Салттуу үй-бүлөлүк баалуулуктар: Бул түшүнүктүн артында эмне турат?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Салттуу үй-бүлөлүк баалуулуктар жөнүндө сөз кылуу менен, биздин оюбузча, үй-бүлөдөгү адамды тарбиялоо процесси менен ажырагыс байланышта болгон негизги түшүнүктөрдү да ачып берүү керек: эмгек, чынчылдык, кайраттуулук, берилгендик, жакшылык, чындык, абийир, өлчөө, сүйүү, ишеним.

Үй-бүлө жана үй-бүлөлүк баалуулуктар дүйнөнүн бардык өлкөлөрүндө ар дайым ар кандай коомдун негизин түзгөн. Маданий өзгөчөлүктөрүнө карабастан балдар үй-бүлөдө төрөлүп, тарбияланып, чоңоюп, улуу муундун тажрыйбасын, салттарын акырындык менен өздөштүрүшүп, өз элинин толук кандуу өкүлдөрүнө айланган. Адамды тарбиялоонун жана өнүктүрүүнүн негизги институту катары үй-бүлө өсүп келе жаткан балага билим гана эмес, анын дүйнө таанымын, көз карашын калыптандырат, ар бир адам бойго жеткенден кийин өзү үчүн гана эмес, жоопкерчиликти сезе тургандай кылып калыптандырат., бирок анын айланасындагы адамдардын жашоосу үчүн да. Дал үй-бүлөдө биз кошуналарыбызга кам көрүүгө, ишенүүгө, сүйүүгө, сезимдерибизди, эмоцияларыбызды туура билдирүүгө, калыс жана чынчыл болууга, бир командада жашап, жеке адамдын кызыкчылыгынан коомдун кызыкчылыгын жогору коюуга үйрөнөбүз. Албетте, кимдир бирөө бардык үй-бүлө идеалдуу эмес деп айтат, кимдир бирөө өз жашоосунан кайгылуу окуяны алып келет. Бирок үй-бүлө бүтүндөй институт катары адамда, демек, коомдо ушундай сапаттарды өнүктүрүүгө салым кошоорун түшүнүү керек. Балдарына, неберелерине жакшылык каалап жаткан ата-эне да, чоң ата, чоң энелер да асыл, адептүү инсандарды тарбиялоо менен гана карылыктын тынч өтүшүн камсыз кылаарын түшүнүшөт. Бул нормалдуу көрүнүш: чоңдор балдарга кам көрүшөт, ал эми бойго жеткен балдар ансыз да улгайган ата-энелер жана чоң аталар үчүн жоопкерчиликти ала башташат.

Бирок буга чейин ачык-айкын чындык болуп көрүнгөн нерсе, бүгүн көптөр ага шек туудурууда

Батыш мамлекеттеринин көбүндө бир жыныстуу нике мыйзамдаштырылып, жашы жете электерге карата система киргизилип, муундар ортосундагы байланыш жасалма түрдө үзүлүп, үй-бүлөнүн укуктары инсандын жана инсандын укуктары менен алмашылган. Бул трансформациялардын натыйжалары азыртадан эле көрүнүп турат: Батыштын цивилизациясы моралдык жана этикалык жактан деградацияланып, материалдык коопсуздуктун жогорку деңгээлине азгырылган мигранттардын агымына карабастан деградациялоодо. Ааламдашуу процесси объективдүү экенин эске алсак, Россия бул процесстерден четте кала алат деп ишенүү жаңылыштык болмок. “Үйүм четте, эч нерсе билбейм” деген макалдын адеп-ахлагын баары билет. Ар кандай бейөкмөт уюмдар аркылуу, массалык маалымат каражаттары жана популярдуу маданият аркылуу алар Батышта ийгиликтүү ишке ашырылган бардык демилгелерди коомубузга киргизүүгө аракет кылып жатышат. Технократиялык цивилизациянын көйгөйлөрү бизден чындыкты жаңыча түшүнүүнү талап кылат. Адамдын бөтөнчөлүгү, жасалма жол менен жаралган тышкы дүйнө менен болгон мамилелердин туруктуу чыңалуусу, дүйнө таанымынын катаклизмдери жеңүүгө тийиш. Бул маанилүү суроолорго жооп издеп, биз алдыда боло турган азыркы учурга гана эмес, адамзаттын алыскы өткөнүнө да кунт коюп карайбыз. Ал эми бул жерде, тарыхта, салттуу маданиятка кайрылуу жашоого жана адамдын өзүнө карата ушундай мамиленин мисалдарын көрүүгө мүмкүндүк берет, анын негизги принциптери коомдун ичинде да, өзүбүз менен да заманбап мамилелердин жаңы түрүн өнүктүрүүгө жардам берет.

Азыр үй-бүлөгө ар тараптан чабуул жасалып жатат

Орус телевидениесинде үй-бүлө сөзсүз түрдө эркек менен аялдын биримдиги эмес, эркек менен эркектин, аялдын аял менен биримдиги болушу мүмкүн деген сөздөрдү улам-улам угууга болот. Тасмаларда жана телешоулордо гомосексуалдар жана лесбиянкалар негизги жакшылыктардын катарына дайыма чыгып, салттуу үй-бүлөнүн образы шылдыңдалып, жаманаттыланып, «ырахат үчүн» жашоонун өзүмчүл идеалдары менен алмаштырылат. Эне менен атанын позитивдүү образы экрандардан жоголуп баратат, бул көп жагынан массалык маданияттан кабар берет. Өкмөттүк деңгээлде кабыл алынган ченемдик-укуктук документтерде “үй-бүлө” түшүнүгү бүдөмүк аныкталган. Биз мындай аракеттерди орус элине жумшак күч технологияларын колдонуу менен жасалган максаттуу чабуул катары баалайбыз. Ушул себептен улам, «Жакшылыкка үйрөтүү» долбоору өз ишмердүүлүгүндө салттуу үй-бүлөлүк баалуулуктардын позициясынан чыгып, «үй-бүлө» түшүнүгүн жалаң эркек менен аялдын биримдиги катары карап, балдардын төрөлүшүн жана тарбияланышын билдирет. Дал ушундай үй-бүлө туруктуу жана ынтымактуу өнүгүп жаткан коомдун ачкычы, ата-бабаларыбыздын акылмандыгын, тажрыйбасын сактап, муундан-муунга өткөрүп келе жаткан көптөгөн элдик макал-лакаптар, накыл кептер дал ушундай үй-бүлөгө арналган.:

• Жакшылык дүйнөгө агылып кетпейт, бир үй-бүлө болуп жашайт.
• Ар бир жөнөкөй адам бир тууганы үчүн үй-бүлө болуп саналат.
• Бүт үй-бүлө чогуу, жан ордунда.
• Кандай байлык, үй-бүлө жакшы болсо.
• Өг-бүле тыва дыл, булут чок.
• Үй-бүлө бир чатыры болгондо бекем болот.
• Үй-бүлөдө ботко коюураак болот.
• Ынтымактуу үй-бүлөдө жана суукта жылуу болот.
• Баласы жок үй-бүлө жытсыз гүлдөй.
• Ал шарапты сүйүп калды - ал үй-бүлөнү бузду.

Салттуу үй-бүлөлүк баалуулуктар жөнүндө сөз кылып жатып, биздин оюбузча, үй-бүлөдө адамды тарбиялоо процесси менен ажырагыс байланышта болгон негизги түшүнүктөрдү да ачуу керек:

• оор жумуш
• Чынчылдык
• Кайрат
• Берилгендик
• Жакшы
• Чындык
• Абийир
• өлчөө
• Сүйүү
• ишеним

1. Эмгекчилдик

"Мээнет" деген сөздүн өзү, башкача айтканда, эмгекти сүйүү, буга чейин эле ар бир адам өзүндө калыптанышы жана ал алектенген бизнеске колдоо көрсөтүүсү керек болгон туура мамилени өзүнө камтыйт. Эмгек – бул адамдын материалдык муктаждыктарын канааттандыруунун куралы гана эмес, адамдын табиятына сиңип, руханий жактан өнүгүүгө алып баруучу терең ички муктаждыгы экендигин билдирет. Эмгек кандай гана болбосун - башкаруучулук болобу, же ондуруштук болобу - адамды асыл-заттайт, анын талантын жана жендем-дуулугун еркундетет, материалдык жактан гана эмес, рухий жактан да сапаттык жаны децгээлдерге кетерет. Анын күчү улуу жана өмүр берүүчү. Бул жагынан иш эмгектен айырмаланат. Белгиленгендей көрүнүктүү орус окумуштуусу Д. И. Менделеев, «ар бир иш эмгек эмес… Эмгек өзү үчүн эмес, башкалар үчүн жасалган нерсенин пайдалуулугу менен шартталат… Эмгек берилиши мүмкүн, иштөөгө аргасыз, эмгек – бекер болгон жана болот, анткени анын табияты аң-сезимдүү, эркин, рухий, кыйын жана зарыл…”Ошондуктан эмгекти сүйүү, анын жогорку маанисин түшүнүү адамдын дени сак, татыктуу өмүр сүрүшү үчүн абдан маанилүү. Кеңири масштабда да ушундай - эмгек бааланган, жакшы жашаган, тынымсыз өнүгүүдө, материалдык жана руханий коом.

Өзгөчө ыңгайлуулугу жана керектөөчү молдугу менен айырмаланбаган эски күндөрдө эмгекке муктаждык азыркыга караганда ачык-айкын болгон. Биздин ата-бабаларыбыз өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүн эмгек менен өткөргөндүктөн, ушул темада биздин заманга чейин жеткен таасирдүү кептер, макал-лакаптар калыптанган. Орус макал-лакаптарынын бул тобу эң көрүнүктүү топтордун бири. Мындай сөз айкаштары кеңири белгилүү:

• Чебер (сабыр) жана эмгек баарын майдалайт
• Жаткан таштын астынан суу чыкпайт
• Сиз мингенди жакшы көрөсүзбү - чана көтөргөндү жакшы көрөсүз
• Бүткөн иш - тайманбастык менен жүрүңүз
• Көлмөдөн оңой менен балык кармай албайсың
• Иш убактысы, кызыктуу саат
• Көз коркот, бирок колдор кылып жатат
• Чоң бекерчиликтен кичине бизнес жакшы
• Кожоюндун иши коркот

Бүгүнкү күндө кабыл алынган массалык философиянын көз карашынан эмгекке жана эмгекке болгон мамиле олуттуу түрдө жаман жагына өзгөрдү. Эгерде буга чейин жоопкерчиликтүү иштөө зарылчылыгы эч жерде айкын болбосо:

• Жылытпасаң, жылыбайсың
• Ким жер айдаганга жалкоо болбосо, нан болот
• Эмнени сепсең, ошону оруп аласың, ошончолук жем болосуң
• жана башкалар,

анда азыркы реалдуулук да жашоонун мите түрлөрүнүн ар кандай түрлөрүн сунуш кылат. Ошол эле учурда, зыяндуу тенденция заманбап массалык маданият аркылуу бекерчилик идеясын параллелдүү кеңири жайылтуу менен бекемделет. Мектеп окуучулары, студенттер жана дарыгерлер жөнүндөгү белгилүү популярдуу сериал көрүүчүнү сүйүүнүн бурмалары, күлкүлүү кырдаалдары, баатырлардын кагылышуусу, бардык нерсе менен кубандырат, бирок эмгекчил адамдын образы эмес, ынтымактуу түрдө болсо да алдыңкы планда бол: студент, студент, дарыгер, биринчиден, жумушчу. Заманбап элдик философияда тырышчаактык эң жогорку турмуштук баалуулуктардын бири катары өчүп, мурдагы фундаменталдуулугу жана масштабы менен гана эмес, жалпысынан кандайдыр бир деңгээлде өстүрүлбөй калганы айдан ачык. Бүгүнкү күндө иш жалпыга маалымдоо каражаттары жана маданият тарабынан адам жашоосунун маанилүү бөлүгү катары колдоого алынбай, ийгиликке жетүү жолунда кандайдыр бир жагымсыз учур катары көшөгө артында адилетсиз түрдө калтырылып, андан баш тартуу керек. Бирок, чындык мурдагыдай эле: эмгек жана анын баалуулугун эмгекчилдик формасында таануу - материалдык жана духовный турмуштун ийги-ликтуу енугушу учун, адамдын, жеке уй-буленун жана буткул коомдун бактысы учун зарыл шарт.

2. Чынчылдык

Көптөгөн адамдардын түшүнүгүндө чынчылдык түшүнүгү ар дайым чындыкты айтуу зарылдыгына чейин кыскарган. Ошол эле учурда В. И. Даль кененирээк аныктама берген: «Чынчылдык – түздүк, чынчылдык, өз абийирине жана милдетине бекем туруу, алдамчылык менен уурулукту четке кагуу, убаданы аткарууда ишенимдүүлүк». Чынчыл адам – эч кимди алдабаган, иш-аракетинде өзүмчүл максат жок адам. Ата-эне балдарына чынчыл болууга көнгөн үй-бүлөдө ынтымак, түшүнүүчүлүк өкүм сүрөт. Анткени, калп болбосо, анда чыр-чатактын, чырдын олуттуу себептери жок. Ошол эле учурда башкаларга карата чынчылдык өзү менен диалогдо чынчыл болуу менен башталат. Өзүңө чынчыл болууга үйрөнүү – бул руханий өнүгүүнүн негизи. Анан, албетте, абийири менен жашаган чынчыл адам гана чыныгы бактылуу боло алат.

• Чынчылдык бийликте эмес, чындыкта
• Күчтүү эмес, чынчыл адам
• Жүрөккө чын жүрөктөн салам
• Пайда менен уятка караганда жакырчылык жана чынчылдык артык
• Жакшы ат чабандессиз болбойт, адал адам доссуз болбойт
• Адал иш жана баш аламандыкты басынтат
• Чынчыл иш жашырылбайт
• Керектүү кызмат дагы чынчыл
• Ардак сөз дайыма болушу керек

3. Кайрат

Практика көрсөткөндөй, биринчи кадамды таштоо жана кыймылды баштоо үчүн көп учурда туура тандалган максат жана аны кантип ишке ашырууну түшүнүү жетишсиз. Бул кайраттуулукту талап кылат. Бул коркуу сезимин жеңүүгө, жоопкерчиликти алууга жана көздөгөн жолдо жүрүүгө жардам берет. Кайраттуулук – адамга мүнөздүү болгон эң негизги эрктүү сапаттардын бири. Кайраттуулукту тарбиялоо бала кезинен башталышы керек. Балдарды өз алдынча иш-аракет кылууга, жоопкерчиликтүү болууга үндөп, акылга сыярлык иш-аракет эркиндигин камсыз кылуу менен биз аларга өз эмоцияларын башкара билүүнү, чечкиндүүлүктү жана коркуу сезиминин бар экендигине карабастан туура чечим кабыл алуу жөндөмүн өнүктүрүүгө жардам беребиз. Эрдик, эрдик, эрдик, эрдик сыяктуу түшүнүктөрдүн өзөгүн түзөт. Эр жүрөктүүлүк өз жакындарынын, бизнесинин жана мекенинин кызыкчылыгын коргоого даярдыктан келип чыгат. Орус маданиятында эр жүрөк адам гана жашоосундагы бардык тоскоолдуктарды жеңе аларын көрсөткөн көптөгөн макалдар жана накыл сөздөр бар:

• Адилеттүү иш үчүн тайманбай тургула!
• Шаардын эрдиги (Эрдик) алат
• Кайраттуу Кудай ээлик кылат, мас шайтан титирет
• Эрге ит үрөт, коркокту кустурат
• Баатыр бир өлөт, бирок коркок өмүр бою өлөт
• Эрдик – жоокердин күчү
• Согуш күнүндөгү эр жүрөк билинет
• Карышкырдан коркуш үчүн токойго барба
• тайманбас буурчак ууртамы, бирок тартынчаак жана капуста шорпо көрө албайт
• Кайраттуу жециш учун

4. Берилгендик

Үй-бүлө жөнүндө сөз кылганда, берилгендик бузукулуктун антиподу жана чыныгы сүйүүнүн түбөлүк шериги болуп саналат. Бүгүнкү күндө алар бизди телеэкрандардан берилгендик деген эрдик, ал сый-урматты талап кылганы менен, “жаңылыктан” жана “жашоодогу кубанычтан” ажыраткан эрдик экенине ишендирүүгө аракет кылышат. Чындыгында, берилгендик - бул ишенимге жана кайгыда да, кубанычта да бири-биринин жанында болууга даяр болгон бекем жана бактылуу үй-бүлөнү түзүүгө мүмкүндүк берген үй-бүлөлүк мамилелердеги жалгыз норма. Ал эми адатта "жаңылыкка суусап" же "жашоо кубанычы" эвфемизмдери менен алмаштырылган нерсе көбүнчө кыйроонун жана деградациянын жолу, эңкейиштен түшкөн жол. Ишенимдүүлүк рухтун күчүн бекемдейт, бардык азгырыктарга жана азгырыктарга каршы турууга жардам берет, ишенимдин кепилдиги катары кызмат кылат, жашоодо жана сүйүүдө колдоо көрсөтөт. Эркек-жоокер менен очок сактоочу аялга мүнөздүү эң жакшы сапаттардын бири ушул. Ошол эле учурда берилгендик «сөзгө берилгендик», «милдетке берилгендик», «өзүнө берилгендик», «салтка берилгендик» жана, албетте, «өзгө берилгендик» сыяктуу туюнтмалар аркылуу ачылган өтө көп кырдуу түшүнүк. Ата Мекен». Улуу Ата Мекендик согуштун жылдарында мамлекетибизди коргогон жоокерлер Ата Мекенге чыныгы берилгендикти көрсөтүштү. Жоокерлер өздөрүн курмандыкка чалып, белгилүү өлүмгө чейин барышты, ар кандай сыноолорго туруштук беришти, бирок чыккынчылык кылышкан жок. Бүгүнкү күндө согуш барган сайын маалыматтык мүнөзгө ээ, бирок бул согушту өз өлкөсүнө, өз элине жана бизди адам кылган адамдык идеалдарга берилгендер гана жеңет.

• Ыймандуу сүйүү отко күйбөйт, сууга чөкпөйт
• Жүз пендеден ишенимдүү дос артык
• Курал коргойт, бирок берилгендик эң жакшы коргонуу
• Ыймандуу болуу – асылдык, ишенимдүү болуу – сый
• Асыл жүрөк жаңылбайт
• Ар кандай бороон-чапкында чыккынчы өзүнүн терисин гана сактап калат
• Саткын душмандан да коркунучтуу
• Ыймандуулук чоң кыйынчылыктарда билинет

5. Боорукердик

Жакшы менен жаманды, жакшыны жамандан ажырата билүү, жакшылыкка аң-сезимдүү умтулуу адамдык адептүүлүктүн өзөгүн түзөт. Жакшы иш – бул дүйнөнү жакшыртуучу, коомдун кризиссиз жана гармониялуу өнүгүү жолуна түшүүсүнө жардам берген иш. Жамандык – бул тескери багытта болгон жана дүйнөнү ого бетер начарлаткан, кыйроого алып барган иш. Ал эми бул адам өзүнүн ар бир аракетин башкаларга тийгизген таасири менен өлчөө керек дегенди билдирет.

Бул жагынан алып караганда, жамандыксыз жакшылык болбойт, же жамандык ар дайым болуп келген, буга каршы эч нерсе кыла албайсың деп талашуу туура эмес. Жамандык дүйнөбүздө бар болгону менен, өз оюн, аракетин жакшылыкка, б.а. жакшылыкка багыттоо ар бир адамдын милдети.

• Жашоо жакшы иштерге берилет
• Жакшы Кудай жардам берет
• Ким жакшылыкты сүйсө, ага жашоо кымбат
• Жакшыны карман, бирок жамандыктан ийгиликке жет
• Адамга жакшы сөз - кургакчылыкта жамгыр
• Жамандык кылып, жакшылыкка таянба
• Жакшылык каалайсың, жакшылык кыласың
• Себепсиз боорукердик бош
• Чындыкты тайманбай айтуу жакшы иш
• Жакшылык өлбөйт, жамандык жок болот

6. Чын

«Бирок мен күч чындыкта деп ойлойм. Кимде чындык болсо, ошол күчтүү… «Брат-2

Чындык – негизги философиялык категория. Ошондой эле бизге келип жаткан ар кандай маалыматтын баа берүүчү мүнөздөмөсү болуп саналат, бул баалоонун маңызы бул маалыматтын белгилүү бир убакта ааламда болуп жаткан сүрөттөлүшкө, кубулушка же процесске дал келүүсү болуп саналат. Далдын сөздүгүнө ылайык, чындык – иштеги чындык, образдагы чындык, жакшылыктагы чындык; адилеттик, калыстык. Орус маданиятында чындык темасында көптөгөн макал-лакаптар бар, бул жерде бир аз гана бөлүгү:

• Чындык алтындан кымбат
• Чындык көзүмдү оорутат
• Чындык дүйнө жүзүн кыдырып жүрөт
• Чындык суудан, оттон сактайт
• Келечекте колдонуу үчүн алынган туура эмес нерсе кетпейт
• Жалганга чыдагандан көрө өлгөн жакшы
• Кимде чындык жок болсо, анда жакшылык аз
• Чындык - тапкан бир кесим, ал эми жалган уурдалган
• Чындыкты баары мактайт, бирок баары эле айта бербейт
• Чындыкты көмөсүң, бирок чуңкурдан өзүң чыкпайсың
• Чындыкты тайманбай айтуу жакшы иш
• Чындык алтындан оор, бирок суунун үстүндө калкып жүрөт
• Ырас, аары сыяктуу көзгө кирип кетет
• Кошамат сөзгө шашпа, орой чындыкка ачууланба
• Чыныгы жыйырма чынжыр үзүлөт
• Ким чындык үчүн күрөшсө, ага эки эсе күч берилет

Биздин макал-лакаптарыбыздын негизги темаларынын бири – чындыктын кутулбастыгы, эртеби-кечпи чындык билинет деген тема. Чындыкты ачуунун сөзсүз болушу ар кандай калпты же жалганды маанисиз кылат. Анан дагы, чындык үй-бүлөлүк жашоону куруунун эң жакшы пайдубалы, чынчыл, ишенимдүү мамилелер гана үй-бүлөлүк байланыштарды болоттой бекем кылат, ал эч кандай кыйынчылыктан коркпойт.

7. Абийир

Абийир – адамдын жашоосунун руханий тарабын түзгөн эң маанилүү түшүнүктөрдүн бири. Абийир адамдын ички компасы деп аталат, ага кайсы тарапка барышы керек экенин көрсөтөт. Ыймандуу адамдын көз карашынан алганда, Абийир адам менен Кудайдын ортосундагы тыгыз байланыш катары да түшүнүлөт. Далдын түшүндүрмө сөздүгүнө ылайык, абийир – адамдагы адеп-ахлактык аң-сезим, моралдык инстинкт же сезим; жакшылык менен жамандыктын ички аң-сезими; ар бир иштин жактыруусу же каралоосу жаңырган жан сыры; актынын сапатын таануу жөндөмдүүлүгү; чындык менен жакшылыкка үндөгөн, жалгандан жана жамандыктан кайтарган сезим; жакшылыкка жана чындыкка эрксиз сүйүү; тубаса чындык, өнүгүүнүн ар кандай даражаларында. Орус маданиятында абийир жана абийир темасында көптөгөн накыл сөздөр бар:

• Кимдин абийири таза болбосо, покердин көлөкөсү да дарак
• Кимдин абийири таза болсо, анын астында жаздык болбойт
• Жүзү кыйшык, абийири түз
• Кафтанга абийир тиге албайсың (териге)
• Байлар абийирди сатып албайт, өз абийирин талкалайт
• Абийириңизге жараша кылыңыз, чынчылдык менен
• Коркунучтуу абийир, аны муунга чөктүрө албайсың
• Канчалык акылдуу болсоңуз да, абийириңизге өтө акылдуу боло албайсыз
• Адамдан жашыра албайсың, абийириңден жашыра албайсың (Аллахтан)

Жогоруда айтылган сөздөрдөн абийир – бул акчага сатып алууга болбой турган ички абалды кээ бир тышкы көрүнүштөр жана факторлор: сулуу келбет (түз бет), жаңы кафтан өзгөртүүгө мүмкүн эмес экендиги көрүнүп турат. Ал эми өз ичиндеги бул "жакшылык үнү" менен күрөшүү ого бетер пайдасыз - бул аны ого бетер күчөтөт. Абийирге карата жасала турган бир гана нерсе – аны таза кармоо, б.а. анын чакырыгына амал кылуу, бул туура иш кылуу (чындыгында абийир боюнча).

8. Өлчөө

Орус цивилизациясын кээде өлчөм цивилизациясы деп бекеринен айтышпайт. Дайыма материалдык баалуулуктардын артынан сая түшкөн Батыштан, руханий жактан оңолуунун жолуна түшүп, кээде бүгүнкү турмушту унутууга даяр Чыгыштан айырмаланып, бизде ченем менен гана баары жакшы. Өзүнүн бай тарыхында Россия/Россия көп учурда чектен чыгып кеткен, биз бир нече жолу кыйроонун босогосунда турганбыз, бирок пропорция сезими ар дайым каталарды өз убагында оңдоого жана жоголгон тең салмактуулукту калыбына келтирүүгө жардам берген, ал эми өзүбүздүн эле эмес. жер, ошондой эле биздин кошуналарыбызга жардам берүү үчүн. Балким бул биздин миссиябыз…

• Өлчөмү ар бир бизнести боёйт
• Өлчөмсүз жана бут кийимсиз токууга болбойт
• Өлчөмү жогору, ат чуркабайт
• Жан өлчөмдү билет
• Биле турган устаттын өлчөмү менен
• Өлчөмүң менен өлчөбө
• Өзүңдү бардык жагынан бил
• Эсеп калп айтпайт, чара алдабайт
• Кара буудай болгондо, анда өлчөө
• Өлчөм – ар бир ишке ишеним

9. Сүйүү

Телевидение бүгүнкү күндө көрүүчүлөрдө Сүйүү жөнүндө адамды «сүйүүнүн кулуна» айландыра турган, бакыттын туу чокусуна көтөрө турган же депрессиянын абалына батыра турган кумарлардын, сезимдердин жана эмоциялардын жарылуусу катары туура эмес түшүнүктү калыптандырууга аракет кылууда. Бирок бул сөздүн чыныгы маанисинде сүйүү "жаман", "венал", "жинди" же "бир жактуу" боло албайт. Жогоруда айтылгандардын баары Сүйүү сезимдерине караганда көбүрөөк сексуалдык инстинкттерге негизделген тиркемелерди сүрөттөгөн стереотиптер.

Орус салтында Сүйүү - бул эркек менен аялдын ортосундагы мамилелердин чөйрөсүнө караганда алда канча кененирээк жана кеңири түшүнүк: бул кошунага болгон сүйүү жана дүйнөгө болгон сүйүү жана сүйүүнүн жылуулугунун көрүнүшү катары. жан жана жүрөк, кемчиликсиздиктин жыйындысы катары.

• Сүйүүсүз өмүр, жазсыз кандай жыл
• Сүйгөн адам эки жолу жашайт
• Сүйүүнү алтынга сатып ала албайсың
• Сүйүү версттер менен өлчөнбөйт
• Өлүм сүйүүдөн коркпойт
• Сүйүү, кеңеш бар жерде кайгы болбойт
• Сүйүү айылдык алачыкта да, кожоюндун бөлмөсүндө да жакшы жашайт
• Сүйүктү көз менен эмес, жүрөк менен көрүш керек
• Сүйүү кайда, бул жерде Кудай
• Адамдар кимди сүйсө, Кудай да ошону жакшы көрөт

10. Ишеним

Ыйман – адам жашоосундагы эң кылдат, тымызын жана ошол эле учурда өтө маанилүү түшүнүктөрдүн бири. Далдын сөздүгүнө ылайык, ишеним «ишеним, ишеним, бекем аң-сезим, бир нерсенин түшүнүгү, өзгөчө жогорку, материалдык эмес, рухий нерселер жөнүндө» дегенди билдирет. Ар бир адам, муну билсе да, билбесе да, өзүнүн иш-аракетинде анын өмүр бою калыптанган жана ар дайым андан ары тастыктоого же, тескерисинче, өзгөрүүлөргө ачык болгон кандайдыр бир ишеним системасы жетектейт. Адам эмнеге ишенсе, анын кадамдарын кайра-кайра аныктайт, бүтүндөй жашоосун аныктайт.

• Ыйманыңды өзгөрт – абийириңди өзгөрт
• Ишеним кандай болсо, Кудай да ошондой
• Ыйык жер эч качан бош болбойт (бир нерсеге ишенбесең, башкага ишенесиң)

Ыйман чыгармачылык принцип менен, аракет менен эң жакын байланышы менен мүнөздөлөт. Биринчиден, себеп баскычында адам бир нерсеге ишенет, бир нерсеге ынанат, андан кийин, натыйжада ал аракет кылат же аракет кылбайт. Ал эми ишеним темасына байланыштуу орус макал-лакаптарынын байкаларлык бөлүгүндө ишеним жана амал түшүнүктөрүнүн ортосундагы мындай байланыш ачык белгиленип жатканы абдан логикалык:

• Иште ыйман жакшы
• Ыйманды амалга, амалды ыйманга колдон
• Ыйман тоону ордунан жылдырат
• Ишеним менен сиз эч жерде жоголбойсуз
• Жакшы иштер болбосо – Кудай алдында ишеним өлөт
• Биздикинен эрте турганыңар менен, Кудайды алдай албайсыңар

Эгер адам, мисалы, бир жерде (үй-бүлөдө, командада, өлкөдө) керек эмес деп эсептесе, анда ал ошондой болот, анткени ал сөзсүз түрдө өзүнүн ишенимин мындан аркы реалдуу иш-аракеттери менен колдойт. Эгерде ал жашоонун маанисиз деп эсептесе, анда ал үчүн да ошондой болот - ал өзүнүн ишенимине таянып, өзү үчүн түшүнөт. Тескерисинче, ошол эле нерсе - өз жашоосунун өзгөчө маанисине ишенүү же мамлекеттин жараны катары өзүнүн жогорку маанисине ишенүү сөзсүз түрдө ишке ашат. Лев Толстой айткандай, «бардык ишенимдин маңызы – ал өмүргө өлүм менен жок кылынбаган маани берет». Демек, ар бир адамдын өзүнөн күч-кубат таап, эмнеге ишенип, эмне үчүн жашап жатканын ойлонууга убакыт табуу милдети.

Айтылгандарды жыйынтыктоо үчүн:

Ар бир адам үчүн баалуулуктар, алардын өзгөчө комплекси жана айкалышы дүйнөнүн жалпы картинасын түзүү, жеке өсүү, өз максаттарын жана маанисин тандоо үчүн негиз болуп саналат жана терең индивидуалдык "кодду" иштеп чыгууну аныктайт деп кошумчалоо керек. жашоо эрежелери. Бул ар бирибиздин адеп-ахлактык профилибиздин негизин түзгөн баалуулуктар жана биздин өмүр бою алар кээде дээрлик аң-сезимсиз, бирок ар кандай жашоо тандоосу жана чечимдери үчүн күчтүү көрсөтмөлөр катары иштешет. Бүгүнкү күндө түшүнүктүү адеп-ахлактык көрсөтмөлөр толугу менен жоголду. Так башкарылуучу бул процесс кандайдыр бир социалдык төмөндөөнү гана эмес, жашоонун жеке мааниси, өзүн жана башкаларды түшүнүү маселелеринде көптөгөн адамдардын терең дезориентациясын да алып келет. Нарктык дүйнө таанымды калыптандыруудагы муундардын тажрыйбасын түшүнүүгө чакырык жана норма деген эмне экенин түшүнүүдө бекем позиция ар бир адам үчүн канааттануу жана жашоонун маңыздуу сезимине ээ болуу жолунда баштапкы чекит катары кызмат кыла алат. Ал эми бул болсо жалпы коомдун енугушу учун да, ар бирибизде жашоого канааттануу сезиминин пайда болушу учун да жемишин берет.