” деген көптөгөн чечен буйруктар сакталып калган. Ушундай эле салттар 17-кылымдын теологиялык мектептеринде жана биринчи светтик мектептерде жана 18-кылымдын биринчи жарымындагы жабылган ак сөөк окуу жайларында күчтүү болгон жана ал жердеги студенттер абдан катаал жазага тартылышкан.

18-кылымда кырдаал өзгөрдү. Европада популярдуу болгон агартуунун идеялары Россия империясына кире баштаган. Жаңы коом «жаңы типтеги» – агартуучу, адамгерчиликтүү, акылга ылайык иш кылган адамды тарбиялаганда гана пайда болот деп эсептелген. Императрица Екатерина II 1784-жылы «Неберелерди тарбиялоо боюнча колдонмодо» мындай деп жазган:

Көбүнчө эч кандай жаза балдар үчүн пайдалуу боло албайт, эгерде бул алардын туура эмес кылганы үчүн уяттуулук менен айкалышпаса; ого бетер жан дүйнөсүнө жамандык үчүн уялуу ымыркай кезинен сиңирилген жана бул үчүн мындай деп белгиленген: окуучуларды кайталап, ар бир мүмкүнчүлүктө тырышчаактык жана ынталуулук менен талап кылынгандарды аткарып жатканын сездирүү. алардын ичинен, бардык адамдардан сүйүү жана мактоого ээ; бирок тил албастык жана шалаакылык үчүн, жек көрүү, жактырбоо, аларды эч ким мактабайт.

Ал эми 1785-жылы ак сөөк класстардын өкүлдөрүнө дене жазаларын колдонууга тыюу салган "Дворяндык устав" жарык көргөн. Мектеп реформасы боюнча түзүлгөн мамлекеттик мектептерде 1786-жылдагы Уставга ылайык жазанын мындай түрлөрүнө толук тыюу салуу да киргизилген.

19-кылымдын башында балдарды тарбиялоодо жумшак мамиле сакталган. Маселен, 1811-жылы түзүлгөн Царское село лицейинде күнөөлүү окуучулар арткы партага жөнөтүлүп, же бир суткага лицей формасынан ажыратылып, же класстан чыгарылган. Аларды нан-суу үчүн жазалоочу камерага камап, анда окуучулар менен тарбиялык маектерди өткөрүшкөн.

1825-жылы декабрда Сенат аянтында декабристтердин сүйлөгөн сөзүнөн кийин баары өзгөрдү. Көтөрүлүшчүлөр «айланбаган муундан» өсүп чыкканы айтылып, бул маселени Николай I чечкен.1828-жылдагы мектеп уставы, ага ылайык төмөнкү класстын балдары бир класстык приход мектептеринде, буржуазиялык жана көпөстөр үч жылдык мектептерде, дворяндар менен чиновниктер жети жылдык гимназияларда окуй башташкан, дене жазага тартуу укугун кайтарып берген. Күнөөлүүлөрдү кандай жазалоону окуу жайлардын камкорчулары өздөрү чечишти.

Окуучуну сызгыч менен уруп, кургак буурчактын үстүнө тизелеп же чыбык менен урса болот. Мындай жазалар менен коштолгон тамашалардын тизмеси өтө узун болчу. Жалкоолук, калп айтуу, сабакка көңүл бурбоо, кордоо, мушташуу, чакырыктар, этиятсыздык менен жазуу, жазуу материалдарынын жетишсиздиги, тыныгуу учурунда укук бузуулар, тамеки чегүү, мугалимдерди сыйлабоо, форма кийүүдөн баш тартуу, жада калса кызматты өткөрүп жиберүү. Бирок бардык жосунсуз жоруктардан алыс, студенттерди таяк менен коркутушкан. Майда кылмыштар үчүн күнөөлүүлөр жеңил жазаларды алышкан. Кыздарга дене жазасы таптакыр колдонулган эмес.

Бул доордун далили орус классиктеринин көптөгөн чыгармаларында сакталып калган. Маселен, жазуучу Николай Помяловский өзү да семинарияда кеминде 400 жолу камчы жегенин мойнуна алып, дагы эле “мен кесип өттүмбү же кесиле элекминби?” деп күмөн санайт. Ал эми Бурсанын эскиздеринде ал жазанын бардык мүмкүн болгон түрлөрүн сүрөттөгөн:

…Ичимдик, тамеки жыттоо, сабактан автократиялык түрдө калбоо, мушташуу жана ызы-чуу, ар кандай күлкүлүү оюндар – мунун баары бийлик тарабынан тыюу салынган, мунун баары жолдошчулук менен бузулган. Абсурд блять жана спарталык жазалар студенттерди катуулатты, алар Гороблагодецкийдей эч кимди катуулаткан жок.

