Аргументтерди сактоо

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Биздин убактагы адамдардын көбү эмоционалдык ой жүгүртүүдөн жапа чегишет. Бул эмне? Бул системалуу ой жүгүртүүнү тебелеген эмоциялардын, бүдөмүк интуитивдик идеялардын, божомолдордун жана башка субъективдүү ыктоолордун же каалоолордун таасири астында адам тыянак чыгарган жана кандайдыр бир аракеттерди жасаган ой жүгүртүү ыкмасы. Бул адамдар эмне кылып жатканы же эмне айтып жатканы жөнүндө ойлонбойт, алар көп учурда өз позициясын түшүндүрө алышпайт, бирок ошентсе да алар андан баш тартышпайт, анткени туура эмес (бирок көнүмүш) позиция аларга эмоционалдык сооронуч берет. Эмоциялар, алардын эркине каршы, аларды туура эмес, пайдалуу чечимдерди кабыл алууга мажбурлайт. Сезимдер чындыкты бурмалайт, ал эми адам көбүрөөк деңгээлде өзүнүн жек көрүүсүнө ылайык иш кылат. Андайлар көбүнчө адегенде бир нерсе жазып, анан өз көз карашын «тастыктоо» үчүн фактыларды, мисалдарды кулагынан тарта башташат. EM бул өзгөчөлүктөрү жөнүндө көбүрөөк маалымат буга чейин макалада жазылган. Бирок абдан таң калтырган дагы бир өзгөчөлүгү бар.

Албетте, талкуулап жатып кимдир бирөө аргумент катары “белгилүү”, “көпчүлүк ушундай ойлойт”, “жагдайлар мажбурлады”, “бул менин ишим эмес” деген сыяктуу фразаларды колдоно баштаганын көп байкадыңыз. деп аталган пайдалуу аргументтер. Сактоо аргументи деген эмне? Бул ЭМ өзүнүн сабатсыздыгын, ойлонгусу келбегендигин же туура эмес позициядан алыстаганын жашырган псевдо-аргумент. Мындай аргументтер менен талашуу кыйын, анткени алар абдан белгилүү болгондуктан, алар кадимкидей кабыл алынат жана бардык абсолюттук учурларда чындык, ал эми ЭМ дуушар болгон адамга өкүмдөрдүн салыштырмалуулугун түшүндүрүү өтө кыйын, анткени мындай адамдар да алар үчүн ыңгайсыз болгон мисалдарды көрмөксөнгө салуу.

Сактоо аргументи сөзсүз түрдө догма эмес. Башкача айтканда, бул дайыма эле өзгөчө жагдай (же спекуляция) эмес, абсолюттук даражага көтөрүлгөн. Ошондой эле, үнөмдөөчү аргумент сөзсүз түрдө стереотип эмес, башкача айтканда, ар дайым тигил же бул жактан ой жүгүртүү адаты боло бербейт. Бул, тескерисинче, өз көз карашын (кандай болсо да) коргоого багытталган жана биздин туура эмес коомдо туура эмес идеялар үстөмдүк кылгандыктан гана иштеген полемикалык ыкма. Куткаруучу аргументтер көбүнчө эмоционалдык кабылдоого негизделет (“10 аялдын 9у ушул табаны тандады”, “бардык гезиттер муну жакшы деп жазышат”, “инновация!”), же “адам укуктары” жана "эркиндик" түшүнүгүнүн бурмаланышы "(" Мен муну кылууга милдеттүү эмесмин "," Мен бул жөнүндө каалагандай ойлонууга же ойлонбоого укугум бар "," Менин өз оюм бар "," ар бир адам эркин болууга укуктуу эч ким ").

Бул серепте мен өзүм дайыма жолуккан эң белгилүү үнөмдөөчү аргументтерди чогултууга, аларды классификациялоого жана бул аргументтердин туура эмес болушунун себептерин кыскача көрсөтүүгө аракет кылам. Эмне үчүн кыскача? Чындыгында, аргументтердин ар бир классы үчүн сиз өзүнчө макала жазып, анда көптөгөн мисалдарды чогултуп, ар бирин түшүнсөңүз болот. Бирок окурман тизмеден каалаган аргументин тандап же өзүнүн аргументин таап, муну өз алдынча жасай алат.

Кандайдыр бир аргументти колдонуу кээ бир учурларда туура, ал эми кээ бир учурларда таптакыр туура эмес жана абсурд болушу мүмкүн экенин түшүнүү маанилүү. Куткаруучу аргументтер EM тарабынан башка аргументтер жок (же такыр) жок болгондо же алар бузулганда өз позициясын коргоо үчүн колдонулат.

