Мазмуну:
- Сүрөттө жана окшоштукта
- Орто кылымдагы Европадагы кийимдер
- Орто кылымдагы Европа: чач жасалгалары жана шляпалар
Video: Орто кылымдагы адамдын сулуулук стандарттары
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10
Орто кылымдагы адам, өтө тар көз карашы бар, дагы эле сулуулук жөнүндө өзүнүн идеясын түзө алган.
Сүрөттө жана окшоштукта
Узак убакыт бою ага тааныш герман, кельт жана жер ортолук деңиз элдери жашаган толук бир тектүү мейкиндикте жашаган орто кылымдагы адам үчүн сулуулук түшүнүгү кандайдыр бир деңгээлде окшош болгон. Жалпысынан алганда, кельт уруусунан чыккан чабандес менен римдик жүз башы, Афродита менен герман кудайынын аял түрүндөгү макаласында эч кандай айырма болгон эмес.
Сулуулук ар дайым Кудайга жаккан – анткени ал адамды өзүнө окшош жана өзүнө окшош кылып жараткан. Ыйыктар, периштелер, Иса, Мариям - баары окшош. Бирок, библиялык каармандарга Батыш Европанын жашоочуларынын көз карашы боюнча суроолор бар эле: алар тандалып алынган элге таандык болчу, аны орто кылымдардагы христиандык Европа көтөрө алган эмес. Демек, ыйык адамдар чөлкөмүнө жараша жергиликтүү өзгөчөлүктөрдү кийишчү.
13-кылымга жакыныраак, көркөм сүрөт искусствосунда айрым деталдардын өзгөчөлүгүн жана сулуулугун көрсөткөн аялдын да, эркектин дагы деталдаштырган образдарын байкай алабыз. Бирок ал убакта сулуулукка болгон көз караш анча деле өзгөргөн жок.
Орто кылымдагы Европадагы кийимдер
Ошол убактагы бардык баалуу адамдар, эреже катары, шаардагы бороон-чапкын майрамдарга кийишкен. Орто кылымдар билбегендердин оюнда кийимдеги булгаары менен темирдин аралашмасы. Дыйкандар орто кылымдагы мозаикалардан көрүнүп тургандай, пиджак жана кыска юбка менен оңой жүрүшкөн.
Убакыттын өтүшү менен кийимдерде чоң боолордун ордуна топчулар жана шнурлар пайда болуп, жоолуктар, калпактар жана мээлейлер популярдуу болуп калды. Көйнөктөрдүн ордуна узун шым колдонулган. Сырткы гардеробдон узун көйнөктөр, блузкалар жана тар шлангдар бар болчу. Орто кылымдарда "үй" же "көчө" кийими деген түшүнүк болгон эмес: костюм эртеден кечке кийилген. Түштөн кийин да, кечинде да. Суук аба ырайында уктаганда адамдар колунда болгондун баарын кийгизип коюшат.
Бай адамдар үчүн гардеробу бар нерселер алда канча кызыктуу болгон: кийимдердеги кызыл же жашыл боёк, коёндун жүнүнөн жасалган жакалар, ошондой эле тайгандардын жана эрминдердин жүнү. XIV кылымда ассортимент бир кыйла кеңейди: асыл таштар менен сөйкөлөр, мончок, алтын зер буюмдары.
Орто кылымдагы кийимдер көбүнчө чөнтөксүз болгон. Анан эң баалуу нерселерди кайда кийиш керек? Албетте, кур боюнча. Бул жерде ачкычтар, тар капчык, жадагалса кливер да илинген.
бут кийим жөнүндө эмне айтууга болот? Албетте, баалуу зер буюмдары бар жайлуу замша бут кийимдер да болгон, бирок негизинен булгаарыдан жана жыгачтан жасалган буюмдар басымдуулук кылган. Мындай бут кийим абдан тез эскирип: үч айда бир жолудан кем эмес алмаштыруу керек болчу. Өтүкчүнүн кесиби абдан популярдуу жана жакшы айлык алган.
Орто кылымдагы Европа: чач жасалгалары жана шляпалар
Эркектин же аялдын образынын негизги өзгөчөлүктөрү мода менен аныкталган. Бул жагынан алганда, эч нерсе өзгөргөн жок: баары учурдагы мода тенденцияларына ылайык келген кийимдерди жана баш кийимдерди кийишкен. Бирок бул маселенин дагы бир маанилүү аспектиси бар болчу - кесиптик муктаждык. Ак чиркөөлөр жүздөрүн чачсыз калтырса, монахтар сакалын коё беришти. Жоокер өтө узун чач жана бир кыйла сакал кийе алган эмес: жабык туулга буга жол берген эмес. Сүрөтчү да сакалын коё алган жок, анткени аны олуттуу боёп коюшу мүмкүн.
Аялдар өрүлгөн, кээде чач жасалгаларын тагынып, чач жасалгасын жасашчу. Археологдор мунун тастыктоосун дайыма таап турушат: сөөктөн же жыгачтан жасалган кабактар орто кылымдарды изилдеген окумуштуулардын көп табылгалары. Жана, албетте, күзгүлөр.
Чачты түшүрүү - бул алардын сексуалдык маанисин коомго эскертип коюу. Элдин көзүнчө аялдын чачын жулуп коюш керек. Үйдө ал башы жылаңач же чачы менен басууга мүмкүнчүлүгү бар болчу, бирок анын сыртында - эч качан.
Орто кылымдардын башталышынан баштап калпактардын бир нече популярдуу түрлөрү бар: суук мезгилдер үчүн жүндөн токулган калпак, ысык күндөрдө күн нурунан сакталган саман шляпа. Убакыттын өтүшү менен динаятчылар, соодагерлер жана чиновниктер үчүн баш кийимдер пайда боло баштаган. Көбүнчө бул ар кандай формадагы жана түстөгү шляпалар болгон.
Ошол кездеги миниатюралардан көрүүгө мүмкүн болгон 14-15-кылымдардын укмуштуудай кийимдери ордо коомунун модасын көбүрөөк айтып турат. Мындай тенденциялар карапайым элге тиешелүү эмес.
Гардероб орто кылымдагы адамдын үй-бүлөлүк бюджетинин олуттуу элементи болуп саналат. Француз адистери 14-кылымдын аягында карапайым адамга кийим үчүн 3 ливр керек экенин эсептеп чыгышкан. Ал эми бул бир гектар жердин же жакшы аттын баасы. Акчасыз - эч жерде.
Сунушталууда:
Россияда аял сулуулук стандарттары кандай өзгөрдү
Бүгүнкү күндө аялдын жагымдуулугунун критерийи - сымбаттуулугу, келбеттүүлүгү, спорттук. Ал эми эски Россияда сулуулук аялдын чыдамкайлыгы жана дени сак тукумдуу болуу жөндөмдүүлүгү менен бааланган. Аялдын денесине суктанган эркек эң биринчи курсагына көңүл бурган
Эмен чакасы согушу: Орто кылымдагы 10 күлкүлүү согуш окуялары
Согушта, бардык каражаттар жакшы - бул сөз айкаштары кандайдыр бир амалдар колдонулган Орто кылымдардагы салгылашуулар үчүн өзгөчө актуалдуу. Крест жортуулунда замбилде согушкан англиялык падыша Ричард I Арстан жүрөк гана бар. Же тирүү экенин далилдеш керек болгон Вильям I жеңүүчү, анткени жалган ушактардын айынан армия чачырай баштаган
Орто кылымдагы тамак жасоо жана анын заманбап ашканага тийгизген таасири
Биз дайыма жеген нерселердин көбү орто кылымдарда пайда болуп, модага айланган - мисалы, макарон жана момпосуй. Андан кийин алар аны менен жеген жакшыраак экенин түшүнүштү
Орто кылымдагы сепилдердин кээ бир өзгөчөлүктөрү
Орто кылымдагы сепилдер жөнүндө сөз болгондо, биринчи бирикме, адатта, бийик дубалдары, периметри боюнча чуңкур, күзөтчүлөр ж.б. Бирок чыныгы жашоодо сепилдин өзү жана андагы жашоо анчалык бейкапар жана жомоктогудай эмес болуп чыкты, ал эми ишенимдердин көбү эски күндөрдүн кооз элестери
Орто кылымдагы адамдын музыкасы жана көңүл ачуусу
Немис теологу, кеч орто кылымдардагы коомдун эң жаркын өкүлү Мартин Лютер: «Шарапты, аялдарды жана ырларды сүйбөгөн адам келесоо болуп өлөт!» - деп айткан. Эски Европанын коомчулугу чеберчилик менен кызыктырат