АКШда ак түстүү балдар терисинин түсү үчүн күнөөлөшөт
АКШда ак түстүү балдар терисинин түсү үчүн күнөөлөшөт

Video: АКШда ак түстүү балдар терисинин түсү үчүн күнөөлөшөт

Video: АКШда ак түстүү балдар терисинин түсү үчүн күнөөлөшөт
Video: English Story with Subtitles. I Have a Dream by Martin Luther King, Jr. 2024, Апрель
Anonim

Автор бугунку кунде АКШда модага айланган «расисттикке каршы» билим беруу системасына каршы курешет. Анын жактоочулары балдарга жөн эле түшүндүрүүдөн алыс: адамдар терисинин жана чачынын ар кандай түстөрүндө келишет жана аларды башка жеке сапаттары үчүн баалоо керек. Жаңы мода ак түстүү балдарга күнөөлүү сезимди - чындыгында алардын терисинин түсүн сиңирүү болуп саналат.

Балдар расисттик болуп төрөлөт деген ой абдан жаман тамашага окшош. Чынында бул тема социалдык тармактарда, ал тургай айрым мектептерде кызуу талкууга алынган.

Мунун баары учурда жүрүп жаткан расалык эсептин бир бөлүгү. Буткул елке боюнча америкалык мектептер ездерунун окуу пландарын кайра иштеп чыгууга шашылышты, бул актар жана ак терилуу адамдардын, анын ичинде мектеп окуучуларынын «кутулгус расизми» деп аталган маселени талкуулоону камтууга. "Саясий жактан туура бала" жана "Антирасизм менден башталат: Балдардын боёк китеби" жана "А тамгасы сөздүн биринчи тамгасы" сыяктуу китептер Amazon платформасында көп санда чыга баштады. активист "(A Is for активист). Ibram X. Kendi's Book, Antiracist Baby, New York Times бестселлер тизмесинде №1.

Сүрөт
Сүрөт

"Балдар расисттик же активдүү анти-расисттик болууга үйрөтүлөт - бейтараптык деген вариант жок" деп жазат Кенди балдарга арналган картон китебинде, аны чоңдорго арналган китеби менен атактуу кылган жөнөкөйлөтүлгөн жана балдарга ылайыктуу рубрикаларды колдонуп. Антирасист болуу.

Бул бинардык чындыгында расизм жүрүм-турум, дүйнө тааным, тандоо же жок дегенде күнөө эмес экенин билдирет: бул ички абал, оору жана бул ооруну жеңүү үчүн ак адамдар төрөлгөндөн баштап өз алдынча иштеши керек. Кенди үчүн жана анын китептерин сатып алган миллиондогон америкалыктар үчүн бейтарап бейкүнөө ак адам жок, ал бардык адамдарга урмат-сый менен мамиле кылган, кара жана кара эмес адамдардын кадыр-баркын сыйлаган адам болсо да. Тескерисинче, биз Кенди жана анын жактоочулары айткандай, расисттерге каршы болушубуз керек: б.а., биз расага багытталган саясатты колдоо үчүн өзүбүздү программалашыбыз керек.

Кэндинин расизмге берген аныктамасы протестанттык баштапкы күнөө концепциясына абдан окшош. Бул концепцияга ылайык, адамдар күнөө менен төрөлүшөт, алар жамандыкка ички жактан жакын болушат, алар күнөөгө бой алдырышат. Мартин Лютер менен Жон Кальвиндин ою боюнча, төрөлүү биздин ички күнөөлүү экенибизди ырастайт, анткени күнөө бойго бүтүүдөгү сексуалдык актыда эле көрүнүп турат. Көрсө, ар кандай ак бала, саясый жактан оңдолбосо (ойгонсо), расалык күнөө дүйнөсүнө кирип кетет экен. Ал эми бул бала «коомду өзгөртүү» үчүн – Кенди идеяларына ылайык расизмге каршы билимге муктаж.

Сүрөт
Сүрөт

Заманбап расизмге карата кальвинисттик мамиле, мында ак түстүү жаш балдар жана өспүрүмдөр төрөлгөндөн тарта күнөөлүү болуп, расисттик системага алгачкы күндөрүндөн тарта тартылып, көптөгөн деңгээлде туура эмес жана зыяндуу. Башталбагандар үчүн адамдын ыңгайы өзү турган чөйрөнүн жардамы менен түзүлөт. Расисттик үй-бүлөдө төрөлгөн бала, алардан үйрөнүп, алардын жүрүм-турумун көчүрүп алса, расисттик мамилени жана жүрүм-турумду кабыл алат жана тескерисинче.

Ошол эле учурда, эч ким алдын ала күнөөкөр деп жарыяланышы мүмкүн эмес: атүгүл расисттик чөйрөдө төрөлгөн адам башка расисттик маанайдагы адамдар менен билим алуу жана өз ара аракеттенүү аркылуу өзгөрүп, калыптанышы мүмкүн. Бирок расизмге каршы тарбиялоонун эң модалуу формасы бүгүнкү күндө буга жол бербейт. Бул радикалдуу протестанттык секталардагыдай, чөмүлтүлгөндөн жана тобо кылгандан кийин да, ошондой эле мезгил-мезгили менен күнөөсүн мойнуна алгандан кийин дагы адам таза эмес, күнөөгө жакын деп эсептелет. Ак адамдар расист болуп төрөлөт деген идея теринин түсү туруктуу нерсе экенин баса белгилейт, ал эми ак тери жакшыраак болушу үчүн, алсыз адамдай болуп, "ишти" жасашыңыз керек экенин эскертет.

Бирок, бул идея расизмге каршы конструктивдүү иш үчүн акыр-аягында зыян келтирет, анткени ал биздин расалык жүрүм-турумубузду башкарууга эч кандай ыйгарым укугубуз жок деп болжолдойт. Бул идея бизди жоопкерчилик сезимибизден да ажыратат. Расизмдин күнөөсү биздин ДНКда башынан эле бар болсо, кантип биз күнөөлүү жана жоопко тартыла алабыз?

Жаш балдардын жана өспүрүмдөрдүн адамдын расасына көңүл бурушу керек деген талап расизмди актоого кооптуу жакындайт. Бул талап караңгы мезгилде расизмдин пайда болушуна жол берген процесстерди жандандырышы мүмкүн, балким, биз азыртан эле ушундай жаңы караңгы мезгилдебиз.

Балалыктын расалык ориентациясын актоо үчүн ойгонгон анти-расисттер балдар расалык айырмачылыктарды өтө эрте жашында байкап, атүгүл өзүнө окшош балдарды жактырарын көрсөткөн изилдөөлөргө көңүл бурушат. Үч айлык балдар терисинин түсү боюнча жүзүн айырмалай алышат, ал эми үч жаштагы балдар жабык топтун ичиндеги "топтогу бир жактуулуктун" негизинде өз каалоолорун калыптандырууга жөндөмдүү.

Бирок, бул бир тараптуулук сөзсүз түрдө же табиятынан расисттик эмес. Көрүнүп турган айырмачылыктарга, динге, сексуалдык ориентацияга, социалдык-экономикалык абалга же жалпы кызыкчылыктарга негизделген жабык (топтордогу) жана ачык топтордун (тышкы топтордун) болушу турмуштук чындык. Ошол эле турмуш чындыгы - адам, анын пикири боюнча, өзү менен бирдей болгон адамдарга жакын болууга ыктайт. Атүгүл эң ассимиляцияланган мигранттар да бир улуттун же этностун жамааттарынын колдоосуна муктаж. Баарыбызга жабык топтор керек. Алардын бар болушу автоматтык түрдө расисттик экенин билдирбейт.

Жынысты алалы, мисалы, жабык топтордун түзүлүшүнө алып келүүчү дагы бир фактор. Үч жашында балдар оюн учурунда башка балдарга, кыздар кыздарга тартылышат.

"Балдар менен кыздардын өзүнчө оюн топторуна бөлүнүшү орто балалыктын эң таң калыштуу, жакшы документтештирилген жана маданий универсалдуу көрүнүштөрдүн бири болуп саналат" деп баса белгилейт бир изилдөө.

Мындай артыкчылык сексизмби? Албетте жок. Көптөгөн изилдөөлөр көрсөткөндөй, көптөгөн ички артыкчылыктар зыянсыз.

Расалык артыкчылыктар, албетте, бир аз татаалыраак болушу мүмкүн жана эгерде алардын мүчөлөрү айланасындагыларга кастык кылса, жабык топтор уулуу болуп калышы мүмкүн. Анан, албетте, мындай мамилеге үй-бүлөдөгү, мектептеги же массалык маалымат каражаттарындагы расисттик жүрүм-турумдун таасири себепкер.

Бирок, Кенди жана анын жактоочулары үчүн ар кандай артыкчылыктар табиятынан тымызын. "Биз эки жашка чейин балдар расисттик идеяларды кабыл алууга жөндөмдүү экенин билебиз" деди ал маегинде. Алар эмитен эле баланын терисинин өңүнө карап ким менен ойноорун чечишет, 10-15 жашка чейин күтсөк, кээ бирибизге окшоп ал убакта үмүтсүз болуп калышат», - дейт ал.

Балдар айырмачылыктарды көрө алышат, бул туура. Бирок бул аларды расисттик кылбайт. Бул айырмачылыктар жөнүндө балдар менен сүйлөшүү үчүн көптөгөн мүмкүнчүлүктөр бар, бул алардын жабык топторго болгон каалоосун эске алат, бирок алардан сыртынан айырмаланган адамдар менен позитивдүү байланыштарды түзөт.

Адамдарга, өзгөчө балдарга, адамдардын кээ бир топтору расист болуп төрөлөөрүн үйрөтүү да ошондой кыла албайт. Кендинин дүйнө таанымы - бул балдардын расасына басым жасоо менен дүйнө таанымын кошумча бекемдөө, ал эми бул окуянын маанисиздигинен улам алар муну көрө алышпайт. Чындап эле тең укуктуу коомдо жашагысы келген адамдар кичинекей балдарын жана өспүрүмдөрдү расизмге каршы күрөштөн алыс кармоо үчүн туура иш кылышат.

Балдар расист болбошу үчүн аракет кылалы, анан алар расист эмес чоңдор болуп калышы мүмкүн жана ошол эле учурда кээ бир профессионал расисттерге каршы тилде кемчиликтер бар экенин аларга дароо белгилеп кетели.

Сунушталууда: