Эстүү адамдын принциптери

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Бирок, бул бөлүмдүн биринчи макаласы болгондуктан, жалпысынан принциптер жөнүндө бир нече сөз. Жалпысынан алганда, принциптер маселеси анчалык деле жөнөкөй эмес, анткени принциптер өзүнөн өзү жок болгондуктан, принциптер адамдын баалуулук умтулууларынын негизинде, бир жагынан анын алдында пайда болгон маселелерди чечүүнүн каражаты катары, кыйынчылыктарды жецуу, экинчи жагынан. Көптөгөн принциптер инсанга жана адамзатка оңой менен берилбейт, алардын аң-сезими (жана жалпысынан принциптердин зарылдыгын түшүнүү) узак мезгилдердин баш аламандык жана кыйынчылыктардан, революциялар менен согуштардан, экономикалык кризистерден жана цивилизациялардын кыйрашынан кийин келет.

Дүйнөгө объективдүү караган кээ бир адамдар коомдогу бардык терс көрүнүштөрдү сырткы факторлор, материалдык факторлор менен түшүндүрүшсө, кээ бирлери бардык көйгөйлөрдү дин жана өзүн-өзү өркүндөтүү аркылуу чечүүнү үгүттөгөндөр адамдардын жаман жана жаман экендиги менен түшүндүрүшөт. рухий жактан жетишсиз өнүккөн, бирок тигил же бул жол менен ар кандай адам кандайдыр бир маселелерди белгилүү ыкмалар менен чечүүгө көнүп, жүрүм-турумдун айрым үлгүлөрүнүн күчүнө ишене тургандай тарбияланат, көп учурда өзүнөн көргөн мисалдарды өзүнө сиңирип алат. коом жана ал башкалардан көргөн жүрүм-турум үлгүлөрү. Маселен, өзүн «элита» атаган адамдар өлкөнү талап-тоноого, бузукулукка белчесинен батып, ар бир адамга өзүнүн адеп-ахлаксыз жана уятсыз жүрүм-турумун күн сайын көрсөтүп, мыйзамдарды жана адилеттүүлүктүн принциптерин бузуп, элдин басымдуу бөлүгүн көрсөтүшсө деп ишенүү акылсыздык болмок. адамдарды мекенчилдик, жакынды сүйүү жана мыйзамды урматтоо принциптеринде тарбиялоого болот.

Ошондуктан, мындай кырдаалда, өлкөнү кыйратпоо үчүн, биз биринчи кезекте биздин коом жашап жаткан принциптерди өзгөртүү жөнүндө кам көрүшүбүз керек жана анын бардык жарандары алардын аракеттерин текшере турган, анын ичинде алардын бийлигин сакташыбыз керек. жана бизнес өкүлдөрү бузукулукка баткан, ансыз эч кандай руханий жана жашоо деңгээлинин жогорулашы натыйжа бербейт. Принциптерге ишенген жана аларды жетекчиликке алган адамдар көбүнчө идеалисттер болуп эсептелинет, карапайым эл аларды өздөрүнүн эгоисттик бейпилдик жашоосуна тоскоол катары көрүшөт, аларды бийлик жана диний лидерлер жактырбайт, бирок кризис учурунда дайыма адамдарды сактап калчу идеалисттер., улуу реформаларды жургузуп, коомдо революциялык езгеруулерду уюштуруу… Алар башкалардан айырмаланып, коом идеалсыз жана принциптерсиз жашай албастыгын түшүнүшөт жана бул принциптер үчүн күрөшүп, көбүнчө жеке кызыкчылыгын жана коопсуздугун курмандыкка чалышат.

акылдуу коомдун принциби	алмаштыруучу принцип
Адилеттүүлүк	ырайым
чын	жакшы
чынчылдык	такт
ишеним	асылдык
Эркиндик	жыргалчылык

Бул жерде бир нече гана принциптер келтирилген, мен алар жөнүндө кыскача айтып берейин, принциптердин толук сыпатталышы сүрөттөлгөн нерселердин бардыгын бир топ тереңирээк карап чыгууну талап кылат.

1. Эркиндик принциби

Эркиндик буга чейин бул сайтта жарыяланган “Эркиндик деген эмне” деген макалада талкууланган. Анда эркиндик менен акыл-эстин байланышы жөнүндө сөз болуп, максат – эркиндиктин көз карандылыгын көрсөтүү, башкача айтканда, адамдын бул касиетин анын ээ болгон билиминин көлөмүнөн ишке ашыруу мүмкүнчүлүгүн көрсөтүү, эркиндикти адам үчүн мүмкүнчүлүк катары аныктоо. аң-сезимдүү тандоо жана бул аң-сезимдүү тандоолорду өмүр бою тынымсыз жасоо, тигил же бул вариантты тандоонун ал үчүн кесепеттерин билип, бул тандоо менен эмнени жоготуп, эмнеге жетээрин түшүнүү.

Эркиндик - бул ички сапат, бир жагынан, эркиндик - бул принцип, экинчи жагынан, адам ички тандоосун жасап, анын мүмкүнчүлүгүн баалап гана тим болбостон, ошондой эле өзүнүн тандоосуна, коргоого жана ишке ашыруу укугуна ишенет. өзүнүн идеясына жана ишенимине негизделген альтернатива, анын үстүнө, бул адам ишенетэркиндик ар бир адамдын ажырагыс укугу. Эркиндик деген эмне жана эмне үчүн азыркы коомдо ал аткарылбай жатат? Акылдуу адам үчүн эркиндик, биз дагы бир жолу кайталайбыз, бул адамдын ишенимине ылайык аракеттене билүү. Биз Америка Кошмо Штаттарынын эң эркин жана эң демократиялуу өлкөсүндө жашайбыз дейли, бул бизге бардык жеке эркиндиктерди сактоого кепилдик берет ж.б. (тагыраак айтканда, түр көрсөтүп турат, бирок эч кандай мааниге ээ эмес). Иракка аскер жиберүү чечими чыкты дейли, муну мен абсурд деп эсептейм. Мен сыртка чыгып, толтурулган бадалдын өрттөлүшү ж. Эгерде мен дагы активдүү кадамдарга барсам, же алар согушту каржылабашы үчүн салык төлөөдөн баш тартсам, мени кылмышкер деп таап, түрмөгө камап салышат. Анын сыңарындай, мен дагы бийликтин саясатына активдүү каршы чыга баштасам, Россияда камалам.

Ошол эле учурда бул жерде да, бул жерде да жарыяланган демократия менен чыныгы чечимди бир ууч таасирдүү адамдар өздөрүнүн кызыкчылыгы үчүн, башкача айтканда, АКШ коомчулугу Иракка аскер жиберүүнү чечип жатканы ачык эле көрүнүп турат., согушту каржылоо, согушка катышуу ж.б.у.с., Ирактын кендерин басып алуудан пайда көргүсү келген кээ бир мунай компанияларынын кожоюндарынын эрки аткарылып, АКШ жарандары эрксиз түрдө бул чечимге катышууга, ишке ашырууга аргасыз болууда.. Муну эркиндик катары аныктоого болобу? Бул өтө күмөндүү.

Бир убакта эркиндикти, теңдикти жана бир туугандыкты өзүнүн ураандары менен жар салган Улуу Француз революциясынан кийин Адамдын жана жарандын укуктарынын Декларациясы кабыл алынган, ал чындыгында бүгүнкү күнгө чейин бардык документтердин жана талкуулардын негизин түзөт. демократия, эркиндик, адам укуктары ж.б. жөнүндө Декларация «табигый укук» жана «коомдук келишим» теориясына негизделген. Бул теориялардан келип чыккан коом түшүнүгү өтө жөнөкөй.

Коом, мамлекет өзүнүн бардык институттары, мыйзамдары ж.. Чындыгында, кандай гана табиятта болбосун, адам жетекчиликке ала турган умтулуулар табигый түрдө белгиленбейт жана коом жаралганга чейин болгон эмес жана болушу да мүмкүн эмес. Адам, анын умтулуулары жана бул тилектерин ишке ашыруунун шарттарына талаптар коомдун өнүгүшүнө, анын институттарынын өркүндөтүлүшүнө, маданиятынын өнүгүшүнө жараша өнүгөт. Коомдон тышкаркы же коомдон өзүнчө адам инсан катары жашай албайт, коомдун өнүгүү процессинде жаралган маданиятты өздөштүрүү гана, коомдун жашоосуна катышуу гана аны инсан кылат, анын ичинде ошол укуктарга ээ болууга мажбурлайт. жана эркиндиктери жана башкалар. Декларацияда баяндалган принциптерди иштеп чыгуу иш жүзүндө төмөндөгүлөргө алып келди. Жеке эркиндиктер жана укуктар, бүткүл коомдун кызыкчылыктарын козгобостон, конкреттүү инсанга тиешелүү, ошондой эле адамдын жарандык, коомго таасир этүүчү процесстердин катышуучусу катары ишмердүүлүгүнө тиешелүү болгон эркиндиктер жана укуктар бөлүндү. Эгерде жеке эркиндиктер жок дегенде кепилденген болсо, анда жаран катары адамдын эркиндиги, анын коомдук процесстерге таасир этүү эркиндиги эч кандай кепилдикке алынбайт, анын үстүнө күч менен чектелет.

Башкача айтканда, биз эртең мененки тамакка эмне жеш керек экенин, уюлдук телефондун кайсы моделин сатып алууну, кайсы кинону көрүүнү чече алабыз, бирок кандайдыр бир идеяларды ишке ашыруу менен байланышкан эркиндик, жок дегенде кээ бир маанилүү, анткени алардын бардыгы жеке эмес, абстрактуу таасир этет. жана күнүмдүк учурлар, бизде жок. Анын үстүнө, 4-деңгээлдүү концепцияда айтылгандай, өзүмчүлдүктүн күчөшү жана адам өзүнүн жеке кызыкчылыгына жетектелгенде гана нормалдуу абал болот деген идеялардын тамырлашы, биринчиден, адамдар өз кызыкчылыктарын сезбей калышына алып келди. коом алдындагы жеке жоопкерчилик., коомдун тагдыры үчүн жоопкерчилик, коом эгоисттердин жыйындысы болгондо нормалдуу нерсе деп эсептеп, натыйжада коом ичинен өзүн өзү жок кыла баштады, экинчиден, чындыгында коомдогу бардык чечимдерди коомдун өнүгүшүнүн мыйзамдары бардыгын этибарга албай, кесепеттеринен коркпостон каалаганыңды жасай ала турганына ишенген бир ууч адамдардын жеке кызыкчылыгы үчүн кайрадан жасала баштады.

Бул абал өзүмчүлдүктүн жана жамааттык жоопкерчиликсиздиктин сазына баткан Батыш цивилизациясынын кыйрашына алып келет. Бул көйгөйдү жоюу үчүн ар бир адамга коом тарабынан жасалма түрдө жана анын эркине каршы коюлган чектөөлөрдү жоюу менен ТОЛУК эркиндик берүү зарыл. Башкача айтканда, мыйзамды аткаргың келбесе, аткарба. Адептүүлүктүн жалпы кабыл алынган нормалары сизге жакпаса, ж.б. Мектепте сизге үйрөтүлгөн теориялардын тууралыгына шектенсеңиз - нафиг окуу китептеринин авторлоруна жөнөтүңүз. Абсурдбу? Эмоционалдуу ой жүгүрткөн адамдын көз карашынан гана, бирок эстүү адамдын көз карашынан эмес. "Ар ким каалаганын кылат, башаламандык өкүм сүрөт!" – дейт эмоционалдуулар. "Мындай коом болушу мүмкүн эмес, бул абсурд!" - эмоционалдык маанайды кошуу. Чынында, бул эч кандай абсурд эмес. Эмоционалдуу ой жүгүрткөн адамды каалоолор жана пайдалар башкарат, бирок акыл менен эмес. Анын эч кандай ынанымдары жок, бирок догмалар жана бейкалыс ойлор бар. Кайсы чечим туура, кайсынысы туура эмес, кайсынысы акылга сыярлык, кайсынысы абсурд экенин аныктоонун эч кандай баалуулугун көрбөйт. Ал эркиндиктин баалуулугун жана аң-сезимдүү тандоо мүмкүнчүлүгүн көрбөйт, ал үчүн бул жерде же бул жерде кантип иш-аракет кылуу жөнүндө ойлонуу - жүк, бирок артыкчылык эмес.

Коомдо бүтүндөй коом жана анын жарандары үчүн кымбатка турган таптакыр акылга сыйбаган чечимдер тынымсыз кабыл алынат. Эмне үчүн алар кабыл алынат? Ооба, себеби, акылга сыйбаган көпчүлүк ошол чечимдердин, саясий программалардын, окуяларды чечмелөөнүн тууралыгын түшүнүүгө аракет кылбайт, жөн эле ойлонбойт, тереңирээк түшүнбөйт. Ал эркиндикке муктаж эмес жана тандоодо баалуулукту көрбөйт, өзүнүн ынанымы жок жана ойлонууга жөндөмсүз. Ал башка баалуулуктар менен жашайт - пайданын баалуулуктары, комфорт жана жыргалчылык баалуулуктары. Эгерде биз эмгек акыны жана пенсияны кыскартуу боюнча мыйзамды кабыл алууну сунуш кылсак, миллиондогон адамдар көчөгө чыгып, бизди тытып салууга даяр болушат, бирок коруктарды жоюу, токойлорду жок кылуу, фундаменталдык илимди реформалоо ж.б.у.с. чечсек, азчылык каршы чыгат жана «экстремист» болуп калуу коркунучу жок эч нерсе кыла албайт. Толук эркиндик принцибин кабыл алуу менен биз абсурддуу чечимдерди колдонуу мүмкүнчүлүгүн жок кылабыз. Эркиндикти басуу механизмдери жок коомдо коом абсурддуу идеяларды ишке ашырган азыркы коомдон айырмаланып, өз идеяларын ырааттуу жана өжөрлүк менен алдыга жылдырган акыл-эстүү адамдардын чечимдерин сөзсүз аткарат - эмес, анткени, ал алардан баалуулук көрөт, демек, алар башка бирөөнүн эркин аткаруучулар гана.

Жыйынтык: эгерде коом тарабынан таңууланган жалпы кабыл алынган ченемдер жана шарттар сиздин ынанымдарыңызга карама-каршы келсе жана сиз өзүңүздүн туура экениңизге ишенсеңиз, анда өз ишенимиңиз боюнча иш алып барыңыз жана жалпы кабыл алынган нормаларга жана алардын коргоочуларына өтүңүз.

2. Адилеттүүлүк принциби

Кандай пайгамбарлык Олег азыр чогулуп жатат акылга сыйбаган хазарлардан өч ал …

Байыркы Индия философиясында карма мыйзамы айтылат. Анын айтымында, адамдын жасаган бардык иштери, албетте, анын кийинки тагдырына таасирин тийгизет жана бир дагы ыплас иши жазасыз калбайт. Христианчылыкта ушуга окшош формулировка бар: «Сот кылбагыла, соттолбойсуңар, анткени кандай өкүм чыгарсаңар, ошону менен соттолосуңар, кандай өлчөм менен өлчөсөң, сага да ошондой өлчөнөт». Христиандык эмоционалдуу ой жүгүрткөн коомдун дини, ошондуктан ал адамдарды адилеттүү сот менен же туура өлчөм менен соттоого чакырбайт, бирок такыр соттобоого чакырат, анткени эмоционалдуу адилеттүүлүк менен ой жүгүртүү өкүм чыгарууга жөндөмсүз. Тескерисинче, алар субъективдүү жана адилетсиз гана өкүм чыгарууга жөндөмдүү. Неге?

Эмоционалдуу адам объективдүү кароого жөндөмсүз. Эмоциялар, анын эркине каршы, анын кабылдоосун бурмалап, аны туура эмес, бирок пайдалуу, чындыкка караганда, анын ыктарына, терс пикирлерине ж.б. дал келген чечимдерди кабыл алууга мажбурлайт. Эмоционалдуу ой жүгүрткөн адам кандайдыр бир критерийди универсалдуу колдоно албайт, анын бардык баалары жана ойлору кош стандарттардын көрүнүшүнө айланат. Акыл менен гана адилеттүү баа берсе болот, бирок эмоция менен эмес. Ошон үчүн эмоционалдуу ой жүгүрткөндөр, христианчылыкка жана ага жакын идеологиялык маанайларга батып калгандар адилеттүүлүккө эмес, ырайымдуулукка чакырышат. "Кылмышкерди кечирип, соттобойлу - Кудай жазасын берет!" Кудай, албетте, жазалайт, бирок адам Кудайдын бейнеси жана окшоштугу менен жаратылгандыктан, ал да дүйнөдө жамандыкты жана азапты азайтуу үчүн аракет кылышы керек.

дегендердин позициясын жасайт. ырайым? Албетте жок. Бул пассивдүү позиция, адам чечимдерден баш тартып, төө куш сымал башын кумга катып, баарын ошол эле учурда Кудайга оодарганда, албетте, дүйнөдө жамандыктын жана азаптын көбөйүшүнө гана салым кошот. Жаракат гана эмес, ошондой эле, тескерисинче, кылмыш болушу мүмкүн. Кылмышкер бирөөнү өлтүрдү, биз аны коё берип, соттобой койдук, ал сенин ырайымың менен жазасыз калганына көзү жетип, башканы өлтүрдү ж.б.у.с. Ал кылган жамандыктын үлүшү менен бирге, сенин да жамандыгыңдан үлүш бар. Болгондо да мээримдүүлүгүң менен эң көп кечирген адамга зыян келтиресиң. Кылмышкер майда-чүйдө кылмыш кылды дейли, сен аны соттобой, колун да бербей койдуң. Кылмышкер өз ишин улантып, бирөөнү өлтүрүп, анын кесепетинен өмүр бою эркинен ажыратылган, же балким, эл тарабынан кармалып, кудукка ыргытылган болушу мүмкүн. Татыктуусун убагында алса – балким, мындай кейиштүү тагдырдан кутулмак. Ошентип, ырайым жамандыктын азайышына алып келбейт – адилеттүүлүк гана жамандыкты азайтат.

Акылдуу коомдо адилеттүүлүк принциби эң маанилүү жөнгө салуучу факторлордун бири болот. Бардык адамдар эркин болуп, априордук жасалма чектөөлөр жана тыюу салуулар болбогон коомдо башкалардын эркиндигине ар кандай кол салуу, эгерде андай боло турган болсо, так адилеттүүлүк принцибинин бузулушу катары чечмеленет. Башкача айтканда, эгерде адам кандайдыр бир ишмердүүлүктү өнүктүрүп, башкаларга тоскоол болуп, алар үчүн маанилүү жана баалуу нерселерге таасир этсе, алардын кыялдарына, умтулууларына, пландарына ж. Бул адамдын кийлигишүүсүн азайтып, чектөө керек.

Заманбап коом эки жүздүү болуп саналат. Маселелерди чечүүнүн ордуна, алардын чечилишинин көрүнүшү, жада калса алардын жоктугу тартылган экранды түзөт. Эмоционалдуу адамдар ар кандай конфликттерди, аларды кыжырданткан факторлорду жашыруу, аларды көздөрүнөн жашыруу, аларды жабуу менен жабуу жана алардын чечилишине кийлигишпөөсүн актоо үчүн бардык күч-аракетин жумшашат. Эмоционалдуу адамдардын эки жүздүүлүгү акыл-эсти үрөй учурган коркунучтуу иштерди жасоого мүмкүндүк берет, бирок калп менен жабылган сезимдердин тумандуу көшөгөсүнө кире албайт. Эмоционалдуу ой жүгүрткөн адам (биринчиден) коркконунан эмес, кайдыгерлигинен эмес, кызыксыздыктан жаратат, жаратууга жардам берет жана жамандыкка чыдайт. Чындыкты билгиси келбейт жана көз алдынан жашырылган фактылардын түбүнө жетүүгө өтө жалкоо. Ал эмоцияга, бейкалыс пикирге аралашкан таштандыга ыраазы. Үчүнчү рейхтин 20-кылымдын орто чениндеги маалыматтык саясатынын ийгилиги, үрөй учурган кылмыштарды жасоого жана бул процесске бүтүндөй бир элди (жана жапайы эмес, цивилизациялуу) тартууга мүмкүндүк берген эң сонун мисал. эмоционалдык коомдогу бул кемчиликтин.

Жыйынтык: сенден башка эч ким дүйнөгө адилеттикти алып келбейт. Бардык эмоционалдуу адамдарга карма мыйзамынын реалдуулугун түшүнүүгө жардам бер.

3. Чындык принциби

Бул өзүнчө жана көпкө талкууланышы керек. Азыркы коомдо, илимде, ж. “Баарын туура кылыш керек” деген постулатты көпчүлүк “бул жерде эмне кереги бар, баары бир түшүнүктүү эмеспи?” деген сыяктуу адекваттуу эмес кабыл алышат. Ооба, бул түшүнүксүз. Эмоционалдуу коомдун императиви "сен жакшылык кылышың керек" деген тезис болуп саналат. Эмне жакшы? Жакшы эмоционалдык категория - бул эмоционалдык оң кабыл алынган нерсе. Бирок, бул эмоционалдуу түшүнгөн жакшылык көп учурда туюкка алып келет. Жакшылык менен жамандыктын категориялары азыркы доордо калкты алдоо үчүн дайыма колдонулуп келген. Экинчи дүйнөлүк согушка чейин «агрессорду тынчытуу» саясаты жакшы деп көрсөтүлгөн. Бирок, эмне - биз (Австрияны, Чехословакияны Гитлерге багынып берип, анын согуштук амбицияларын кебуреек кер-сетуп жатабыз) согушту болтурбай жатабыз! Бул «жакшылыкка» умтулуу 50 миллиондон ашык адамдын өлүмүнө алып келди 1980-жылдардын аягында СССР да Батышка «жакшылык» кылган. Азыр НАТО биздин чек араларыбызда, өлкөдөн, батыш банктарында миллиарддаган акчалар экспорттолуп, калк катастрофалык түрдө өлүп жатат. 90-жылдардын башында да айрымдары чечендерге эгемендүүлүк берип, «жакшы» кылып, андан кийин орус калкын кырып, ал жактан бандитизм, террор бүт аймакка жайылган. Мына ушундай «жакшылыктын» натыйжасында Россия өз аймагында 10 жыл бою согуш жүргүзүүгө аргасыз болгон. 1996-жылы президенттик шайлоо өткөндө Ельцинди үгүттөгөн плакаттардын атактуу урааны “Жүрөгүң менен добуш бер!” деген сунуш болгон. Жок, жарандар, жүрөгүң менен эмес, мээң менен добуш берип, чечим кабыл алыш керек. Эгерде ал, албетте.

Жыйынтык: жакшы кылба, туура кыл.

4. Чынчылдык принциби

Биздин коомдо чынчылдык келесоолуктун синоними болуп саналат. Эгер сиз жетекчилик кызматта болсоңуз жана эч нерсе уурдай элек болсоңуз, анда сиз акмаксыз. Мыйзамды сактасаң, күмөн санайсың. Башкаларга алар жөнүндө чындыкты айтсаң, аларды калп, алдамчылык жана катачылыктар менен айыптасаң, анда алар тараптан (жок дегенде) жаман жашырылган кастык кепилдик берилет. Заманбап коом ушундай, анда эки параллелдүү учак бар - бири көргөзмө реалдуулук, экинчиси реалдуу реалдуулук. Көргөзмө реалдуулукта демократия орнотулууда, чындыгында - мунай кендерин басып алуу. Көргөзмө экстремизмге каршы күрөш, реалдуу түрдө саясий оппоненттерди коркутуу. Көргөзмө залында – рыноктун эффективдүүлүгүн жогорулатуу максатында реформалоо, реалдуу түрдө – менчикти басып алуу жана кайра бөлүштүрүү. Бардык деңгээлдеги кош план бар – мектепте, үй-бүлөдө, жумушта, массалык маалымат каражаттарында чагылдырууда ж.б.

Ийгиликке жетүү үчүн чыныгыны эстеп, унчукпай туруп, көргөзмө реалдуулугуна роль жаратып, аны менен иштеш керек экенине эл көнүп калган. Эмоционалдуу адам чындыкка караганда эмоционалдык сооронучту баалайт жана чындыкты жактырбайт. Болгондо да, эгер бул чындык аны кыжырдантып, тынчсыздандырса же кандайдыр бир (оор) иш-аракеттин зарылдыгын билдирсе. Жок, мен бир нерсе кылам деп келесоо болбойм – эмоционалдуу ойлонгон адам чечет. Эч нерсе болбой жаткандай түр көрсөтөм, баары жакшы, баары жакшы - мага да, жанымдагыларга да жакшы болот. Эмоционалдуу ой жүгүрткөн адам өзүнүн муктаждыктары үчүн да ар дайым иллюзияларды жаратат, мында баары чындап эле эмес, өзү каалагандай көрүнөт. Бүтүндөй коом жарандардын эмоционалдык тынчтыгын сактап, алардын мээсин басаңдатып, жамааттык иллюзияны жаратат.

Демек, азыркы коомдо адам бир нерсени ойлойт, бирок өзүнө эмне пайдалуу болсо, же өзүнө тартып алган образына эмне туура келсе, ошону айтат. Акылдуу коомдо мындай жүрүм-турум абсурд болмок. Акылдуу адамдарга иллюзиялардын кереги жок, алар роза түстүү көз айнексиз реалдуулукту кабыл алууга эң сонун жөндөмдүү жана ошого жараша аны кооздоп көрүүгө умтулушпайт. Акыйкаттан тайып, аны азгыруучу ойлоп табуулар менен алмаштыруу коркунучтуу экенин, эч кандай жакшылыкка алып бара албастыгын эстүү адамдар жакшы билишет. Демек, эмоционалдуу адамдар адамдын ой-пикирин кооздоп-түзөөсүз, ачык айтууну акыл-эстүү адамдар терс кабыл алышса, тескерисинче, чындыкты атайылап бурмалоо терс кабыл алынат.

Жыйынтык: ар дайым адамдарга алар жөнүндө эмне деп ойлой турганыңызды айтыңыз - алар ачуулансын.

5. Ишеним принциби

Эртеби кечпи баары сыр айкын болуп калат.

1993-94-жылдары. биздин өлкөдө менчиктештирүү болуп өттү. Айтыңызчы, сиздин канчаңыз дивиденддерди төлөп келе жаткан ваучериңиздин жок дегенде бир бөлүгүн алдыңыз? Кызыкпы? Ошого карабастан, менчиктештирүүнүн уюштуруучулары жүз миллиондон ашык адамды жайбаракаттык менен ыргытып жиберишти жана алардын бири дагы жазалана элек. Чубайс жана башка менчиктештирүүнүн уюштуруучулары: «Ха-ха, тамашаладык эле, – дешет, – биз сага эки «Волганы» ваучерге бергенибизде, «Альби дипломат» ж.б. Айыптагыла. Ээ, тентектер! Сага үйрөткөнүңөр үчүн рахмат айткыла. Заманбап коомдо алдамчылык норма болуп саналат. Ар ким бири-бирин ыргытып, ким куураак болсо, ошол чокуга сойлоп чыгат. Бирок, эстүү адам үчүн чындыкты бурмалоо өтө зыяндуу иш. Ошондуктан, эстүү адамдар эмүүчүлөрдү эмес, шылуундарды, башкача айтканда, аң-сезимдүү түрдө алдамчылыкка баруучу адамдарды үйрөтүү керек деп эсептешет.

Эмне үчүн алдамчылык гүлдөп, ал тургай, алданган адамдар да анын алдын алууга умтулушпайт? Ооба, эмоционалдуу ойлонгон адам өзү алданганына сүйүнөт. Ал өзү чындыкка караганда көбүрөөк ишенгиси келген иллюзияларды жаратат жана шылуундар бул боюнча жакшы ойношот. Анын үстүнө, эмоционалдуу ой жүгүрткөн адамдар көп учурда азыркыга муктаж эмес, алар суррогат же алмаштыруу менен жетиштүү, мейли кеп Москванын жанындагы бастырмада жасалган «Adidas» деген жазуусу бар жасалма курткага тиешелүүбү же жасалма адамдык мамилелерге тиешелүүбү - жасалма. сүйүү, жасалма достук, жасалма тилектештик жана башкалар. At Art. Лемдин "Футурологиялык конгресс" аңгемеси чыныгы реалдуу эмес, химиялык заттар аркылуу иллюзордук чындык жаралган келечекти сүрөттөйт. Чындыгында азыркы коомдо адамдардын иллюзордук реалдуулукта жашоо адаты химиялык заттардан эмес, дүйнөнү эмоционалдык кабылдоодон улам келип чыгат.

Эмоционалдуу адамдар бири-бирине ишенбестен мамиле кылууга көнүп калышат. Алар ар дайым бардык нерседе кандайдыр бир жаңы адамдан шектенишет жана аны дароо четке кагууга ичтен даярданышат. Эмоционалдуу адам, албетте, өзүн бир заматта башкага салыштырмалуу, мүмкүн болушунча маанилүү, мүмкүн болушунча компетенттүү, мүмкүн болушунча салкын ж.б. көрсөтүүгө аракет кылат, башкача айтканда, ал "көрсөтүү" менен байланышты баштайт. Эмоционалдуу адам капысынан ката кетирүүдөн коркуп, маектешинин кандайдыр бир артыкчылыгы бар экенин түшүнүп, чындыгында болбой калат. Ал кылдаттык менен сизден кичинекей кемчиликтерди издейт, же дароо жемелеп, мыскылдап, же чыр-чатактар болуп калса эстеп, сактап калуу үчүн, жана сиз кезектеги орун үчүн аны менен дүкөндө урушканыңызда, анда албетте Бул талашта сиздин туура эмес экениңиздин бардык далилдеринен тышкары, сиз уулуңуздун начар окуучу экенин, үйүңүздүн терезелери сырдалбаганын, кийинки көчөдөгүлөр сиздин жүрүм-турумуңуз жөнүндө жаман сөздөрдү айтканын ж.б. Башкаларга карата этият жана шектүү кастык мамиленин бул императиви таптакыр маанисиз адам.

Акылдуу адам өзүнүн каталары же башкалардын сынына байланыштуу комплекстерди башынан өткөрбөйт. Эгерде бул сын конструктивдүү болсо, ал өзүнүн катасын көрсөткөнгө рахмат айтат, эгер андай болбосо, сынчыларды жөн эле нафиг менен жөнөтөт. Эстүү адам үчүн интригалар жана айла-амалдар чарчайт, ал эми ишенимге таянуу менен мамиле куруу табигыйраак. Акылдуу адамдар менен кагылышууда алдамчылар өтө кыйын учурга туш болушат. Көз боёмочулуктун бети ачылгандан кийин, эч ким эстүү адамды алдамчылыктын натыйжасында алынган натыйжалардын мыйзамдуулугуна ынандыра албайт. Мисалы, приватташтыруунун мыйзамдуулугунда. Приватташтыруунун уюштуруучуларын Колымага жибериш керек, алар казармада жашап, алтын казып алып, келтирген зыянынын ордун кандайдыр бир жол менен толтуруп алыш керек. Акылдуу коомдо алдамчы алдамчылык кылып, көз ирмемдик гана пайда ала алат, ага болгон ишенимди жоготуудан алган зыяны убактылуу пайдадан алда канча ашып кетет.

Шектүү болуп, алдамчылыктан, жөндөөдөн, пранктен ж.б. коркушуңуз керекпи? Албетте жок. Адам канчалык күмөндүү болсо жана натыйжага айлакерлик менен гана жетүүгө болот деп ишенсе, алдамчыларга ошончолук алсыз болот. Тескерисинче, көз боемочуларды ашкерелөөнүн эң жакшы тактикасы – алардын бардык сөздөрүн чындык катары кабыл алуу жана айтыла турган бардык куру сөздү чын ыкластуу бир адашуунун натыйжасы катары кароо. Акылга сыйбаган шылуун, билинбестен, өзүнүн чыныгы ниетин дароо ачыкка чыгарат.

Жыйынтык: адамдарга бейкалыс жана шектенбестен мамиле кыл.