Адамдын же анын укуктарына басым жасоо

Бул аргументтердин эң өнүккөн классы: жөнөкөйдөн баштап “мага мунун кереги жок”, “менден эч нерсе көз каранды эмес”, “мен ушундай болушун каалайм”, “бул менин ишим эмес”, “менин кереги жок.”, “эмне үчүн жер бетинде”, андан да өнүккөн “муну өкмөт жасашы керек”, “мен дворник окшоймунбу?”, “бардыгына турак-жай конторасы күнөөлүү”.

“Мага мунун кереги жок” деген аргумент көбүнчө адам бир нерсе кылгысы келбегенде же бирөөнүн оюн түшүнгүсү келбегенде колдонулат. Аны көбүнчө жогорку окуу жайларында белгилүү бир предметти окугусу келбеген студенттер колдонушат. Студент эмне үчүн курстун кайсы бир суроосун түшүнө албай калганын сынактан билүүгө аракет кылганыңызда, ал бул курстун жашоодо ага пайдасы жок деп жооп берет. Чынында, практика көрсөткөндөй, мындай студент (көп учурда, бирок дайыма эмес) бардык сабактарга ушундай мамиле кылат. Мындан тышкары, студент жашоого болгон көз карашы жок болгону үчүн гана (бул чындыгында эле ошондой, аны көрүү оңой). Ал эми студенттердин «досум бул предметти окубай калып, нормалдуу иштеп жатат» дегени айтылганды гана ырастайт. Дегеле университеттин студенттери турмуштагы позициясын ашыкча баалап, тажрыйбасы менен акылман адамдын жүрүм-турумун көрсөтүүгө ыкташат. Бул, адатта, келечекте кыйынчылыктарга алып келет, мазмуну жок бир түрү болуп саналат. Анын сыңарындай, танаписте тамеки чегип жаткан бул студентти көргөндө анын “акылдуу” позициясын угасыз: “Мен ушундай каалайм”, “мага жагат”. Жашы улгайган адамдар ездерунун кылык-жоруктары учун дагы «илимий» себептерди ойлоп табышпаса, студенттик денгээлден алыс эмес.

Бул топтун жүйөлөрү туура эмес болушунун экинчи (бирок маанилүүрөөк) себеби – “мен”, “мен” деген сөздөргө жана жалпы эле баяндамачынын инсандыгына басым жасалып, “ага тиешеси жок” (туура) башкалардын үстүнө түшүү. Коомубузду кылдаттык менен караңыз жана көптөр IM керек же жаккан нерсе менен гана алек экенин байкаңыз, эгер IM бир нерсеге муктаж болбосо же жакпаса, анда алар чынчылдык менен моюнга алышат. Бирок ар ким өзүнө керектүү нерсени гана кылган коом туура жашай алабы? Өзүмчүл болушуң керек жана эң оболу өз жыргалчылыгың үчүн кам көрүшүң керек деген идеяны күчөтүү «коом = эгоисттердин жыйындысы» бирдей белгисин орнотууга алып келет, натыйжада адамдар коом алдындагы жеке жоопкерчиликти сезбей калышат (аркасында алар адамдар деп аталат) жана кызыккан адамдардын тобу чечим кабыл ала башташат. Эгоисттердин үстүнөн бийлик болгондо бул топ кандай чечимдерди кабыл алат? Анан айланага кылдаттык менен кара, көзүңөрдү сүрт, ошондо көрөсүңөр.

“Менден эч нерсе көз каранды эмес” деген аргумент негизинен заманбап коом эч жакка кетпейт деп туура ишенген, бирок бул боюнча эч нерсе кылгысы келбеген адамдардын арасында биринчи орунду ээлейт. Бирок муну жасаш керек, көп убакыт калган жок. Бул адамдар, сыягы, эң негизгиси үй-бүлөсүнө, балдарына кам көрүү деп ойлошот окшойт… Албетте, балдарынын балдары жашай турган жери жок болуп калышына алар кызыкпайт. Мындай адамдарды жөнөкөй нерселерди түшүнүүгө үйрөтүү керек: коом кыйрап жатат, муну менен турак-жай конторасы да эмес, президент да эмес, эл өзү күрөшкө МҮБҮР БОЛОТ.

Бул топтун аргументтери, албетте, бир топ адилеттүү болуп чыгышы мүмкүн. Айталы, адам кандайдыр бир эркин тандоо жасайт, кандайдыр бир жол менен өзүнүн иш-аракеттерин ойлонуп, кандайдыр бир максатка жетет. Ынтымактуу иш алып баруу менен, ал бир нерсени керектүү жана кереги жок деп эсептейт, бир нерсени каалайт, бирок бир нерсени каалабайт, бирок кандай болгон күндө да, эстүү адам конструктивдүү жүрүм-турум линиясын карманууга аракет кылат. Акылдуу адам адегенде бул топтун жүйөсүн актап, таразалап, анан колдонот. EM так карама-каршы келет.

Коомдук пикирге басым жасоо

Бул дагы "бардык кочкорлор, демек, сен кочкорсуң жана башкаларга окшоп кылышың керек" деген принцип боюнча иштеген кыйла күчтүү аргументтер тобу: жөнөкөйдөн "белгилүү", "(илимпоздор тарабынан далилденген)", "баары муну жасайт”, “баары ушундай ойлойт”, комплексине чейин “массага каршы чыга албайсың”, “маселени добуш берүү менен чечели”, “өлкөбүздө демократия бар” жана татаалыраак “окумуштуулар сурамжылоо жүргүзүштү. жана аныкталды», «100 адамдын 99унда муну жасайт».

Өзү үчүн эң начар учурда, минтип талашып-тартышып, кийинки куру сөздү түзүүгө убакыт утуп алат. Мисалы, маектешинен “белгилүү” деген сөздү угуп, чындап эле белгилүүбү, текшерүүгө шашыласың. Кадимки ЭМ адамдардын көз алдында бул топтун аргументи абдан күчтүү көрүнөт, өзгөчө, эгерде талашып жаткандар да туура же жөн эле "кулак менен" көрүнсө. Мисалы, сизге “2001-жылдын 11-сентябрында АКШ өкмөтү Дүйнөлүк соода борборунун эки эң бийик имаратына учактарды жөнөткөн” деп айтышы мүмкүн. Сиз: «Эмне кылып жатасың? Жана муну далилдегиле!" Жооп мындай болот: «бул жалпыга маалым». Анан дагы 100 адам бул чындап эле жалпы билим деп айтышат, бирок бул чындыгында ушундай болгондуктан эмес, алар бул тууралуу бир жерден уккандыктан. Ал эми маектеш “мына муну дагы 100 адам билет, сен келесоосуң” деп жеңип колун ушалап коёт. Бул жерде мен кандай көз карашта экеним маанилүү эмес, эң негизгиси мен байкаган аргументтин так стили.

Ал эми чындыгында ар кандай суроо фактылардын негизинде талданууга тийиш, эмнени текшерүүгө болот, түз болбосо, жок дегенде кыйыр түрдө. Окумуштуулар бир нерсе табышты деген жүйөөлөргө келсек, дагы бир жолу вульгардык материализм жөнүндө постту караңыз.

Коомдук кызыкчылыктардын аргументтери ушунчалык күчтүү, анткени эмоционалдык маанайдагы адамдардын глобалдуу туура эмес түшүнүгү көпчүлүк дайыма туура. Бул абсурд жана болбогон нерсе. Кепчулук дайыма эле туура боло бербейт, эгерде биздин заманыбызда кепчулукте ар ким езунун кызыкчылыгын коздоп, алардын кепчулугу башка адамдардын таламдарына зыян келтируу менен гана жузеге ашырылышы мумкун болгон женекей себеп менен гана туура эмес. Жөн эле имараттагы элди караңыз. Имарат өрттөнгөндө көбү чыга беришке шашып, баары күйүп кетет. Алар туурабы? Дегеле, эгерде мурунку таптын аргументтерине дагы кайрыла турган болсок, коом өзүнүн жыргалчылыгын гана кызыктырган адамдардан турат. Сиз, жолдоштор, бул иште кепчулуктун пикири эч нерсеге арзыбай тургандыгын тушунуу учун канча убакыт керек?

Коомдук пикирге байланыштуу башка туура эмес түшүнүктөр бар. Эмне үчүн зордук-зомбулук жаман? - Ар ким ушундай ойлойт. Эмне үчүн 100% жашаш керек, бирок эскирбестен? - Ар ким ушундай ойлойт. Эмне үчүн Тот бийликке келиши керек (ар кандай ысымды кой)? - Көпчүлүк ошондой ойлойт. Бул позиция негиздүү эмес, анткени чындыктын булагы катары «ар кимге» шилтеме жасоо кабыл алынгыс. Мындай аргументтер аларды колдонгон адамдын көз карашы жок экенин билдирет.

