Жалкоо экениңизди кантип түшүнсө болот

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Көптөр өздөрүнүн словандар экенин билишпейт, бирок бир нерсе туура эмес болуп жатат деп шектенишет. Ошентип, мен өзүңүздүн чындап эле жалкоо экениңизди кантип аныктоого болорун жазууну чечтим. Бирок мындай өзүн-өзү аныктоодон кийин эмне кылуу керек - өзүңүз чечиңиз.

Баштоо үчүн, сиз деги эле ким слован экенин чечишиңиз керек. Ар кандай сөздүктөр ар кандай аныктамаларды беришет, бирок көбү бир жагынан окшош: бул жоопкерчиликсиз адам, бизнесте шалаакы, көп учурда убадасын аткарбайт, бузукулук ж.б.у.с. менчик бул менчиктин практикада кандайдыр бир жеке сырткы көрүнүшү аркылуу берилет. Ошондуктан, мен дагы толук аныктама берем.

Разгилдяй - атайылап жасалма идеалдарды жана баалуулуктарды ээрчиген, анык билген, же жок дегенде жеке өзү үчүн туурараак болгон идеалдар менен баалуулуктардын бар экенин болжолдогон адам

Келгиле, бул аныктаманы кененирээк талдап көрөлү, анткени анда бир шылуун өз алдынча ойлоно албай турган көптөгөн кемчиликтерди камтыйт. Ал эми макала негизинен словендер үчүн жазылгандыктан, мен аларга өзүмдүн блогумдагы текстти дагы бир жолу жутуп, алар акылдуураак болуп калганына ишенип, алар сөзсүз түрдө өздөрүнө түшүндүрбөй турганын түшүндүрүшүм керек. Мен эң жөнөкөй сөздөр менен сүйлөйм, ал тургай, мен өзүм жетүү үчүн аракет кылган максималдуу майда-чүйдөсүнө чейин.

Демек, биздин дүйнөдө ар кандай идеалдар жана баалуулуктар бар. Идеалдар - мына ушул нерсе адамды жашоого шыктандырат, анын чыгармачылык потенциалын ушуга чын ыкластан жумшоого умтулууга, ал учун маанилуу болгон бардык нерсенин енугушунун чегине. баалуулуктар - бул адам үчүн баалуу нерсе, адам өз тандоосунда жана чечим кабыл алууда таянган нерселердин бардыгынын жыйындысы. Жөнөкөйлүк үчүн идеалды кандайдыр бир баалуулуктун эң жогорку ишке ашыруусу, анын акыркы-толук формасы катары кабыл алууга болот.

Айырмачылыкты тактоо үчүн идеалдардын жана баалуулуктардын мисалдарын келтирем. Мен баалуулуктардын тизмесин берем (алар айткандай, "чырактан"), анан ошол эле тартипте, мен жеке өзүм көргөндөй ылайыктуу идеалдарды тизмелейм (ар кандай адамдар ар кандай идеалдарды эң акыркы деп көрө алышат жана көрө алышат. саналып өткөн баалуулуктардын формалары).

баалуулуктар: бийлик, чындыкка жана ыкластуулукка умтулуу, сөз эркиндиги, эрк, тандоо (анын ичинде чектөөлөрдөн эркиндик), бизнестеги тыкандык, жакшы көрүнүш.

Идеалдар: эгемендүүлүк же кудуреттүүлүк, чындык, эркиндик, кемчиликсиздик, сулуулук.

Идеалдар жана баалуулуктар окурманда оң эмоцияларды туудурган нерселер гана болушу мүмкүн эмес. Мисалы, бийлик ансыз деле көпчүлүк үчүн маданиятыбыздагы терс көрүнүш. Бирок, ойлонуп көрсөң, бийликтегилер өздөрүнүн башкаруучулук сабатсыздыгынан улам кабинетте отуруп алып, келесоо чечимдерди кабыл алган келесоолор эмес экени көрүнүп турат. Бийлик – бул реалдуу турмуштук практикада ишке ашкан башкаруу жөндөмдүүлүгү. Эгер сиз бир нерсени башкара алсаңыз, анда сизде анын үстүнөн бийлик бар, ал эми кыла албасаңыз, анда жок. Баары жөнөкөй көрүнөт жана бул жерде эч кандай терс эмоциялар болбошу керек. Мындай эмоциялар, мисалы, бийлик адамды адам тарабынан эксплуатациялоого айланганда же бир адам жок дегенде экинчиси туура эмес чечим чыгарып жатат деп ойлой баштаганда (бул ушундайбы же жокпу маанилүү эмес) пайда болот. күч өзү, бул сезимдер эч кандай байланышы жок.

Бирок, биздин дүйнөдөгү идеалдардын арасында чындап эле терс, "жаман" да бар. Мисалы, керектөө коомунун идеалы, кулчулук, капитализмдин идеалы же тоталитардык секта (бирок бул жерде көп деле айырма жок).

«Жакшы» менен «жаман» идеалдар менен баалуулуктардын ортосунда кандайдыр бир айырма бар экени мисалдардан окурманга айкын көрүнүп турат. «Жакшыда» маанилүү нерсенин бар экендигин жана «жаманда» ошол эле маанилүү нерсенин жоктугун ички сезимдер гана бүдөмүк сезип тургандай сезим бар. Бул маанилүүнүн жоктугу, жарыктын жоктугу сыяктуу, дароо ак карага айланат. Жакшылыктан - жамандык (жакшылыктын жетишсиздиги катары). Ар бир адам өзү үчүн ойлонуп көрөлү, бул элемент эмне экенин, анын жоктугу идеалдын сүрөтүн дароо өзгөртөт. Эң негизгиси, бир эле идеалды ар кандай адамдар ар кандай кабыл алышы мүмкүн экенин эстен чыгарбоо керек, демек идеалды «жакшы» кылган «дан» жана аны «жаман» кылган «дан» да ар кандай адамдар үчүн ар кандай болушу мүмкүн.

Жеке мен үчүн ушундай эң бийик идеал, башка бардык идеалдарды “жакшы” кылган “дан” – бул Кудай жана Анын адамдарга берген ырайымы. Эгерде кандайдыр бир идеал Кудайдын көрсөтмөсүнө ылайык келсе, анда ал мен үчүн "жакшы", ал эми Ага карама-каршы келсе, "жаман". Мен дагы бир жолу кайталайм, бул дан силер үчүн башкача болушу мүмкүн. Бирок сен анын эмне экенин так билесиң. Жок дегенде интуитивдик түрдө сезе аласыз.

Демек, бул «дан» идеалдуу болбосо, анда ал жасалма, башкача айтканда, бош. Ооба, туура, мен мындан ары эмоционалдуу «жакшы», «жаман» деген сөздөрдү колдонгум келбейт, анткени булар эмоциядан келип чыккан адамдык гана баа. Идеал кандайдыр бир эң маанилүү жана эң маанилүү идеалга шайкеш келген мазмун менен толтурулат, же кандайдыр бир себептерден улам жасалма болуп чыкса, андай мазмундан ажыратылышы мүмкүн.

Бирок ошентсе да ыйык жер эч качан бош болбойт, жасалма идеалдар бат эле мите бөтөнчөлөргө толуп кетет, ошондуктан мындай жасалма идеалга кызмат кылган адам ошол нерселерге кызмат кыла баштайт. Бирок алар тууралуу кийинчерээк сүйлөшөбүз. Бул жерде эң негизгиси, жасалма идеалдардын бош экенин, аларда таптакыр эч нерсе жок деген мааниде эмес, аларда өтө позитивдүү мазмун жок, адамга карата объективдүү, бул идеал деген мааниде түшүнүү керек. өзү менен толтурат.

Кандайдыр бир жасалма идеал мите жандыктардын турак жайына айлангандан кийин, слоб сөзүнүн дагы бир аныктамасын берүүгө болот. Бул атайылап мите жактарга кызмат кылган же өз ыктыяры менен алардын бийлиги астында болгон адам.

Атеисттик жана материалисттик көз караштагы адамга ошол учурдан тартып (же андан да мурун) кандайдыр бир эзотерикалык делирий башталгандай сезилиши мүмкүн. Бирок мен эзотерик эмесмин, жөн гана ушундай терминологиянын жардамы менен илимий тилде эмне кылса болоорун түшүндүрүү оңой жана жөнөкөй, бирок бир топ узак жана кыйыныраак. Эмне үчүн бул аныктамада аны атеист-материалист же идеалист-эзотерик окуйбу, айырмасы жок экенин түшүндүрүп берейин. Дайыма убактысы жетпей, дайыма кечигип, көп нерсени туура эмес убакта же акыркы учурда кылган, эртең менен жумушка кечигип калбоо үчүн өз убагында тура албаган атеистти, айланасындагы окуяларды элестетиңиз. аларды кабыл алуу дээрлик дайыма ыңгайсыз боло тургандай ачылып. Бул тааныш угулуп жатабы? Эми өзүңүз ойлонуп көрүңүз: эмнеси менен айырмасы бар, жөн эле адам кокусунан мителердин бийлиги астында деп айтыңыз (бул кокустан мите, башкача айтканда, окуя-убакыт агымы) же атеисттик тилде бир эле нерсени айтыңыз: а адамдын иш-аракети анын айланасындагы окуяларга убагында дал келбейби? Мындай дал келбөөчүлүктүн көптөгөн себептери болушу мүмкүн, бирок паразит адамдын күчүн жана убактысын алып кетет деп дагы бир жолу айта аласыз, же адам үчүн пайдалуу жана маанилүү көрүнгөн бир топ пайдасыз нерселерди тизмектеп, ошол эле нерсени айта аласыз. анан ага көптөгөн жолу (же ондогон жолу) мүмкүн экенин далилдеп, нерселерди туура бөлүштүрүү менен жашоо стратегияңызды түзүү оптималдуураак. Эзотерикалык терминология, эгерде аны туура колдонуп, сөзгө туура өлчөм берсе, анда атеисттик терминологияга караганда мындай маселелерди чечүүгө бир топ эффективдүү жардам берет, бирок өнүккөн абстракттуу ой жүгүртүүнү талап кылат.

Ошентип, дагы бир жолу: жасалма идеалга кызмат кылган адам ар дайым кандайдыр бир мителерге кызмат кылат жана булар сөзсүз эле адамдын мителери эмес, алар башка субъектилер болушу мүмкүн. Айталы, бул жерде адамдын сезимдери менен азыктанган астралдык мите бар. Мындай мителердин көзөмөлүндө болгон адамды оңой эле таанууга болот. Бул эмоционалдык гедонист - эмоционалдык мүнөздөгү ырахатка умтулган, эмоционалдык комфортту биринчи орунга койгон жана эмоционалдык ырахат алуу үчүн жөн эле акылсыз иштерди жасай алган адам. Ошентсе да, мындай адам оңой эле истерикалык, эмоционалдык жактан туруксуз адам болуп калышы мүмкүн, аны ар кандай майда-чүйдө нерселер көпкө чейин кыжырдантат. Адамдын бул же тигил чөйрөсүнүн чындыкка дал келбегендигин узак убакыт бою жана туруктуу түрдө сүрөттөп, ага энергиянын текке кеткендигин көрсөтүү же митеге кызмат кылат деп айтуу оңой экенин моюнга алышыңыз керек. Бул энергия сарпталган "маңыз". Биз адамды психикалык (акыл чөйрөсүнөн) мителердин бийлиги астында деп айта алабыз же ага дүйнөлүк түзүлүштүн жалган концепциясынын бийлиги астында экендигин далилдей алабыз (мисалы. секта), дайыма келесоо иштерди жасайт. Акыркысын эзотерицизмге кирбестен жасоого болот, бирок атеистти эзотерицизмге айлантуудан алда канча кыйын.

Адамдын сектада экенин түшүнүү кыйынчылыгы тууралуу буга чейин жазганмын. Айтылгандай, аркан ийненин көзүнөн оңой өтөт.

«Шам» деген сөздүн дагы бир мааниси идеалды ээрчүүдөн көрүнүп турат. Мазмунга толгон идеал аны ээрчиген адамды ар дайым адамдын жашоо миссиясына шайкеш келген маңыздуу жыйынтыкка алып барат. Сыртынан караганда адам бардык нерсеге шыктуу, максатына оңой жетет, эч кандай өзгөчө жагымсыз көйгөйлөрдү башынан өткөрбөй, акыры көп нерсеге жетишет окшойт. Жалган идеал адамдын күчүн гана алып кетет, натыйжада кыйроо сезиминен башка эч нерсе бербейт. Натыйжада, ал адам өз энергиясын жумшаган, бирок анын ордуна эч кандай мааниге ээ болгон эмес экен. Бардык энергияны мите курттар коротушту. Сыртынан караганда адам каалаганына жете албагандай көрүнүшү мүмкүн, ал канчалык аракет кылбасын, дайыма бир нерсе туура эмес болуп, анын каалаган максаттарына жетүүсүнө тоскоол болгон кандайдыр бир көйгөйлөр дайыма пайда болуп, жашоодо көп нерсе болот., Topsy-turvy, ал тургай, кошумча, жана колдору эшек чыгып калышы мүмкүн. Мындай адамда мындай көйгөйлөрдүн саны ал кызмат кылган мителердин санына түз пропорционалдуу.

"Фейк" деген түшүнүк менен биз муну түшүндүк деп үмүттөнөм. Эми адамдын өзүнүн билими, ниети тууралуу сөз кылалы. Ар бир адамда ушул «дандын» же кандайдыр бир идеалда позитивдүү мазмундун болушу үчүн аздыр-көптүр өнүккөн инстинкт бар. Бул инстинкт бир нече элементтерден турат: абийир жана уялуу сезими, пропорция сезими, интуиция, акыл. Адамдын ушул жана башка сапаттары, ошондой эле ал жашаган маданиятты билүү, эгер кааласа, идеалдын табиятын жаңылбастан аныктоого мүмкүндүк берет: анын толук же жасалма экендигин. Бул аныктамадагы каталар адамдын психикасындагы кемчиликтерден улам келип чыгышы мүмкүн болсо да (эч ким идеалдуу эмес), жогоруда саналып өткөн сапаттар дагы эле бул катаны тез арада оңдоого мүмкүндүк берет. Болгондо да, мындай каалоо болбосо да, абийир, уят сыяктуу диний сезимдер адамды мезгил-мезгили менен кыйнап, идеалдарынын ишке ашпай калганына ишарат кылат. Ооба, маселени чечүү үчүн бүдөмүк интуитивдик сезим гана жетишсиз экенин түшүнсө болот, бирок бул жерде бир нерсе таза эмес экенин түшүнүү жана ал жөнүндө ойлоно баштоо толук жетиштүү.

Айтылгандардан келип чыгат, КАНДАЙ адам болбосун, тигил же бул даражада өзүнүн идеалдарынын табиятын БИЛЕТ, эгерде баары болбосо да, жок дегенде өзүнүн умтулууларынын туура же туура эместиги жөнүндө ойлоно баштоо үчүн жетиштүү. Ушул себептен туура (адам үчүн) идеалдардан жана баалуулуктардан четтөө, ошондой эле жасалма идеалдарды жана баалуулуктарды ээрчүү ГАНА АТАЙЫН болушу мүмкүн. Негизи, бул башка болушу мүмкүн эмес. Адам өзүнө тиешелүү басмырлоо үчүн зарыл болгон сапаттарды толугу менен жок кыла алган күндө да, ал муну атайылап, узак жана түйшүктүү эмгек аркылуу гана жасай алган, б.а., башында ал эмне кылып жатканын акыры акылынан айрылганга чейин билген.

Ал эми сабатсыздыктан улам кетирилген каталарга келсек, бул жерде бир эле нерсе: адамдын инстинкти дайыма ката кетирилгенин көрсөтөт, ал чындыгында, сабатсыздык заматта жоюлат, б.а. Жашоо ушундай уюштурулган, билбестиктен кетирилген каталар адам үчүн дайыма оорутпай өтүп кетет, бирок бир шарт менен: эгерде бул сабатсыздык адамдын субъективдүү каалоосунан эмес, объективдүү себептерден келип чыкса, мүмкүнчүлүк болгондо жана үйрөнүү керек. Ошентип, билбестиктен кетирилген каталар таптакыр жок деп айта алабыз, бул окуу процессинин бир бөлүгү гана.

Эми аныктамабызды башка сөз менен кайталайлы, бирок бул сөздөрдүн маанисин түшүнүү менен, бул макалада айтылган.

Башка, туурараак идеалдарга, баалуулуктарга кызмат кылышы керек экенин билип туруп, атайылап жасалма идеалдарга жана баалуулуктарга кызмат кылган адам, бар экенин өзү билген, жада калса бүдөмүк ойлогон адам – шылуун. Башка сөз менен айтканда, ээнбаш - өз ыктыяры менен мите жандыктардын бийлиги астында болгон адам

Албетте, бул аныктаманы окуган бир шылдың аны менен эч кандай байланышы жок дейт. Бирок, чындыкты кабыл алуудан мындай баш тартуунун себеби, шалкындын сырткы белгилер аркылуу жашоосунда эң сонун көрүнүп турган жалкоолугунун кесепеттери жөнүндө ойлоно да койбогондугунда. Баарын танууга болот, бирок эшектин кулагы калпактын астынан чыгып калат. Ошондуктан, бул жерде кошумча тактоо талап кылынат, мындайча айтканда, бул эшек кулактарынын ар кандай түрлөрү. Мен аларды кыска, бирок маанилүү түшүндүрмөдөн кийин тизмектейм.

Кантип түшүнсө болот?

Ошентип мен деталдуу аныктама бердим, бирок анын негизинде адамдын шылуунбу же жокпу, түшүнүү кыйын, айрыкча кандайдыр бир керемет менен ушул жерге чейин окуган шылуун аныктама жөнүндө көп ойлонбойт деп эсептегенде. анын шалаакылыгынын децгээлин ишенимдуу аныктоого. Ал жардамга муктаж жана мындай аныктаманы кантип колдонсо болорун түшүндүрөт.

Ширеңкени үстөлгө эч кандай тартипсиз коюунун белгилүү процессин элестетиңиз. Мына бир матч, мына эки. Мына, он, жыйырма, анан кайсы бир учурда сиздин үстөлүңүздө ширеңкенин «үймөгү» турат. Кайсы учурда белгилүү бир сандагы ширеңкелер үймөк болуп калды? Бул учур ар бир адам үчүн ар башка. Шалаакылык жөнүндө да ушуну айтууга болот. Мен төмөндө бир катар белгилерди тизмектеп берейин (баарын эмес, жыйырма мүнөттөн кийин эсине келгендерди гана) жана бул белгилерди өзүңүзгө колдонсоңуз болот. Жетиштүү белгилер болгондо, сиз өзүңүздү аман-эсен деп эсептей аласыз. Сага канча керек? Билбейм, өзүңүз ойлонуп көрүңүз, анткени жеке сиз үчүн үстөлдөгү туш келди жаткан ширеңкелер качан ширенкелердин “үймөгүнө” айланганын билбейм.

Шалаакылыктын белгилери (эшек кулактары)

Менимче, 20 белги жетиштүү болот, бирок чындыгында дагы көп. Бирок, эгер сиз идеяны түшүнсөңүз, бул сизге жетиштүү, ал эми жок болсо, анда толук тизме дагы жардам бербейт, анткени бул учурда сиз жөн эле жалкоо эмес, согушчан жана келесоо шылуунсуз.

Бул жерде мен сага эч нерсе менен жардам бере албайм… тагыраак айтканда, мен да каалабайм.

1 Сизде жок дегенде бир идея бар, бирок, адатта, алардын бир нечеси көптөн бери "өнүгүү" баскычында турат. Бул көп жылдардан бери келе жаткан нерсени жасоого убада болушу мүмкүн. Бул акыры эч качан аткарылбай, өзүнөн өзү унутулуп кала турган бир нерседе адамга жардам берүү сунушунун бир түрү болушу мүмкүн. Бул башталып, бир учурда токтоп калган долбоор болушу мүмкүн жана аны кайра жандандыруу аракети ар дайым кандайдыр бир тышкы тоскоолдуктарга же өздөрүнүн жалкоолугуна жана создуктуруунун башка түрлөрүнө дуушар болот.

2 Сиздин күтүүлөрүңүз реалдуулуктан такыр башкача. Бул күтүүсүздөн жаман натыйжадан улам “иштебей калган” долбоор болушу мүмкүн: эл ага кызыгып, ошону менен пайда алып келет деп күтүлгөн, же башка энтузиасттар да кууп чыгышы мүмкүн, бирок баары карап турат, эч ким жасабайт. эч нерсе. Бул келесоо түшүнүк болушу мүмкүн, анын автору азыр дүйнөгө улуу чындыкты ачып берет, эл окуп, ичине кирип кетет деп күткөн, бирок чындыгында ар кимге баары бир, анткени алардын жашап жатканын мурунтан эле билишкен. туура эмес (чынында бул жөнөкөй чындыкты түшүнбөстүк да шалаакылыктын белгиси). Жөнөкөй учурларда, адам бир нерсени күтөт, бирок андан да жаман нерсе пайда болот. Мындай жөнөкөй кырдаалдардын мисалдарын каалаган издөө системасындагы "күтүлгөн чындык" суроосунан тапса болот (сүрөттөр боюнча так издеңиз).

3 Дүйнө адилетсиз, адамдар туура эмес жашайт, адамдар акылга сыйбайт, өздөрүнүн келесоолугун көрүшпөйт, сен мунун баарын билесиң, аны оңдоо үчүн эмне кылуу керектигин билесиң. Сиз муну билбесеңиз да, баары туура эмес деп ойлосоңуз да, бул жетиштүү.

4 Өзүңүздү көбүрөөк татыктуу сезесиз.

5 Өзүңө “жакшы, эшектин үстүнө отура бер!” десең, энтузиазм жарыласың. - жана кандайдыр бир пайдалуу ишти аткаруу үчүн чуркайсың, бирок өтө кыска убакыттан кийин энтузиазм жоголуп, кийинки импульске чейин маселе токтоп калат. Бул жагдайдын бир варианты катары, тез башталган иш, андан кийин бир нече жылдарга созулган жалкоо режимге айланат, андан кийин идея жөн эле актуалдуулугун жоготот жана сиз жаңы бир нерсе кылышыңыз керек. Бул өзгөчөлүк ошондой эле жеңилгендердин бардык клубдарына мүнөздүү, анын негизги максаты дүйнөнү жакшы жакка өзгөртүү.

6 Сиз ишиңиздин жыйынтыгына же жетишкендиктериңизге байлангансыз. Өз колуң менен жасаган ишиңерди жайбаракат “коё албай”, бекер бере албайсың, же кымбат алганыңды арзаныраак сата албайсың, бирок өзүңдү көбүрөөк татыктуумун деп ойлойсуң. Көбүрөөк бир нерсени каалап, сиз, эреже катары, эч нерсе ала албайсыз жана сизге кереги жок, арзаныраак бере албай же сата албай турган нерсе (өзүңүзгө зыян келтиргендей), сарайда акылсыз жана пайдасыз эскирип калат., андан кийин ЖАЛПЫ ДА эч кимге кереги жок. Өзүмө эмес, элге эмес – ушундай аталат. Буга сиздин эски жетишкендиктериңизге (мисалы, спорттогу рекорддорго) көз каранды экениңиз да кирет, сиз дайыма бул тууралуу ыңгайлуу убакта айтып, ностальгия менен өткөндү эстегиңиз келет: мурда канчалык күчтүү (акылдуу, жакшы, тапкыч) болгонсуз.

7 Сиздин иш-аракеттериңизге өзүңүздүн жашооңуздун чегинен чыккан бийик маңыздуу идеалдар эмес, жашооңуздагы ишмердүүлүгүңүздүн натыйжасын көрүү, андан эмоционалдык же физиологиялык мааниде ырахат алуу каалоосу түрткү болот, андан кийин сиз конькилерди коопсуз илип кете аласыз. дубал.

8 Чечимдерди кабыл алууда, башкалардын кызыкчылыгына бирдей көңүл бурбастан, өзүңүздүн пайдаңызды жана чыгымдарыңызды таразалоодо жеке кызыкчылыктарды жетектейсиз. Эң татаал мисалдардын бири: үстөк пайызы менен насыя алуу – бул кредиттин пайызынан пайда болгон жок акчаны бир жерден издөөгө аргасыз болгон кээ бир адамдардын финансылык туруктуулугун бузуп жатканыңызды алдын ала билип туруп, сиз дагы эле аягы каражатты актайт, ал эми максат сиздин жеке кызыкчылыктарыңыз менен гана шартталат (үй-бүлөңүз, досторуңуз ж.б.)анткени сиз башка адамдарга келесоолук үчүн терс пикириңизди төгүп, адилеттүү сыйлык механизмин айланып өтүүгө аракет кылып жатасыз. Сиз насыя аласыз, бул экономикада жок акчаны пайда кылат, анан аны кимдир бирөө сизге тырмоо кылып берет. Жөнөкөй мисалдар: кезектин аягынан жаңы эле ачылган кассирге чейин алдыңыздагылардан алар да сизден мурун ал жакка барууну каалабаганын сурабастан чуркаңыз; бир унаа менен бир эле учурда 2-3 унаа токтотуучу жайды алуу; коомдук жайда башка адамдардын жанында тамеки тартуу; түн жарымында машинадан бүт короого сигнал багуу: "Маша, чык, биз келдик" деп кыйкырып; бир жолу колдонулуучу буюмдарды сатып алыңыз же бир жолу колдонулуучу пластик таңгактарды колдонуңуз, анткени: "Анда эртең менен адамдыкындай болуп көрүнүү үчүн бетиме эмне сыйпалашым керек?" дейт кайра иштетилбеген таңгактагы косметикадан баш тарта албаган адам. Бул суроонун жообу өзүнүн акылсыздыгы үчүн шылтоо табууга караганда жөнөкөй, бирок адам дагы эле бул өзүн-өзү алдоо экенин жана келесоолук үчүн төлөм азыр алынган пайдадан алда канча көп болорун алдын ала билип, шылтоо тапканды артык көрөт…, ал "кийин" болот жана мындай адамдар "бул жерде жана азыр" категорияларын ойлошот.

9 Сизге алардын тууралыгы жөнүндө ойлонгондон көрө, иш-аракеттериңизге шылтоо табуу оңой.

10 Дайыма кечигип каласың, баарын акыркы учурда кыласың, эртең менен жумушка шашыласың. Бул кокус мите отурукташкан жасалма идеалдын үстүндө иштөөнүн мисалы. Убакытты "сериалдарга", "байланыштууларга", башка нерсеге коротсоңуз болот, бирок таң атканда көзүңүз кызарып, "дагы беш мүнөт" болуп, аны батирдин айланасындагы жинди шашууга айлантасыз. жок дегенде бул жолу кеч …

11 Сиздин негизги мотивиңиз астралдык чөйрөдө (эмоциялар) жатат, эмне себептен оң эмоцияларды кабыл алуу сиз башка бардык нерсеге карата биринчи орунга коюлат. Сиздин бардык чечимдериңиз көйгөй жөнүндө ойлонгондо кабылган эмоцияларыңыз менен гана шартталат. Эгерде бир нерсе жагымсыз эмоцияларды убада кылса, балким, баш тартуу андан да жагымсыз эмоцияларга алып келбесе, андан баш тартасыз. Сиздин баалуулуктар тутумуңуздун өзөгүндө гедонизм сыяктуу идеал турат: ырахат алуу үчүн жашоо, эмоциялардын жебеси ар дайым эң позитивдүү багытта четке кагылып, калган бардык нерселерге маани бербеңиз, жалпысынан бул да көбүңүздөр үчүн жагымдуу.

12 Сиздин башыңызда эле эмес, үйүңүздө да башаламандык бар. Нерселер ордунда эмес, бул аларды керектүү убакта табуу үчүн кошумча чыгымдарга алып келет. Буюмду дароо ордуна кое албайсыз, анткени бул ыңгайсыз, аны каалаган жерге ыргытуу оңой, аны "кийин өткөрүп жиберем" деген ниет менен, анан каякка койгонуңузду унутуп каласыз. Бул баш аламандыкка кабылган жагдайларды ЭМЕС, бирок сиз ар дайым туура нерсени тез жана так табасыз, анткени бул учурда жеке сиз үчүн бул тартип, ал эми жөн эле башка идеясы бар башка адам үчүн башаламандык сыяктуу сезилет. тартиптин.

13 "Кийинчерээк" деген сөз сиздин чечимдериңиздин коштоосунда болуп калат. Көп нерсени кийин бүтүрөм деген ниет менен аягына чейин бүтүрбөйсүң, ыңгайы келгенде башка убакта. Бул "дагы бир жолу" сиз күткөндөн бир топ узагыраак убакыттан кийин келип чыгышы мүмкүн же актуалдуулугун жоготкондуктан эч качан келбей калышы мүмкүн. Бул ошондой эле катуу эсеп "кийин" болорун алдын ала билип туруп, каалаган нерсеңизди "азыр" алууну каалаган жагдайларды камтыйт.

14 Сиз сектадасыз.

15 Амбициялуу пландарыңыз бар, бирок убакыт өтөт, пландар план бойдон кала берет. Эч нерсе кыла албайт. Баары кандайдыр бир жол менен өзгөрүшү мүмкүн, каалагандан алыс болуп, бирок сиз "эми эле жакшы перспективалар ачылды, бир сонун нерсенин элеси эмитен эле жаркылдап турат" деп ойлой бересиз. Бирок сиз бул жерде жана бул жерде жылтылдап жатканын көрүп турасыз, бирок чындыгында, сиз келесоо нерсе болгонуңуздан кийин, айтылгандарды эч нерсе кылбай, ошол бойдон кала бересиз.

16 Сиз азыр жана тез аракет кылышыңыз керек экенине ынанасыз, кээ бир элементтер жетишпейт: адамдар, акча, убакыт, башка нерсе.

17 Бардык көйгөйлөргө (анын ичинде сиздин да) тышкы шарттар күнөөлүү деп ойлойсуз. Мисалы, акылга сыйбаган жашоочулар, жаман аба ырайы, оор финансылык абал, кыйшык колдор, келесоо чиновниктер, саясий оппоненттер, же айталы либералдар.

18 Сиз өзүңүздү планетадагы саналуу интеллигент адамдардын бири деп эсептейсиз, калгандарынын баары акылга сыйбайт, алар баарын туура эмес кылышат. Ошол эле учурда бул абал жылдар бою өзгөргөн жок: сиз дагы эле өзүңүздүн эксклюзивдүүлүгүңүз менен эшегиңизде отурасыз, ал эми калган адамдар өз көйгөйлөрү менен тынч жашайт, бирок ошол эле учурда, эмнегедир, алар алардын максаттары сенден жакшыраак, сенден тезирээк өзгөрөт жана өнүгөт. А сиз дагы 10-20-30 жыл мурун болгон тоодогу өзгөчө хрен.

19 Ар кандай жагымсыз бизнести бүтүрүү процессин жөнөкөйлөтүү үчүн гана предметти башка максаттарда колдонууга уруксат бересиз, буюмду бузууга болорун алдын ала билип. Мисалы, банканы ачуу керек, бирок колунда ачкыч жок, ал алыс жерде. Сиз бычак алып, бычакты бузуп, капкагын терип баштайсыз. Кандайдыр бир жол менен банканы ачтың, бирок бычактын учу ийилип, алтургай такыр сынып калыптыр. Бирок, силер үчүн бул жагдай банканын ачылышын бир нече мүнөткө кийинкиге калтырып, бул максаттар үчүн бычактан да ылайыктуу ачкычты же башка нерсени табуудан оңой. Балким, мисалы, курулуш объектисинде бир тыкан жыгачты экинчисине «кагып» коюшуңуз керек, мунун баары бийиктикте, бирок колуңузда темир балка гана бар. Акыркы формада жасалган жыгач бөлүктөрүн темир балка менен кулатуу мүмкүн эмес, оюктары калат, ылдыйда жыгач же башка жумшак балка калат. Сиз ылдый түшпөйсүз, сырткы келбетиңиз бузулат деп кабыл аласыз, бирок андан кийин баары керексиз убара тартпай туруп жок кылынат.

Ушул эле нерсе АЗЫР ынгайлуу болгондон кийин, "баары бир" акыл-эс жеңүүчү башка жагдайларга да тиешелүү.

20 Сиз кандайдыр бир маанилүү, бирок жагымсыз экологиялык фактордун кысымынан кутуласыз, бул басымсыз оң натыйжага жетем деп жарыялайсыз, анан сиз эч нерсе кылбай турганыңыз көрүнүп турат. абдан башталышында, баары кесме болчу. Маселен, бир студент университетте окуунун келесоо программасы боюнча нааразы болуп: «Мен университеттен кетем, окуу китептеринен баштап жакшы университетте окугандай окуйм» дейт. Андайларды көрдүм, алар университеттен өз каалоосу менен чыгарылгандан кийин эле ар кандай таштандыга барышат, бирок окубай калышат. Кээ бирлери “кийин” деп такыр эч нерсе кылбай, айрымдары “кийин окуйм” деген үмүт менен окуу китептерин сатып алып, текчеге коюп коюшат. Кимдир бирөө кээде аларды барактап да коёт… жөн гана маани-маңызын түшүнбөй туруп, эгер жомок катары түнкү эсепти окусаң, «акылсыз тырышып» караганда эффективдүүрөөк деп өзүн алдап кетет. Практика көрсөткөндөй, бул эффективдүү эмес, бирок андан да жаман. Изилдөөлөргө тиешеси жок дагы көптөгөн ушул сыяктуу мисалдар бар. Мисалы, бир адам шаарда квартира сатып, айылдан чоң участоктон үй сатып алса, азыр анын "БАРДЫГЫНЫН МЕНЧИКТЕГИ" бар жана ага тоскоол болгон шаардык чөйрөнүн басымынан кутулуу үчүн. жашоо. Жыйынтыгында урап калган үйдөн жана чалкан басып калган 1 га көмүлгөн үмүт көрүстөнүнөн утулган адамды көрөбүз. Бул бир эле жеңилген адам эмес, өз үйүндө жашоо тууралуу элестерди сактаган үй-бүлө болгондо дагы жаман. Натыйжада, көп учурда, тилекке каршы, үй-бүлөлүк мамилелердин бузулушу.

PS … Окурманды ынандыруу үчүн, иликтөөдөн кийин мен жеке өзүм бул тексттин автору деп тыянакка келгенимди билдирем.

PPS … Эгерде жалкоо окурман тынчыта албаса, анда өзү үчүн үнөмдүү түшүндүрмө берсин.