Москва байыркы храмдын үстүнө курулган

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Белгилүү жазуучу, этнограф жана дүйнөдөгү жашыруун коомдор боюнча эксперт Андрей СИНЕЛЬНИКОВ Москванын жети руханий чокусу чындап кайда экенин Табышмактар жана сырлар басылмасына айтып берүүгө макул болду.

- Андрей, ата-бабаларыбыздын ыйык жерлери кайсылар эле?

- Ата-бабаларыбыз байыркы кудайларына сыйынган доордо мындай жерлер храм деп аталып калган. Алардын борборунда знич күйгөн - ритуалдык от, анын айланасында кенч жана гулбище жайгашкан. Требище – урууга керектүү жыргалчылыктарды кудайларынан талап кылган жер, ал эми гулбище – элдин майрам күндөрү жүргөн жери.

- Москвада ушундай бутпарастык храмдар болгонбу? Ал салыштырмалуу жаш шаар.

- Археологдордун изилдөөлөрү боюнча, Москва түз маанисинде байыркы бутпарастык храмдарга толгон. Анын үстүнө, алар дээрлик кыйынчылык мезгилине жана Romanov династиясынын бийликке келгенге чейин болгон. Маселен, падыша Алексей Михайлович 1649-жылы Шуйский воеводасына 22-декабрдагы бутпарастардын эбегейсиз чоң майрамдарына нааразы болуп, Коляданы, Үсөняны даңазалап, «соколорду», ар жерде буфондор ойноп жатканын айтып жазган. Кызыктуу камтылган аймактардын арасында ал көрсөткөн: Кремль, Кытай, Ак жана Земляной шаарлар, башкача айтканда, ошол жылдары Москванын дээрлик бүт аймагы.

Салттын мындай жандуулугу Москванын адаттагыдан көбүрөөк ыйык жерлери бар жерге негизделгени, ал дүйнөнүн мыйзамдарынын элеси катары курулган аянты 8 чарчы километрге жакын бирдиктүү ыйык комплекс болгондугу менен түшүндүрүлгөн. айлануу.

- Бирок ага легендарлуу жети дөбөнүн кандай тиешеси бар?

«Москва жети дөбөдө турганын баары билет. Бирок, ал жалгыз эмес. Рим, Византия (Константинополь, Константинополь) да жети дөбөдө турат. Көптөгөн өлкөлөрдүн тарыхчылары өжөрлүк менен бул легендарлуу дөңсөөлөрдү, адырларды же жок дегенде аларга окшош нерсени издешет, бирок бекер. Демек, физикалык эмес, рухий жети бийиктиктин теориясы пайда болгон. Чынында эле, ROMOV ыйык ийбадаткананын байыркы аталышынан келип чыккан башында Рум деп жазылган ыйык Рим шаары ыйык жерде турушу керек болчу. Падыша Град, өзүңөр билгендей, Экинчи Рим, ал эми Москва үчүнчү Рим. Бул руханий чокулардын аттары ар кайсы элдер үчүн ар кандай, бирок алар кудайлардын аттары менен туюнтулуп жаткандыр.

- Байыркы Москвада славяндар кайсы кудайларга сыйынышкан?

- Жети кудайлар так белгилүү: Род, Велес, Купала, Ярило, Макош, Перун жана Троян. Генеалогиялык китептерди изилдеп жүрүп, мен кесиптештерим менен бирге эски славян кудайларына арналган байыркы Москва храмдарынын кызыктуу тизмесин таптым. Аны шарттуу далил катары карап, иш жүзүндө анын айтканын далилдөөгө же жокко чыгарууга аракет кылдык.

- Анан эмне кылдың? - Бир нерсе дал келди, бир нерсе туура эмес, бирок биз храмдардын жерлерин аныктадык! Чындыгында, Бийликтин жерлери кандайдыр бир ишенимдерди жана диндерди өзгөртүүдө сөзсүз түрдө жаңы культтун иконикалык курулушуна катышат, көп учурда сырткы белгилерди жана алтургай өзгөртүлгөн атын да сактайт. Ар бир убакта эң көп талап кылынган жана ыйык рухий чоку, албетте, аскердик даңк болгон. Согуш кудайлары болгон: гректер арасында – Арес, римдиктерде – Марс, скандинавиялыктарда – Тор, славяндарда – Перун. Москвада аскердик духтун чокусу, жоокерлердин «дөбөсү» бар.

- Анан кайда?

- Өзүнүн формасы боюнча, ошол кездеги жоокерлердин кудайынын храмы сегиз бурчтуу, Перундун символун чагылдырган "өрт өчүрүүчү", "коло" - сегиз бурчтуу жылдыз. Кардиналдык чекиттерге багыт алып, ал ички мейкиндикти жарык кудайларга сыйынуу жасалган тогуз ыйык жайга бөлгөн. Сегиз ыйык жай тогузунчу тегерегинде жайгашкан, жоокердин жогорку рухуна арналган - кудай Перун. Бул ийбадаткананын курмандык чалынуучу жайы шаардын борборунда Алатыр-Каменде, Кызыл аянтта Васильев (Велесов) тукумуна өтүүдө жайгашкан. Бул чоң мөңгү таш кийинчерээк ушул жерде турган Троица чиркөөсүнүн пайдубалы болуп кызмат кылган. Андан кийин Перун ийбадаткананын жайгаштыруу системасы жана көрүнүшү Постник менен Барма тарабынан Моаттагы Ыйык Теотокостун шапааты тогуз куполдуу храмдын курулушунда колдонулган, ошондой эле Ыйык Василий собору деп аталган.. Бул биринчи ыйык дөбө - Перун дөңсөөсү.

- Перундон кийинки экинчи маанилүү храм кимдин ийбадатканасы болгон?

- Орусияда кастарланган экинчи руханий баалуулук биз “тагдыр” же “үлүш” деп атаган нерсе болчу. Белгилүү болгондой, тагдырдын жиптерин кудайлык ийирүүчүлөр ийишет: гректерде муира, римдиктерде парктар, викингтерде норндор, ал эми славяндарда Макош негизги ийирүүчү. Ма-коши дөңсөөсү өз тагдырынын ээлеринин храмы, аны «ыйык түгөй» деп атоого болот. Ыйык жуп адатта эки храмдан турат: дарыянын карама-каршы жээгинде жайгашкан эркек менен аялдыкы. Эгерде дарыя ийилсе, анда бийик «кучактоочу» жээк жана «кучактоочу» сел шалбаасы пайда болот.

Borovitsky Hill жана Zamoskvorechye кемчиликсиз бир жубайлардын аныктамасына туура келет. Дөбөдө эркек ийбадатканасы Яриле бар эле - күн кудайы, жашоо кудайы. Ал эми дарыянын ары жагында аял кудайы - Мокос-тагдырга таазим кылуучу жай болушу керек эле. Макоша ийбадаткананын ордун табуу үчүн, анын культун келген христианчылыкта ким алмаштырганын түшүнүү керек. Бул Paraskeva Жума! Пятницкая көчөсүнүн аталышы бизди байыркы замандан бери бул жерде сыйынып келген аял кудайын көрсөтүп турат. Чынында эле, көчөдө Paraskeva чиркөөсү турган

Шарттуу “коштошуу” статусуна ээ болгон жума күнү. Ал эми этнографиялык далилдер боюнча моколордун сыйынуучу жайлары «коштошуу» деп аталган. Ал азыр Новокузнецкая метро станциясынын тамбуру турган жерде турду.

- Демек, Ярила храмы каршысында, Боровицкий дөңсөөсүндө болчу. Бул кудай эмне үчүн жооптуу болгон?

- Египеттеги Ра жана Грециядагы Аполлон сыяктуу эле, Ярило славяндардын жашоосуна жооптуу болгон. Уламыш боюнча, Бордогу ыйык жайдын ордуна Чөмүлдүрүүчү Иоанндын жыгачтан жасалган чиркөөсү салынган. Жылнаамачы бул ийбадаткананы "Москвадагы биринчи чиркөө" деп айткан. Христиан чиркөөсүнүн курулушу анча деле өзгөргөн жок, анткени анын жанында дагы эле Велесов ташы бар болчу, ага москвалыктар майрамдарда агылып келишкен.

1509-жылы бул чиркөөгө ыйык шейит Уардын капелласы курулган. Москвалыктар аны эскиче Яр, башкача айтканда Ярила деп аташкан. Ал эми 1846-жылдын 2-октябрында император Николай Павлович Кремлде болуп жатып, Кремль сарайынын терезелеринен Ыйык Хуар чиркөөсү көрүнүштү бузуп жатканын айткан. Дворян А. Н. Муравьев чиркөөнүн башкаруучусуна ийбадаткананы сактап калуу өтүнүчү менен кайрылганда, ал абдан маңыздуу жооп кайтарган: «Мени Василий Караңгынын чачылган таштарына эмес, башка храмдын иконасына сыйынганым үчүн кечириңиз». Белгилей кетсек, Митрополит Филарет Велестин ташын Василийдин Караңгы ташы деп атаган. Хуара храмы талкаланып, Велес ташы бир түндө жок кылынды. Ярил храмы Бордо, башкача айтканда, Кремлде, Боровицкий дөңсөөсүндө экени көрүнүп турат.

- Бирок, өзгөчө Орусияда эрксиз жашоо жана тагдыр кандай? Ал үчүн кайсы кудай жооптуу болгон?

- Ооба, эрктин, эркиндиктин, күчтүн кудайы түндүк элдеринде өзгөчө катуу аздектелген. Кельттер жана викингдер үчүн бул Фрея же Фрида. Славян-балттарда велес бар. Ошентип, Велес ийбадаткананын жайгашкан жери абдан так белгилүү болуп чыкты жана таң калыштуусу, археологиялык казуулар менен тастыкталган. Бул атактуу Кызыл дөбө, же байыркы убакта да Болванова Гора деп аталган. Белгилей кетсек, бул жерде жайгашкан Верхнерадищевская көчөсүнүн эски аталышы Болвановка болуп саналат.

Бул сөз менен христиандар ибадатканадагы бутпарастардын буркандары деп аташкан, ошондуктан мындай топонимдин болушу бул жерлерде бутпарастык культтун бар экенин көрсөткөн факт катары караса болот. Эреже катары, ибадаткана жайгашкан жерде ыйык от - чигасы күйүп турган. Демек, ийбадаткананын так жайгашкан жери храмдын ордуна курулган чиркөө же монастыр болуп саналат, анын атында "chigas" деген сөз бар.

Чынында эле, Котельническая жээгиндеги үйдүн короосунда бир кезде Спасо-Чигасов монастырь болгон. Жылнаамада биринчи жолу таш катары 1483-ж. Анын жанында 1533-жылдагы хроникада мындай деп айтылат: … чоң булут көтөрүлдү … жана ыйык шейит Никитанын чиркөөсүнүн жанындагы Яузадан ары сен дубалды жарып өтөсүң…» деген чоподон жасалган айкелдер карышкыр минген атчынын жана карышкырдын башы, колунда дап кармаган адамдын.

Айкелдердин эч кандай окшоштору жок жана археологдор XIV кылымга, башкача айтканда, Кызыл дөбөгө шаардыктар жаңыдан отурукташа баштаган мезгилге даталанган. Бул табылгалар бул жерде кимдин храмы болгонун ачык көрсөтүп турат, анткени карышкыр Белес кудайынын тотем жаныбары. Бекеринен “күч” жана “эрк” деген сөздөр “карышкыр” деген сөзгө фонетикалык жактан төп келет. Ырас, кээ бир изилдөөчүлөр Белести өгүз менен салыштырышат, бирок бул туура эмес салыштыруу, анткени көптөгөн славян-балтика булактарында Белес карышкыр менен так чечмеленет.

- Бирок бардык славян кудайларынын атасы - Род жөнүндө эмне айтууга болот?

- Албетте, анын храмы да Москвада болгон. Род - жалпы славян кудайы, бардык тирүүчүлүктүн жана жандыктын жаратуучусу. Род - бул ата-бабаларды сыйлоо, башка дүйнөгө, Навиге кайрылуу. Эски Москвада ушул күнгө чейин оригиналдуулугун сактап келген кызыктуу жер бар. Кремлдин батыш тарабында Чертольский көчөлөрү, Черторий агымы, Волхонка, Власьева Слобода жана Власьевский эки тилкеси кирген Чертолье району созулуп жатат. Сивцев Вражек да Чертолго таандык болгон. Москва диалектисинде жарларды кружкалар деп аташкан; бул учурда ал сай-сай Чорторыя. Сивцев Вражек жана жогоруда саналып өткөн Чертолянын башка аттары баштапкы элементтерге, бардык кудайлардын биримдигине кайткандыктан, ал Род. аймакта кадыр-барктуу. Анын үстүнө Чертолянын көчөлөрүнүн аттары сиз ойлогондой “шайтандан” эмес, Нав менен Явды бөлүп турган “сызыктан” чыккан.

Нав - ата-бабалардын, ата-бабалардын, Үй-бүлөнүн салттарын сактагандардын, Яв – тирүүлөрдүн дүйнөсү. Сыягы, бутпарастардын ийбадатканасы Черторий суусу аккан жардын түбүндө жайгашкан. Кыязы, Сивцев Вражек азыр Большой жана Малый Власьевский тилкелери менен кесилишкен жерде. Мурда «Көзгө Болото» деген баракча бар болчу. Бул ысымдын да бутпарастардын тамыры бар, анткени теке жердин туудурган күчүнүн символу жана ишке ашырылышы болгон. Бул Смоленская аянты.- Москвада өзгөчө сүйүктүү Купала храмы кайда болгон?

- Купала дайыма суу, от жана чөптөр менен байланышкан ырым. Ошол эле учурда, Купала ырым-жырымдардын негизги бөлүгү түнкүсүн жүзөгө ашырылат. Жылдын эң кыска түнү болгон Купала түнүндө Нави жашоочулары жандашат. Рухтар менен адамдардын ортосундагы чек жок болот. Биздин дүйнөгө сыйкырчылар жана бакшылар, карышкырлар, суу перилери, сыйкырчылар, күрөңдөр, суулар, гоблиндер келишет. Купала майрамында, элдик ишенимдерге ылайык, суу от менен «достошуп» алат жана алардын биригүүсү табигый күч деп эсептелет.

Мындай байланыштын символу болуп Купала түнү жагылган дарыялардын жээгиндеги оттор саналат. Бирок көптөгөн этнографиялык изилдөөлөр Купала дагы бир байыркы кудайдын кийинки аты - Марена экенин айтышат. Маренанын образы өлүм менен байланыштуу, демек, мезгилдүү агрардык ырым-жырымдар - табияттын өлүп, кайра тирилишинин урматына. Мисирликтер арасында бул кудайдын аналогу Sekhmet, ал эми скандинавиялыктар арасында - Хел. Ошентип, Чертолянын дагы бир чекити Марена храмынын ролун талап кыла алат - Чортория агымы Москва дарыясына куюлган жер. Мындайча айтканда, Нави жарынын экинчи учу Сивцева Вражка.

Каргыш тийген деп аталган бул жердин тагдыры абдан таң калыштуу – бул жерде илгертен эле храмдар курулганы менен белгилүү, бирок ар кимдин тагдыры кыска жана кайгылуу болгон. Байыркы убакта жок болуп кеткен эки монастырь, жарылып кеткен биринчи Куткаруучу Христостун собору, жайылма сууларда “калкып кеткен” Советтер сарайы, “Москва” бассейни – бул объекттердин баары кулап түшкөндөй көрүнгөн. "Жаман жер", эркин калууга аракет кылып … Ошентип, Купала храмы - сыйкырдын руху болгон Марена, азыркы Кропоткин аянтында жайгашкан.

- Славяндардын байыркы кудайларынын пантеонунда жетинчи ким болгон?

- Бул Троян, Триглав же Трибог. Тарыхчы Герборддун айтымында, бул кудай үч ааламды – асманды, жерди жана жер астындагы дүйнөнү башкарат. Троян, Триглав - славяндардын мифологиясында бул дүйнөдөгү бардык нерсенин үчилтигин билдирген үч баштуу кудай. Күн - түн - күн. Кыш - жай - жыл. Күн - ай - асман. Эркек - аял - үй-бүлө. Nav - реалдуулук - эреже.

Троян майрамы так календардын датасы менен байланыштуу эмес жана эмен дарагында гүлдөрдүн пайда болушуна дал келет жана бул 22-майда болот. Эмен - Трояндын ыйык дарагы, анын храмдарынын ордуна эмен токою милдеттүү. Москвада да ушундай жер бар эле. Бул Зарядье, жакында эле «Россия» мейманканасы жайгашкан жер.

Интервью берген Дмитрий СОКОЛОВ

Яриланын ийбадатканасы бүгүн Котельническая жээгинде жайгашкан үй болгон.

Большая Ордынкадагы Мокоша храмы.

Veles ийбадаткананын сайтында Куткаруучу Машаяктын собору турат.

Купала храмы: Москворецкий көпүрөсү.