Goroblagodatsky, inveterate катары, көп учурда бийликтен алган; жети жылдын ичинде ал үч жүз жолу токмок жеген жана чексиз көп жолу бурса башка ар кандай жазаларга дуушар болгон

Жаза ушунчалык уят иш эмес, мааниси жок, жалаң оору менен кыйкырык менен гана толуп, тамактануучу жайда эл алдында беш жүз адамдын көзүнчө сабалган Гороблагодацкий да көрүнүүдөн тартынган эмес. сабалгандан кийин жолдошторунун алдында, бирок алар менен мактанган.

Алар аны партанын эңкейиш тактайына, анын көрүнүктүү кабыргасына тизе бүгүп, эки жүн кийген карышкырды эки жүзгө чейин жүгүнүүгө мажбурлашты, аны түшүрбөй көтөргөн колу менен кармап турууга өкүм кылышты, жарымы үчүн оор таш. бир саат же андан да көп (айтаар эч нерсе жок, начальниктер ойлоп тапкыч экен), кууруп, алаканына сызгыч менен жеп, жаакка чаап, кесилген денесине туз себелеп (бул фактылар экенине ишениңиз) ал спартандыктардын баарына чыдады: анын жүзү жазадан кийин каардуу жана жапайы болуп, анын жан дүйнөсүндө бийликке болгон жек көрүүчүлүк пайда болду.

Ал жөнөкөй студенттерге гана эмес, императордук үй-бүлөнүн мураскорлоруна да "жетилди". Николай I жана анын бир тууганы Михаилди мугалим Матвей Ламсдорф башкаруучулары, мылтыктары жана таяктары менен көп сабашкан. Александр II жана анын балдары көбүрөөк либералдуу тарбияланган: физикалык жазалоонун ордуна алар тамак-ашка, эс алууга жана ата-энелер менен жолугушууларга чектөөлөрдү коюшкан. Балким, ошондуктан император-боштондукка чыгаруучу 1864-жылы орто окуу жайларынын студенттерин дене жазасынан бошотуу жөнүндө жарлык чыгарган.

Практикада мындай практика, айрыкча айылдык жана приходдук мектептерде сакталып калган. Окуучуну кулагынан же чачынан сүйрөп, манжаларына сызгыч менен чаап же бурчка отургузса болот. Ал эми гимназияларда мектеп окуучуларынын жосунсуз жоруктарын атайын кондук журналга киргизе башташты. Күнөөлүүлүк жүрүм-турумду баалоодо чагылдырылып, жазанын эң катаал түрү катары билим берүү мекемесинен чыгаруу болгон: же убактылуу окуудан чыгаруу, же окууну башка жерде улантуу укугу менен, же “карышкырдын билети менен” – окууну улантууга укуксуз каалаган жерде. Мындай окуяны Константин Паустовский «Алыскы жылдар» аңгемесинде мындайча сүрөттөгөн:

Бир гана жогорку класстын окуучусун карышкыр билет менен окуудан чыгарганын көрдүм. Бул мен биринчи класста окуп жүргөн кезим болчу. Немис мугалими Ягорский деген жашыл жүздүү орой кишини чаап жиберди дешти. Ягорский аны бүткүл класстын алдында келесоо деп атаган. Мектептин окуучусу Ягорскийден кечирим суроону талап кылган. Ягорский баш тартты. Андан кийин мектеп окуучусу аны сүзгөн. Бул үчүн аны «карышкыр билет» менен кууп чыгышкан.

Мектептен чыгарылгандан кийин эртеси мектеп окуучусу гимназияга келет. Күзөтчүлөрдүн эч кимиси аны токтотууга батынган жок. Класстын эшигин ачып, чөнтөгүнөн Браунингди (тапанчанын аты. – Ред.) алып чыгып, Ягорскийди көздөй такады.

Ягорский столдон ыргып турду да, журналды жаап, гимназия окуучуларынын артына жашынууга аракет кылып партанын ортосуна чуркады. - Коркок! – деп кыйкырып жиберди мектеп окуучусу, бурулуп, тепкичке чыгып, жүрөгүнө ок атты.

Акыры, дене жазасы 1917-жылдагы Октябрь революциясынан кийин жоюлган. Совет екмету ата-энелерди жана балдарды тарбиялоонун жацы салттарына уйретту. «Баланы урба – бул анын өнүгүшүн кечеңдетип, мүнөзүн бузат», «Мектеп балдардын досу», «Үй-бүлөдө балдарды уруп-согуп, жазалаганга наалат», «Урба, жазалаба» деген үгүт ураандар популярдуу болду. балдарды пионердик дружинага алып баргыла», «Жигиттерди урушуп, ургандын ордуна китеп сатып алган жакшы» жана башкалар.