Көпчүлүктүн жаңылыштары тууралуу дагы кененирээк маалымат алуу үчүн демократияны ишке ашыруунун шарттарын көрүп, “бизде демократия бар” деген жүйөлөрдү унутуп коюңуз.

Догматисттердин аргументтери

Аргументтердин бул тобу догматизм проблемасы менен байланышкан: «Дүйнөнү өзгөрткүң келсе, өзүңдөн башта», «бул менин ишенимим», «Улуу Ленин осуят кылган», «сот кылба, сен кыласың. соттолбогула».

Бул жерде баары жөнөкөй. Кээде кандайдыр бир догма аргумент катары колдонулат. Белгилүү бир өзгөчө жагдай, обочолонгон факты, жөн гана божомол, ал текшерилбеген, далилденбеген жана далилденбеген, бирок эмоционалдуу ой жүгүрткөн адам тарабынан ар дайым жана бардык жерде, кайсы жерде болбосун, ал үчүн зарыл болгон мыйзамдын алкагында көтөрүлгөн. козголот. Мисалы, кимдир бирөө дүйнөнү өзгөртүү керек деп айтсаң, ал стандарттуу жооп берет: "Эгер сен дүйнөнү өзгөрткүң келсе, өзүңдөн башта". Бул контекстте бул догма. Чындыгында, сиз чындап эле өзүңүздү өзгөртүшүңүз керек, сиз өзүңүздүн баалуулуктарыңызды туурараак системага алмаштырышыңыз керек, сиз дайыма өзүңүздүн үстүндө иштөөңүз керек. Бирок бул мындан башка эч нерсе кылуунун кереги жок дегенди билдиреби? Өмүр бою отуруп, өстүрүү керекпи? Эгер бул ар дайым чын болсо, анда цивилизация өнүкмөк эмес. Эгер сиз чындап эле дүйнөнүн көйгөйлөрүн түшүнүп, бирок аларды чечүүгө аракет кылбасаңыз, туурабы? Албетте жок.

“Сот кылба, сен соттолбойсуң” деген аргумент толеранттуулуктун гипертрофияланган көрүнүшү. Бул сөз айкашынын мааниси: адам башканы соттой албайт, анткени ал өзү күнөөсүз эмес. «Аллах жазалайт» деп айт. Мейли, анда азыркы адамдардын катачылыгын, келесоолугун көрсөтпөй, кылмышкерлерди жазалабай, туура эмес иш-аракеттерди тыйбайлы, бирок жазасыз калуу сезими адамдарга дагы батыл каалоолорду бергиче күтөлү? Бейбаштарга, бузукуларга сабырдуураак мамиле кылалы? Жок, акылында “адилет” деген сөздү “ырайым”, “чындык” деген сөздү “жакшы” деген сөзгө алмаштырган бул адил адамдын сөзүн жөн эле угуу жаңылыштык. Бирок, биз аны урбайбыз – Кудай жазасын берет.

Демагогдордун аргументтери

Сиз баарын далилдей аласыз

Бул демагогдордун сүйүктүү фразасы. Андай адамдар менен талашып-тартышуу процессинде кээде сиз аларга бир нерсени далилдегениңизди кайталоого туура келет, жооп катары: "бирок сиз бардыгын далилдей аласыз" деп угасыз. Демагогдор талаш-тартышта кандай болсо да «жеңип чыгууга» умтулушат. Өздөрүнө каршы айтылган ар кандай логикалык аргументтерди аёосуз көрмөксөнгө салып, өз сөздөрүндө логикага көңүл бурушпайт. Бирок логиканын жоктугу аларды тынчсыздандырбайт, анткени тигил же бул чабуулга формалдуу жооп гана маанилүү. Алар түшүнүктөрдү алмаштырып, сөзгө жабышып, темадан алыстап, инсандык мүнөзгө өтүп, сөз айкаштарын контексттен ажыратып, ушунун баарына маектешинин күнөөсүн коюуга жөндөмдүү. Алар логиканы бузуп, маектешинин көңүлүн бурбай, туура эмес жайлардан чыгып, чындап эле баарын "далилдей алышат". Кол салууга формалдуу түрдө кандайдыр бир болбогон сөздөр менен жооп берүү гана маанилүү, ошондо башка эмоционалдуу көз караштагы адамдарга демагог «соккуну кайтарды» деп көрүнөт. Андай адамдардын өздөрүнүн идеологиялык позициясы такыр жок, ошондуктан алар азыркы учурда өздөрүнө ыңгайлуу болгон жерде турушат. Мындай адамдардан кандайдыр бир конструктивдүү нерсеге алар кандайдыр бир рамка менен чектелсе гана жетишүүгө болот, эгер ал кандайдыр бир нерсени эмоционалдык чабуулдар менен эмес, катуу ой жүгүртүү, маалыматты талдоо жана фактыларды салыштыруу менен далилдөө же негиздөө керек экендигине жеткенге чейин.

Бардык адамдар келесоо (анын ичинде мен да)

Ойлонуудан баш тартуу көп учурда мындай шылтоо сөздөр менен коштолот. Бул ЭМге дуушар болгон адамдын оозунда эч нерсе жөнүндө ойлонуунун кереги жок дегенди билдирет, анткени баары бир андан эч нерсе чыкпайт. Ойлонууга аракет кылгандардын баары жакшы эч нерсе ойлоп тапкан жок, тескерисинче, зыян алып келди же убактысын текке кетирди. Жашоодон баарын алып, башкалардай эле келесоо болуш керек. Бул жаман, бирок ойлонуу жана бир нерсени чечүү же сунуш кылуу аракети андан да жаман - бардык эле акмактар аларга кам көрүүнү баалабайт.

Бул позиция "мен бул келесоо өлкөдөн Америкага кетем", "акмактардын өлкөсү" ж.б. Көрдүңүзбү, алар туура эмес жерде, туура эмес убакта төрөлүп, айланасында акмактар гана жүргөнүн коомдогу ар кандай көйгөйлөр далилдеп турат. Алар эч кандай көйгөйлөрү жок коомдо төрөлүшү керек болчу. Көйгөйлөр кандайдыр бир коомдун ажырагыс атрибуту экенин, бул көйгөйлөрдү коом өзү чечиши керек экенин, ызылдабай турганын түшүнүшпөйт. Ал жаңы максаттарды коюп, көйгөйлөрдү чечип, кийинки көйгөйлөрдү жеңип, ошону менен өнүгүүсү керек, ошол учурга чейин жетишилген ийгиликтердин жемишин гана жыйнап тим болбостон.

Дегеле, кемчиликсиз коомдо жашоо үчүн адам бузулбаган адам болушу керек.

Башка аргументтер

А ха ха ха

Бул күлкүлүү жана күлкүлүү (баардык мааниде) «аргумент», ал каршылаш адамдардын тобу менен жалгыз талашууга туура келгенде коркунучтуу куралга айланат. Сиздин көз карашыңызды айтыңыз деп чыдамсыздык менен күтүшөт, анан бирөө күлкүсүн кармагансып, башкаларды карап өзүнүн шилекейине муунуп калат. Калгандары чыдай албай күлүп калышат. Бул, сиз жөн эле келесоо жана туура эмес, абсурддуу күлкүлүү жана күлкүлүү бир нерсени айттыңыз дегенди билдирет.

Бул аргументти жекеме-жеке талкууларда да колдонсо болот, ЭМ маектешинин келесоолугун же көрө албастыгын кармап калууга шашып, анын каалаган фразасына жооп берерден мурун кысып, күлүп жиберет. Күлкү менен бирге анын сөздөрү дагы мааниге ээ болуп, ынандыра баштайт деп ойлойт. Кээде, эгерде биз олуттуу нерсе жөнүндө сөз кылбасак, анда сиз мыйзамдуу түрдө күлө аласыз. Башкача айтканда, оппоненттин позициясынын келесоолугун же наивдуулугун жылуу шылдыңдоо.

Юмордун бир кыйла тымызын билгичтери дароо эле күлүп башташпайт, бирок анын ой жүгүртүүсүнүн бардык жөнөкөйлүгүн көрсөтүү үчүн маектешинин сөздөрүнө тамаша кошуп коюшат. Жалпысынан алганда, дайыма (өз ордунда эмес) юмор тарапка ооп кетүү тенденциясы да ЭМдин өзгөчөлүгү болуп саналат.

Жалган жалпылоо

Жалган жалпылоо деген эмне? Бул берененин контекстинде, бул маектешинин ушул мүлккө ээ болгон адам менен тышкы окшоштугунун негизинде мүлктү ыйгаруу. Мисалы, “сенин Гитлерге окшоп мурутуң бар, демек сен нацистсиң”, же татаалыраак айтканда, “бир адам бадыраң жеп өлдү, сен да бадыраң жейсиң, анан өлөсүң” деген. Экинчи мисалдын корутундусу акыры туура, бирок ой жүгүртүү жолу жалган болуп чыгат.

Күлкү менен бирге талаш-тартыштын бул ыкмасы эмоционалдуу адамдардын сүйүктүү ыкмаларынын бири. Мисалы үчүн:

- Эл акылга сыйбай жашап жатат. Алар бла бла бла…

- А-ха-ха-ха, а сен өзүң акылга сыярлык жашайсыңбы? Кантсе да, сен өзүң да, бла-бла-бла…

Бул, ой жүгүртүп, туура иштерди жасоого умтулган адам туура принциптердин кынтыксыз аткарылышын көрсөтмөйүнчө, пикирлеш адамдарды издөөгө акысы жок экенин билдирсе керек. Анын үстүнө бул принциптердин тууралыгын алар тууралуу түшүнүгү жок адамдар текшерет. Бул аргументти колдонгон адамдар мазмунуна эмес, формасына гана көңүл бурушат. Бир адам менен экинчи адамдын ортосундагы үстүртөн окшоштуктарга көңүл буруп, ЭМ алар жалпысынан бирдей деген тыянакка келет. Мисалы үчүн:

- Эл туура эмес жашайт. Алар типтүү керектөөчүлөр, алар жалаң керектөөсүн жана керектөөлөрүн канааттандырышат. Адамдар да чыгармачылык менен алектенгидей абалды өзгөртүү керек…

- Сиз дагы жейт ж.б., демек сиз дагы башкалардай керектөөчүсүз.

Бул жерде ката жалган жалпылоодо эмес, ЭМ дүйнөнү адамдар эмес, сыйкырдуу жандыктар өзгөртөт деп ойлогондугунда.

Мен жагдайга мажбур болдум

Дегеле биздин коомдо бардык нерсеге жагдайды күнөөлөгөн тенденция эмнегедир жаман жазаланууда, ошондуктан жагдайга кайрылуу барган сайын күч алууда. Акылдуу адам анын идеяларына карама-каршы келсе же анын эркин ишке ашырууга тоскоолдук кылса, жагдайлар менен күрөшөт. Ошол эле учурда, ал утулуп же утуп, өлүп же аман калышы, бир жерге кечигип же өз убагында келиши мүмкүн. Бирок ошол эле учурда ал өзү күнөөлүү болсо, кандайдыр бир жагдайдын артына жашынбайт. Бирок EM тескерисинче кылат. Биринчи шылтоо кылат, анан шылтоо кылат. Мисалы, мээси жок адамдардын сүйүктүү аргументтеринин бири: "мас болгон" (жагдайга шилтеме). Байкуш отургучка байлап, воронка аркылуу оозуна арак куюп, муунуп калбасын деп жутуп алгандыр? Же, - "арак атыптыр", - деп да тамашага салыптыр. Албетте, алкоголдун сапаты маанилүү роль ойнойт, эгерде андан дары же, айталы, атыр жасалса, бирок ичип, анан боорду кармап, сапатына нааразы болсоң, анда… өзүң түшүнөсүң.

Корутунду

Сиздин көз карашыңыз сынга туруштук бере албай, турмуштук позицияңыз жараксыз болуп калганда колдонгуңуз келген негизсиз аргументтерден жана чабуулдардан качууга аракет кылыңыз. Биринчиден, ойлонуп, эмне болуп жатканын түшүнүү керек, өз алдынча эмес, акылга сыярлык көз карашта турууга үйрөнүү керек. Башка адамдардын көз алдында абийириңизди, адамдык абийириңизди күлкүлүү “аргументтер” менен булгап, кокустуктан адашып кетпей, айланада болуп жаткан нерселердин табиятын түшүнүүгө аракет кылышыңыз керек.

Ушул жерден мен өзүмдүн кыскача обзорумду бүтүргүм келет, анткени менин максатым жеке өзүм жашоодо көп жолуга турган типтүү аргументтерди сүрөттөп берүү болчу. Мен сизге жашооңуздан (же менин тизмемден тандап) эң көп кыжырыңызды келтирген үнөмдөөчү аргументти таап, ал жөнүндө чакан макала жазууну сунуштайм. Уландысын сизден күтөм!

Баса, “ден соолук үчүн ичели” деген сөздү ойлонуп көрдүңүз беле?