Дүйнөдөгү популярдуу жомоктордун кандуу оригиналдуу сюжети

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Улуу Британияда бир тууган Гримм жомоктору 1812-жылдын биринчи басылышында, башкача айтканда, эң кандуу жана эң коркунучтуу басылып чыккан. Джейкоб менен Вильгельм Гримм Чарльз Перро сыяктуу италиялык жомокчу Джамбаттиста Базил менен бирге сюжеттерди ойлоп таппай, элдик салттарды кийинки муундар үчүн кайра жазып чыгышкан. Кан негизги булактардан муздайт: мүрзөлөр, кесилген согончогу, садистикалык жазалар, зордуктоо жана башка "жомок эмес" деталдар.

Золушка

"Золушканын" эң алгачкы версиясы Байыркы Египетте ойлоп табылган деп эсептешет: сулуу сойку Фодорис дарыяда сүзүп баратканда, бүркүт анын сандалын уурдап кетип, фараонго алып кеткен, ал бут кийимдин кичинекейдигине суктанган жана аягы бүтүп калган. сойкуга үйлөнүү.

«Жомоктордун жомогу» элдик легендалар жыйнагын жазып алган италиялык Джамбаттиста Базиле алда канча начар. Анын Золушка, тагыраак айтканда, Зезолла биз Дисней мультфильмдеринен жана балдар пьесаларынан билген байкуш кыз эмес. Өгөй энесинин кордугуна чыдагысы келбей, өгөй энесинин мойнун көкүрөктүн капкагы менен сындырып, нянясын шериктеш кылып алган. Няня дароо шашып, кызга экинчи өгөй эне болуп калды, андан тышкары анын алты жаман кызы бар экен, албетте алардын баарын токтотуп коюу кыздын колунан келген эмес. Ишти сактап калды: бир жолу падыша кызды көрүп, сүйүп калат. Зезолланы Улуу Урматтуулардын кызматчылары тез эле табышты, бирок ал качып кетүүгө үлгүрдү, кулап түштү - жок, кристалл тапочка эмес! - Неаполь аялдары кийген тыгындуу таманы менен орой пианелла. Андан аркы схема айкын: жалпы улуттук издөө жана той. Ошентип, өгөй энени өлтүргөн адам ханыша болуп калды.

Италиялык версиядан 61 жыл өткөндөн кийин, Чарльз Перро өзүнүн жомогун чыгарды. Бул бардык "ваниль" заманбап чечмелөө үчүн негиз болгон ал болгон. Ырас, Перронун вариантында кызга өкүл энеси эмес, өлгөн энеси жардам берет: анын мүрзөсүндө ак чымчык жашайт, тилектерин ишке ашырат.

Гримм бир туугандар да Золушканын сюжетін өз алдынча чечмелешкен: алардын ою боюнча, жакыр жетимдин тентек эже-сиңдилери татыктууларын алыш керек болчу. Эжелердин бири анын бармагын, экинчиси согончогун кесип алды. Бирок курмандык текке кетти - ханзаада көгүчкөндөр тарабынан эскертилди:

Баягы эле учкан адилеттик жоокерлер эжелердин көзүн чукуп бүтүштү – жомоктун аягы ушуну менен бүттү.

Кызыл топучан

Кыз менен ач карышкырдын окуясы Европада 14-кылымдан бери белгилүү. Себеттин мазмуну аймакка жараша өзгөрдү, бирок окуянын өзү Золушка үчүн алда канча өкүнүчтүү болду. Чоң энени өлтүрүп, карышкыр аны жеп эле тим болбостон, анын денесинен тамак, канынан суусундук даярдайт. Төшөктө жашынып, ал Кызыл жоолукчан чоң энесин суктанып жеп жатканын карап турат. Чоң эненин мышыгы кызга эскертүү берүүгө аракет кылат, бирок ал да катуу өлөт (карышкыр ага оор жыгач бут кийим ыргытат). Кичинекей Кызыл жоолук жалжалым мындан уялбайт окшойт, тамагын ичип алгандан кийин тил алчаак чечинип төшөккө кетет, аны карышкыр күтүп турат. Көпчүлүк версияларда баары ушуну менен бүтөт - алар акылсыз кызга туура кызмат кылат дешет!

Кийинчерээк Чарльз Перро бул окуяга оптимисттик аяктоо жазып, ар кандай бейтааныш адамдар төшөгүнө чакырган ар бир адам үчүн адеп-ахлактык кошту:

Уктап жаткан сулуу

Сулуулукту ойготкон өбүшүүнүн заманбап версиясы ошол эле Джиамбаттиста Базиле тарабынан урпактарга жазылган баштапкы сюжетке салыштырмалуу жөн гана балалык кеп. Талия аттуу жомогундагы сулууну да шпиндель тиштеп каргап, андан соң принцесса ойгонбой уктап калган. Сооронбогон падыша атасы аны токойдогу кичинекей үйгө таштап кетти, бирок андан ары эмне болорун элестете алган жок. Арадан жылдар өтүп, дагы бир падыша үйгө кирип, Уктап жаткан сулууну көрөт. Эки жолу ойлонбостон аны керебетке көтөрүп алып, мындайча айтканда, кырдаалдан пайдаланып, анан кетип калып, көпкө чейин баарын унутуп койду. Ал эми түшүндө зордукталган сулуу тогуз айдан кийин эгиз төрөп берди - Күн аттуу уул жана Луна кызы. Дал ошолор Талияны ойготушкан: бала апасынын эмчегин издеп жүрүп, анын манжасын соруп, кокусунан ууланган тикенекти соруп алган. Дагы дагы. Кумарданган падыша кайра ээн калган үйгө келип, ошол жерден тукумун тапты.

Ал кызга алтын тоолорду убада кылып, кайрадан өзүнүн падышалыгына жөнөп кетти, демек, мыйзамдуу аялы аны күтүп турган. Падышанын аялы үй-жайсыз аял жөнүндө билип, аны бүт тукуму менен бирге жок кылууну жана ошол эле учурда анын ишенимсиз күйөөсүн жазалоону чечет. Ал балдарды өлтүрүп, алардан падыша үчүн эт пирожки жасап, принцессаны өрттөөгө буйрук берди. Өрттүн алдында сулуунун ыйы падышага угулат, ал чуркап келип, аны эмес, тажатма каардуу ханышаны өрттөп жиберди. Акырында сүйүнүчтүү жаңылык: эгиз балдарды жебей коюшту, анткени ашпозчу кадимки адам болуп чыгып, балдарды козу менен алмаштырып сактап калган.

Кыз намысын коргоочу Чарльз Перро, албетте, жомокту абдан өзгөрттү, бирок ал окуянын аягындагы «моралдык» туруштук бере алган жок. Анын коштошуу сөздөрү:

Snow White

Гримм бир туугандар Snow White жомогун биздин гумандуу доордо жапайы көрүнгөн кызыктуу деталдар менен каптады. Биринчи варианты 1812-жылы басылып, 1854-жылы толукталган. Жомоктун башталышы мындан ары жакшылыктан кабар бербейт: «Карлуу кыштын биринде ханыша терезенин жанында кара жыгачтан жасалган алкак менен тигип отурат. Кокусунан ийне менен сөөмөйүн сайып, үч тамчы кан тамчылап: “Ой, менин балам болсо, кардай аппак, кандай кызыл, кара жыгачтай карарып калсам” деп ойлойт. ал (ал ойлогондой) өлтүрүлгөн Белоснежканын жүрөгүн жейт, анан анын туура эмес экенин түшүнүп, аны өлтүрүүнүн жаңы жана татаал жолдорун ойлоп табат, анын ичинде көйнөк үчүн муунтуучу боо, уулуу тарак жана ууланган алма., биз билгендей, иштеген.: Ак Белек менен баары жакшы болгондо, кезеги бакшыга келет жана анын күнөөлөрү үчүн жаза катары, ал өлгүчө ысык темир бут кийимчен бийлейт.

Сулуу жана желмогуз

Жомоктун негизги булагы – улуу эжелерден баштап Афродита кудайына чейин сулуулукка баары көз арткан сулуу Психика жөнүндөгү байыркы грек мифинен көп да, кем да эмес. Кыз желмогузду тойгузам деп аскага чынжыр менен байланган, бирок керемет жолу менен аны "көрүнбөгөн жандык" сактап калган. Бул, албетте, эркек болчу, анткени ал Психени анын аялы кылды, эгерде ал аны суроолор менен кыйнабаса. Бирок, албетте, аялдардын кызыгуусу үстөмдүк кылып, Психика күйөөсү такыр желмогуз эмес, сулуу Купида экенин билди. Психиканын жубайы таарынып, кайра келем деп убада бербей учуп кетти. Ошол эле учурда, башынан эле бул никеге каршы болгон Психиянын кайненеси Афродита келинди ар кандай татаал иштерди аткарууга мажбурлап, бүтүндөй акиташ кылууну чечти: мисалы, жиндиден алтын жүн алып келүү. өлгөндөрдүн Стикс дарыясынан кой жана суу. Бирок Психика баарын жасады, ал жерде Купиид үй-бүлөсүнө кайтып келди жана алар түбөлүккө бактылуу жашашкан. Ал эми келесоо көрө албас эжелер алардан да «көзгө көрүнбөгөн рух» табылат деп курулай үмүт менен жардан ыргытышты.

Заманбап тарыхка жакын версия 1740-жылы Габриэль-Сюзанна Барбот де Вильнев тарабынан жазылган. Анда баары татаал: желмогуз чындыгында байкуш жетим. Атасы каза болуп, апасы өз падышалыгын душмандардан коргоого аргасыз болуп, баласын тарбиялоону башка бирөөнүн таежесине тапшырган. Ал жаман сыйкырчы болуп чыкты, андан тышкары, ал баланы азгыргысы келип, баш тартканда, аны коркунучтуу жырткычка айлантты. Сулуулуктун да шкафта өзүнүн скелети бар: ал чындап эле өзүнүн эмес, соодагердин багып алган кызы. Анын чыныгы атасы адашкан жакшы пери менен күнөө кылган падыша. Бирок жаман сыйкырчы да падышаны талап кылат, ошондуктан анын атаандашынын кызын кичүү кызы жаңы эле каза болгон соодагерге берүү чечими кабыл алынган. Ал эми Сулуулуктун сиңдилери тууралуу кызык факт: жырткыч ага жакындары менен калууга уруксат бергенде, "жакшы" кыздар аны атайылап эле желмогуз жинденип, жеп кетет деген үмүт менен тургузушат. Айтмакчы, бул тымызын байланышкан учур Vincent Cassel жана Leia Seydoux менен "Сулуулук жана жырткыч" тасмасынын акыркы версиясында көрсөтүлгөн.