Мазмуну:

Заманбап коомдун пандемиясы
Заманбап коомдун пандемиясы

Video: Заманбап коомдун пандемиясы

Video: Заманбап коомдун пандемиясы
Video: Cамая древняя стоянка человека на европейском континенте: Костёнки // Дробышевский. Человек разумный 2024, Май
Anonim

Бул оорунун аты тамеки тартуу.

Сиз аны күлкүлүү деп эсептейсизби? Бирок Дүйнөлүк Саламаттыкты сактоо Уюму мындан ары күлкүлүү эмес. Анткени тамеки дүйнөдө өлүмдүн экинчи себеби болуп саналат. Бүткүл дүйнөлүк саламаттык сактоо уюмунун статистикасы боюнча, тамеки чегүү менен шартталган оорулар – инфаркт, рак, инсульт – жыл сайын 5 миллион адамдын өмүрүн алат, алардын бир жарым миллиону аялдар. Жыл сайын 430 000ден ашуун чоңдор тамекинин таасиринен каза болушат, алардын үчтөн экиси аялдар.

Бул эмнени билдирерин түшүндүңүзбү? Чындыгында тамеки чеккендердин баары өз жанын кыйгандар эмес, адам өлтүргүчтөр да.… Тамеки менен киши өлтүргүчтөр. Арабызда жүрүшөт, арабызда түтүн булатышат. Биз, балдарыбыз, алардын тамекисинин түтүнүнөн дем алабыз, кош бойлуу аялдар.

Көпчүлүк тамеки чеккендер өспүрүм куракта тамекиге көз каранды болуп калышат, бул кезде тамеки чегүү өпкөдөгү генетикалык өзгөрүүлөрдү жаратып, өпкөнүн рак оорусуна чалдыгуу коркунучун биротоло жогорулатат!

Эгерде тамеки пандемиясы токтобосо, анда ансыз деле 2030-жылы тамеки жана тамекинин кесепеттери жыл сайын 10 миллион адамды өлтүрөт … Акыр-аягы, бүгүнкү күндө тамеки тарткан адамдардын жарымынын өлүмүнүн себеби (алардын саны 650 миллионго жакын) тамеки болот.

Россияда тамеки жагдай жөн эле катастрофа болуп саналат: ар бир үчүнчү адам тамеки чегет … Эркектердин 60%дан ашыгы жана аялдардын 20%тен ашыгы тамеки тартууда. Калктын арасында 19 жаштан 44 жашка чейинки жарандардын жарымына жакыны тамеки чегет: башкача айтканда, бул курактагы ар бир экинчи адам тамеки тартат.

Көп адамдар тамеки чегет эле эмес, алар да көп тамеки чегет: Россия тамеки тартуунун интенсивдүүлүгү боюнча алдыңкы жети өлкөнүн бири:

Сүрөт
Сүрөт

800x600

Кадимки 0 false false false RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Жылына бир чоң адамга тамеки керектөө боюнча өлкөлөрдүн картасы

Күн сайын биздин өлкөдө 1000ден ашык адам тамеки чегүү менен байланышкан оорулардан каза болот - бул жылына дээрлик 400 миңди түзөт

Бирок Россияда тамеки чеккендердин өз ден соолугун бузушу аздык кылат. Көчөдө баратканда бутуңардын астындагы таштандыларды жакшылап карагыла: алардын көбү тамекинин калдыктары экенин көрөсүң. Тротуарлар, кум аянтчалар, газондор, аялдамалар тамеки калдыктары менен чачылган… Аялдамада туруп транспорт күтүп, таштанды челекке тамекинин калдыктарын ташыгандардын санын санап көрүңүз: ушундай бирөө болсо жакшы болот. Ар бир 10 тамекичиге «баатыр».

Сүрөт
Сүрөт

Бирок, тамеки калдыктары менен капталган көчөлөр жана газондор эң жаман нерсе эмес. Эң жаманы, тамеки чеккендердин айланасындагы адамдарга болгон шайтандык мамилеси. Тамеки чеккен адамдын көз карашынан алганда, эл көп чогулган жерде, аялдамада же кесилиште туруп, жашыл жарыкты күтүп тамеки тартууга болбойт. Алар басып баратканда тамеки чегүүдө никотиндин түтүктөрүн калтырып, адамдарды, кээде кош бойлуу аялдарды, балдарды …

Тамеки өлтүргүчтөрдүн көз карандылыгы коомдук тамактануу жайларынын ээлери тарабынан берилип жатат: кафе-ресторандардын басымдуу көпчүлүгүнүн ичинде тамеки чегүү деп аталган жайлар бар, алар бассейндеги сийүү бурчуна окшош. Бул эчак эле далилденген экинчи тамекинин таасири эч кандай коопсуз деңгээл жок … Жада калса эң заманбап желдетүү системалары же өзүнчө тамеки чегүү бөлмөлөрү үй ичиндеги түтүндүн таасирин алгылыктуу деп эсептелген деңгээлге чейин азайта албайт, алар тамеки тартпагандарды экинчи колдун түтүнүнөн дем алуудан коргобойт … 100% түтүнсүз чөйрө гана эффективдүү коргоону камсыздай алат.

Ал эми бул кафе-ресторандарга кирип, өздөрүн сергек жашоо образын тандап алгандар өздөрүн экинчи сорттогу адамдардай сезишет экен: тамеки тарткандар үчүн бардык ыңгайлуу шарттар түзүлгөн (ал жери жайлуураак, күл салгыч кармап, менин досум) жана тамеки тартпаган адам чыдап, жыттоо керек. Анан үйгө барып, кийимдериңизди жууп салыңыз, анткени алар тамекинин жыты жана жыттанып турат. Ошондой эле чачыңызды жакшылап жууңуз - чач губка сыяктуу түтүндү сиңирет.

Эмне кылуу керек? Сиз даттануу китебин сурап, көйгөйдү сүрөттөп, тамеки чегүүнүн зыяндуулугу жөнүндө эскертип койсоңуз болот. Ар бир тамеки тартпаган адам ушундай кылса, балким мекеме-ишканалардын кожоюндары маселеге көңүл бурушу мүмкүн?

Өлкөбүздө калктын 80%га жакыны тамеки чегүүдөн жабыркайт. Бир кыйла белугу коомдук тамактануу ишканаларына гана туура келет.

Тамеки тартуунун зыяны абдан чоң. Тамеки түтүнүндө 4000ге жакын химиялык заттар бар; алардын ичинен 50дөн ашыгы ишенимдүү канцерогендик (рактын өнүгүшүнө түрткү берүүчү). Ал тамеки тартпагандардын жүрөк ооруларына жана көптөгөн дем алуу органдарынын ооруларына чалдыгуу коркунучун 60% га жогорулатат. Аялдардын тамеки түтүнү тукумсуздукка алып келиши мүмкүн: тамекинин түтүнүндөгү химиялык заттар овуляцияны жөнгө салуучу гормондорго таасир этет.

Сүрөт
Сүрөт

Биздин өлкөдө ар бир экинчи бала түтүнгө кабылат. Бул коркунучтуу көрсөткүч: илимпоздор тамекинин түтүнү ымыркайлардын капыстан өлүм синдромуна алып келерин, астма, аллергия, кургак учук жана башка оорулардын рискин жогорулатарын далилдешти. Мындан тышкары, пассивдүү тамеки тарткан балдар потенциалдуу тамеки тартуучулар болуп саналат. Алар ата-энеси тамеки тартпагандарга караганда эки эсе көп тамеки тарта башташат.

Орус коомунда тамеки чегүү көнүмүш болуп калды - бул көз карандылыктын чыныгы коркунучу. Тамеки чеккен киши өлтүргүчтөр өздөрүн эркин сезишет, ал эми алардын курмандыктары бардык бейбаштыктарга унчукпай чыдашат.

Биздин өлкөдө жүргүзүлүп жаткан тамеки чегүү менен күрөшүү боюнча бардык чаралар, эгерде алардын бардыгын … тамеки компаниялары демөөрчүлүк кылгандыктан, таптакыр маанисиз. Мисалы, өспүрүмдөр арасында тамекиге каршы үгүттөө тамеки чоңдор үчүн продукт катары сунушталат (алар чоңойсоң, тамеки тартууга болот дешет) деген ойдун негизинде курулат.

Ал эми тамеки чегүүгө каршы күрөш бир эле жөнөкөй идеяга негизделиши керек – тамеки чеккен адамды кийинки муундар экинчи сорттогу адам катары кабыл алышы керек, аны туурагысы келбеген четте калган жана жеңилген адам катары кабыл алышы керек. Мына ушундай жол менен жаш муундарды тамекиден сактап калуунун бирден-бир жолу: тамеки чегуу жөн эле зыян эмес, тамеки чегүү зыяны көп, ал экинчи сорттогу адамдар үчүн экенин окуучунун мээсине киргизүү менен.

Анын үстүнө тамеки тарткан адамдын өзүн экинчи сорттогу адамдай сезиши керек. Бийликтен жардам күтпөш керек: тамеки лоббиси басып алган биздин өкмөт муну албетте жасабайт. Бирок биз тамеки тартпагандар жасай алабыз. Жөн гана тамеки чеккен досторуңузга жана тааныштарыңызга болгон мамилеңизди жек көрүүдөн катуу баш тартууга чейин өзгөртүңүз. Алардын адаты сен үчүн канчалык жийиркеничтүү жана жагымсыз экенин көрсөт.

Аялдамаларда тамеки чеккендерге (айрыкча бир колунда тамеки, экинчи колунда бир жашар баласы бар жаш энелерге) эскертүүлөрдү айтыңыз, нааразычылыгыңызды эл алдында айтуудан тартынбаңыз, тамеки чегүүдөн баш тартууну балдарыңызга сиңирип алыңыз. Анткени, аялдамада ар бир беш жашар бала тамеки чеккенге сөөмөйүн тээп, «апа, карачы, сен баңги экенсиң!» деп кыйкырса, көрөсүңбү, онунчу баладан кийин тамеки чеккен бала ойлонот. ал жөнүндө …

Чындыгында, советтик экономикалык саясаттын бардык кыйынчылыктарын (бай дыйкандарга жана жеке менчикке каршы күрөш, колхоздук чарбаларды түзүү ж. б.) башынан өткөргөн дыйкандардын калың катмары шаарларга жакшы жол издеп, агылып келгени белгилүү болду. жашоо. Бул, өз кезегинде, бийликтин негизги таянычын - пролетариатты жайгаштыруу үчүн абдан зарыл болгон эркин кыймылсыз мүлктүн курч тартыштыгын жараткан.

1932-жылдын аягынан тартып паспортторду жигердүү бере баштаган калктын негизги бөлүгүн жумушчулар түзгөн. Дыйкандардын (сейрек учурлардан тышкары) аларга укугу жок (1974-жылга чейин!).

Өлкөнүн ири шаарларында паспорттук системаны киргизүү менен бирге документтери, демек, ал жакта жүрүүгө укугу жок “мыйзамсыз иммигранттардан” тазалоо иштери жүргүзүлдү. Дыйкандардан тышкары ар кандай «антисоветтик» жана «жарияланган элементтер» кармалган. Аларга алып сатарлар, селсаяктар, кайырчылар, кайырчылар, сойкулар, мурдагы дин кызматчылар жана калктын коомдук пайдалуу эмгекте иштебеген башка категориялары кирген. Алардын мүлкү (эгер бар болсо) реквизицияланып, өздөрү болсо Сибирдеги атайын конуштарга жөнөтүлүп, мамлекеттин жыргалчылыгы үчүн иштей турган.

Сүрөт
Сүрөт

Өлкө жетекчилиги эки кушту бир таш менен өлтүрүп жатат деп эсептеген. Бир жагынан шаарларды келгин жана душмандык элементтерден тазаласа, экинчи жагынан дээрлик ээн калган Сибирди отургузат.

Милиция кызматкерлери менен ОГПУнун мамлекеттик күзөт кызматы паспорттук рейддерди ушунчалык ынталуу жүргүзгөндүктөн, паспорт алгандарды, бирок текшерүү учурунда колунда жок болгондорду да көчөдөн эч кандай салтанатсыз кармап кетишкен. «Эреже бузгандардын» арасында туугандарына бара жаткан студент же тамеки үчүн үйүнөн чыгып кеткен автобустун айдоочусу болушу мүмкүн. Ал тургай Москванын ички иштер бөлүмдөрүнүн биринин башчысы жана Томск шаарынын прокурорунун эки уулу тең камакка алынган. Атасы аларды тез эле куткарып калууга жетишкен, бирок жаңылыштык менен алынгандардын баарынын жогорку даражалуу туугандары болгон эмес.

"Паспорттук режимди бузгандарды" кылдат текшерүү канааттандырган жок. Дээрлик дароо эле алар күнөөлүү деп табылып, өлкөнүн чыгышындагы эмгек конуштарына жөнөтүлүүгө даярдалган. Кырдаалдын өзгөчө трагедиясы СССРдин европалык бөлүгүндөгү камак жайларынын түшүрүлүшүнө байланыштуу депортацияга дуушар болгон рецидивист кылмышкерлер да Сибирге жөнөтүлгөнү менен кошулду.

Өлүм аралы

Сүрөт
Сүрөт

Назинская трагедиясы деп аталган бул аргасыз мигранттардын алгачкы партияларынын биринин кайгылуу окуясы коомчулукка кеңири белгилүү болду.

1933-жылы май айында Сибирдеги Назино кыштагынын жанындагы Обь дарыясынын жээгиндеги кичинекей ээн аралдагы баржалардан алты миңден ашык адам түшүрүлгөн. Бул алардын убактылуу баш калкалоочу жайы болуп калышы керек болчу, анткени алардын атайын конуштарга жаңы туруктуу жашоосу боюнча маселелер чечилип жаткан кезде, алар репрессияга кабылган мынчалык сандагы адамдарды кабыл алууга даяр эмес болчу.

Эл Москва менен Ленинграддын (Санкт-Петербург) көчөлөрүндө полиция кармап кеткен кийимдерди кийген. Алардын төшөнчүсү же убактылуу үй кыла турган шаймандары болгон эмес.

Сүрөт
Сүрөт

Экинчи күнү шамал күчөп, анан үшүк жүрүп, анын ордуна жамгыр басты. Табияттын тентектиктеринен коргонуусуз, репрессияга дуушар болгондор жалаң гана оттун алдында отура алышчу же кабык менен мох издеп аралды кыдырып чыга алышкан – аларга эч ким тамак-аш кам көргөн эмес. Төртүнчү күнү гана аларга кара буудай унун алып келишти, ал киши башына бир нече жүз граммдан бөлүштүрүлдү. Бул күкүмдөрдү алган адамдар дарыяга чуркашып, ботконун бул түрүн тез жеш үчүн баш кийимдерге, бут кийимдерге, курткаларга жана шымдарга ун жасашкан.

Атайын отурукташкандардын арасында каза болгондордун саны тез жүздөгөн. Ачка, тоңуп, же оттун жанында уктап калып, тирүүлөй өрттөлүштү, же чарчап өлүштү. Кээ бир кароолчулардын мыкаачылыгы, мылтыктын куноосу менен адамдарды ур-токмокко алып, курман болгондордун саны да көбөйдү. «Өлүм аралынан» качып кутулуу мүмкүн эмес эле - аны автоматчылар курчап алып, аракет кылгандарды дароо атып салышкан.

Канибалдар аралы

Назинский аралында каннибализмдин биринчи учурлары репрессиялангандардын ал жерде болгонунун онунчу күнү болгон. Алардын арасында болгон кылмышкерлер чек арадан өтүп кетишкен. Катаал шарттарда аман калууга көнүп калышкандыктан, калгандарын үрөй учурган бандаларды түзүшкөн.

Сүрөт
Сүрөт

Жакынкы айылдын тургундары аралда болуп жаткан коркунучтуу түшкө байкабай күбө болуп калышты. Ошол кезде он үч гана жашта болгон бир дыйкан аял күзөтчүлөрдүн бири сулуу кызды кантип эркелеткенин мындайча эскерет: «Ал кетип баратканда адамдар кызды кармап, даракка байлап, бычактап өлтүрүшкөн. колунан келгендин баарын жешти. Алар ачка жана ачка болушту. Аралдын бүтүндөй жеринде адамдын этин айрып, кесип, дарактарга илип коюшкан. Шалбаалар өлүктөргө толгон».

"Мен тирүү эмес, бирок өлө электерди тандадым", - деп айыпталган углов, каннибализмге айыпталган, кийин сурак учурунда: Ошентип, анын өлүшү жеңил болот … Эми, дароо, дагы эки-үч күн кыйналбай.

Назино айылынын дагы бир тургуну Теофила Былина мындай деп эскерет: «Биздин батирге депортациялангандар келишти. Бир жолу бизге Өлүм аралынан бир кемпир да келип калды. Аны этап менен айдап жөнөштү… Карасам, кемпирдин буту кесилип кеткен. Менин суроомо ал: "Бул мен үчүн Өлүм аралында кесилип, куурулган" деп жооп берди. Музоодогу эттин баары кыркылды. Ушундан улам буттары үшүп, аял чүпүрөк менен ороп алган. Ал өз алдынча көчүп кетти. Ал карып көрүнгөн, бирок чындыгында ал 40тын алдында болчу.

Сүрөт
Сүрөт

Бир айдан кийин, сейрек кездешүүчү кичинекей тамак-аш рациондору менен үзгүлтүккө учураган ачка, оорулуу жана чарчаган адамдар аралдан эвакуацияланган. Бирок алар үчүн кырсыктар муну менен эле бүтпөйт. Алар Сибирдин атайын конуштарынын даярдыгы жок суук жана нымдуу казармаларында азыраак тамак-аш алып өлүүнү уланта беришкен. Бардыгы болуп, узак жол бою алты миң адамдын ичинен эки миңден ашыгы аман калган.

Классификацияланган трагедия

Партиянын Нарым райкомунун инструктору Василий Величконун демилгеси болбогондо болгон кайгылуу окуяны областтан тышкары эч ким билмек эмес. Ал 1933-жылдын июль айында атайын эмгек конуштарынын бирине «жарияланган элементтердин» кантип ийгиликтүү кайра тарбияланып жаткандыгы жөнүндө билдирүү үчүн жөнөтүлгөн, бирок анын ордуна болгон окуяны иликтөөгө толугу менен аралашкан.

Аман калган ондогон адамдардын көрсөтмөлөрүнө таянып, Величко өзүнүн деталдуу баяндамасын Кремлге жөнөтүп, ал жерде катуу реакцияны жаратты. Назиного келген атайын комиссия кылдат иликтөө жүргүзүп, аралда ар биринде 50-70 өлүк болгон 31 массалык көрүстөн тапкан.

Сүрөт
Сүрөт

Сотко 80ден ашык атайын отурукташкандар жана кароолчулар тартылды. Алардын 23ү "мародерлук жана ур-токмокко алуу" үчүн өлүм жазасына кесилген, 11 адам адам жегени үчүн атылды.

Тергөө аяктагандан кийин иштин жагдайлары, ошондой эле Василий Величконун баяндамасы да жашыруун болгон. Ал инструктор кызматынан четтетилген, бирок ага каршы мындан ары эч кандай санкциялар колдонулган эмес. Согуш кабарчысы болгондон кийин ал бүткүл Экинчи дүйнөлүк согушту башынан кечирип, Сибирдеги социалисттик кайра куруулар жөнүндө бир нече роман жазган, бирок «өлүм аралы» жөнүндө жазууга эч качан батынган эмес.

Нацисттик трагедия тууралуу жалпы коомчулук 1980-жылдардын аягында, Советтер Союзу ыдырар алдында гана билди.

Сунушталууда: