Ээ, сен, кызыл моюн! Айыл психологиясы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Бля мен англисче костюмумду чечтим.

Мейли, орок бер, мен сага көрсөтөм…

Мен сеники эмесминби, мен сага жакын эмесминби, Мен айылдын эстелигин сактабаймбы?

Россияда айыл жок болуп баратат. Жылдан жылга айылдарда жашагандар азайып баратат. Бул процесс абдан табигый нерсе - көптөгөн өлкөлөрдө ушундай эле нерсе болот. Бирок, ошентсе да - шаарлардагы адамдардын көбү элеттен келген биринчи же экинчи муундагы иммигранттар. Ал эми - тескери процесс күч алууда. Экологиялык айылдарды, түрдүү таунхаустарды түзүү. Демек, айыл кандай жашап жатканы жана анын кандай жашап жаткандыгы жөнүндө айтуунун мааниси бар.

Тарыхта айыл чарбасы айылдын таянычы болуп келген. Ал эми тургундардын көбү тигил же бул жол менен айыл чарбасы менен алектенишкен, же болбосо аны менен байланышкан. Бүгүнкү күндө ата мекендик айыл чарбасы мурдагыдай суроо-талапка ээ эмес. Суроо-талап азыраак. Натыйжада көп айылдарда жумуш жок же өтө аз. Ал эми бул суунун бир түрү. Жумушу бар менен жумушу жок эл менен айылдын ортосунда. Кайсы жерде болсо, адамдар кандайдыр бир жол менен жайгаштырылат, ал жерде баары салыштырмалуу жакшы. Кайда жок - баары коркунучтуу. Эл кары-туугандарынын пенсиясы жана косалкы чарба менен күн кечирет. Жаштар, орто жаштагылар кандай жол менен болсо да кетүүгө аракет кылышат. Кандайдыр бир жол менен шаарда орун алуу үчүн. Же - шаарда ротациялык негизде иштөө. мисалы, эки жумадан кийин күзөтчүлөр тарабынан. Ал эми айылда калгандар чындап эле чыга албагандар - же такыр маани бербегендер. Натыйжада - жашоонун өтө аянычтуулугу, аракечтик (акча жок окшойт - бирок алкоголдук ичимдиктерге кандайдыр бир парадокс барбы?) Ал эми иш жүзүндө - деградация.

Бирок бул акыркы мезгилдердин белгилери. Айылдашынын психологиясы тууралуу дагы эмнелерди айта аласыз? Биринчиден, айыл жери боюнча чакан. Жана бул дегенди билдирет - баары жакын. Инфраструктура объектилери, жумушу, жашаган жери - баары жакын жерде. Айылдын аркы башына барсаң деле алыс эмес. Бул сиз бардык жерде өз убагында боло аласыз дегенди билдирет. Бул шашуунун кереги жок дегенди билдирет. Ошондуктан (жана гана эмес, анткени) - айылда жашоонун ритми шашылбайт. Эч ким эч жакка барууга шашпайт. Бул шаардан айдап баратканда абдан байкалат. Айрыкча метрополиядан. Курчап турган адамзаттын бут ылдамдыгы биздин көз алдыбызда түзмө-түз төмөндөйт. Демек - белгилүү бир өлчөм, кылдаттык. Көптөр аны летаргия катары кабыл алышат. Жашоонун бул ритми психикага жетиштүү ыңгайлуу. Бул биздин ата-бабаларыбыз жашаган ыргак. Шаардыктардын кээ бир белугу жайкы турде да айылга кайтууга ынтызар экендиги кокусунан эмес. Жайкы каникул түрүндө да. Гациенда чөп чабуу же терезеде помидор өстүрүү. Бул ыргак чегине жеткен шаар тургунунун, секунд сайын бир жакка чуркай турган адамдын психикасын эс алдырат. Айтмакчы, адамдар мындай эс алуу үчүн көбүнчө алыскы деңиздерге - Гоага же Гималайга - дыйкандардын жашоо образы толугу менен жок боло элек жерлерге барышат.

Мындан тышкары айыл жери боюнча гана эмес, калкынын саны боюнча да аз. Жөнөкөй сөз менен айтканда - баары бири-бирин билет. Бул принципиалдуу айырмачылык болуп саналат жана айылдашынын жүрүм-турумуна жана менталитетине өзгөчө из калтырат. Шаардагылар кошунасын тааныбаса, шаардагылар теледен кабар алып турса, айылда ар ким ар кимдин баарын билет. Кошунаң шаарда каза болуптур, күйөөгө тийди же аскерге кетти – бул тууралуу көбүнесе билбейсиң. Ал эми айылда – эл өз ара талкуулашат, жумалап талкуулашат. Коомдук байланыштардын тыгыздыгы жогору. Жашоочулардын көпчүлүгү менен, эгер сиз бул жерде көптөн бери жашасаңыз - же мектепте окугансыз, же иштегенсиз, же алыскы тууган болсоңуз, же ата-энеңиз/жубайларыңыз/балдарыңыз иштешкен/окушкан/ тууган болуп калган. Шаарда сиз адамды транспортто түртүп, кемсинтип, жөн эле көңүл бурбай койсоңуз болот - жана сиз эч качан жолукпайсыз. Ал эми айылда баары сиз көрсөткөн мамилени билишет, ошондуктан баарлашуу стили ар башка, көбүнчө жакшыраак кошуначылык. Тескерисинче, шаарда сиз эксцентрик, башкача, кызыктай же жөн эле фрейк боло аласыз. Башкаларга баары бир. А сен айылда жоксуң. Эч нерсе кылба. Социалдык басым жогору.

Ооба, социалдык интеграциянын жакшы жактары бар. сен сеникисиң. Бул көп учурларда сизге жардам берилет дегенди билдирет. Анткени сен сеникисиң. Шаарда жүрөгүң ооруп көчөдө жатып алсаң, бир мүнөттө сенин жанынан он миң адам өтүп кетсе, эч ким жардам бербейт. Анан айылда биринчи же экинчи адам жардам берет деген мүмкүнчүлүк чоң. Анткени - жана эл анчалык шашпайт, алар сени билишет, бир дагы мас мас калп айтып жатканын көрүп жатышат - демек, жардам беришиңер керек. Мындай тыгыз социалдык интеграциянын терс жагы да бар. Оор кылмыш үчүн да чоочундарга берүү салтка айланган эмес. Милиция, сот, прокуратура баары чоочун, тааныш эмес. Алар келип кетишти. А сен сеникисиң. Мүмкүн, сиз кимдир бирөөнү өлтүрүп алгансыз, ал тургай бирдей оор кылмыш жасагандырсыз. Бирок сен сеникисиң. Келген полицияны сага урган жакшы эмес, биз чогуу окудук (балык уулоого бардык, балдарды чөмүлдүрдүк).

Ошондой эле орто эсеп менен айылдын инфраструктурасы бир топ начар. Жана абдан көп - жана ачык айтканда, начарлап. Ошондуктан, кээ бир жөнөкөй иш-аракеттер да көп күч-аракетти талап кылат. Буга чейин көп адамдар мешти жылытуу үчүн отун колдонушат. Көптөгөн айылдарда ооруканалар же мектептер жок (же таптакыр жок). Айылдагы бир дүкөн өтө начар ассортиментте. Өрт өчүрүүчүлөр жок. Ал эми милициядан - бир участок. Ким кимдир бирөөнүн тууганы болуп саналат жана өтө кызыктай өз милдеттерин аткара алат. Шаар тургуну үчүн жөнөкөй болгон көп нерселер квестке айланат. Тууганыңызды ооруканага же ооруканага жаткырыңыз. Паспорт алуу - паспорт столу жакынкы шаарда болгондо. Телевизор сатып алып, үйгө алып кетиңиз. Жөнөкөй нерселер - жана өнүкпөгөн инфраструктурасы менен ушунчалык татаал. Албетте, ал ой жүгүртүүнүн белгилүү бир өзгөчө ыкмасын түзөт. “Мыйзам – тайга, прокурор – аю” – бул цивилизациядан ажыратылган аюу бурчтары жөнүндө макал. Адам мамлекетсиз эле көнүп калат – анын бардык оң жана терс жактары менен. Мамлекет деген жасалма, жада калса кастык нерсе экенин адам жакшы түшүнөт.

Ал эми эмгектин бир өлчөмү. Айылда меш жылытуу болсо. Ал эми сууну импорттук. Ал эми кышка отунду кантип камдоону ойлонушубуз керек. Чоң дыйкан короосунда карды кантип алып салуу керек. Кантип жыйноо керек. Турак жайда үйдү кантип сактоо керек. Мунун баары иш. Шаар тургуну да билбеген чоң иш. Ошондуктан - дыйкандын кызыкчылыктары көбүнчө күнүмдүк болуп көрүнөт. Анткени кооз абстракцияларга убакыт жок.

Шаарга барганда эле айылдашы адашып калат. Турмуштун жогорку ыргагы, ызы-чуу, баары жана баары бейтааныш. Ал өнүккөн шаардыктарга ой жүгүртүүсү тар жана тамашакөй, тажатма жана акылсыз көрүнөт. Бул туура эмес таасир. Бул кыска мөөнөткө гана. Кыска убакыттын ичинде ал көнүп калат - жана шаардыктарга карама-каршы келет. Анткени көп маселелерде анын өз алдынчалыгы, өз күчүнө таянуу адаты, күнүмдүк тапкычтыгы шаар тургунунун жүрүм-турумуна караганда реалдуулукка адекваттуу. Бул көптөгөн кызматтарга жана адамдарга өтө көз каранды. Жана дүйнө ушундай иштейт деп аң-сезимсиз ишенет. Миңдеген адамдар ага жашоо шартын түзүп бериши керек болгондо. Ал эми жашоого мындай мамиле кылуу дайыма эле пайдалуу боло бербейт.