Мазмуну:

Эркек ишмердүүлүк менен тарбияланат
Эркек ишмердүүлүк менен тарбияланат

Video: Эркек ишмердүүлүк менен тарбияланат

Video: Эркек ишмердүүлүк менен тарбияланат
Video: "Эгиз тумар" // “Той ырлары” // Түз эфир 2024, Май
Anonim

Мен өзүм үчүн абдан кызыктуу тыянак чыгардым: өзүң көп иштерди жасаганда гана жакшы балдарды тарбиялоого болорун түшүндүм, балдар чоңдордун иштерине кошула башташат, адегенде ата-энесине жардам бере башташат, андан кийин алар да кызыгып, алар да ошондой болот. мындан ары жумушсуз жашабайбыз. …

Чыныгы эркектин кандай сапаттары бар?

-Чындап эркектик сапаттар аялдык эмес сапаттар. Бардык нерседе бир уюлдук бар: жумшак - катуу, күчтүү - алсыз, жакшы - жаман, өзүмчүл - курмандык. Эркек менен аялдын мамилеси бири-бирин толуктап турат. Бул эки тараптуулуктун негизинде биз эркектерге таандык күч, жоопкерчилик, милдетти сезүү, бекемдик жана ишенимдүүлүк сыяктуу сапаттарды белгилейбиз, муну аялдар адатта «таш дубал» деп аташат. Ал эми бул жөнүндө эркектер: «Ушуну менен мен чалгынга бармакмын» дешет.

Башында бул сапаттар балага мүнөздүү эмес. Бул сапаттарга ээ болгон бойго жеткен адамды карасак, анда ал бул сапаттарды өзүндө кантип калыптандыргандыгын түшүнүү үчүн анын өмүр тарыхын билүү керек. Балдар менен кыздардын тарбиясы эки башка экени көрүнүп турат. Чыныгы “эр жигитти” тарбиялоо үчүн сөзсүз түрдө баланы турмуш жолуна алып баруучу, ага устат катары бир нерсе берип, бир нерсени көрсөтүп, түрткү берүүчү башка адам керек. Мындай элементардуу нерселер да: бир ширеңке менен от жагып, тизе, мурун сынганда, кан агып жатканда ыйлаба. Бул эркектин реакциясы. Аялдын реакциясы таптакыр башкача.

Эгерде аял эркектин жүрүм-турумунун үлгүлөрүн көрсөтсө, анда баланын башына баш аламандык пайда болот. Жалгыз бой энелердин көйгөйү эмнеде? Алар атасын алмаштырууга аргасыз болушат. Ошол. алар баланы эркелетүүгө да, эркелетүүгө да аракет кылышат, ошол эле учурда эркектин жакшы жүрүм-турумуна үйрөтүшөт. Бул үчүн алар өздөрү күчтүү, чыдамкай, ишенимдүү ж.б. боло башташат, ал эми бала өз күчүн жоготот. Андан кийин ал бойго жеткен жашоосунда ушундай күчтүү, ишенимдүү, эркектердин стандарттары боюнча аялдарды издей баштайт. А чындыгында ал күчтүү аялы менен алсыз эркек болуп калат.

Эркекти тарбиялоодо эң негизгиси – улантуучулук. Кимдир бирөө менен жашоо керек. Үлгү жок болсо кайраттуу болуп өсүү мүмкүн эмес. Ошондуктан аталуу болуу маселеси абдан курч турат. Атасы жок болсо, балким чоң ата жакшы, ишенимдүү чоң ата.

Дагы кимге кайрыла аласың? Машыктыруучу. Бул үчүн, көптөгөн энелер, ошондой эле, уулу, бир жагынан, аталык сүйүү, экинчи жагынан, талап жана катаал сезип, ыйык кызмат кылуучулардын жардамга кайрылышат.

Негизи, эркектер да, аялдар да бирдей сапаттарга ээ, бирок ар кандай пропорцияда жана ар кандай акценттерде. Ошол. жана адам боорукер жана жумшак болушу керек, бирок ошол эле учурда бекем жана жоопкерчиликтүү жана күчтүү жана так болушу керек.

Үй-бүлөдө эркектик сапаттар кандай көрүнөт, ал эми эркектик сапаттын жетишсиздиги кандайча көрүнөт?

-Эркектин жоопкерчилиги аялдын жоопкерчилигине окшош эмес. Бул таптакыр башка нерселер. Ал эми үй-бүлөдө эркектин жоопкерчилиги көбүрөөк глобалдуу маселелерге тиешелүү. Эркектин жоопкерчилиги "сырттан" багытталган. Ал үй-бүлөнүн айланасында болуп жаткан окуялар үчүн жооптуу. Айлананын баары – үй-бүлөнү белгилүү бир социалдык статуска киргизүү – бардыгы эркектин мойнунда. Үй-бүлөнүн ички дүйнөсү үчүн жоопкерчилик: балдар кантип чоңоюшат, үй-бүлөлүк маселелер кандай өтөт - бул көбүрөөк аялда. Ал эми аял жоопкерчиликтүү болуш керек, бирок анын жоопкерчилиги башка.

Эркектин жеке жашоосунда эркектик сапаттын жоктугу кандай кесепеттерге алып келет? Белгилүү болгондой, “жарандык нике” жоопкерчиликсиздиктин көрүнүшү. Балким, эркектер эркектик сапатта болсо, “жарандык никелер” азайып, чыныгы никелер көбөймөк?

- Бул туура, бирок үй-бүлө дагы эле аялдын иши. Канчалаган жоопкерчиликтүү эркектерди билебиз, бирок алар үй-бүлө курууга мүмкүн эмес, анткени алар бул жашоодо өздөрүнүн социалдык милдеттерин аткарышат. Бирок алар үй-бүлөнүн ички милдеттерин аткара турган жоопкерчиликтүү аялды таба алышпайт. Бул негизги көйгөй болуп саналат. Аларга бир эле аял керек - аны менен жоопкерчилик сезимин бөлүшө турган ишенимдүү жардамчы, бирок ал үй-бүлөнүн тышкы коопсуздугу үчүн, ал үй-бүлөнүн ички коопсуздугу үчүн бар, алар бири-бирине жардам берип, бири-бирине колдоо көрсөтүшөт. башка. Үй-бүлө ушуга таянат.

Тилекке каршы, азыр аял заты аз, анткени биздин убакта, тилекке каршы, кыздар сулуу көпөлөк, көпөлөк болуп тарбияланышат. Учурдагы "гламурдуу" тенденциялар бүт аялдык табиятты толугу менен бурмалады; жана бул көпөлөктөр менен көпөлөктөрдүн арасынан кадимки жоопкерчиликтүү аялды табуу абдан кыйын.

Мындай “мачо” деген түшүнүк бар. Сиздин оюңузча “мачо” “чыныгы эркектин” образы менен кандай салыштырылат?

- «Мачо» образы биздин аялдар менен кыздарыбыздын сырткы ачык-айкын белгилерин жетекчиликке алуу-нун негизинде тузулген. Негизги нерсени издөөгө, ичкери кирүүгө үйрөтүшпөйт. Ошондуктан, алар, көпөлөктөр сыяктуу, насостук жигиттердин жандуу сүрөттөрүнө реакция кыла башташат. Негизи бул сырткы белгилерге эмес, ички өзгөчөлүктөргө реакция кылуу керек.

Бирок, мачо - бул жөн эле сулуу адам эмес, бул башка нерсе

- Бул гиперсексуализм, бул тышкы булчуңдук, бул агрессивдүүлүк, бул ресторанда өзүн алып жүрүү жана таза аялдык истерия. Мачо деген ушул.

