Иван Ефремов: чынчыл жашоого көнгөн муундар өлөт

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Белгилүү советтик фантаст Иван Ефремовдун жеке каттарынан үзүндү.

1969, Иван Ефремов:

Империялардын, мамлекеттердин жана башка саясий уюмдардын бардык кыйроолору адеп-ахлакты жоготуу аркылуу болот

Бул бүткүл тарыхтагы катастрофалардын бирден-бир чыныгы себеби, демек, дээрлик бардык катаклизмдердин себептерин изилдеп, кыйроо өзүн-өзү жок кылуу мүнөзүнө ээ деп айта алабыз. Кандай гана иш болбосун «жигиттер» менен «кыздардын» компетентсиздиги, жалкоолугу, ойнооктугу дал ушул мезгилдин мүнөздүү өзгөчөлүгү. Мен муну «адепсиздиктин жарылуусу» деп атайм жана бул мага ядролук согушка караганда алда канча коркунучтуу көрүнөт.

Байыркы замандан бери адеп-ахлак жана ар-намыс (бул сөздөрдүн орусча маанисинде) кылычтан, жебеден жана пилден, танктан жана сүңгуір бомбардировщиктерден алда канча маанилүү экенин көрөбүз.

Адал жана күжүрмөн эмгек бардык адамдарга жат болуп калганда, адамзатты кандай келечек күтөт? Ким адамдарды тамактандырып, кийгизип, айыктыра, ташый алат? Абийирсиздер, алар азыр эмне, кантип илимий, медициналык изилдөө жүргүзүшөт?

1971:

Чынчыл жашоого көнгөн муундар жакынкы 20 жылдын ичинде өлүшү керек, анан тарыхтагы эң чоң катастрофа кеңири жайылган техникалык монокультура түрүндө болот, анын пайдубалы азыр бардык өлкөлөрдө, ал тургай Кытайда да тынымсыз киргизилип жатат., Индонезия жана Африка.

Адамдын ар кандай муктаждыктарын канааттандыра ала турган экономиканы курууга болот деп ойлоо, анын тенденциясы бүткүл батыш өлкөлөрүнө (мисалы, Америкага) жана биздики «ар кимге өзүнүн керектөөсүнө жараша» деген вульгардык жана түз мааниде, фантазияны камтыйт. жол берилбеген утопия, түбөлүк кыймылдаткыч ж.б.у.с. жөнүндөгү утопияга окшош.

Чыгуунун бирден бир жолу - адамдын жана адамзаттын ааламдагы ордун, ой жүгүртүү түрүнүн катарын түшүнүүгө негизделген материалдык муктаждыктарды өзүн-өзү чектөөдө, абсолюттук өзүн-өзү башкарууда жана руханий баалуулуктардын материалдык баалуулуктардан шексиз артыкчылыгында. бир. Акылдуу жандыктар ааламдын өзүн таануунун куралы экенин түшүнүү. Эгерде бул түшүнүк ишке ашпаса, анда адамзат бир түр катары, жөн гана космостук эволюциянын табигый жүрүшүнүн жүрүшүндө, бул милдетти чечүүгө ыңгайлашпаган/адаптацияланбаган, ордуна ылайыктуураак (сөзсүз пайда болгон эмес) түр катары өлөт. Жерде). Тарыхый өнүгүүнүн бул мыйзамы физика мыйзамдары сыяктуу эле өзгөргүс.

Кымбат баалуу буюмдарды, күчтүү машиналарды, чоң үйлөрдү ж.б. - Бул жыныстык тандоонун натыйжасында иштелип чыккан фрейддик психиканын комплексинин мурасы. Бул комплексти жеңүүнүн бирден-бир жолу - Индия менен Тибетте 2000 жылдан бери колдонулуп келе жаткан психикалык жана психофизиологиялык процесстерди ар тараптуу түшүнүү. Демек, билим жана тарбия адамдын аң-сезиминин өнүгүү тарыхы катары психологияны, коомдук аң-сезимдин өнүгүү тарыхы катары тарыхты окутуудан башталышы керек. Физика, химия, математика милдеттүү болуп саналат, бирок азыркы адамдын аң-сезими үчүн жетиштүү дисциплиналардан алыс, анын эбегейсиз жыштыгы жана анын натыйжасында маалыматтын тыгыздыгы, учурдагы коомдук тартипти сактоо үчүн зарыл болгон мээни сөзсүз жууш керек.

12-14 жаштагы өспүрүмгө ушул убакка чейин калыптанып калган “көчөдөгү ийгиликтүү адам” стереотипинин ордуна жаңы, белгисиздиктин изилдөөчүсү катары өзү жөнүндө түшүнүк берүү үчүн, буткул батыш ноосферасын толтурган жана бизде бекем орношкон.

Социалисттик жана коммунисттик ураандардын артында филистиңдик, филистимдик ач көздүк жана көрө албастык, жеңил акчага жана нерселерге умтулуу эчак эле катылган.

Окуу жайлары жөнүндө да ушуну айтууга болот, алардын көбү 20 жыл мурун болгон кызыгуусу жок, өжөр жана сөөктүү бүтүрүүчүлөрдөн. Мектеп программалары айлана-чөйрөнү чагылдыруу системасын түзүүнүн ордуна майда-чүйдөсүнө чейин баткакка батып калат, натыйжада ийгиликтүү студенттер чыгармачылык ой жүгүртүүдөн таптакыр ажырап калган «крамп» болуп калышат. Алар жогорку окуу жайына ки-ришет, андан кийин дуйненун тузулушу женунде бирдиктуу кез караштан таптакыр ажырап, ишканаларга, конструктордук бюролорго, илим-изилдее институттарына келишет.

И. Ефремовдун «Бука сааты» китебин жүктөп алып окугула

Белгилүү фантаст жана палеонтология профессору Иван Антонович Ефремовдун өмүр баянындагы эң сырдуу эпизод ал өлгөндөн кийин болгон. Ефремов 1972-жылдын 5-октябрында каза болуп, бир айдан кийин, 4-ноябрда анын үйүндө көп саат бою массалык тинтүү жүргүзүлүп, кайсы темада экени белгисиз. Албетте, Ефремов сыяктуу калибрдуу адам чекисттердин эс алуусуна жол бере албайт, албетте, ага камкордук керуу керек эле. Бирок кароо башка, издөө башка нерсе: бул жерде мурдатан эле иш кагаздарын, буйруктарды түзүп, белгилүү бир себепти атап, Кылмыш-процессуалдык кодексти сыйлаш керек. Алар маркум Ефремовдун үйүнөн эмне издеп жүргөнү белгисиз бойдон калды.

Бул окуя боюнча ушул убакка чейин белгилүү болгондордун дээрлик бардыгы, анын ичинде Ефремовго эң жакын адамдар да чогултулуп, Измайловдун «Тумандуулук» деген макаласында жарыяланган. Жазуучунун жубайы Т. И. Ефремованын көрсөтмөсү боюнча, тинтүү эртең менен башталып, түн ортосунан кийин аяктаган, аны мыйзам үйүн жана күбөлөрдү эсепке албаганда он бир адам жүргүзгөн. Анын аялы тинтуунун протоколун сактаган, андан аны «идеологиялык жактан зыяндуу адабияттарды» ачуу максатында Москва жана Москва областындагы КГБнын кызматкерлери жургузгендугу ачык-айкын керунуп турат. Конфискацияланган буюмдардын тизмеси 41 буюм, анын ичинде Ефремовдун эски сүрөттөрү (1917, 1923 жана 1925), анын жубайына жазган каттары, окурмандардын каттары, досторунун сүрөттөрү, квитанциялары бар. Ефремовдун кол жазмалары конфискациялангандардын арасында болгон эмес, бирок компетенттүү органдардын көңүлүн «чет сөздөрү менен кара башы бар кызгылт сары түтүк», «чаң курткалуу чет тилдеги китеп, Африканы чагылдырган жана басылган: Африка экологиясы гомон эволюциясы " ага кургатылган жыгач жалбырактары, "флакондор жана банкалардагы ар кандай химиялык препараттар" (гомеопатиялык дарылар болуп чыкты) жана башка бирдей маанилүү нерселер. Ошондой эле Ефремов (ал палеонтолог гана эмес, геолог да болгон) чогулткан пайдалуу кендердин үлгүлөрүн, «монтаждалган курч металл предмети» бар жыйрыла турган таякты жана «түстүү металлдан жасалган металл союлду» (протокол атайын протоколдо) алышкан. "китеп текчесинде илинген" деп белгиледи) … Акыркы эки буюм кийинчерээк кайтарылган эмес, анткени алар согуштук курал деп эсептелинет.

Мындай бай антисоветтик өндүрүш 11 кызматкердин жарым күндүк аракетине татыктуу болсо керек, алар протоколдо айтылгандай, «тинтүү учурунда металл детекторун жана рентгенди колдонушкан». Жана Т. И. Ефремованын чечкиндүүлүгүнүн аркасында гана “эксперттер” Иван Антоновичтин көмүлө элек жана батирде жаткан күлү салынган урнаны ачышкан жок. Кийинчерээк Т. И. Ефремова эмне болгонун түшүнүп, колго түшкөн каттарды жана буюмдарды кайтарып берүүгө аракет кылган КГБ кармалгандардын арасында антисоветтик мазмундагы макала бар экенин билдирген – 1965-жылы аны Ефремовго бирөөлөр 1965-жылы жөнөткөн. кайтуу адреси жок Фрунзе шаары. Ошол эле маалда жазуучунун жесири менен болгон маегинде тергөөчү өзгөчө күйөөсүнүн денесиндеги жарааттарга кызыгып, «бардыгын сурады: анын туулган күнүнөн күйөөсүнүн өлүмүнө чейин». Ал эми прокуратура Ефремовду канча жылдан бери биле турганын сурады. Жазуучу эмнеге айыпталып жатат деген тике суроого КГБнын кызматкери: «Эч нерсе эмес, ал өлүп калган», - деп ачык жооп берди.

Кийинчерээк, кайра куруу доорунда Измайлов тинтүү жүргүзгөн тергөөчү Хабибулин менен жолугушууга жетишкен. Бирок ал жагдайды да тактаган жок. Ырас, ал Измайловду тынчсыздандырган негизги суроого жооп берди: ишти козгогон денонсация болгонбу? Хабибулин жок, эч кандай денонсация жок деп ишендирди. Акыры, 1989-жылы Ефремовдон тинтүүнүн себептери тууралуу суроого Москванын КГБ башкармалыгынын тергөө бөлүмүнөн расмий кат жүзүндө жооп алууга мүмкүн болгон. Көрсө, тинтүү «башка тергөө иш-чаралары» сыяктуу эле «анын зомбулук менен өлтүрүлүшү мүмкүн деген шектенүү жаралганына байланыштуу жүргүзүлгөн. Бул аракеттердин натыйжасында шектенүүлөр тастыкталган жок”. Ошол эле учурда, издөө олуттуу кесепеттерге алып келди: жазуучунун беш томдук жыйнактарын басып чыгарууга тыюу салынган, романы китепканалардан алынып салынган, 70-жылдардын ортосуна чейин Ефремов жарык көргөн эмес, мүмкүн болбой калган. Ефремов бүткүл илимий багыттын негиздөөчүсү болгонуна карабастан, палеонтология боюнча атайын эмгектерде да эскерилет. Тыюу салуу себептери белгисиз бойдон калды.