Жибек илмек моюн окуялар 2-бөлүк

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

"Марлезон балетинин экинчи бөлүгү ачылып жатат" …

Бул макаланын биринчи бөлүгүндө күтүлбөгөн ачылыш Венециялык соодагердин кербен соодасынын акыркы жерин көрсөтүүдө.

«Кимдин товары болсо, Ургенчке токтогону жакшы, анткени бул жерде бардык товарлар жакшы сатылат; Кимде алар жок болсо, Сарайчиктен түз Отрарды көздөй кыска жол менен (Арал деңизинин түндүгүнө) барганы жакшы».

Ургенчтеги (Хорезм) жандуу сооданы азыркы баардык тарыхчылар тааныган Ибн Баттута да «Шаарлардын кереметтерин жана саякаттын кереметтерин көргөндөргө белек» деген эмгегинде тастыктайт.

Айтмакчы, ал жерде:

«Балхтан жети күндүк жол жүрүп, Кугистан тоолоруна жеттим, ал жерде кичинекей айылдар жана дүйнөдөн алыстап кеткен такыба адамдардын көптөгөн клеткалары бар. Андан соң Хорасандын эң чоң шаары Бератка келдим. Чыңгыз хандын чабуулунан бери Хорасандын төрт негизги шаарынын ичинен экөө гана, Герат менен Низабурда эл жашаса, калган экөө, Балх жана Мерав урандыларда бош турат».

Анда эмне үчүн аты аталган Отрар шаары ушунчалык даңазалуу, соода борборунун даңкы континенттерди аралап өттү. «Отрар» түрк тилинен которгондо - борбор.

Эч бир жылнаамада, хроникада бул аймактын бай болгон товарлары жана буюмдары жөнүндө эч кандай маалымат жок.

Бирок күтүлбөгөн жооп бизге волгалык булгарларды «Серический исседондор» деп атаган, жибек кол өнөрчүлүгүн билген, сармат тилинен которгон кунт коюп атаган байыркы Рим жазуучусу Плинийден түрткү болду.

Мүмкүн антропологиялык, ошондой эле лингвистикалык жактан да ал Волга булгарларын Сыр-Дарыянын өрөөнү Птоломейдин картасы боюнча жашаган исседондор менен байланыштырган.

Геродот исседондор өлкөсү болгондугу жөнүндө күбөлөндүргөн, ошондой эле исседондор массагеттерге каршы жашашат деп жазган.

Грек Филострад (III кылым) мындай деп билдирет: Перс падышасы Кир Истра дарыясынын аркы өйүзүндө массагеттер менен исседондорго жана бул скиф элдерине каршы өтүп, бул элдерге падышалык кылган аял тарабынан өлтүрүлгөн жана бул аял Кирдин башын кесип салган., бул уруулардын жакындыгын көрсөтүшү мүмкүн …

Ошол эле жерде Птолемейдин картасында жана Помпоний Мелдин картасында (аталышында) Серес деген аймак көрсөтүлгөн. Курт-кумурсканын (жибек куртунун) атынан кайсы бир элдин же өлкөнүн аталышы күмөн.

Серилер (лат. Seres) - Серика жеринин тургундары, байыркы гректер менен римдиктер «жибек пайда болгон жердин» эли деп аташкан.

Серика - Птолемей тарабынан скифтер менен чектешкен жана тоолордун астындагы (Тянь-Шань?!) өлкө катары сүрөттөлгөн.

Серес (негизинен Плиний жана Птолемей) боюнча классикалык булактардын кыскача баяндамасында төмөнкүдөй маалымат берилет:

Серес чөлкөмү кең жана калк жыш отурукташкан өлкө, кошуналары менен кагылышуудан алыс, алтургай уялчаак, орточо, калыс жана жарыбаган эл.

Чийки жибек негизги продукты болуп саналган өзүңүздүн продукцияңыздан арылууга каршы болбоңуз.

Байыркы Аталар да Сериканын жагымдуу климатын жана жаратылыш ресурстарынын көптүгүн сүрөттөшөт. Алардын ичинде темир, мех жана терилер, асыл таштар бар.

Тагыраак айтканда, жибектин келип чыгышын 19-кылымдагы немис чыгыш таануучусу Кристиан Лассен өзү изилдеген байыркы санскрит ведалык кол жазмаларынын негизинде берип, ал жерден үч «даректи» алган: - *** сака, Тухара, Канка * **.

[Лассен Индус Жазмасындагы Серелерге шилтемелерди "сака, Тухара жана Канка" деп аныктаган деп ырастады.

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

сака - Орто Азиянын талааларынын аймагы.

Тухара - Сыр-Дарыянын өрөөнү.

Канка - байыркы Шаш мамлекетинин байыркы шаары.

«Хорасан менен Мавераннахрда собордук мечиттердин, айыл-кыштактардын саны боюнча, имараттардын кеңдиги жана көптүгү боюнча – жашоочулардын күчү жана кайратына чейин ага (Шаш) окшош өлкө жок». (Абу-л-Касим ибн Хаукалдын «Жолдор жана өлкөлөр китеби»).

Улуу Филипптин ордосунда жашаган Эфор «өзгөчө такыбалыгы менен айырмаланган ар кандай көчмөн элдерди» айтат, ошондуктан алардын бири да жаныбарды да азапка салбайт.

Үйлөрүн бир жерден экинчи жерге көчүргөн элдер; скиф менен тамактанышат - бээлердин сүтү жана жалпы мүлкү бар.

Страбон да ушул эле нерсени Эфордун сөзүнөн айтып, ставроматтардын ырайымсыздыгын сактардын момундугу жана ырайымдуулугу менен салыштырып, ырайымсыздыктын жоктугу менен айырмаланган сүт тамактын аркасында.

Аларда бардыгы бар, алар "эмне үчүн кул боло турган эч нерсеси жок жана алар душмандарына каршы тура алышпайт".

Помпония Мелла картасында (аталышында) - Серес - азыркы Жети-Суу аймагындагы аймак. Андан ары жерлердин жана өлкөлөрдүн байыркы дескрипторлору үчүн чыгыш узундуктун 90-меридианы болуп жер - терра инкогнита болгон.

Картадагы сандар төмөнкүлөрдү көрсөтөт: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Ушул эле сүрөттө макет атактуу өзбек хан-атласын көрсөтөт, орнамент орус боярларынын байыркы кийимдерине окшош.

Бул кездемелерди боёо жана таңуу үчүн эң байыркы технология. Анын келип чыгышы жөнүндөгү уламышта да агайдын сөзү мындай угулат: -

«Жамгыр жууган жалбырактардын жашыл өңүн алып, жоогазын гүлдөрүнүн өңүн, таңдын кызарышын, түнкү асмандын көгүлтүр өңүн, сугат арыктарынын тез аккан суусуна күндүн жаркыраган өңүн коштум. менин сүйүктүү кызымдын көзүнүн жалтылдаганы, баарын аралаштырып жиберди». (шилтемени караңыз)

1774-жылдагы «Улуу Петрдин жашоосу жана иштери» 2-томунун 87-бетинде мындай деп айтылат:

«Суверен Тибет менен Индияга чейин соодагер табын түзүүнү чечкен. Анткени Оренбург менен Астраханга келген Бухара кербендери Индия менен Бухариянын ортосунда чексиз көпөстөр бар экенин далилдеди, анткени алар Бухарада жасалган жибек жана кагаз кездемелери гана эмес, Индиянын ар кандай буюмдары, андан тышкары асыл таштар. алтын менен күмүштү сатуу үчүн алып келишет».

Кербен жолдорундагы интрига, байыркы доорлордун дүйнөлүк “бестселлери” – орус Мароккосу – Россиянын дээрлик 16-кылымга чейинки кылдаттык менен катылган тарыхы экенин жазуу кейиштүү.

Жибектин ата мекени, жоголгон технология дүйнөлүк цивилизациянын тарыхынан өчүрүлдү. Борбордук жана Борбордук Азиянын өнүгүүсү тарыхтан алынып салынды – бул кылдаттык менен корголгон суроо жана жооп (ким тарабынан?) Ал эми азыркы эксперттер жалпы кабыл алынган доктриналарга берилип, аң-сезимсиз эле жалган көрсөтмө берүүгө шериктеш болуп кетишет.

Жана алар юрисдикцияга жатпайт …

Чыгышты биздин адеп-ахлак, түшүнүктөрүбүз менен баалоого болбойт, исседондук «жибек кокону» дагы эле өзүнүн «Шлиманын» күтүп жатат.

Орто Азия боюнча орус изилдөөчүсү – Бартольд В. В. чыгармаларында бардык араб жазуучуларынын жана жылнаамачыларынын чыгармаларында эң четки чекке – Тараз шаарына чейин чектелгандыгын байкаган.

Жети-Суу менен Чыгыш Түркстанды, Кашкар менен Ярканды Кытайдын жылнаамачыларына «берилген». Синьцзян деп аталган Чыгыш Түркстан 1881-жылы гана Кытайдын карамагына өткөнүн эске сала кетели.

Окурмандардын кароосуна коюлган мына ушул орто кылымдагы кол жазмалардын жана кол жазмалардын экспозициясы – булар белгилүү темадагы «композициялар», араб «окумуштуулары» жана кытай жылнаамачылары.

Тарыхты бурмалоочулар эмнеге таянып, байыркы цивилизацияны эс-тутумда «жок кылып», жибектин мекенин алыскы чыгышка жылдырышкан?

Птолемей өз эмгектеринде Серика башкы дарыясын Баутисус деп атайт, ал сары дарыя (Хуанхэ) деп аныкталган, Сыр-Дарыя суусунун тазалыгы менен өзгөчөлөнөбү?

Биринчи муунга ылайык, Синае (Кытай) Серика деп чечмеленди.

Птолемейдин картасы чыгыш тарапка чоңойтулуп, "Серика" деген аталыш жердин учу-кыйырына чейин жылдырылды.

Шотландиялык чыгыш таануучу жана жазуучу Генри Юле бул аргументтердин бардыгын кескин сынга алып, анын кеңдигин жана узундугун өзгөртүү менен маселени кандайдыр бир деңгээлде чаташтыруу абдан оңой экенин жумшак айткан.

(Катхай жана ал жакка жол; Кытайдын орто кылымдык билдирүүлөрүнүн жыйнагы. 1-том.)

«Улуу Жибек жолу» (Великий жибек жолы) термини тарых илимине 19-кылымдын аягында, 1877-жылы немис тарыхчысы К. Рихтофендин «Кытай» китеби жарык көргөндөн кийин кирген.

Азыркы учурга чакан экскурсия. Кытайга баруучу соодагердин күндөлүгүнөн:

«1992-жылы Кадимки орус асфальт жолу менен Кытай менен бажы бекетине жетебиз. Регистрация 30 мүнөт, же орус бажысынан, же кытайдан.

Биз Кытайдабыз! Жолдор жараксыз, чаң, топурак, шарты нөл, бирок жүктөрдү чогултуп, сүйүнүп кайтып келебиз.

2001-жылы Жолдун аягында талкаланган, ылдамдыгы минускул. Бажы жагынан жол-жоболоштуруу – Россиянын бардык сырларын экспорттоп жаткандай. А булар биздикилер… Кытай – бажы: 10 мүнөттөн бери жол-жоболоштуруу, кечээтен бери күтүп жаткансып.

Жол эң сонун тегиз трасса. Эки тарапта дээрлик чек аранын өзүнөн эки-үч кабаттуу үйлөр, кеңселер бар. Товарлардын бардык түрү бар дүкөндөр жана кампалар, борборго баруунун кажети жок – алар жок дегенде бирдемени жеткирип беришет… “Жардам” буйрутманы бүтүрүп жатканда кафеде отуруп эс алабыз. Кызмат !

Мына ошентип Кытай туура салык саясаты менен, чийки зат булагы жок, он жылда экономикасын көтөрдү, ишкерликке кеңири мейкиндик берип, ага инфраструктуралык шарттарды түздү.

Эми элестетип көргүлөчү, эки жарым миң жылдыкта (!) соодасы жана майда-чүйдөсүнө чейин товар өндүрүүдөн канча байлык топтолду?

Мындан эки жүз элүү жыл мурда Индия дүйнөдөгү эң бай, эң жемиштүү өлкө болгон.

Испан, португал, перс же араб болобу, Индияга үч жүз, төрт жүз, миң жыл мурда барган саякатчылардын, соодагерлердин бардыгы Индиянын байлыгы, өнөр жайынын гүлдөп жаткан абалы жөнүндө таң калуу менен айтышат.

Бирок бул байлык анча-мынча адамдардын колуна топтолгон эмес, касталык система жана жамааттык уюм айыл чарбасы жана өнөр жай берген бардык байлыкты адамдардын чакан тобунун колуна өткөрүүгө мүмкүн болбой койгон.

Улуу Британия Индияны 708 эгемен ханзаадага бөлгөн, алардын ичинен 108и гана ханзаадалар палатасында ардактуу салют алууга укуктуу.

Бул микро-мамлекеттер өздөрүнүн номиналдык көз карандысыздыгы үчүн 1857-жылдагы улуу сепой көтөрүлүшүнө милдеттүү, алар аялдары жана балдары көтөрүлүшчүлөр менен бирге өлтүрүлгөн.

Улуу Моголдордун эң бай падышалыгы монгол-татар ордосунун мифтик жортуулдарынын артына өздөрүнүн кылык-жоруктарын жашыруу, дүйнөнүн көңүлүн Кытайга буруу үчүн жакырланган монголдор менен «байланышкан».

Голконда менен Беджапурдун байлыктары эмне болду?

Ооба, мындай жомоктогудай байлыктар үчүн тарыхты гана эмес, Библияны да кайра жазууга болот, айрыкча ал папалык тактынын саясаты менен дал келген.

19-кылымдын орто ченинде Россиянын Орто Азияга экспансиясы башталып, Петр I убагындагыдай буга жол бербөө зарылчылыгы кайрадан жаралган.

Келечек үчүн Орто Азиянын жерлерине коюм коюу, Орто жана Орто Азия элдерин таш боор, эч нерсеге арзыбаган “жергиликтүү эл” катары көрсөтүү.

Ошентип, алар тарыхты азгырып, элдин эсинде алардын ыймандуулугун, бейпилдигин, ата-бабаларынын көп кылымдык эмгегин жок кылышты.

Отырардын урандылары казылып жатат.

Каалабастан, сырларын ачат, анткени биз ата-бабаларыбыздын такыбалыгын унутууга тапшырдык…

Тиркемелер:

Тохарлар -

Лассен, Христиан - _Christian

Абу-л-Касим ибн Хаукал "Жолдор жана өлкөлөр китеби" -

Июль, Генри - _Генри

Генри Юла “Кэтхай жана ал жакка жол; Кытайдын орто кылымдык билдирүүлөр жыйнагы …, 1-том

Хан жибек -