Ал эми мен башка образды мисал келтиргим келет. Бизде Россиянын чемпиону бар. Анын аты Федор Емельяненко. Бир нече жыл бою ал жеңилбес болгон. Ошентип, эрежесиз мушташтарды көргөндө жапондор, бразилиялыктар, америкалыктар чыгышат жана баары агрессивдүү болуп, коркунучтуу жана жаман көрүнүүгө аракет кылышат. Ал эми тегерек, ушунчалык токтоо, бети жаш балдардыкындай - боорукер. Жана мындай түр баарын жеңет. Алар ага лакап ат коюшкан - "Акыркы император". Боорукердик - бул мачонун агрессивдүүлүгүнө караганда чыныгы эркектин касиеттерине көбүрөөк ылайыктуубу?

- Ооба, бирок бул маданий архетиптерге байланыштуу. Биз үчүн булар Илья Муромец, Алёша Попович, Добрынья Никитич – көңүл буруңуз, ысымдар мээримдуу. Биздин адам күч, кайрат, жоопкерчилик жана өзгөчө жумшактык жана боорукердик менен мүнөздөлөт. Бул биздин үй маданияттуу адам түрү. Ал эми бизге чыгыштан жана батыштан келген нерсе ачуунун, агрессивдүүлүктүн, жада калса айбандык уяттуулуктун сырткы көрүнүшү. Бул эркектикке эмес, айбандык көрүнүштөргө жакыныраак - коркутуу, ачуулануу, жек көрүү жана башкалар. Андайлар эмне үчүн биздин боорукер Алёша Поповичке же Илья Муромецке жеңилип калганы түшүнүктүү. Адам аз.

Мага бул күчтүн, боорукердиктин себеби – бир жагынан, агрессивдүүлүк – экинчи жагынан духтун барында же жоктугунда окшойт. Америкалыктар, менин оюмча, эркектик сапаты жок алсыз адамдар. Алар акчасына, куралына таянганга ушунчалык көнүп калышкан. Ирактагы согуш маалында үч америкалык учкуч туткунга түшкөнүн, бул камерага тартылганда алар кандай аянычтуу көрүнгөнүн, кандай коркушканын эстегиле. Ал эми америкалык тасмаларды – боевик тасмаларын көрсөң да, анда адам өлтүрүүлөр көп, бул актерлордун арасында чыныгы супермендер жок, алар кандайдыр бир жол менен жылмайып, бирдемелерди кыңылдап, көрүнгөнгө аргасыз болушат, бирок ал жерде чыныгы күч жок

- Көптөгөн адамдар америкалыктар чындыгында жаман адамдар эмес деп айтышат, алар жашоого болгон жеңил-желпи мамилеси менен балдарга окшош. Биз үчүн жашоо, бар, Кудай ж.б. жөнүндө белгилүү бир философиялык түшүнүк мүнөздүү. Жана алар, балдарга окшоп, тойгузуу, сугаруу, кийим кийүү, кийинүү, б.а. алардын канааттандырылышы керек болгон муктаждыктары бар. Алар жөн гана ушул муктаждыктар менен жөнөшөт. Айтмакчы, алар биздин азыркы жаштарыбызды ушул жолго багыттоого аракет кылып жатышат, бирок турмуш так муктаждык эмес жана алардын канааттануусу чындыгында терең семантикалык катмарлардан өтүп жатат. Ал эми биздин адам бул катмарлар аркылуу иштебей туруп жашай албайт, анан бул жашоодо бардыгын жоготот.

Анын маданий жана тарыхый тамырлары да бар. Анткени, биздикилер Илья Муромец, Алёша Поповичтер - алар да биздин орус талаала-рыбызда есушту. Ал эми эне – орус жери – бул архетипке да кирген түшүнүк. Ооба, бул америкалык жоокерлер, алар кандай жерде өскөн? Баштапкы бай жерде, алар келип, бүт жергиликтүү калкты жок кылган. Ошондон кийин гана ал жерде өз мамлекетин кура башташты. Алар ал жерде болгон цивилизацияларды жок кылышты, адамдарды жок кылышты, бизондордун жана башка жаныбарлардын сансыз үйүрлөрүн жок кылышты. Ошол. адегенде алардын мамлекеттүүлүгү бардык тирүү жандыктарды жок кылуунун үстүнө курулган, ошондуктан ар бир америкалык аны өз ичинде алып жүргөнү табигый нерсе. Тышкы кыйроонун кесепеттери алардын инсандык түзүлүшүнө кирди.

– Эки уулуңузду чыныгы эркек кылып өстүрүү үчүн өзүңүз эмне кылдыңыз?

- Психолог катары алган билимим жашоо процессинде көп нерселерди түшүнүүгө, иштеп чыгууга, кайра ойлонууга жана өзгөчө түшүнүүгө жардам берди. Орус психологиясында көп нерсе курулган түшүнүктөрдүн бири - бул активдүүлүк түшүнүгү. Бул негизги түшүнүк, анткени биз иш-аракетте барбыз, ишмердүүлүктө биз өзүбүздү көрсөтөбүз, иш-аракетте көптөгөн психикалык функцияларыбыз жана инсандык сапаттарыбыз калыптанат. Биздин иш-аракетибиз тарбиялайт, өнүктүрөт, азыктандырат, суу берет ж.б.

Биринчи балам төрөлгөндө анын эне катары гана эмес, изилдөөчү катары да өсүп-өнүгүшүн байкадым. Ошондо мен түшүндүм (көптөгөн ата-энелер муну түшүнүшөт): бала үчүн ата-энесине жакын болуу жана анын ишмердүүлүгүнө "кармалган боюнча" кошулуу абдан маанилүү, башкача айтканда, ал иш-аракеттин кээ бир элементтерин балдар менен бирге аткара баштады. ата-энелер, анда бул элементтердин жыйындысы кеңейип, бала иштин бул түрүн өздөштүрүү чейин, татаалдашат.

Көбүнчө ата-энелер кичинекей баласын үй жумуштарынан алыстатып жиберишет, анткени бала менен кылса процесс узарып кетет, анткени бала акырындык менен ката менен жасайт. 5 мүнөттө эмне кылса болот, анын “жардамы” менен бир саатка жасайсың. Бул көптөгөн ата-энелерди коркутат. Анан мен баланы бардык нерсеге кошконго аракет кылдым. Адегенде бир уул, андан кийин экинчи бир кыз. Ал эми кичүү балдары улуу уулдан кийин бул ишке кошула башташты, ансыз деле андан үйрөнүшөт.

Эгерде биз байыркы оюнчуктарды карасак, анда, эреже катары, бул куралдардын кыскартылган көчүрмөлөрү. Чоң кишинин балтасы чоң болсо, баланын кичинекей балтасы, чоңдун бычагы чоң болсо, баланын кичинекей бычагы болот. Аял балдар менен алектенет, ал эми кызга кичинекей куурчак берилет. Оюнда бала чоңдорду туураганга аракет кылат, ал ушундай жол менен үйрөнөт. Ал объективдүү дүйнөгө жана адамдардын мамилелеринин дүйнөсүнө, анын ичинде бул дүйнөдөгү объективдүү ишмердүүлүк аркылуу ээлик кылат.

Башкача айтканда оюн эмгекти тууроо болуп саналат

- Ооба. Биргелешкен иш-аракетте бардык психикалык функциялар абдан жакшы өнүгөт: байкоо да, көңүл буруу да, жоопкерчилик да, эс тутум да - баары сонун өнүгөт.

Уулум үч жашка чыкканда, эсимде, ал кезде дачада жашачубуз, аны менен чамгыр экчүбүз. Анан күн сайын басып, анын кантип өсүп жатканын карап турушту: адегенде эки жалбырак, андан кийин төрт жалбырак, андан кийин бүтүндөй бир тутам жалбырак өсүп, тамыр түшүмү пайда боло баштады. Күн сайын сиз балаңыз менен бирге ачылыш жасайсыз, ар бир жолу бул абдан кубанычтуу! Бул ачылыштар чоңдорго да чоң кубаныч тартуулайт.

Дача болгондон кийин ал жерде бир нерсе кылдык. Бала, албетте, ар бир баладай эле, чоңдордун иштерине аралашкысы келген. Үч жашымда бир жерден мен ага кичинекей күрөк сатып алгам - оюнчук эмес, сапёр сыяктуу чыныгы күрөк. Ал эми үч жашынан баштап казууга жардам бере баштаган. Биз казып жатабыз, ал жакын жерде турат, күрөк менен тийбесин деп казып жатат. Биз жашылчаларды - сабизди же картошканы казып алабыз, бала чогултууга жардам берет. Кийинки этапта, ал аны отургузууга жардам бере баштайт. Атасы чуңкур казса, баласы ошол жерге картошка ыргытат. Кийинки этапта 9-10 жашында өзү картошка айдай баштаган.

Уулум 11 жашка чыкканда ушул жагдай эсимде. Коңшу айылга сүт үчүн бардык. Сүт алгандарыбыз: «Картошка каздыңбы?» деп сурашат. Уулум картөшкө казган жокмун деп абдан олуттуу жооп берет. Уйдун ээси ыйлап жиберди да, ага катуу тийди: бул нерсеге апа эмес, ата эмес, бала: "Ой, казып чыга элекмин" дейт.

Бара-бара бала ар кандай иштерге тартылып, 11 жашында айдоо үчүн келген тракторист менен өзү сүйлөшүп, айдоо аянтын өзү көрсөтүп, бизде чоң талаа болуп калган., ошондуктан тракторист кайда, кантип, кандай терендикке, канча тешик жасоо керек экендигин айтууга туура келди. Мунун баарын 11 жаштагы бала аныктаган. Анан өзү эле тракторист менен сүйлөшүп алып, чуркап келип казып, же казып тазалап койгон. Бардык иш-чаралар пландалган, ал тарабынан уюштурулган, биз кийлигишкен жокпуз. Бала энтузиазм менен кабыл алды - жана аны аткарсын.

Жана башка иш-чаралар. Ошентип, алар атасы жана чоң атасы менен жаңы үй кура башташты - ал аларга жардам берди, ал өзү бүтүрдү, биз ага буга чейин жардам бергенбиз.

Кичүү балдар менен болгон ар кандай жалпы иштерде алар улуусуна жардам беришкен. Ал буга чейин мугалимдик, жетекчинин милдетин аткарып келген.

Бул табигый иш-аракеттер эмне үчүн жакшы? Алар ар түрдүү, алар убакыттын өтүшү менен сунулган. Бала пландап, этаптарды көзөмөлдөп, иш процессин тууралай баштайт. Кылууну, билүүнү, сезүүнү, билүүнү үйрөнө турган көп нерсе бар. Ал эми мындай жөнөкөй иш боюнча бала көптөгөн оң жеке сапаттарга ээ: жоопкерчилик, берилгендик, көңүл буруу, эс тутум жана башка таза эркектик сапаттар.

Көбүнчө биз дачага кышында келчүбүз, анткени биз каникулдарды шаар шартында өткөрбөөгө аракет кылчубуз, анткени бул жерде эки жума үйдө отуруп же көчөдө эс алууга болот. Дачада кышында балдар үчүн ар дайым көп иштер болот, мисалы, кар тазалоо, отун жаруу, меш жылытуу, отун, суу алып келүү. Отурбоо үчүн уулу 13-14 жашында бир жерде токойчулар менен сүйлөшүүлөрдү жүргүзө баштаган - ал жер тилкелерин алып, токойду тазалаган. Бир жагынан ал коомдук пайдалуу иш менен алек болсо, экинчи жагынан ал жерде отун эле эмес, мамылар дагы эле - тосмого, кандайдыр бир курулуш иштерине кетип жаткан.

Ал эми мен үчүн балдар жөнөкөй материалды колдонуу менен иш-чараларды пландаштыруу, аны жөнгө салуу жана башка маанилүү нерселерди иштеп чыгышы маанилүү болду. Жөнөкөй нерселерде көптөгөн татаал көндүмдөрдү калыптандырууга болот. Психикалык жактан дени сак адам үчүн эң негизгиси – бош жүрүүнү каалабоо жана жөндөмсүздүк, дени сак ишкердик.

Кышында балдар эртең менен эртең мененки тамакты ичишчү, мен аларга өзүм менен бир нерсе жасап бердим. Эркектер эртеден кечке токойго лыжа тебишти. Анын үстүнө бир киши 13-14 жашта, экинчиси 7 жашта экен. Аксакал кичинекей бактарды араалап, кичүүсү бутактарды кыркып, устунга өрттөп, алар да ошол жерден чай ичип, тамак ичишчү. Кечинде кышында тез эле караңгы кирип, үйлөрүнө кайтышты.

Ар кандай курактагы эркек балдардын өз ара мамилеси да алардын эркек болушуна жардам берген. Улуусу кээ бир функцияларды, кичүүсү башкаларды аткарып, бири-бирин толуктап турган. Улуусу камкордук, жоопкерчиликти көрсөтсө, кичүүсү улууга жардам берип, эр азамат болуп өстү.

Экономикалык турмушта дайыма балдар үчүн реалдуу нерселерди таба аласыз. Оюнчук менен ойноо башка, чыны менен отун жаруу башка. Башкача айтканда, балдар, бала кезинен эле кылчактай турган иштер бар болчу, отун жарып, араа чаап, казып, чаап, курган. Кеселдер менен бардык балдар оюндары шыктануу менен ойнолду.

Кошуналар башында мунун баары жакпады. Балдар көбүрөөк чуркайсын, ойносун, бассын ж.б. «Эмне үчүн алар мынчалык көп нерселерди бериши керек? Балдарга бактылуу балалык керек”. Анан кошуналардын бири уулу менен биздин үй-бүлөлүк тажрыйбабызды кайталай баштады. Алар жайлоого келишти. Эртең менен туруп уулун жанына отургузуп, кечки саат жетиге чейин жарык өчүп калганга чейин ошол жерде бир нерсени араа, казып, майдалап жатышты. Жана мунун баарын өзү айткандай кылды, анткени Бейкапар "бактылуу балалыкты" өткөргөн балдардын тагдырын көрүп, алардын кандай оор экенин көрүп көп ойлондум.

Мен өзүм үчүн абдан кызыктуу тыянак чыгардым: өзүң көп иштерди жасаганда гана жакшы балдарды тарбиялоого болорун түшүндүм, балдар чоңдордун иштерине кошула башташат, адегенде ата-энесине жардам бере башташат, андан кийин алар да кызыгып, алар да ошондой болот. мындан ары жумушсуз жашабайбыз. … Ал эми жашоодогу позиция ушундай болсо, көбүрөөк эс алуу керек болсо, анда балдар жалкоо, эркин, жашоонун маанисинен ажырап чоңоюшат.

– Мындай тарбия уулдарыңызга эркек катары эмне берди? Бүгүн алар кандай мүмкүнчүлүктөрдү, кандай сапаттарга ээ болушту?

- Таза эркектик сапаттар. Алар абдан жоопкерчиликтүү. Алардын жаман адаттары жок. Алар ичпейт, тамеки чекпейт, келесоо иштерди жасашпайт, жөн гана буга убактысы жок. Алар бала кезинен бери көнүп калгандай, дайыма бизнес менен алектенишет, азыр болсо дайыма бизнесте. Экөө тең окууну жакшы бүтүштү. Улуу уулу дароо аспирантурага кирди; бүтөөрү менен дароо коргонууга өттү. Андан кийин бөлүмдө иштечү, азыр мамлекеттик ишканага директорлукка чакырышты. Ал жоопкерчиликтүү, эмгекчил, активдүү адам экенин байкаса болот, бул ага жашоодо көп жардам берет.

Кичүү уулу да бош отурбайт. Дайыма кандайдыр бир бизнес менен алектенип, жөн гана бизнес жүргүзүү үчүн эмес, баары жемиштүү. Анан да институтту жакшы бүтүп, дароо аспирантурага тапшырды, азыр аспирантуранын экинчи жылы. Ал үчүн жакшы докладдарды, макалаларды, кызыктуу темаларды жазган. Окуу гана эмес, азыр көп иштеп, таңкы алтыда туруп, түнкү бирден кийин уктайт.

Жана ал жөн гана "ичинен жана сыртынан" жасоо керек болгондо кандайдыр бир функцияны сокурлук менен аткарбайт. Ал бир ишке, экинчи ишке, үчүнчүгө, төртүнчүгө тартылат, ал ишке сүйрөлгөндүктөн эмес, өзүнүн жөндөмүн колдонуу чөйрөсүн өзү табат. Ал, мисалы, мен же менин атам кыла албаган нерсени, жада калса анын жетекчилери да жасай албайт.

– Ооба, сиздин балдарыңыздын да эмгек адаты менен жеке жашоосунда кошумча артыкчылыктары барбы?

- Менимче, алар кырдаалды туура көрүшөт, бул үй-бүлөлүк жашоодо ката кетирбөөгө жардам берет. Чынында эле, үй-бүлөнүн бузулушу кээ бир каталардан башталат. Эгерде “Москва сөзгө ишенбейт” тасмасын эстесек, анда бул эпизодду эстейли: Баталов-Гоша панк менен күрөшүүгө жардам бергенде, ал үйгө келгенде, сүйлөшкөн кызы режиссёрдун үнү менен сөгүшөт. акыркы жолу. Биздин аялдарыбыз, аялдарыбыз көбүнчө ушундай кылышат. Ошентип, ал күчтүү адам болгондуктан, бул «чалкакты» колдон чыгарбады. Ишке аралашпаган, ээн-эркин жүргөн эркектерибиз бул “топтор” өтүп кетсин. Бир жолу сагынышты, экинчи жолу сагынышты, үчүнчү жолу өткөрбөй коюшту – андай нерселерге көңүл бурушпайт. Аягында үй-бүлөлүк жашоонун кыйрашы башталат. Анан ийиндерин куушуруп, - бул кайдан келгени түшүнүксүз. Ал эми адам жыйнактуу, активдүү, кунт коюп, мындай нерселерди калтырбайт.

Канчалаган жакшы, үй-бүлөлүү жубайларды байкадым, ал жакта аял күйөөсүнүн жанында эркиндикке жол бербейт. Эки адамдын мамилесинде аял кандайдыр бир шалаакылык кылат, эркек туура эмес кылат, бирок, эреже катары, мындай жигердүү, максаттуу эркектер бар үй-бүлөлөрдө, эгерде аял өзүнө мүмкүн болушунча көбүрөөк жол бергенин көрсө, ал аны сүйүп, ага жумшак жана боорукер мамиле кылса, ал дароо токтотот. Анткени ал жоопкерчиликтүү адам жана мунун келечектеги келечегин эң сонун көрөт.

Ал эми аялын эркекче орой сындырып алса, дароо уялып калат. Ал түшүнөт, бул сен муну кыла турган жигит эмес, бирок баары бир аял, аял. Анан дароо кучактап, бейтааныш адамдардын көзүнчө да аялын өөп: «Кечир, жаным, жаңылыптырмын» дейт.

Маегибиз эркектик жөнүндө болду. Аны бүтүрүп жатып, бул сапатты сизден жана балдарыңыздан алуу үчүн өзүңүздүн жолуңузду табышыңызды каалайм. Ал эми бул - сүйүүнүн, өз ара түшүнүшүүнүн жана бири-бирин колдоонун жолу, жигердүү чыгармачылык турмуш жолу. Жөнөкөй нерселерге кунт коюп, сүйүү менен мамиле кылыңыз, алар кээде көрүнгөндөй жөнөкөй эмес.

Людмила Ермакова

Сунушталууда: