Москва Кремлинин сырлары байыркы эстеликтер. Ивановская аянтындагы «Археологиялык терезелер»
Москва Кремлинин сырлары байыркы эстеликтер. Ивановская аянтындагы «Археологиялык терезелер»

Video: Москва Кремлинин сырлары байыркы эстеликтер. Ивановская аянтындагы «Археологиялык терезелер»

Video: Москва Кремлинин сырлары байыркы эстеликтер. Ивановская аянтындагы «Археологиялык терезелер»
Video: Золотое озеро Телецкое. Алтайский заповедник. 500 летние кедры-великаны. Подводный мир. Горный Алтай 2024, Май
Anonim

Москва Кремли орус тарыхынын сегиз кылымдык эстутумун сактап турган аймак болуп саналат, бирок байыркы материалдык далилдер бүгүн анын көптөгөн аймактарында келген коноктор үчүн дээрлик көрүнбөйт.

XX кылымдын ортосунан тартып. Кремль археологдордун көңүлүн бурат. Бирок ал жетиштүү изилденген эмес: мамлекеттик бийликтин жогорку органдары жайгашкан Кремлдин заманбап функциялары археологиялык иштерди көптөн бери артка тартып келет. 1930-32-жылдары курулган Москва Кремлинин 14-имаратынын демонтажы Кремль дөңсөөсүнүн чыгыш бөлүгүн археологиялык изилдөө үчүн гана эмес, ошондой эле азыркы Кремлдин ансамблин нукура мурастын элементтери менен толтуруу үчүн уникалдуу мүмкүнчүлүктөрдү ачты. анын тарыхый көрүнүшү.

Россия Федерациясынын Президентинин тапшырмасы, 2016-жылдын 17-майында болгон демонтаждалган 14- корпустун ордундагы паркты текшерүүнүн жыйынтыгы боюнча маалыматтар потенциалды толугураак ишке ашырууга тийиш болгон иш-чаралардын программасын аныктайт. Кремлдин тарыхый аймагы катары. Бул программанын пункттарынын бири - Москва Кремлинин Ивановск аянтындагы Кичи Николай сарайынын, Митрополит Алексий чиркөөсүнүн жана Чудов монастырынын Жарыялоо чиркөөсүнүн пайдубалынын калдыктары менен археологиялык чуңкурларды музейлештирүү. Кремль ансамблинде маанилүү орунду ээлеген жана улуттук тарыхый аң-сезим үчүн маанилүү болгон бул имараттардын калдыктары алгач 2016-жылдын жаз айларында Археология институтунун казууларында табылган.

Тарыхый имараттардын фрагменттерин музейлештирүүгө даярдык көрүү татаал музей жана инженердик долбоор болуп чыкты. Бул үчүн заманбап реставрациялык технологияларды колдонуу менен аларды сактоо зарыл болуп чыкты, бул алардын узак мөөнөттүү сакталышын камсыз кылууга тийиш. Учурда текшерүү үчүн эки "терезе" ачык, алардын биринде 44 чарчы метр аянт. м, эки чиркөө комплексинин пайдубалдары жана жертөлөлөрү жана Чудов монастырынын ашканасы (1680-1686) көргөзмөгө коюлган (1, 2-сүрөт), монастырдын некрополунун тирөөчтөрү жана мүрзө таштары менен, экинчисинде бир аймакта. 15 кв. м, - Кичи Николаевский сарайынын пайдубалы жана жертөлөсүнүн бир бөлүгү (1775, 1874-1875) (3, 4-сүрөт). Бул имараттардын калдыктары бир гана археологиялык объектилер эмес, ошондой эле өткөндүн көрүнүктүү окуялары жана инсандары (Патриарх Иоахим, Петр I, Митрополит Платон, Николай I, Александр II, А. С. Пушкин) менен байланышкан тарыхый реликтер. Экспозицияда эч кандай ремейки жок: тарыхый имараттардын бардык калдыктары оригиналдуу түрдө берилген.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. бир.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 2.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 3.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 4.

“Археологиялык терезелерди” түзүү практикасы маданий мурастарды көрсөтүүнүн заманбап технологияларынын бири болуп саналат, ал Европанын жана Азиянын көптөгөн тарыхый шаарларында кеңири таралган. Россияда мындай "терезелерди" куруу температуранын сезондук өзгөрүшүнүн шарттарында байыркы эстеликтердин сакталышын камсыз кылуучу температуралык жана нымдуулук режимдерин түзүү зарылчылыгы менен татаалдашат. Ивановская аянтындагы "археологиялык терезелер" Москва Кремлинде жана Москвада биринчи (5-сүрөт).

