Мазмуну:

Игорь полку жөнүндө Сөздөгү эпикалык тешиктер
Игорь полку жөнүндө Сөздөгү эпикалык тешиктер

Video: Игорь полку жөнүндө Сөздөгү эпикалык тешиктер

Video: Игорь полку жөнүндө Сөздөгү эпикалык тешиктер
Video: МАКСАТЫМА ЖЕТИП ЖЕҢЕМДИН ТУРСИЙИН ЖЫТТАП АКЫРЫ ЖЕҢЕМДИ ДА С***КТИМ 2024, Май
Anonim

Бир жолу мен буга чейин жазган элем, автордун ой линиясы өзү христиан эмес, орус эмес (мисалы, Христос жөнүндө эч качан айтылбайт, бирок көптөгөн байыркы славян кудайлары даамданган, көбүнчө 18-кылымда Новиков чөйрөсүндө ойлоп табылган, анткени алардын аттары гана., жана "адистөө" кеч масондук өнүгүү)

Бул жерде биз байыркы кепти жасалмалоо үчүн бардык күч-аракет менен, ал түзүүчү үчүн жат жана түшүнүксүз болгон фактысынан келип чыккан конкреттүү каталарды жана каталарды карап чыгабыз.

Петрине чейинки доордо "кары" деген сөз "улук", "башчы" дегенди туюнткан, такыр "байыркы" "кары" эмес.

Ал түзмө-түз "улук, начальник сөздөр менен башталды" деп айтылат.

*****

Бул жасалмалуулуктун автору сөздүн байыркы мааниси менен азыркыны чаташтырып жиберген фактыларына бир нече жолу жолуктук. Мында ал «пайгамбарлык» (пайгамбарлык, сырларды ачуу) деген сөздү түшүнүгүн байыркы «пайгамбар» менен чаташтырат, бул «билимдүү», «маалыматка ээ», «тажрыйбалуу, амалкөй» деген маанини туюнтат.

*****

Ушундай эле ары

Петрине чейинки доордо «убакыт» деген сөз доорду эмес, «убакытты» билдирген. “Алгачкы жылдар” же “эски жылдар” болуш керек.

Анда түзмө-түз "чатактын биринчи шарттары" деп айтылат

*****

Кайрадан 18-кылымдын авалы чыкты. Кары - аксакал. "Азыркы учурда" деген темада такыр жок.

«Азыркы учур» деген сөздүн өзү байыркы тилге таптакыр жат.

*****

Бул жерде караңгылык менен караңгылыктын түбөлүк башаламандыгынын тешилиши. Жумшак белги - байыркы заманда такыр кыскартылган эмес, кыскартылган е. Караңгылык - бул. Ал эми «тема» (караңгылык) он миң. Ошентип, күн Игорь армиясын он миң менен каптады.

*****

"жакшы" деген сөздү байыркы жолго тартуунун аянычтуу аракети. Байыркы убакта "люс" деген сөз болгон эмес. Бул "уна" болчу.

*****

Бояна жөнүндө, булбул эски заман!

Эмнеге, сен кытыгылап жатасың, секирүү, атак, ой дарагына ылайык,"

Жазуучу өз текстинде бир эле сөздүн ар кандай формаларын колдонот – сейрек болсо да. Жана көбүнчө ал башкалардан цитата келтиргенде. Бирок булбул менен Славийди бир сүйлөмдө колдонуу шизофрениянын белгиси.

*****

Славянча "убакыт" деген сөздүн маанисин түшүнбөгөн пункция бүтүндөй жасалма аркылуу өтөт.

*****

Жуковский «кажыбас», «эр» деп айткысы келген, бирок тилекке каршы, «буой» славян тилинде «жинди», «жинди» дегенди билдирерин билген эмес. Анын үстүнө славяндык “тур” дегеле бука эмес, кочкор. (чынында, мунараны кочкордун чекесинин күчтүүлүгүнө, өжөрлүгүнө жараша "тур" деп аташканы да ошондон)

Ошентип, эпикалык баатырдын ордуна «жинди кочкор Всеволод айтыптыр» болуп чыкты.

Ооба. байыркы орус адабиятынын шефдеври.

*****

«Ээр» деген сөз анахронизм. байыркы убакта ал "алып ташталган", "тыздалган" же жөн эле "даярдалган",

*****

Күн дагы он миңге жакын жолду тосту

*****

Байыркы доорлордо "чар" деген сөз "коркунуч" дегенди билдирген. Сөзмө-сөз котормосу - "түн, аны коркутуп онтоп, канаттууларды ойготту"

*****

Тмутаракан (Таман) 12-кылымда кыйла орус православ княздыгы болгон. Блокhead - бул кумир. Православдык орус княздыгында кандай буркан болгон - жасалмачылыктын авторуна суроо.

*****

Эски орус тилинде «жол» деген сөз болгон эмес деп айтууга батынбайм, бирок мен өзүм жолукпасам да, алар Улуу Талаада жаралбаган - мен буга ишенем. Сыягы, автор «жол» деген сөздү «багыт» деген сөздүн синоними катары колдонууга аракет кылганы менен, кыйшаюулардын кыйырына туруштук бере албай, көлчөгө айдап кеткен.

*****

Ыйлайм, анткени "ыйлоо" деген сөз биздин өлкөдө поляк басып алгандан кийин гана пайда болгон (жөнөкөй себеп менен бул "кликати" деген сөздүн поляк версиясы)

*****

Мен бул эмне экенин билбейм, бирок мага карышкырлардын кокту-колоттордо коркунуч менен ушундай кылып жатканын элестетүү кыйын.

*****

Жасалма акча жасоочу "жума күнү эртең менен половецтердин полктору тепселеди" деп айткысы келген, бирок билбестен, белгисиз бирөөлөр дароо эле жума күнү эртең менен половецтердин баарын тебелеп кеткенин айткан.

*****

Эң эпикалык пункция.12-кылымда Россияда (ошондой эле Кытай менен Кореядан башка Европада жана Азияда) Япониянын бар экендиги жөнүндө эч ким эч нерсе билген эмес, ошондуктан аны 17-кылымдын аягына чейин эч ким мындай деп атаган эмес. кылым. Ошентип, Япония анда эч ким менен кездемелерди соода кылган эмес, анткени убакыт жок болчу - бул Шогун режиминин башталышы болгон.

Ар бир жапон студенти (ал тургай башталгыч да) бул жерде бардык полду түкүрөт.

*****

Болгону 18-кылымдын креслодо калп жазган жазуучулары саздын үстүнөн көпүрөлөр аркылуу өтүшөт.

*****

Кир жер сөз болуп жаткан фейк. Блато (саз) байыркы орус тилинде географиялык кубулуш эмес, «ылай» дегенди билдирген. Бул азыр “Тамеки жана башка кагаз таякчаларды тамеки менен күйгүздү” дегендей.

*****

Rotten («бутпарастар») – бул дененин бөлүктөрүнө эмес, ишенимге жана адамдарга карата колдонулган эпитет. Бул “христиандардын колдору ошол жерде болчу” же “мусулмандардын буттары бардык жерде болчу” деген сыяктуу.

*****

Кайрадан XVIII кылым көтөрүлүп баратат. «Чыккынчылык», «көтөрүлүш» маанисинде «фитна» - бул XVIII кылым. ал эми байыркы мааниси "тоноо". Принц Олег кылыч менен жолдордо каракчылык менен алектенген?

*****

Жиро – «жито» сөзүнүн түндүк (Владимир) диалектикалык варианты.

"Нан", "буудай", каймана мааниде - "аш", "запас" дегенди билдирет. «Сөздө» азыркы «калың» = «калың, чоң» деген мааниде колдонулат. Ошентип, «эски орус адабиятынын генийи» түз маанисинде «орус жерин дан / аш кайгысы чуркап өттү» деп айткан.

*****

Жинди половецтер ордодон тайгак үчүн салык дайындашкан.

*****

Ал эмне үчүн ташты козгогонун түшүнүү кыйын, анткени аска деген эмне экенин, эгер ал сөздү атайылап бузуп, ортоңку жасалма экенин эске алганда гана түшүнүүгө болот.

*****

Биринчиден, готика эмес, славян, готфский. Экинчиден, готтордун XII кылымда эмне кылганын элестетүү кыйын.

*****

Дагы князь Игорь менен Всеволоддун эр жүрөк жүрөктөрү жиндиликтен тайсалдаганын айтат.

*****

Сиз жинди Рурик менен Дэвидсиз

*****

"Ошол эле изрони кыл бермет жан"

Бермет деген сөз Байыркы Россияда татарларга чейин белгисиз болгон (анткени ал түрк аймагы). Байыркы убакта бермет же мончок жанды гана таштаса болот.

*****

Петринге чейинки доордогу матиндер үчүн алар шыңгырган эмес (жок дегенде коңгуроо). Алар түнү бою сак болууга жана массалык иш-чараларды өткөрүүгө чакырышты.

*****

Кайрадан сөздүн маанисин билбегендиктен, жасалма түзүлүп калган учурга өтүп кеткен тешик. «Кылык» байыркы заманда «уста», «кесипкөй» дегенди билдирген. Ал эми “куулук” биздин мааниде “акылдуу” же жөн эле “пайгамбарлык”.

*****

Эрмин алыскы түндүктө (Архангельск, Поморье) жана тайгада жашайт. Камыш да, ак гогол да сууга секирбейт. Кандай шайтан Киев боян (Түштүк Россия) князь Игорьдун жүрүм-турумун өзү да, анын угуучулары да көрбөгөн (балким, териден башка) эрмин менен түшүндүрүүнү чечти - бул тантыктын авторунан башка эч ким билбейт.

*****

Туура эмес псевдо-славян формасы гана эмес, «чайка» деген сөздүн өзү орус тилинде петринден кийинки баскынчы.

*****

Мунун баары эпос менен бүтөт

Жинди кочкор Всеволодго даңк!

*****

Меники бүттү

Улуу академиктердин бул тынымсыз жүзүн Эски орус адабиятынын эстелиги катары суктанышы, бардык фасмерлердин этимологиясын анын негизинде тактай тургандыгы бул академиктерге кандайдыр бир нерсени (убакытты, акчаны, кызыкчылыкты) коротуунун кереги барбы же жокпу дегенден кабар берет.

Сунушталууда: