Жазуучу
Жазуучу

Video: Жазуучу

Video: Жазуучу
Video: Гигантские мегалиты в Сибири способны перевернуть мировую науку 2024, Май
Anonim
- Кутмандуу күн сизге, Геннадий Владимирович.

Кечээ жообуңузду окудум. Эмне айткым келет…

Үй-бүлөдө бир бала төрөлдү. Кичинекей, жардамысыз (кечиресиз, мен "UNHELP" деп жаза албайм, кандайдыр бир өзгөртүлгөн сөз). Ал тамактанат, чоңоюп, буту-колун кыймылдата баштайт.

Убакыт өтөт. Бала акырындык менен көз карандысыз болуп калат, буга чейин төрт буту менен полго сойлойт. Анан күтүлбөгөн жерден чоңдор бала тизеден бутуна чейин турууга аракет кылып жатканын көрө башташат. Колдорун таянычка сунуп, турууга аракет кылат. Атасы ымыркайга жакындап, ага күчтүү колдорун сунуп, баланы өйдө көтөрөт, анын ордунан турууга жардам берет. Бала ордунан турат, араң тура алат, адаттан тыш жүктөн буттары бүгүлгөн, бирок ал турат.

Кечээ сиздин жообуңузду окуганда ушундай сезимде болдум. Мен күчтүү жардам колун сездим. Мени таштаба, басканды үйрөт. Анан мен өз жолум менен жана күчтүү буттарым менен кеттим …

Менин чыныгы атам 4 жыл мурун каза болгон. Балдарга болгон мамилеси: «Алар өздөрү баарын үйрөнүп, акча табат» деген. Албетте, мен аны өзүмдүн оюмча жакшы көрөм, ал менин ата-энем. Бирок мен андан иш жүзүндө эч кандай колдоо алган жокмун. Жана сиздин жообуңуздун бир жагынан мен макул эмесмин. Эми сиз дагы Мугалимсиз. (…) Эми сиз алган жана алган билимиңизди адамдар менен бөлүшөсүзбү?

Мен сиздин миниатюраңыздан (…) орус тилинин мүмкүнчүлүктөрүн окугум келет. Жашыруун парданы кичине болсо да ачышыңыз үчүн.

(Сергей Анатольевич Ершов. Оренбург областы. Орск)

Бутактардын ортосундагы асман алакандары

Жаштарды жолдо узатышат.

Тамырлуу из

Алтын жалбырактардын ортосунда жүрөт.

Жыпар жыттуу токой козу карындарга бай

Табыт сөзсүз сырдалган

Кыпкызыл, алтын, бермет

Анын укмуштуудай дүйнөсүн кооздоду.

Көк асман астында унчукпай

Люкс сюрприз залдары

Катар-катар желбиреген аспен

Баары болуп көрбөгөндөй алтын жалатылган.

учу-кыйырына желе учуп жатат

Өткөн күндөрдүн Инжилиндей

Кереметтүү күзгү сүрөт

Ал эми дүйнөдө чоочун адам жок.

Баары ачык! Карачы, керемет!

Бардык кененирээк карап чыгуу үчүн жеткиликтүү

Бул жерде кылым карыткан асман бийик

Жылмайып көлдөрдү карайт

Эмне деген керемет сарай

Кереметтүү жаратылыш менен курулган!

Токой жолдорунда, Бояр Дюма, порода бар

Орус тилинин «А» тамгасы менен башталган бардык сөздөрү чынында орус эмес, башка элдерден алынган. Орус тилинде "А" тамгасы менен башталган ҮЧ гана сөз бар - балким, аз жана алфавит.

Ар бир элди жок кылуу үчүн анын тилин жок кылыш керек. Буга көптөгөн мисалдар бар жана алар үчүн кылымдардын тереңине сүңгүүнүн кереги жок. Эл өз тилин жогото баштаганда сөздүн баркын кетирип, башкалардын тилинен суржик жаратууга аргасыз болот.

Бөтөн тил өз тилинен артык гүлдөп-өнүккөн жерде, эне сөзгө жат китептер окулган жерде элдин гүлдөп-өсүшү, анын уругунда анын өнүгүшү байкалбайт. Адамзат массасынын мындай жыш толгон тобу түбөлүк революциялар жана майдандар болот, алардын саны көбөйөт. Жана алар өскөн сайын, мурда башка бирөөнүн сөзү менен жетектеген эл, бул бүтүндөй басынтуу процесси бакытка карай прогрессивдүү кыймыл деген ойго сөзсүз түрдө алып келет. Ал эми ата-бабаларынын бир кездеги бай маданиятынын бул эзүүчү жок болуп кетишине ишенгендердин көңүлү калганы андан бетер коркунучтуу.

Тарыхчылар эмне үчүн адамзаттын өтмүшү, же жок дегенде христиан дини жөнүндө бизге жеткен оозеки жана жазма далилдердеги терең айырмачылыктарды ушул өткөндүн эң маанилүү бөлүгү катары түшүндүрүүгө аракет кылышкан жок деп ойлонуп көрдүңүз беле? Христиандык жана ага чейинки бардык нерселер оозеки мурас катары түптөлгөн: «башында Сөз болгон» деген фундаменталдуу сөздүн негизинде сиз ойлодуңуз беле?

Чынында эле, бүгүнкү күндө да, Байыркы Ыймандуулардын Ыйык Жазмалары, бүткүл дүйнөлүк диндердин кийинки руханий китептерин айтпаганда да, үн чыгарып окулат жана кээ бир гана тиленүүлөр жашыруун жана дүлөй деп түшүнүлөт.

Мына, Тоорат, Библия, Куран, Бхагавад Гита, Авеста жана башкалар жазылган, ал эми Машайакка байланыштуу мурас бизге чындыкты алып келет - Ыйса Машайактын кабар айтуусу башынан аягына чейин оозеки гана болгон, - жандуу үн.

«Барып үйрөт», «кулагы бар уксун» жана башка көптөгөн сөздөр буга түз далил. Ыйсанын жердеги жашоосу жөнүндөгү аңгеменин эч бир жеринде анын китепти колдонгону тууралуу сөздү таба албайсыз. Бардык жерде жалаң насаат жана Сөздүн күчү, чаңга баткан калп, тамсил түрүндөгү укмуштуу окуя, образдуу ой жүгүртүүнүн жаралышы жана логиканын укмуштуу күчү бар.

Көңүл бургула, эч кандай көрсөтмө куралдар, айтылгандарды ырастаган иш-аракеттерден башка, лекция уккан студенттер үчүн эксперименттин бир түрү: айыктыруу, сууда басуу, башка нерселер – азыр кереметтер жарыяланып, алардын баарынын алдында сөз бар. Машаяк жазууларды жазганбы, мен соттой албайм, бирок ал эс тутум үчүн жазууларды калтырганына ишенем.

Бул кийинчерээк икон живописи, фреска живописи, мозаика, ташка оюу, моделдөө жана башка өңдүү сүрөт искусствосу анын насааттарына таяныч болуп, прикладдык мааниге ээ болуп, сөзгө кошумча болуп калган. Бирок, алардын ролу экинчи орунда турат, айрыкча чыгармачылыкты, чеберчиликти, фантазияны козгогон, искусствонун өнүгүшүнө ошол сөз болгонун түшүнсөңөр.

Машаяктын жашоосунда эч кандай иконалар, библиялык темалар менен сүрөттөр, асманда отурган сакалчан кудай жок. Мунун баары кийинчерээк, чыгармачыл адамдардын Сөздү өздөштүрүүсүнө, анын өнүгүүсүнө жана физикалык өзгөчөлүктөрүнө жараша түшүнүүсүнө, мугалимдердин менталитетине жана пикирлерине, көбүнчө чиркөөчүлөрдүн тартибине жараша пайда болот.

Сөздү туура эмес чечмелөөнүн себеби типографиянын жайылышынан келип чыгат, бул адамдын жазма жана оозеки тажрыйбасынын ортосунда карама-каршылыкка алып келди. Кайсы бир убакта китеп адамдан бийик болуп, көркөм өнөр кемчиликсиздиктин жана чеберчиликтин эң жогорку даражасы катары аныкталат. Ал эми кол менен жазылган китепти оозеки тажрыйбанын уландысы катары кароого мүмкүн болсо, анда басылган китеп визуалдык маданиятка тиешелүү. Рухий мугалимдин – тирүү жомокчунун жана инсандын – материалдык маданияттын авторитеттүү субъектисине парадоксалдуу түрдө алмашуусу болду.

Китеп ыйык символ болуп калды. Мисалы, Ыйык Китептин же анын Тоороттун бир бөлүгүнүн ыйыктыгы шек туудурбайт, бирок Сөз таандык кылынган адам, албетте, күнөөкөр. Ошол эле учурда Машаяк Өзү Адам Уулу жана күнөөнүн табиятын билип, сөз аркылуу андан качуунун жолун көрсөткөн. Ошол эле учурда «жазылган» эмес, «айтылды» деп кайталады.

Эмне үчүн мындай болду?

Басылып чыккан китептин сакралдаштырылышынын себеби айкын – бул 17-кылымдын орто ченинде башталган чиркөөнүн бөлүнүп-жарылышынан жана Орусияда иудаизмчилердин бидъаты катары таанылган руханий мугалимдерди жоготуунун кесепети. Романовдордун расмий чиркөөсү.

Исанын өзү (Андроник Комненос) падышалык үй-бүлөнүн адамы, энеси тараптан орус князы жана Византия тактысынын мураскору экенин түшүнүү керек. Анын үй-бүлөсүндө анын үй-бүлөсүнүн салты катары оозеки салт сакталып калган. Падышалык же уруулук христианчылык Куликово салгылашына чейин орус турмушунда үстөмдүк кылып турган, ал кезде апостолдук христиандар үстөмдүк кылып, Сөздү эмес, анын жазуу түрүн кабыл алышкан. Бүгүнкү күндө көптөгөн адамдар апокрифтик жана канондук Апостолдордун Инжилдери Ыйса жөнүндөгү оозеки салтка кошумча гана экенин түшүнүшпөйт.

Славян тилинде сүйлөгөн Машаяк өзүнүн талаш-тартыштарын же окуяларын кайра жазууга муктаж болгон эмес. Феноменалдуу билимге, эс тутумга жана логикага ээ болгон ал каалаган сүйлөшүүгө кирип, Кудайдан берилген илимди ишенимдүү коргой алган. Ал эң улуу аспапты билгичтик менен колдонуп, аны менен иштөөдө орус тилинин бардык күчүн айтып берген Улуу Жараткандын өзүнөн үйрөнгөн.

Михаил Пришвин «Коркпогон канаттуулар өлкөсүндө» деген китебинде эпостордун жомокчуларында жакшы эстутум гана болбостон, аларды «алтын доордун эпикалык дооруна» жакындаткан бир нерсе болушу керек деген кызыктуу байкоону айткан.

Романовго чейинки орус падышалары – Машаяктын түздөн-түз жакындары, муундан-муунга өтүп келген Сөздүн сырын алып жүрүүчүлөр, анын тазалыгын сактоочулар жана ишенимдин негиздерин чечмелөөчүлөр.

Эгерде алар Куликово салгылашына чейин эпостордун ЖАКШЫЧЫЛАРЫ болсо, андан кийин коомдогу, алар башкарган империядагы өзгөрүүлөргө байланыштуу аларды АДИСТЕР деп айтууга болот.

Мугалимдин фигурасы өзүндө тажрыйбанын эки түрүн - оозеки жана жазуу жүзүндөгү, аларды өзүндө айкалыштырган. Бул тажрыйбалардын кайнаган конфликти диний талаш-тартыштардын калыптанган практикасында ачык көрүнүп турат. Жылнаамаларда талаш-тартыштар дайыма падышанын алдында болуп, руханий мүнөздөгү талаштуу маселелерди чечүүдө анын пикири негизги болгондугу айтылат.

Талаш-тартыш – оозеки маданияттын көзгө басар көрүнүшү. Ыйман боюнча талаш-тартыштын жүрүшүндө баяндамачы өз сөзүн тастыктоо үчүн китепте жазылган ыйык аталардын конкреттүү жазууларына, мыйзам актыларына ж.б.у.с. кайрылбастан, китептердин өзүн да талкууга алып чыгышы керек болчу.. Бул китептердин тууралыгын эгемен аныктаган, анткени ал өз түрүндөгү мурастарды майда-чүйдөсүнө чейин билген жана аны келтирилген далилдер менен салыштыра алган. Албетте, эгемендин кеңешчилери же кичинекей мугалимдери же жомокчулары болгон, алар үй-бүлөлүк салттарга ишенген, бирок ал негизги окутуучу болгон - Машаяктын ишенимин жана канын сактоочу.

Булактан цитата келтирүүдө талашуучу өзүнүн сөздөрүн китептин авторитети менен бекемдеп, конкреттүү баракка жана абзацка шилтеме жасаган. Ал эми жомокчу жана эгемен мугалимдин өзү адабияттын өзгөчө түрүндөгү жакшы окуган адамдар эле эмес, өзгөчө эс тутумдун ээлери болгон. Анын үстүнө, падыша жана анын боярлары генетикалык деңгээлдеги билимге ээ болушкан жана жалгандыкты тымызын сезишкен. Буга көптөгөн мисалдар бар, бирок алар тексттерди келтирүүгө келгенде, Романовдордун кошулушу менен жок болуп кетет.

Жакшы эс тутум жана татаал оозеки уламыштарды эсинен чыгара билүү байыркы славяндардын сабаттуулукка чейинки маданиятынын менчиги болгон, аны фольклористтер жана этнографтар ушул күнгө чейин салттуу түрдө изилдеп келишет. Алар окушат - ооба, түшүнүшөт - жок!

Жомокчулардын ишмердигинин дагы бир жагы ой тазалыгы болгон.

Россия, Улуу Тартария кыйрагандан кийин пайда болгон дүйнөдөгү бирден-бир өлкө, анда негизинен оозеки коом сакталып калган. Атүгүл жарандарды көз менен эмес, кулак менен аңдып, кылганы үчүн эмес, ойлогону, айтканы үчүн жазалаганбыз. «Биринчи камчы жакындаганга» укуктук норманы аныктаган атактуу «сөз жана иш» так Россияда болгон, анткени сөздүн толук күчүн орус адамы гана баалай алган. Россияда эң кеңири тараган өлүм жазаланган кылмышкер ыйык сөз менен сүйлөй албашы үчүн тилди сууруп алуу болгон.

Романовдор, атап айтканда, Екатерина II ордо падышасы «Йемелян Пугачев» менен болгон согуш жөнүндөгү чындыкты жашыруу үчүн, мурда дүйнө тарыхында белгисиз болгон мыйзам чыгаруу укугунун прецеденти болгон «Жымжырттык манифестин» чыгарышкан. Немис аялы Россиянын тактысында Романовдордун бүтүндөй тукумун кыйраткан окуянын өзүн айтууга тыюу салса да, орустун элдик “жаңырыгы” дан ушунчалык корккон.

Азыркы башкаруучулар да орус тилинен коркуп, ар кандай жолдор менен ага «импорттук байланыштарды» орнотуп, эң келесоо жана маанисиз аттарды, куру терминдерди (термикалык шахталарбы же эмне?) киргизип, өздөрүнүн арзыбастыгын жашырыш үчүн оозеки жана ачыктан-ачык орой сүйлөп жатышат.. Премьер-министр Медведевдин сөзүн уккула - Мен анын акыл-эсинен жана популярдуу акмактын тилинен эң уятсыз жерлерди кычыштырам. Билесизби, мамлекеттик ишмер менен эгемен инсан, менин оюмча, ар башка позиция. Биринчиси өз түрүн өстүрсө, экинчиси мамлекеттик намыстын кызыкчылыгын коргойт.

Улуу Россиянын премьер-министри Лондондогу сойкуканалардын жана париждик бомждордун тилинде сүйлөй албайт.

Бул орус тили дүйнөдөгү бардык тилдердин тукуму болуп саналат, Кудай алар менен сүйлөшөт дегенди билдирет. Анткени, планетанын башка эч бир жеринде, Россиядагыдай, алар сөзгө мындай зор мааниге чыккынчылык кылган эмес. Ал эми мунун тамырын тилдин өзүнүн табиятынан издөө керек.

Ой үндөн бөлүнгөндө же анын термелүүсүндөгү бул үн ойдун термелүүсүнө туура келбегенде (Медведевдикиндей) риторика деп аталган чектик абал пайда болот. Объекттерди жана кубулуштарды табигый сүрөттөөдө гендик эс тутумдун функциясы үстөмдүк кылууну токтотуп, жинди мээде рефлекстерден жана акыркы таасирлерден шыктанган сүрөттөр пайда болот.

Биздин ата-бабаларыбыз жаңы нерсени жаратып, ага өздөрүнүн ойлоп табуусунун касиеттерин аныктоочу аттарды берүүгө аракет кылышкан. Электрондук компьютер (ECM) "ipon" же "ipad" га караганда көбүрөөк маалыматты алып жүрөт. Акылсыздар үчүн "iPhone" жөн гана ЖАПОНИЯ, ал эми "iPad" эң жөнөкөй БАТЫШ экенин түшүнүү кыйын. Технологиялар өндүрүлгөн же ойлоп табылган эки эле жер бар: чыгыш жана батыш технологиялык аймактар. Акылсыздар үчүн бул сыйкырдуу сөздөр, мисалы, дуба (кастрацияланган кочкор) жана жигит (жумурткалык бези жок ургаачы).

Риторика оозеки кептин эрежелерин үйрөтөт, бирок ошол эле учурда ой үндөн ажыратылган жазуу, басма маданиятынын туундусу. Бирок оозеки жана жазма салттарды ажыратуунун эң айкын мисалы үгүт менен эч кандай байланышы жок, үндөр дүйнөсүндө эч качан угулбаган философия болду. Бүгүнкү күндө антикалык философтордун көбү жашоодо эч качан болбогондугу, алардын образдары, эмгектери жана мурастары Ватикан монахтарынын жамааттык эмгеги экени ачык көрүнүп турат. Жазуучунун сөздөрү адабий образдын оозуна канчалык жагымдуу салынбасын, баатырдын өзүнүн фантастикасынан улам эч качан чындыкка үндөбөйт. Мына ошол эле категориядагы жалган билимдин философиясы.

Менин чыгармачылыгым менен тааныш окурман мындай дейт:

- Катар! Машаякты философ катары аныктаган саптарды мен өзүм окудум!

Баардыгы туура, бирок муну айтып жатып мен Исаны сөздүн ар кандай философиядан артыкчылыгын көргөзүүчү, сөздүн күчү менен ойдун күчүн айырмалоочу визуалдык тажрыйбасы катары түшүндүм.

Ошон үчүн оозеки маданияттын мураскери протоиерей Аввакум философия менен риторикадан ажырап калган.

Баса, “Протоёрей Аввакумдун өмүрү, өзү жазган” – бул 17-кылымдагы шаар тургунунун, албетте, риториканын спецификалык ыкмаларына ээ болгон, бирок батыштык эмес, риторика жөнүндөгү жалган ойлорго негизделген оозеки сөзүнүн адабий үлгүсү. СӨЗ, бирок орусча, өзүнүн, "мекен."

Бүгүнкү күндө руханият дүйнөсүндө теологиялык адабияттын эки багыты пайда болгону ачык көрүнүп турат: бири эски ишенимден келип чыккан, адамзаттын оозеки тажрыйбасына, түз маанисинде «Кудай-Сөзгө» ыктаган, экинчиси катып калган. басма сөздүн батыш түрүндө.

Терүү тексттерди так жана тез чыгарууну мүмкүн кылуу менен коомду бирдейликке жана кайталанууга түрткү берди. Ал илимге же аны жамынган нерсеге таянып, келечектүү искусствону жана аны өнүктүрүүнүн эрежелерин жараткан. Демейде чиркөө жана мамлекет тарабынан аныкталуучу бирден-бир туура «көз караштын» феномени ушундайча пайда болгон.

Жакшылык алып келүүгө тийиш болгон илим менен техниканын өнүгүшүнө карабастан, бүткүл дүйнө электрондук технологиялардын, байланыш технологияларынын таасири астында өзүнчө бир айылга айланган шарттар түзүлдү. Башкача айтканда, анын эбегейсиз зор мүмкүнчүлүктөрүнүн ичинен биздин дүйнө түзмө-түз элеттик ой жүгүртүүгө кыскарды, бирок глобалдык масштабда. Ошол эле учурда, "массанын адамы" пайда болду, анын ишмердүүлүгү керектөөгө эмес, маалымат өндүрүүгө багытталган.

Кандайдыр бир макалага же пикирге комментарийлерди караңыз. Сиз макалада да, комментарийлерде да өзгөчө жана стандарттуу эмес чечимдерди таба албайсыз. Алардын баары бир каналда агып, бири-биринен анча деле айырмаланбайт. Бул түшүнүктүү – басма сөз жана маалымат каражаттары өз ишин аткарды: адамзат догмалардын тардыгына айдалып, ойлонбойт, бирок ойчулдун ролун ойнойт. Кудайым, булгаковдун канчалаган Шариковдору интернет беттеринен мага жолугат, бул профессорго да, гипофиз трансплантациясынан жинденген итке да бирдей мүмкүнчүлүк берет.

"Азыр баары бирдей" - бул интернеттин социалдык тармактарынын негизги урааны. Ошондуктан түшүнүктүү тилде ой жүгүрткөн, сүйлөгөн, үйрөнүүгө, ачык сүйлөшүүгө жөндөмдүү окурман мага кымбат. Ошондуктан мен шилтемелер менен трагедияланган жана кандайдыр бир жакшы версияны же стандарттуу эмес изилдөөлөрдү келтиргенди күлкүлүү деп эсептейм.

Тил аң-сезимди аныктайт. Ал эми басма сөздүн жардамы менен тилдин биригүү процесстери адамдын аң-сезимине байланышпаган жаңы ой жүгүртүү форматын жаратат. Бул таңууланган формат, анын кийинки трансформацияларына карабастан, бүгүнкү күндө дагы бар.

Эми мен окурмандарга басма станогу ойлоп табылганга чейин латын арибинин негизинде түзүлгөн тилдер жөнүндө сөз болушу мүмкүн эмес экенин далилдейм. Батыш тилдеринин байыркылыгы, эң уятсыз калп Европада жана өзгөчө Ватиканда.

Кол жазма китеп өзүнүн тиражы аз болгондуктан жаңы тилди жаратып, аны турукташып, улуттук мурастын байланыш куралына айландыра алган эмес. Орто кылымдагы автор өз сыпаттамасын аныктоодо эркин болгон, аларды өзгөрүп жаткан жандуу жаратылыш жана аны сүрөттөгөн сөз менен гана координациялаган. Сөздүн маанисин бекемдей турган лексика ойлоп табуу анын оюна да келмек эмес. Ал эми басылып чыккан китептин массалык мүнөзү гана лексиканын жана анын символдорунун (тамгалардын эмес) негизинде дүйнөдөгү бардык тилдерди, орус тилинен башка, СӨЗ болгон тилдерди түзүүгө мүмкүндүк берди.

Батыш маданиятынын адамы - шизофрения! Ал эми бул оорунун негизи ойдун иш-аракеттен бөлүнүшүнө жана чындыкты кош кабылдоого байланыштуу басма сөздүн пайда болушу болду: жазуу жана оозеки. Демек, «Богословиянын» эне тилинде сүйлөгөн адам үчүн ушунчалык түшүнүксүз болгон батыштын кош стандарттары. Орус адамы кесилген алфавит-алфавитине карабай, үнүн чыгарып айтканда, укканын көз алдынан көрөт. Ал эми, мисалы, бир англисти алып, анын сөзүн "эл" деп жазсаңыз? Эл эмес экени анык! Ошентип, орус тилинен башка бардык тилдерде. Булар тилдер эмес, лексикондор.

Басма маданият таза визуалдык мүнөздө болгондуктан, адам жашоосунун дээрлик бардык чөйрөлөрүндө бир тектүүлүк, ырааттуулукту жаратат, бирок эң негизгиси живописте, логикада, поэзияда, илимде жана, албетте, тарыхта. Тоораттын жүйүттөрдүн жазма окууларынын тексттик репродукциясы катары акыркысын киргизүү акыры Батыш дүйнөсүнүн мээсин бир тарапка жылдырды. Бүгүн, сиз Равин Пупкиндин же атактуу "америкалык окумуштуулардын" ысымына кол коюп, бардыгы жана ар кандай комментарий бере турган ар кандай куру сөздү жаза аласыз. Эң негизгиси бул калпты ынанымдуу көрсөтүү керек. Кеп буюмдун баалуулугунда эмес, таңгактоодо.

Дүйнөдө адамдын эки образы кантип түзүлөт деген суроону карап көрөлү. Биринчиден, бул чындыкка дал келген оозеки мурасты басма сөз менен алмаштыруу. Бул жерде өтө амалкөйлүк колдонулат: оозеки сүйлөө биротоло жок боло турган нерсе эмес, бирок фантаст жазуучулар масондордун телепатиялык сүйлөшүүлөрү жана жашыруун ишараттары жөнүндө жазышса да. Оозеки сүйлөө өзү үчүн ыйык табигый абалдан чыгып, баш аламандыкка алып келет, ал эми башка жазуу түрүндөгүлөр барган сайын Тартиптин ролуна ээ болуп, мурда оозеки түрдө гана болгон ыйык тексттерди бекитет.

Жаңы оозеки форма пайда болот, бирок ата-бабалардын акылмандыгынан эмес, ар кандай басылмалардын тексти боюнча айырмаланган ар кандай библиялардан окулат. Канондук жана Острож басылмаларын салыштырып, менин туура экенимди түшүнүңүз.

Тилибиздин сырынын сырын ук, окурман. Оозеки адам үчүн анын билиминин төрт деңгээлин түзгөн текстти чечмелөөнүн төрт деңгээлинен турган жазма текстти өзгөчө кабыл алуу бар. Болгондо да ал бардык даражаларды ырааттуу эмес, бир убакта кабылдайт. Мен аларды бул эмгекте санабай эле коёюн, анткени миниатюранын чегинен тышкары чоң көлөмдөгү түшүндүрмөлөр талап кылынат. Мен аларга тил боюнча башка эмгектерде гана кайтам.

Оозеки адам сунуш кылынган сөз маселесин чечүүнүн ылайыктуу жолдорун таба алгандан кийин дароо эле «түшүнүү» пайда болот, билүү жөндөмү, жөндөмү дароо жана түбөлүккө түшүнүлөт. Биз аны СЫР АРАСЫНДА ОКУУ деп атайбыз - бул анын жаралышынын жазуу текстинин артындагы чыныгы өбөлгөлөрдү түшүнүү үчүн укмуштуудай жөндөм.

Көптөр басма сөздү чындык деп адашып, мындай белектен ажырап калышкан. Бирок мен ар кандай басылган текст менен иштеп, бул сапатты ушунчалык өрчүтүп алдым, жалганчыны аныктоо кыйын эмес. Көңүл буруңуз, кызмат орундарына талапкерлердин көбү тексттерди окушат, сүйлөбөйт жана тексттер, эреже катары, алар тарабынан жазылбайт.

Бул белекти кантип калыбына келтире аласыз, деп сурайсызбы? Интернеттен Wikipendia сыяктуу маалымдама китебин окуу мүмкүнчүлүгү эмес, өзүн өзү өнүктүрүү жана эс тутумунун чоң көлөмүнө ээ болгон оозеки адамдын баалуулуктарына кайтуу аркылуу гана.

Википендия акыл-эси кем адамдар үчүн түзүлгөнүн мен “Викинин” эмгегинде жазып, анын акмактарды калыптандыруунун негизги принциптерин айттым. Аны окуңуз, тема сизди козгойт, балким, сиз мага айылдын тар ой жүгүртүү үлгүлөрүнө шилтемелерди жөнөтүүнү токтотуп, бул сиздин оюңуз эмес экенин түшүнөсүз.

Ар кандай ортолук эрежелерди жаратат. Тилде бул фонематикалык орфография, алфавит ж.б. Бүгүн биз жапайылар алфавит менен “жарыктанган” масса экенин аңдабай, башаламандыктын тилинде сүйлөп, тажрыйбанын визуалдык деперсонализациясын кабыл алган жапайылар деп эсептейбиз.

«Жүз жолу уккандан көрө, бир көргөн артык» деген орус элинин даанышмандыгы жок пиардан башка нерсе эмес. Мейли, көрдүм, бирок алдыңызда эмне турганын түшүндүңүзбү?

Билесиңби, органды канчалык караба, анын улуу күчү үн менен гана ачылат. Канчасы кызыл кызды карабайт, ал сүйлөмөйүнчө, маңдайыңда ким турганын түшүнбөй каласың. Башка кол жазма баштыктан байге жылкыны жөн эле чуркайт, анткени эл бекеринен “кара ооз” деп айтылбайт.

Мен оюм тар жана сексуалдуу кыздардын келечеги жок экенине толук ишенем - аларды үйлөмө куурчактарга алмаштырып жатышат, анан машина пайда болот, бош башына бир тутам чач жана башка физиологиялык жерлер. Алар иштеп чыгуу функциясы мынчалык психикалык стрессти жана гармониялуу өнүгүүнү талап кылбайт деп макул. Менин оюмча, бир-эки арзан кыздарды сатып психикалык жакырчылыгын жашыргысы келгендер алуучуларды талап кылышат.

Басма текст бүгүнкү күндө биз көрүп жаткан нерселерди жаратты: капитализм, улутчулдук, демократия, индивидуализм, бюрократизм жана башка агымдарды чагылдырган полиграфиялык технологиянын негизги принциби – коомду иш-аракеттер, функциялар жана ролдорду бөлүштүрүү принцибине ылайык сегменттерге бөлүү. Бирок, мунун баары кыйрап, мубарек оттун жанында шам жагып, чын жүрөктөн баарлашуу жетиштүү. Шизофрениялык терминдерди чайнап эмес, орусча сүйлөй алса, албетте, жазган адам заматта оозеки адам болуп калат.

Айтмакчы, орус тилинин украин тилине ай-ланышы айыл-кыштактагы чындыкты кабыл алуунун жаркын мисалы. MOVA – бул жөн эле КЫЙМЫЛ, Л тамгасы жоголгон сөз. Бул элди туңгуюкка, каргашалуу абалга алып келген Мова болду, анткени ал тил болбогондуктан элди спекуляцияга, ушак-айыңга тарбиялаган. Анткени, ушак – бул жөн гана ушак, ушак, коомдук пикир, эң кеңири тараган маалымат каражаттары тарабынан түзүлгөн. Ушундан улам ишке ашпай турган кыялдар, Гетман Полуботоктун кенчин издөө, «батыш бизге жардам берет», «Европадагы эң кубаттуу армия», «жол көрсөтүүчү революция» ж.б.у.с. Айрыкча, чочконун майы, арак деген ушак-айыңдар мени толкундатат. Украиндардын көбү аларга каражат жок, бирок басма сөз туруктуу түрдө бул продуктыларга карата мамилени улуттук өзгөчөлүк катары аныктайт. Көптөр көптөн бери арак жок экенин түшүнүшпөйт жана ал украиналык мамонттон кем эмес сейрек кездешет. Бардыгы орус арагын көптөн бери ичип келишет, анын кырк даражалуу вариантында Д. И. Менделеев. Ал эми арак - бул бир топ күчтүү кубалык дистилляция. Бүгүнкү күндө ал поляк старкасына туура келет.

Дүйнөдө украиндерден ашкан ушак-айыңдарга ач көз эл жок. Алар муну өздөрү ойлоп табышкан жана өздөрү ишенишкен, бирок көбүнчө башка элдер ойлоп табышат.

Оозеки мурастын кол жазмаларынын эбегейсиз илимий китепканасына айлангандын ордуна, дүйнө фантастика жолуна түшүп, электрондук мээден – компьютерден өзүнө кумир жаратты. Басылган китеп оозеки тилди алмаштырганда эски ката кайталанат. Бүгүн бардыгы басылган китептин өлүшүн алдын ала айтып, коңгуроо кагууда. Ал эми мен андан ары карайм – электрондук маалымат каражаттарынын өлүмүн жана адамзат ойлогондон да эртерээк көрүп жатам. Аларды өндүрүү үчүн зарыл болгон сейрек кездешүүчү металлдар бүтүп баратат, ал эми гаджеттердин таштандыларынан таштандылар кайра иштетилип, кайра алынышы күмөн. Булар аларга ишенген акмактардын көңүлүн ачуу үчүн жиберилген орточо жоголгон ресурстар.

Асманды карачы, окурман. Ал жерде, сөз менен айтканда, Зодиак легендалары менен аныкталган адамзаттын эпосу жазылган, башкача айтканда, эс тутумдан өчүрүүгө мүмкүн эмес, анткени генетикалык деңгээлде орус тили айланабызда жана өзүбүздө болуп жаткан нерселердин бардыгын түшүндүрөт.. Медведевдер өздөрүнүн электрондук коңгуроолору жана дүйнөнү примитивдүү кабылдоолору менен унутулуп калышат, бирок сөз менен гана түшүндүрүлө турган нерсе, ал жаралган учурда дүйнөгө берилген улуу орус тили калат. Менин оюм менен макул болбогондор, жөн эле түшүнбөй, сиңире албагандар көп болоруна ишенем. Анан эмне? Зоопарктын экспонат жолун тандап алгандар эмнеси менен ишим бар – каалоочулар мени угат, башкаларга чоң аңчылык жок. Сөз үйрөтүү ар бир адам үчүн ачык, мен өзүмдү белгилүү бир деңгээлде мугалиммин деп эсептейм, анткени мен өзүм байыркы орус үй-бүлөсүнөн келген, үй-бүлөнүн салт-санаасын, тил сырын жакшы билген адаммын.

Бүгүнкү күндө илимдин жетишкендиктеринин таланттуу популяризаторлору болуп көрбөгөндөй зарыл, алар биздин Ааламдын кудайлык табиятка ээ экендигин өздөрүнүн ачылыштары менен күбөлөндүрүшөт. Ата-бабалардын диний оозеки маданиятын олуттуу түрдө сүрүп таштаган азыркы светтик маданияттын үстөмдүгүндө, массалык маалымат каражаттарынын уятсыздыгы жана чиркөө догмасынын үгүттөөсүндө, изденүүчүнүн өзгөчө кызыгуусу эски, боорукер жана унутулуп калган насаатка, бирок мен кабыл алган миниатюранын формасы.

Түздөн-түз сурагандардын “Катар сен кимсиң?” деген суроосуна мына ушундай жооп.

Туура түшүндүңүз, мен жомокчумун.

Уч жарым кылымдын ичинде бир кездеги бириккен орус чиркөөсүнүн эки бутагы өз алдынча түзүмгө айланды. Эски ишенгендер-богумилдердин, андан кийин эски ишенгендер-христиандардын жалпы баштапкы эпосуна ээ болгон ар бир чиркөө өзүнчө өзгөчө жол менен өнүккөн: ар биринин өзүнүн ыйыктары, өзүнүн каада-салты, каада-салты, өзүнүн диний жана маданий институттары бар. Анын үстүнө бардык чиркөөлөр өздөрүн жалгыз туура деп эсептешет жана алардын догмалары элдердин жана мамлекеттердин өнүгүүсүн аныктайт.

Бул алдамчылык. Догмаларга тоңуп калган алар руханий мурасыбызды түшүнүүгө да аракет кылышпайт, рухийликтин негизги куралы – орус тилинин өзүнүн күчүн сезишпейт.

Бирок туура жана таза орусча сүйлөөнүн өзү эле насаат. Мындай адам же жазуучу менен жолугушуу дайыма эсте каларлык жана анын ойлору өтө жакын.

Албетте, бул чыгармада да чет элдик сөздөрдөн баш тарта албадым. Бул табигый нерсе, анткени автор, бояр каны болсо да, бирок Ыйсанын падышалары эмес, демек, өзү издеген кенже мугалим, илимпоз, абийирсиздиктен келип чыккан чексиз таштанды тоолорунан сарамжалдуу дан издейт. тарыхчылар жана улуттук илим тармагында күрөшүп жаткан ачык акмактар. Бирок, орус тили менин эне тилим, анын термелүүсүн сезем, күчүн, жагымдуулугун түшүнөм, орустун сүйлөө сыйкырына баа бере алам, орус тилин билбегендер ойлоп тапкан нормаларга таянбай, өзүм да адабият үлгүлөрүн түзө алам. менин тилимди түшүн.

Кандай гана технология болбосун (мен орус тилинен башка тилди айтып жатам) түпкүлүгү боюнча эч кандай моралдык ориентацияга ээ эмес, анткени ал технологиялык коомдордун жеке баш ийүүсүнүн, өзүн-өзү түшүнүүсүнүн жана өзүн-өзү ишке ашыруунун куралы болуп саналат. Элди алдоо эң оңой, абстракттуу сөздөрдү айтуу менен, анын артында же боштук, же эбак эле товар-акча мамилелери бузулган сасык таштандылар турат. Бул технология-тилдерде моралдык талкуулардын кереги жок. Ал эми мындай каалоо жаралса, аны жарнамаланган “америкалык кыялга” же “Украинанын ишке ашпай турган үмүтүнө” алмаштыруу оңой.

Бирок, бул технологиянын бир эле көрүнүшү, экинчисине караганда биринчиси гана технологиялык жактан өнүккөн.

Баса, 17-кылымда калк басылып чыккан китептердин өсүшүнө туруктуу түрдө жийиркеничтүү болгон. Бүгүнкү күндө массалык маалымат каражаттарына карата да байкалууда. Калктын сары басма сөзгө жана телевидениеге болгон массалык ишенбөөчүлүгү басма сөз адабиятынын жана анын туундуларынын өлүшүн барган сайын алдын ала айтууда.

Эл окууну токтотуп, универсалдуу компьютерлештирүү шартында да оозеки насаат айтууга жөндөмдүү авторлорду аз гана издеп жатышат.

Мен ошол авторлордун биримин деп ишенем.

Илимдин жана техниканын өнүгүшүнө байланыштуу адамдын жөндөмдүүлүктөрүндөгү жана мүмкүнчүлүктөрүндөгү түпкү өзгөрүүлөр Машайак койгон негизги милдетти – Анын окууларын дүйнөгө жарыялоону таптакыр жокко чыгарбайт. Кудай Сөзүнүн популярдуулугу басма китебин дээрлик нөлгө түшүргөн маалымат агымына илинип калган адамдын мугалим катары ой жүгүртүүсүн толугу менен өзгөртөт.

Орус тили башка элдердин технологиялык коммуникацияларынан эмнеси менен айырмаланарын билесизби? Технологиядагы маалыматтын баалуулугу аны берүү деңгээлинен төмөн. Жакшы, саркеч, саркеч, бирок, тилекке каршы, пайдасыз.

Бүгүнкү күндө мугалимдин ролун сабаттуу библиограф, адабият таануучу, өткөндүн сырын изилдөөчү, жазуучу, режиссёр, сүрөтчү жана, албетте, өз тамырын эстеген үй-бүлөлөрдүн урпагы аткара алат. Машаяктын окууларын жана Кудай Сөзүн, башкача айтканда, Жакшы жана жаркын Руханияттын жогорку адеп-ахлактык принцибин алып жүргөн эң жөнөкөй орус тилин, аны сүйлөгөн же уккан ар бир адамга кеңири жайылтуу боюнча асыл максатты көздөгөндөрдүн бардыгы.

Чын-чынына келгенде, чын журоктон ацгемелешуу - БОГОСЛОВСКИЙ талаш. Өлкөдө картошка отургузуу тууралуу жөнөкөй билдирүүлөрдөн баштап, үй-бүлөнүн жайлуу кечинде талкууну кайсы темада бүтүрөрүбүздү билбейбиз. Анткени, биз көтөргөн суроолор көбүнчө алгачкы диалогдон алыс. Бирок бул көрүнгөн парадокс! Чынында, биз жөн гана дүйнөнү жана анын сырларын кыдырып, аларга сөз менен түшүндүрмө табабыз. Балээ, биз алардын маанисин жана күчүн укпай жатабыз. Орусча сөздөр, Кудайдын өзүнүн сөздөрү жана алардын маалымат жүгү түшүнүксүз чексиз. Сөздү изилдеп, биз Кудайдын тандап алганына ишенген алгачкы эл үчүн түзүлгөн 10 осуяттын жүрүм-турум эрежелерин гана эмес, Кудуреттүү Кудайдын улуу Планын да изилдейбиз. Бул жагынан алганда, АКШны түзгөн еврейлер адамдарды башкаруу технологияларынын алдамчылыгына ишенип, украиналыктардан алыс барышкан жок.

Кечиресиз окурман, мен чарчадым - абдан кыйын миниатюра.

Бирок, ал силерге орус тили жөнүндө адамдарга жардам берүү үчүн жиберген Эң Жогорку Кудайдын үйүнө жолду сапаттуу издөө куралы жөнүндө түшүнүк берет деп үмүттөнөм. Теологияны айлакерлик менен алмаштырган лингвистика – бул дүйнөдөгү эң ыйык тил – Улуу орус тили же Кудай Сөзү адамдарга берген нерсеге салыштырганда, шайтандын анусуна көркөм ышкырык.

Эсиңизде болсун, Россияда улут деген түшүнүккө эч качан маани беришкен эмес, паспортто ДИН деп жазып коюшкан. Улуу орус, малорос, белорус, эвенк, турк, украин, чечен жана башка элдер бул бардык элдердин энеси болгон зор Россиянын территорияларына гана таандык.

Орус болуп төрөлүү өтө аз

Алар болуш керек, болуш керек!

Жан сыздабасын деп, Апаң сени менен сыймыктансын.

Башкалардын көзүн карап көрөйүн деп

Кулдун коркоктугу менен эмес, Башкалар сенин келбетиңди эстеп калсын деп, Тагдыр сени менен кимди алып келди.

Орус болуу - бул илхам!

Өзүңүз менен сыймыктаныңыз жана ырахат алыңыз.

Муундарга ак ишеним, Жана чексиз жер.

Чексиз талаада бүркүттүн учушу, Улуу иштер - туруктуу курс.

Баштапкы, алгачкы булактары

Орустардын данкынын жомокчусу Род.

Бакытта да, кайгыда да орус болуу, Чынында эле улуу сапар.

Биздин улуттук хордо

Сага окшобой, орусча бол!

Шилтеме:

Примитивдүүлүк - Эски Момун жана Эски Момун чөйрөсүндө - жакшы окуу, илим, билимге болгон сүйүү; советтик менталитетте - механикалык, билимди кабыл алуудагы окулбастык, окуганды механикалык, сынсыз ассимиляциялоо. 1980-жылдары СССРде жогорку бийлик органдарынын максаттарына (пландуу отчеттуулук) жетишүү үчүн бюрократиялык «сандарды тууралоо» болгон. © Copyright: Комиссар Катар, 2017

Сунушталууда: