Адамзатка каршы гибриддик согуштун артында кандай күчтөр турат?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Коронавирустук пандемия чындык Оруэллдин "санариптик концлагер" - бул кутум теоретиктеринин үрөй учурган окуясы эмес, "эр жүрөк жаңы дүйнөнүн" өтө так элеси деген эң тайманбас пайгамбарлыктарынан ашып түшкөнүн ачык көрсөттү. Бийликтин бардык толуктугу тандалгандарга таандык болуп, калган адамдардын массасы толугу менен көзөмөлдөнүп турган дүйнө.

Албетте, ездерунун жыргалчылыгы учун, алардын ден соолугунун жана коопсуздугунун, ошондой эле материалдык жана рухий керектеелерун мумкун болушунча толук канааттандыруу учун гана. «Баары адамдын атында, бардыгы адамдын жыргалчылыгы учун» дегендей. Бул жаңы дүйнөдө бир гана "адамдар" ар кандай болот жана ар бир түр "өзүнө" таянат.

Акыркы жылдары бизди «Жаңы орто кылымдар» көп коркутуп-үркүтөт. Бирок анын феодалдык фрилансери менен орто кылымга кайтып келүү кыялданууга да татыбайт окшойт. Биздин көз алдыбызда реалдуулуктун өзгөчөлүктөрүн ала баштаган жаңы дүйнө кул ээлик кылган Байыркы Грециянын реинкарнациясына көбүрөөк окшош болот: эффективдүү экономика, гүлдөп өнүккөн илим, маданият жана искусство, өнүккөн демократия. жарандардын жыргалчылыгынын деңгээли адамдардын биринчи жана экинчи класска, эркин жана кулдарга бөлүнүшү менен.

Келе жаткан кулдардын жаңы дүйнөсүндө миң жылдык тажрыйбасын эске алуу менен, албетте, эч ким кулдар деп атабайт. Тескерисинче, бардык мамлекеттик мекемелер алардын жыргалчылыгы үчүн күнү-түнү кам көрөрүн айтып, мактап ырдашат. Бирок, албетте, супер заманбап гаджеттер жана жогорку технологиялуу чиптер түрүндөгү жака жана бренд кайтып келет.

Бирок, Гейтс, Греф жана аларга окшогондордун пландары ишке ашса, анда биз «Жаңы Байыркы Грецияны» кулагыбыздай көрбөй калабыз. Кул нерсе болгон, мыйзам жана кожоюн үчүн гана адам эмес, ал өзү да адам бойдон калган, адамдык касиетин жоготкон эмес. Либералдык глобалисттер бизди айдап, азгырууга аракет кылып жаткан дүйнө мындан ары мындай люксты камсыз кылбайт.

Анын архитекторлорунун адамзатка болгон сүйүүсү ушунчалык зор болгондуктан, алар коркунучтуу жеткилеңсиз адам табиятын «жакшыртуудан» башка эч нерсеге макул эмес. «Гуманизм» артка кеткендердин баш калкалоочу жайы. «Траншуманизм» адамзаттын келе жаткан жаркын келечегинин символу.

Ошондуктан, философ Виталий Аверьяновдун пикири менен кошулбай коюуга болбойт, ал азыр болуп жаткан окуяларды «алтын миллиарддын» алмаз личинкасына» кирбеген бүткүл адамзатка каршы гибриддик согуш деп аныктаган. Мындай гибриддик согуш «душман ага каршы согуш жүрүп жатканын түшүнбөсө, эң эффективдүү жана жеңүүчү болот» дегенге кошулбай коюуга болбойт.

Бирок, гибриддик согуш деп аталса да, алар биз менен согушуп жатканын түшүнүү бизди санариптик концлагерден куткаруу үчүн жетиштүү эмес. Адамзатка каршы бул гибриддик согушту ким жүргүзүп жатканын түшүнүү да бирдей маанилүү. Ансыз күрөштүн эффективдүү стратегиясын да, эффективдүү тактикасын да иштеп чыгуу мүмкүн эмес, демек жеңишке жетүү мүмкүн эмес.

Профессор Валентин Катасонов жакында Бжезинскийдин мындан жарым кылым мурда (!) жарык көргөн “Технотроника доору” деген китебин эстеди. Бул жерде андан кээ бир үзүндүлөр:

Бул цитаталарга китеп Бжезинскийдин акыл-эсинин эркин оюну-нун натыйжасы болбогондугун кошумчалоо керек, ал езунун генийи аркасында биздин бугунку кунубузду алдын-ала айта алган. Бул прогноз же прогноз эмес - бул план. Бжезинский аны Рокфеллердин өтүнүчү боюнча Рим клубунун жакынкы ондогон жылдардагы ишмердүүлүгүнүн планы катары жазган. Ал эми ал сунуш кылган план негизинен аткарылганын моюнга алабыз.

Ошондой эле «технотрондук доор» деген терминдин өзү эч кимди адаштырбашы керек экенин белгилей кетүү керек. Бжезинский илимий-техникалык прогресстин енугушунун талаптары жана перспективалары боюнча эмес, заказчынын таламдарына таянуу менен жацы дуйнелук тузулуштун контурларын тузген. "Санарип" - бул технология, куралдан башка эч нерсе эмес. Бул ар кандай максаттарга жетүү үчүн колдонулушу мүмкүн, жана бул максаттарды аныктайт ал эмес.

Болжол менен ошол эле учурда Жак Аттали да санариптик технологияларга өзгөчө кайрылуулар менен убара болбой, идеалдуу жаңы дүйнөлүк түзүлүштүн дээрлик окшош образын бергени маанилүү: бардык нерседен эркин, эркин инсандар дүйнөсү («жаңы көчмөндөр»). - Ата Мекенден, улуттан, динден, үй-бүлөдөн, жыныстан. Акча жана бир гана акча бардыгынын жана бардыгынын бирден-бир объективдүү жана адилеттүү өлчөмү болгон дүйнө.

Жак Аттали Збигнев Бжезинский сыяктуу креслодогу профессор-кыялчы эмес, эң жогорку деңгээлдеги саясатчы-практик экенин эске сала кетейин. Ал Билдерберг клубунун мүчөсү, Франциянын бардык акыркы президенттеринин, анын ичинде азыркы Макрондун боз кардиалы. Дал ошол Европа реконструкциялоо жана өнүктүрүү банкын түзгөн жана биринчи директору болгон.

Ушунун баарына байланыштуу адамзатка каршы гибриддик согушту ачкан күчтү – өзөгүн трансулуттук капитал түзгөн глобалдык элитаны аныктоо оңой көрүнөт.

Ушуга ылайык, “санариптик концлагерге” каршы биринчи кезекте экономика тармагында – трансулуттук капиталга эбегейсиз финансылык ресурстарды жана эбегейсиз бийликти өз колуна топтоштурууга мүмкүндүк берген азыркы дүйнөнүн экономикалык системасын түп-тамырынан бери реформалоо зарыл. акыркы жарым кылымдын ичинде. Мындай реформанын натыйжасында трансулуттар саясий процесстерди көзөмөлдөө мүмкүнчүлүгүнөн ажырап, либералдык глобализм (трансулуттук капиталдын кызыкчылыгын билдирген идеология) маданият, билим берүү жана маалымат тармагындагы монополиясын жоготот.

Милдет татаал, бирок, трансулуттук күчтөрдүн бардык күч-кубатына карабастан, аны чечүүгө болот. Далилдер абдан көп. Улуттук капитал бардык жерде өз кызыкчылыгын коргой баштады. Глобализмдин сепилинде - Америкада да улуттук капитал трансулуттукка каршы чыга алды. Ал эми Владимир Путиндин оптимисттик прогнозуна ишенсеңиз, анда либерализм доорунун аягы келе жатат.

Бирок, мүмкүн, бирок улуттук капиталдын трансулуттук капиталдын үстүнөн милдеттүү түрдө жеңиши жана ага байланыштуу либералдык глобализм идеологиясынын кыйрашы адамзатты санариптик концлагердин коркунучунан сактап кала алабы? Бул адамдагы адамды жок кылууга багытталган адамзатка каршы "гибриддик" согуштун аякташына алып келеби? Тилекке каршы жок.

Тандоо комплекси, адамзаттан жогору турган шайланган каста концепциясы, коомду дүйнөлүк түзүлүштүн архитекторлоруна жана курулуш материалдарына алгачкы бөлүштүрүү идеясы миңдеген жылдар бою байкалат. Алар эч кандай глобалдашуунун продуктусу эмес - акыркы жарым кылымда трансулуттук капиталдын кудуреттүүлүгү менен түзүлгөн экономикалык система. Анын сыңарындай, адамды бардык табигый байланыштардан (динден, мекенден, улуттан, үй-бүлөдөн) жана акыры өзүнөн «бошотууга» умтулуу азыркы либералдардын ноу-хаусу эмес. Масондук ложаларда тараган идеяларды эске салуу жетиштүү.

Анда ким адамзатка каршы согуш жүргүзүп, аны санариптик концлагерге айдап салууну көздөп жатат? Бул суроого жооп И. Р. Шафаревичтин Кичи Эл теориясы жана Л. Н. Гумилев.

“Кичинекей элге” кандай реакция болорун алдын ала айтуу оңой: “кайра айтам, бардыгына еврейлер күнөөлүү”, “еврейлер, тегеректе еврейлер гана бар” ж.б.у.с. жана башкалар. Ошондуктан, мен сизге дароо билдирүүгө шашыламын: «Кичинекей адамдар» жана «еврейлер» деген түшүнүктөр синоним эмес. Чакан улут этникалык түшүнүк эмес, ал тургай коомдук-саясий түшүнүк эмес, руханий түшүнүк. Ооба, орус-совет-орус Кичине Элинде еврейлер чоң роль ойногон жана ойношкон, бирок бул Германиянын Кичи Элинин көрүнүштөрүнүн бири Холокостту уюштурган нацизм болгондугун танбайт. Демек, «майда адамдар» жана «еврейлер» деген түшүнүктөрдүн синоним катары колдонулушун еврей улутуна каршы жалаа жабуунун жана антисемитизмдин көрүнүшү катары кароого болот.

Игорь Ростиславович өзү бир нече жолу Кичинекей элди жөөттөр менен аныктоо аракеттери толук ишке ашпай калганын айтып, аны өзүн-өзү цензура деп шектенүү аракетине таң калып: «Алар мени «еврейлер» деп атоо үчүн тобокелге салбайм деп чечишти. алардын ролун ушундай тегерек-чет. … Бул эки түшүнүктүн өз ара байланышы ачык талкууланган жана жөөттөрдүн таасири жөнүндө сөз болгондо, мен башка терминдердин артына жашынбай, ушунчалык так жаздым». Китеп I. R. Шафаревичтин «Үч миң жылдык сыры» еврей элинин тарыхын, орус-еврей мамилелерин изилдөөдө эч кандай эвфемизмдерди колдонбогондугунун эң сонун далили.

Бул абсолюттук зарыл тактоолорду киргизгенден кийин, келгиле, адамзатка каршы гибриддик согушту жургузуп жаткан бийлик женундегу маселеге кайрылалы.

И. Р.нын эң чоң ачылыштарынын бири. Шафаревич жана Л. Н. Гумилев адамзаттын тарыхындагы сезимдин, анын ичинде жек көрүү сезиминин ролун ачууда.. Экономикалык жана саясий кызыкчылыктар, таптык жана идеологиялык карама-каршылыктар олуттуу, кылдат, аларды эске алуу жана иликтөө керек деген пикир кеңири тараган. жана сезимдерге жакындай албайт. "Сүйөт - сүйбөйт, аны жүрөккө бас, түкүр, өп - тозокко жибер". Дүйнөлүк тарыхый процесстерди жана кубулуштарды изилдөөдө орду жок кандайдыр бир аялдын сезимталдыгы. Бирок, бул эки улуу орус ойчулдары далилдегендей, бардыгы алда канча олуттуу.

И. Р. Шафаревич мындай деп жазган: «Акыркы кылымдар тарыхый жана социалдык проблемаларды талкуулоодо биз колдоно ала турган ошол тушунуктердун чейресун абдан тар-туулады. Биз коомдун турмушундагы экономикалык факторлордун же саясий кызыкчылыктардын ролун оңой эле тааныйбыз, улуттар аралык мамилелердин ролун (кандайдыр бир таң калып болсо да) моюнга албай коё албайбыз, эң жаманы, диндин ролун көз жаздымда калтырбоого макулбуз - бирок, негизинен, саясий фактор, мисалы, диний карама-каршылык жарандык согуштарда пайда болгондо. Чындыгында, сыягы, тарыхта бир топ күчтүү рухий мүнөздөгү күчтөр иштейт – бирок биз аларды талкуулоого да кудуретибиз жетпейт, биздин «илимий» тилибиз аларды түшүнө албайт. Тактап айтканда, жашоо адамдарга жагымдуу болобу, адам андан өз ордун таба алабы, ошолор адамдарга күч берет (же аларды ажыратат). Дал ушундай руханий факторлордун өз ара аракетинен, атап айтканда, бул табышмактуу кубулуш жаралат: «Кичинекей эл».

Өз кезегинде Л. Н. Гумилев акыркы эки миң жылдыктагы этникалык катастрофалардын себептерин изилдеп, адамдын ишмердүүлүгүнүн багыты психиканын терең катмарлары – мамиле менен аныктала тургандыгын далилдеген. Адамдар өздөрүн кандайдыр бир максатка (ал конструктивдүү же кыйратуучу болушу мүмкүн) кызмат кылууга арнашат, көбүнчө идеяларды эмес, идеалдарды жетектейт, көбүнчө курчап турган дүйнөгө болгон мамилесин да так сезишпейт. Мындан тышкары, Л. Н. Гумилев «терс мамиле» түшүнүгүн жүгүртүүгө киргизген, анда адамдын иш-аракетинин негизги мотиви айлана-чөйрөнү жек көрүү, аны жок кылууга умтулуу болуп саналат.

Дал ушул коомдук күч, терс маанайдан келип чыккан И. Р. Шафаревич аны «Кичинекей адамдар» деп атаган. «Кичине элдин негизги менчиги, - деп жазган ал, - кээде жактоочуларды тартуу үчүн көтөрүлүп, кээде жашырылган, бүт концепциянын коркунучтуу сыры катары катуу четке кагылган, тактап айтканда. кандайдыр бир кичинекей элдин бирден-бир кыймылдаткыч күчү жок кылууну каалоо жана бар жашоону жек көрүү(баскычы меники – И. Ш.)”.

Терс мамиле кылымдар бою өзгөрбөгөн Кичи Элдин ата-баба өзгөчөлүктөрүн пайда кылат.

Кийинчерээк мындай аудитория, адатта, капалуу жана аң-таң болуп ийин куушурганды жакшы көрүшөт: «Алар коммунизмди (царизмди) көздөшкөн, бирок Россияда бүттү». Эгер Америка Кошмо Штаттарында бардыгы өсүү менен өнүгүп кетсе, анда жакында бул ыйык сөз менен улуттук катастрофа үчүн жоопкерчиликтен кутулууну каалагандар пайда болот: "Алар расизмди максат кылышты, бирок Америкада бүтүштү".

Көрүнүп тургандай, мындай жалпы касиеттери менен убакыттын өтүшү менен өзгөрбөстөн, Кичи Эл (анын калыптануу механизми өзгөчө маек) жөн гана адамзат менен "гибриддик согуштун" абалында боло албайт. Бул согушта, моюнга алуу керек, ал бир нече жолу жеңишке жетишкен, бирок ал эч качан жеңе алган эмес (антпесе “санариптик концлагердин кереги жок болчу).

Ааламдашуу, технологиялык прогресс, санариптик технологиялар тирешүүнү сапаттык жаңы жана коркунучтуу деңгээлге алып чыкты. Бүгүнкү күндө Л. Н. Гумилев «Этногенез жана жер биосферасы» аттуу негизги эмгегин «табигый чөйрөнү антисистемалардан коргоонун улуу ишине» арнаган (ал Кичи Элди жаратылышка жана адамга каршы турган антисистема катары караган).

Кичинекей адамдардын теориясы жана антисистема теориясы адамзат менен согушуп жаткан күчтү ачып гана койбостон, "санариптик концлагерден" коргонуунун ачкычын да берет.

Грефтин отставкасы, Гейтстин обочолонушу, бийликти, ансыз да кудуреттүү, трансулуттук капиталды жок кылуу - биз бул үчүн күрөшүшүбүз керек жана мунун баарына жетишүү керек. Бул жеңиш жана чоң, чоң деп айтууга болот, жеңиш болот. Бирок бул тактикалык жеңиш болорун да түшүнүшүбүз керек.

Грефтин ордуна Гейтс менен Сорос дагы башкалары көрсөтүлүп, “санариптик концлагер” либералдык глобализмдин ураандары астында эмес, солчул глобализм – троцкизмдин ураандары астында курулат. Кичинекей адамдар тактадагы айрым бөлүктөрүн алмаштырып, дагы бир жолу баннерлерди алмаштырышат. (Америкада солчул идеялар канчалык жигердүү колдонулуп, жайылтылып жатканына көңүл буруңуз).

Стратегиялык жактан эмне кылуу керек? Биринчиден, Кичи Элден толук арылуу мүмкүн эмес экенин түшүнүү – терс мамиле болгон, болуп жатат жана боло берет, «бул бүткүл адамзаттын психикасынын элементи катары каралышы мүмкүн» (И. Р. Шафаревич), демек, Кичинекей адамдар тынымсыз көбөйүп, адамзатка каршы "Гибриддик согушту" алып барат.

Бирок, ушундан ал «аз тиштерин тиштей албайт» деген жыйынтык чыкпайт. Бул үчүн эмне керек - кичинекей адамдар өзү дээрлик ачык текстте сүйлөйт. Ал бардык жерде жана ар дайым элдердин руханий баалуулуктарын жок кылууга, аларды каада-салтынан ажыратууга, диндерди, мамлекеттерди, улуттарды жана үй-бүлөлөрдү жок кылууга умтулат.

«Тууганчылыкты эстебеген Иван, Жонс жана Мураддар» массасы бар коомдордо гана кичинекей адамдар өнүгүүгө мүмкүнчүлүк алышат.

Жөнөкөй аналогия. Вирустар болгон, бар жана боло берет. Организмдин оорусун пайда кылган вирус антибиотик менен жок кылынышы керек. Бирок тынымсыз ооруп калбаш үчүн, антибиотиктерди тынымсыз ичпөө үчүн (ал сөзсүз түрдө организмиңизди кыйратып, көргө алып барат) иммунитетти бекемдөө, ден соолугуңузга кам көрүү керек. Чакан Элге жана анын кийинки Утопиясына - "санариптик концлагерге" каршы туруу алгоритми дал ушундай болушу керек.