Мазмуну:

Максим Горький женунде сиз билбеген нерселер
Максим Горький женунде сиз билбеген нерселер

Video: Максим Горький женунде сиз билбеген нерселер

Video: Максим Горький женунде сиз билбеген нерселер
Video: Ой жүгүртүү өзгөрмөйүнчө, адам өзгөрбөйт. Адам өзгөрмөйүнчө, дүйнө өзгөрбөйт. 2024, Май
Anonim

Анын ысымы Алексей Пешков болгон, бирок Максим Горькийдин ысымы менен тарыхта калган. Пролетар жазуучусу өмүрүнүн жарымын чет өлкөдө өткөрүп, сарайларда жашап, «социалисттик реализмдин» башатында турган. Анын тагдыры парадоксторго толгон.

Тебелеген бай адам

Горький узак убакыт бою советтик пропаганда тарабынан «эл ичинен» чыккан, кыйынчылыкты жана муктаждыкты башынан кечирген пролетардык жазуучу катары чагылдырылган. Ал эми жазуучу Бунин өзүнүн эскерүүсүндө Брокгауз менен Ефрондун сөздүгүнө келтирет: «Горький-Пешков Алексей Максимович. 1868-жылы толугу менен буржуазиялык шартта туулган: атасы ири пароходдук контора-нын башкаруучусу; энеси бай боёчу соодагердин кызы». Бул анча деле мааниге ээ эместей сезилет, жазуучунун ата-энеси эрте каза болуп, чоң атасы чоңойткон, бирок Горький тез эле өз доорунун эң бай адамдарынын бирине айланганы, анын каржылык бакубаттуулугуна гонорар гана эмес, өчүп калганы талашсыз.

Корней Чуковский Горький жөнүндө кызыктуу деп жазган: «Азыр эсиме Леонид Андреевдин Горькийди мен үчүн урушканы келди: «Көңүл бургула: Горький пролетариат, баары байларга – Морозовдорго, Сытинге, (ал бир катар ысымдарды атаган) жабышат.). Мен Италияда аны менен бир поездде барууга аракет кылдым - кайда барасың! сынды. Эч кандай күчтөр жок: ал ханзаададай саякаттайт . Поэтесса Зинаида Гиппиус да кызыктуу эскерүүлөрдү калтырды. 1918-жылдын 18-майында ал Петроградда жүргөндө мындай деп жазган: «Горький арзыбаган акча үчүн ачкадан өлүп жаткан «буржуазиядан» антиквариат буюмдарды сатып алат». Сиз түшүнгөндөй, Горький материалдык жыргалчылыкка жат нерседен алыс болгон жана анын совет доорунда жаралган өмүр баяны дагы эле кылдат жана калыс изилдөөнү талап кылган ойдон чыгарылган миф.

Патриот орусофоб

Максим Горький бир нече жолу анын патриоттугунан шектенүүгө негиз берген. «Кызыл террордун» кулач жайган жылдарында ал мындай деп жазган: «Революциянын формаларынын ырайымсыздыгын мен орус элинин езгече ырайымсыздыгы менен тушундурем. Орус революциясынын трагедиясы «жарым жапайы элдин» арасында ойнолот. «Революциянын лидерлери, эң активдүү интеллигенция тобу «айбан» деп айыпталганда, мен бул айыпты калп жана жалаа, саясий партиялардын күрөшүндө сөзсүз түрдө же чынчыл адамдардын арасында ак ниеттүүлүк деп эсептейм. адашуу. «Жакынкы кул» - Горький башка жерде белгилеген - «эң тизгинсиз деспот» болуп калды.

Саясий артист

Горькийдин турмушундагы негизги карама-каршылык анын адабий жана саясий ишмердигинин тыгыз коньюгациясы болгон. Ал Ленин менен да, Сталин менен да оор мамиледе болгон. Сталинге Горькийге Сталинге Горькийден кем эмес керек болчу. Сталин Горькийди жашоого керектүү нерселердин бардыгы менен камсыз кылган, жазуучуну камсыздоо НКВДнын каналдары аркылуу өткөн, Горький «лидер» режимин мыйзамдуулук жана маданий платформа менен камсыз кылган. 1930-жылдын 15-ноябрында «Правда» газетасында Максим Горькийдин «Душман багынбаса, ал талкаланды» деген макаласы жарыяланган. Горький Совет бийлиги менен «флиртке» жол берген, бирок анын ишинин кесепеттерин дайыма элестете берчү эмес. Бул макаланын аталышы сталиндик репрессиянын ураандарынын бири болуп калды. Өмүрүнүн акырында Горький дагы бир жолу чет өлкөгө кетүүнү каалады, бирок Сталин аны коё албады: пролетардык жазуучу кайтып келбейт деп корккон. «Элдердин лидери» Горький чет жерде Совет бийлигине коркунуч келтириши мүмкүн деп негиздүү ишенген. Ал күтүлбөгөн жана өтө көп билген.

Революцияны кабыл албаган большевик

Горький узак убакыт бою каардуу революционер, маданий революциялык процесстин туу-расын колго алган большевик катары позицияда турган, бирок Октябрь төңкөрүшүнөн кийин дароо эле социал-демократиялык «Новая жизнь» гезитинин беттеринен Горький большевиктерге катуу чабуул койгон: «Ленин., Троцкий жана аларды коштоп жүргөндөр буга чейин бийликтин чириген уусуна ууланган, бул алардын сөз эркиндигине, инсандык касиетке жана демократия салтанаты үчүн күрөшкөн ошол укуктардын бүтүндөй жыйындысына маскара мамилеси менен далилденди. Бир күнү Горький ага мындай деп айтканын Борис Зайцев эскерет: «Иш, билесиңби, жөнөкөй. Бир ууч коммунисттер. Ал эми миллиондогон дыйкандар… миллиондогон!.. Ким көп болсо, алар кырып салышат. Бул алдын ала корутунду. Коммунисттер жок кылынат». Аларды кесип салышкан жок, револьверлерди да табышты, большевиктер менен коммунисттер жөнүндө терс сөздөрдү айткан Максим Горький жаңы бийликтин трибунасы болуп калды.

Атасы атеист

Горькийдин дин менен болгон мамилесин жөнөкөй деп айтууга болбойт. Горький рухий изденүү менен мүнөздөлгөн, ал жаш кезинде ал тургай монастырларды кыдырып, дин кызматчылар менен сүйлөшүп, Кронштадттык Иоанн менен жолугуп, Яков Свердловдун бир тууганы Зиновыйдын өкүл атасы болгон. Горький менен Толстой молокан христиандары үчүн Батышка финансылык эмиграцияны камсыз кылышкан, бирок Горький эч качан динчил адам болгон эмес. 1929-жылы согушчан атеисттердин Бүткүл союздук экинчи съездинин ачылышында жазуучу «чиркөө адамдары, христиандар үгүттөгөн сүйүүдө адамды жек көрүүнүн эбегейсиз чоңдугу бар» деп айткан. Максим Горький Куткаруучу Христостун соборун жок кылуу өтүнүчү менен катка кол койгондордун бири. Бир нерсе, бирок христиандык момундук Горькийге жат эле. 1917-жылы «Убакытсыз ойлор» деген китебинде ал мындай деп жазган: «Мен эч качан эч нерсеге же эч кимге өкүнгөн эмесмин, анткени менде бул үчүн органикалык жийиркенич бар. А менде тобо кыла турган эч нерсем жок».

Ягоданын досу, гомофоб

Горький гомосексуалдарга абдан чыдамсыз болгон. «Правда» жана «Известия» газеталарынын беттеринен аларга ачык эле каршы чыккан. 1934-жылы 23-майда ал гомосексуализмди “социалдык кылмыштуу жана жазалануучу” деп атап, “мурда эле “гомосексуализмди жок кыл – фашизм жок болот!” деген саркастикалык сөз бар экенин айтат. Ошого карабастан Горькийдин жакын чөйрөсүнө гомосексуалдар да кирген. Эгерде гомосексуализм феномен болгон, болбосо кеңири жайылган (Эйзенштейн, Мейерхольд) чыгармачыл чөйрөгө токтолбосоңуз, Горький менен тыгыз байланышта болгон ОГПУнун төрагасынын орун басары Генрих Ягода жөнүндө айтсак болот. Ягода Сталинге «гомосексуалисттер Кызыл Армиянын, Кызыл-Деңиз флотунун жоокерлеринин жана айрым университеттин студенттеринин арасынан жалдоону баштаган» деп меморандум жазган, ал эми өзү да соттолгон көрүнүшкө чоочун эмес эле, дачасында оргияларды уюштуруп, камакка алынгандан кийин дилдо болгон. ОГПУнун мурдагы төрагасынын орун басарынын буюмдарынын арасынан табылган.

Жазуучулардын коргоочусу-Сталиндик трибуна

Горькийдин елкеде адабий процессти уюштурууга кошкон салымын танууга болбойт. Ал журналдарды чыгарган, басмаларды негиздеген, Адабият институту Горькийдин долбоору болгон. Дал Горькийдин квартирасында, Рябушинскийдин особнякында «социалисттик реализм» деген термин пайда болгон, анын негизги агымында совет адабияты узак убакыт бою енуккен. Горький ошондой эле «Дүйнөлүк адабият» басмасын жетектеп, советтик окурмандар үчүн кандайдыр бир маданий «Европага терезе» катары кызмат кылган. Горькийдин бардык ушул шексиз эмгеги менен сталиндик режимдин репрессияларын актоодогу анын терс ролун белгилебей коюуга болбойт. 1934-жылы жарык көргөн Сталин атындагы Ак деңиз-Балтика каналы көлөмдүү китебинин редактору болгон. Анда Горький ачык эле мактоодон тайсалдабайт «…бул пролетариаттын мурдагы душмандарын массалык турде кайра тузуунун эц сонун ийгиликтуу тажрыйбасы… жумушчу табынын квалификациялуу жумушчуларына, ал турсун мамлекеттик-негизги эмгектин энтузиасттарына…. Мамлекеттик саясий башкарма тарабынан кабыл алынган түзөтүүчү эмгек саясаты… өзүн дагы бир жолу эң сонун актады». Мындан тышкары, Горький советтик адабий Олимпке жөн эле катышуусу менен Сталин жүргүзгөн репрессиялык саясатты актаган. Ал эл аралык деңгээлдеги белгилүү жазуучу болгон, аны уккан жана ишенген.

Сунушталууда: