Мазмуну:
Video: Орто кылымдагы адамдын музыкасы жана көңүл ачуусу
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10
Орто кылымдагы адамдын эмгек көп, эс алуу аз болгон жашоо жолу бизге жакшы маалым. Теңир иштөөнү буйруду, ал эми чиркөө баш ийип жашоого жана күнөөлөр үчүн төлөөгө мажбурлады. Бирок орто кылымдардагы күнүмдүк турмуштун көнүмүштүүлүгү жана күңүрттиги акыл-эсти толугу менен башкара алган эмес. Немис теологу, кеч орто кылымдардагы коомдун эң жаркын өкүлү Мартин Лютер: «Шарапты, аялдарды жана ырларды сүйбөгөн адам келесоо болуп өлөт!» - деп айткан. Эски Европанын коомчулугу чеберчилик менен кызыктырат.
Орто кылымдагы адамдын сезимдери: реакция
Заманбап адам сезимдеринин көрүнүштөрүнүн көптөгөн мүнөздүү белгилерин билет. Коомдогу этикет жана жүрүм-турум нормалары кубанычтын же нааразычылыктын зордук-зомбулукка дуушар болушуна белгилүү бир тыюу салууну белгилейт. Мындай кол салуулар таарынычты жана сын көз карашты жаратышы мүмкүн.
Орто кылымдар мынчалык токтоо болгон эмес: күлкүсү катуу, көз жашы түгөнгүс, көңүл ачуу ызы-чуу, ачуусу чексиз. Жөнөкөй жана куу жылмайуу соттук иш-чараларга гана мүнөздүү болгон. Жылнаамачылар жана сүрөтчүлөр өз чыгармаларында жогоруда айтылган көрүнүштөрдү байкашкан эмес, акындар менен романисттер элитанын жүрүм-турумунун бул жасалма образдарын кабыл алышкан.
Бирок, орто кылымдардагы аристократиялык коомдун чегинен тышкары, үрөй учурарлык жаңсоолорду жана тырмоолорду, жүрөктү титиреткен күркүрөөлөрдү жана күлкүгө айланган кең ачык ооздорду байкоого болот.
Ал эми кортеждерсиз, музыкасыз майрамдар кандай? Эл шаарларды жана айылдарды кыдырып, инструменталдык коштоо менен хор менен ырдашты: барабандар, флейталар жана башка аспаптар мындай иш-чараларда болушту.
Маалымат биринчи кезекте чиркөө музыкасына байланыштуу. Орто кылымдагы музыка узак жолду басып өттү: Рим мурасынан арабдардын таасири аркылуу ваганттардын жана трубадурлардын өзгөчө ырларына чейин. Эпикалык чыгармалар толугу менен күнүмдүк сүйүү, аңчылык, эмгек ж.б.
Элдик майрамдык ырларды анча биле бербейбиз. Анан бийсиз кандай майрам? Алгачкы Кайра жаралуу доорунун авторлорунун орто кылымдагы миниатюралары жана сүрөттөрү бий сюжеттерине бай. Аялдар жана эркектер өз ийримдеринде өзүнчө бийлешти. 15-кылымда тектүү европалыктар "ак бийдин" түрүн - каролду билишкен.
Чиркөө дагы мындай нерселерге көз жумуп, айыптады. Бирок, диниятчылар өздөрү бири-биринин манжаларын кармап, курмандык чалынуучу жайда тегерек бийлешти.
Ал эми дасторкон ичимдик жана тамак-ашка толбогон, ызы-чуулуу тавернага барбай жана, албетте, катуу кыргынсыз майрам жөнүндө эмне айтууга болот? Калктын артыкчылыктуу бөлүгү үчүн майрамдарга чыныгы рыцарлардын сүйүүсүн жана эрдиктерин ырдаган буфондор, көчмөн музыканттар жана ырчылар чакырылган. Карапайым эл шаардын четиндеги бир жерде жекеме-жеке мушташуу менен канааттанып же жараянга ынтызарлык менен карап турушту.
Бирок дагы эле адамгерчиликтүү оюн-зооктор көп болду: аянттарда жонглёрлор, трубадурлар өнөрлөрүн көрсөтүштү, кийинчерээк театрлаштырылган оюн-зооктор - сырлар пайда болду. Мындай иш-чараларда актерлор жергиликтүү бийликтин бардык кемчиликтерин жана тешилген жерлерин көрсөтүүгө, ошондой эле коомдун адеп-ахлактык өнүгүүсүнүн бардык артыкчылыктарын көрсөтүүгө жетиштүү эркиндикке ээ болушкан. Пьесалар жана спектаклдер эркин жана көз карандысыз болгон, бирок 14-кылымга карата шаар бийликтери чиркөөчүлөрдүн наалатына жол бербөө үчүн артисттерди канатынын астына алышкан.
Жөнөкөй адам жүрүш менен бирге жүрүп, ыр ырдап, таланттуу артисттерге кол чаап, орто кылымдагы таверналарда ичип, кээде коллективдүү мушташтарга да катышкан. Ушундай нерселер ага ырахат алып келген.
Орто кылымдагы Европанын ачык оюндары
Орто кылымдагы адам үчүн оюн дайыма атак-даңк же акча бере турган маңыздуу иш болуп саналат. Ал эми катышуучуну эмне күтүп турганы эч кандай мааниге ээ эмес: абийирсиз жеңилүү же баш айланткан жеңиш. Ал баары бир күрөшүп, тобокелге, амалкөйлүккө барган. Оюн ар кандай сезимдерди жана эмоцияларды жаратты. 9-кылымдан бери дин кызматчылар мындай иш-аракеттерге болгон мамилесин калыптандырышкан: бул пайдасыз жана маанисиз кесип, көп убакытты талап кылат, аны сыйынууга арнаш керек.
Шаарларда адамдар топ же тегерек ойношчу. Топ оюну азыркы теннисти көбүрөөк элестетет: өзгөчө ракеткалардын жардамы менен саман же жүндөн жасалган топ тордун же жыгач дубалдын үстүнө ыргытылган. Ракеткалар жыгачтан жасалган. Лапта массалык, командалык оюн-зоок болгон: алар бүт үй-бүлө, устакана жана атүгүл клан менен ойношчу.
Орто кылымдагы тегерекчилер азыр абдан оор сезилиши мүмкүн: жыгачтан жасалган катуу буюмду колу, буту, кээде таяк менен тепкен.
Кантип стол оюндарысыз жашай аласың? Айрыкча кумар оюндары. Сөөктөр орто кылымдардагы Европанын элдик чөйрөсүндө кеңири популярдуулукка ээ болгон. Баары ойношту: эң өжөр кедейлерден баштап чоң магнаттарга чейин. Алар, албетте, акча үчүн ойношкон. Оюнду курчап турган чөйрө отко май кошту: ызы-чуулуу таверналар, спирт ичимдиктери, курал-жарактар. Айлакерлик же алдамчылык үчүн муштум же канжар алуу мүмкүн. Европада карта оюндары 15-кылымда улуу географиялык ачылыштар доорунун башында гана пайда болгон.
Орто кылымдагы оюн-зоок индустриясы көп позитивдүү энергия алып келген, бирок европалык коомдун ашыкча эмоционализми ага өз изин калтырган. Майрамдар, оюндар, аш-тойлор коомдун ар кыл өкүлдөрүнүн башын бириктирип, алардын ортосундагы мамилелерди курчутушу мүмкүн.
Сунушталууда:
Эмен чакасы согушу: Орто кылымдагы 10 күлкүлүү согуш окуялары
Согушта, бардык каражаттар жакшы - бул сөз айкаштары кандайдыр бир амалдар колдонулган Орто кылымдардагы салгылашуулар үчүн өзгөчө актуалдуу. Крест жортуулунда замбилде согушкан англиялык падыша Ричард I Арстан жүрөк гана бар. Же тирүү экенин далилдеш керек болгон Вильям I жеңүүчү, анткени жалган ушактардын айынан армия чачырай баштаган
Орто кылымдагы тамак жасоо жана анын заманбап ашканага тийгизген таасири
Биз дайыма жеген нерселердин көбү орто кылымдарда пайда болуп, модага айланган - мисалы, макарон жана момпосуй. Андан кийин алар аны менен жеген жакшыраак экенин түшүнүштү
Орто кылымдагы сепилдердин кээ бир өзгөчөлүктөрү
Орто кылымдагы сепилдер жөнүндө сөз болгондо, биринчи бирикме, адатта, бийик дубалдары, периметри боюнча чуңкур, күзөтчүлөр ж.б. Бирок чыныгы жашоодо сепилдин өзү жана андагы жашоо анчалык бейкапар жана жомоктогудай эмес болуп чыкты, ал эми ишенимдердин көбү эски күндөрдүн кооз элестери
Орто кылымдагы адамдын сулуулук стандарттары
Орто кылымдагы адам, өтө тар көз карашы бар, дагы эле сулуулук жөнүндө өзүнүн идеясын түзө алган
Россияда жана Батышта орто кылымдагы баш кийимдер: момундук жана жиндилик
Эмне үчүн пери перилер бийик кепка кийишкен? Капюшон кийимге качан кошулган? Аялдардын зер буюмдары археологдорго кандай жардам берет? Ал эми "кокошник" деген сөз чынында эмнени билдирет?