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 5.

Чуңкурларда экспозицияны жайгаштыруу менен байланышкан Ивановская аянтындагы жаңы казуулар Кремлдин тарыхы үчүн маанилүү болгон ачык-айкын материалдарды берди.

Кичи Николаевский сарайынын ордундагы чуңкурдан ак таш менен кирпич кезектешип турган жертөлөлөрүнүн бири жана сарайдын түштүк дубалынын пайдубалы ачылган (6-сүрөт). Бул оригиналдуу кыш системасы Н. А. Шохин 1874-1875-жылдары сарайдын пайдубалын алмаштыруу жана андагы жертөлөлөрдү иретке келтирүү учурунда. Фундаментти алмаштырууга байланыштуу чуңкур табылып, анын ордунда 13-19-кылымдардын табылгалары менен кайра көмүлгөн маданий катмар изилденген, алардын арасында Золотордун тыйыны жана монголдорго чейинки айнек билериктердин сыныктары кызыктуу. Чуңкурду толтуруудагы археологиялык материалдардын негизги бөлүгү 16-кылымдын биринчи жарымына таандык. - бул плиталардын сыныктары, балдар оюнчуктары, ар кандай тиричилик буюмдары (7-сүрөт). Мүмкүн, чуңкурду өздөштүрүү учурунда бул өзгөчө маданий катмар андан алынып салынган жана кийинчерээк кайра толтуруу үчүн колдонулган. «Коргон» керамика жана айнек билериктер чыккан мурдагы (монголдорго чейинки) кендер да бузулганы талашсыз.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 6.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 7.

Сарайдын жертөлөлөрү акиташ эритмесинин ныкталган күкүмдөрү менен капталган, бул жерде бир гана себеп менен пайда болушу мүмкүн - эгерде монастырдын имараттарын 1929-1930-жылдары демонтаждоо учурунда. таштар аларды бириктирип турган минометтон тазаланды. Таш курулуш аянтчасынын муктаждыктарына жумшалып, талкаланган сарайдын жер төлөсүнө бир күкүм куюлган. Ошентип, сарайдын калдыктары сакталып калган, анткени алар кийин курулуш калдыктары сактагычка айланган.

Ыйык чиркөөнүн жериндеги чуңкурда. Алексий Митрополит жана Благовений, төрт бурчтуктун түштүк бурчу жана чиркөө менен Чудов монастырынын ашканасынын ортосундагы өтмөккө асфальт төшөлгөн. Бул комплекс 1680-1686-жылдары курулган. Ыйык чиркөөнүн негиздери. Alexia жана Annunciation татаал түзүлүшкө ээ болгон. 17-кылымга таандык ак таш мүрзө таштары колдонулган пайдубалдын сыртындагы акиташ эритмесиндеги оригиналдуу уранды ташка тиркеме жасалган (8-сүрөт). Тиркеме, кыязы, пайдубалды бекемдөө үчүн керек болгон, ал бир кыйла бош маданий катмарга коюлган. Дөңгөлөктөн тышкары ийбадаткананын чыгыш дубалын кармап турган таяныч да жасалган.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. сегиз.

Үч көрүстөндө эпитафиялар сакталып калган, алар экинчи ирет колдонулууда. Алардын бири бир жолу Веляминовдордун үй-бүлөсүнүн өкүлдөрүнүн биринин мүрзөсүн белгилешкен (аты жоголду), экинчиси - дүйнөлүк аты Симеон болгон схема-монах Серапиондун, үчүнчүсү - 1629-жылы каза болгон Павел Радионовдун, «Чудов монастырынын кызматчысы». Бул жерде айтылган акыркы жазуу дээрлик толугу менен окулат, анын астыңкы бөлүгү башка кыш таш менен капталган: “Lѣ [ta] ZRLI (7138) // 22-апрель [күн] атабыздын // даярдыгы (бекитилген) эскерүүсүнө. Федор С [жана] киота перст // [а] [с] Кудайдын кызматчысы [th] Чудов // м (о) н (а) ст (лар) кызматчысы Павел Радионов лакап аты // … "(сүрөт. 9). Монастырлык кызматчылар - 16-17-кылымдардын документтеринен белгилүү болгон калктын өзгөчө социалдык тобу. - булар монастырдык чарбаны жана мүлктү башкаруу менен алектенген светтик адамдар.1629-жылдагы такта Кремлдеги казууларда табылган Чудов монастырынын биринчи жазуусу. Кол коюлган мүрзө таштары менен катар мүрзө таштарынын эпитафиялары жок сыныктары да катталган. Тилекке каршы, мүрзө таштарынын көпчүлүгүндө эпитафиялар бар экендиги жөнүндө маалыматтар жок, анткени алардын бар же жок экенин аныктоо үчүн байыркы таштын олуттуу бөлүгүн демонтаждоо керек болчу.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 9.

Чиркөөнүн ички көлөмүндө 19-кылымга таандык, майда кирпичтен сельсоветтин ташы менен төшөлгөн полунун калдыктары жазылган. Бул жердеги маданий кендерди бүткүл тереңдикке, материкке чейин изилдөөгө мүмкүн болгон жалгыз жер чиркөөнүн төрт бурчтугунун түштүк бурчуна жакын жерде жайгашкан. Бул жердеги маданий катмардын жалпы калыңдыгы 5 мге жеткен (10-сүрөт), анын бир кыйла бөлүгү 1680-жылдары таш монастырдык имараттар курулганга чейин топтолгон. Эң төмөнкү (континенттикке чейинки) катмарларда бул аймактын алгачкы өздөштүрүлгөн мезгилин документтештирип, моңголдорго чейинки доорго таандык керамикалык материал жана кийим-кече буюмдары (типтүү керамика жана айнек билерик) чогултулган (11-сүрөт). XIV кылымдын катмарында импорттолгон идиштердин сыныктары табылган – айнек, алтын боёк (Сирия өндүрүшү) жана полихромдук живописи бар Алтын Ордо кашин табагы (12-сүрөт). Бул буюмдар мүлктүн тургундарынын байлыгын күбөлөндүрөт. Кремлдин бул бөлүгүндө жайгашкан мүлк ээлеринин аттары XIV кылымда. белгисиз, бирок булар жогорку социалдык статуска ээ болгон адамдар экени анык.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 10.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. он бир.

Сүрөт
Сүрөт

Райс. 12.

XIV-XV кылымдардын катмарлары. көмүргө жана катуу өрттүн башка издерине каныккан - алар, кыязы, жез жана коло буюмдардын отто эрип кетишинен улам пайда болгон көптөгөн түстүү металл эритмелери менен күбөлөндүрүлөт. Белгилүү бир таң калычтуусу (Кремль дөңсөөсүнүн чокусундагы сайт үчүн) жогоруда 16-17-кылымдардын маданий катмарынын жаткандыгы болду. нымдуулук менен каныккан болуп чыкты, ал Великий Новгороддун "нымдуу" катмарынан дээрлик айырмаланган эмес. Мунун аркасында бул катмарда органикалык заттар жакшы сакталат - жыгач чиптери, кык, булгаары буюмдарынын калдыктары. Бул катмарда жыгач конструкциялардын калдыктары тазаланган: жертөлөдөгү каркас (бийиктиги 12 крон) имараттын жер үстүндөгү бөлүгүнүн кулаган полунун калдыктары менен, шаар мүлкүнүн тосмо-палисадасы жана пол төшөлгөн. журналдардын. Учурда жыгач конструкциялардын калдыктары келечекте музейге көрсөтүү үчүн сактап калуу максатында лабораториялык иштетүүдөн өтүп жатат.

XVI-XVII кылымдардын катмарларынан. ар кандай тиричилик буюмдары пайда болгон, бул жер ошол кездеги чарбалык зонага түшкөнүн көрсөтүп турат. Бул жерде темирден жасалган ар кандай буюмдар, ата мекендик жана сырттан келген айнек бөтөлкөлөрдүн жана штофтардын сыныктары, рельефтик мештин плиткаларынын сыныктары (кызыл жана оюулар) чогултулган. Алар менен бирге балык уулоочу салмактар табылган, алар сайттын экономикалык мүнөзүн баса белгилеген.

Ивановская аянтындагы чуңкурлардагы тарыхый имараттардын калдыктарын музейлештирүү Кремлди археологиялык изилдөө жана анын тарыхынын эң байыркы эстеликтерин экспонат кылуу программасын түгөнбөйт. Президенттин тапшырмасына ылайык, бул жолдогу мындан аркы кадамдардын бири Архангелдин керемети чиркөөсүнүн пайдубалынын калдыктарынын негизинде археологиялык музей комплексин түзүү болушу керек. 14 корпус. 20-кылымдын курулушунан маданий катмары жабыркабаган аймактарда мындан аркы археологиялык казууларды жүргүзүү маселеси каралууда. жана Москва Россиянын маданиятын жана тарыхый турмушун кайра куруу учун эн перспективдуу.

Сунушталууда: