Коомдун этикалык классификациясы жана түшүнүктөрдү чечмелөө

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Эгер сиз коомду толугу менен жана өзгөчө карасаңыз, анда аны төмөнкү рейтингдик системага ылайык классификациялоого болот.

Коомдун этикалык классификациясы:

+4 Ыйык

+3 Мүнөзү

+2 Мүнөзү

+1 Социалдык инсан

0 Жеке

1 Скептик

2 Cynic

3 Демагог

4 иезуит

С. В. Ковалев

Түшүнүктөрдүн сүрөттөлүшү жана интерпретациясы

+4 Ыйык өзүнүн иш-аракети менен инсандын жана бүтүндөй коомдун өнүгүүнүн жогорку жана асыл баскычтарына өсүшүн калыптандыруучу адам.

+3 Мүнөзү гармониялуу өнүгүүсү жана бүтүндүгү менен мүнөздөлгөн өзүн-өзү актуалдаштыруучу инсан, ал жогорку муктаждыктарды туруктуу, гармониялуу жана дени сак ишке ашыруу менен мүнөздөлгөн баш тамгалуу адам катары айырмаланат.

+2 Мүнөзү өнүгүп келе жаткан, өз алдынча чечүүчү, өзүн өзү ишке ашыруучу инсан, ал бүтүндүгү жана жогорку муктаждыктарды ишке ашыруу менен мүнөздөлөт.

+1 Социалдык инсан- стереотиптүү, массалык, салттуу, сценарийдик инсандык, бул анын маскасынын маскасына жана ролуна, ошондой эле орточо муктаждыктын деңгээлине мүнөздүү.

0 Жеке - Бул деодаптант, өзүнүн эгосу жана негизинен төмөнкү муктаждыктар менен тартылып калган социалдык инсан.

- 1 Скептик - бул бардык нерсеге суроо салган инсан, натыйжада коомдун негиздерин жана каада-салттарын, ар кандай негиздерди бузуучу жана өзүнүн көрүнгөн зыянсыздыгынан улам чындыгында бардыгын жана ар бир нерсени түп-тамырынан жок кылуучу болуп саналат.

- 2 Cynic - бул өзүнүн эч нерсеге карата четке кагуучу жана жек көрүү позициясынан улам айланасындагы нерселердин бардыгын коомдук кыйроого дуушар кылган инсан, алар ошондой эле бардык нерсени жана ар бир нерсени түп тамырынан жок кылуучулар. Бирок өздөрүнүн жек көрүүчү позициясы жана жек көрүүсүнөн улам, алар коомдук далилдер аркылуу скептиктерге караганда коомго көбүрөөк таасир этет жана ошону менен олуттуураак зыян келтиришет.

- 3 Демагог бардыгын жана анын жолунда жүргөндөрдүн бардыгын бурмалаган чебер жалганчы, коомдун маанилүү фундаменталдык кыйратуучусу, айрыкча ага массалык түрдө кирүү. Алар жакшылык менен жамандык, уруксат берилген жана кабыл алынгыс, таанылган жана таанылбаган түшүнүктөрдү бурмалоого жөндөмдүү. Алар коомдук негиздер менен адеп-ахлактын олуттуураак бузукулары жана скептик менен циникке караганда олуттуураак зыян алып келишет.

- 4 иезуит - бул ишмердүүлүгү инсандын жана коомдун өнүгүү деңгээлин төмөнкү деңгээлге түшүрүүгө багытталган адам, алардын милдети адамдын инсан болуп калышына жол бербөө. Алар ыйык даражадагы инсандардын түздөн-түз идеологиялык каршылаштары. Иезуит коомдо курчап турган коомдук мейкиндиктин ушундай формасын өстүрөт, ал өзүн-өзү кайра жаратуу режиминде скептиктердин, киниктердин, демагогдордун коомун түзөт жана инсандын индивидуалдык деңгээлинен, ал эми массалык инсандыктын жогору көтөрүлүшүнө жол бербейт..

--

Коомдун өнүгүүсүндө жана анын туруктуулугунда позитивдүү жана позитивдүү тенденцияларды калыптандыруучу адамдарды аныктоочу деңгээл – бул олуя. Олуялар - ишмердүүлүгү бүткүл коомдун жана адамзаттын жыргалчылыгын көздөгөн адамдар. Алар коомдун туруктуулугунун жана анын жандуулугунун эң маанилүү факторлору. Алар иезуиттердин идеологиялык каршылаштары.

Иши, жеке сапаттары менен дүйнөнү жакшы жагына өзгөртүүгө, жакшылыкка жана жалпы ишке кошкон салымын кошууга жөндөмдүү баш тамга менен жазылган инсан. Аларга манипуляция, мажбурлоо жана деструктивдүү контролдун формалары аркылуу таасир этүү деңгээли эффективдүү эмес. Инсан – коомдогу катуулуктун өзөгү жана чекити, коомду анын туруктуу позитивдүү тонунда калыптандыруу жана колдоо. Коомдо инсандар канчалык аз болсо, бул коом ошончолук ден соолугу начар.

Дал ушул индивидуалдык – бул адамдын көтөрүлгөн деңгээли, элитанын арасында кастыкты жана нааразычылыкты жаратат, анткени инсандын бул деңгээли массалык таасир этүүчү каражаттардын эсебинен сырттан башкарууга жана манипуляцияга азыраак дуушар болот. Индивидуалдык - чыгармачыл адам, эреже катары, чыгармачыл жана жакшы өнүккөн адам инсандын жана массалык инсандын деңгээлине караганда дүйнөгө позитивдүү контекстте алда канча олуттуу таасир эте алат. Коомдо инсандар канчалык аз болсо, бул коом ошончолук ден соолугу начар.

Бул стереотиптүү жана массалык болгон социалдык инсандык, сценарий, бул элита жер жүзүндөгү бардык калкты тарбиялоочу социалдык деңгээл, анткени дал ушул социалдык инсандык алардын массалык аң-сезимге тийгизген таасиринин негизи болуп саналат. "расмий" маалыматтарга, массалык маалымат каражаттарына, бийликтерге ишенип, оңой эле манипуляцияланат. Мына ушул эл массасы мамлекеттик башкаруунун жана саясаттын езунун ыцгайлуу жана пайдалуу формасын тузуу учун абдан пайдалуу.

Коомдун түптөлүшүнүн негизи – бул инсан, бардык өнүгүү ушул нөлдүк деңгээлден башталат, анткени бардык балдар инсандар.

Скептиктердин, циниктердин, андан бетер демагогдордун көзгө көрүнбөгөн, тагыраак айтканда, көзгө көрүнбөгөн зыянсыздыгы үчүн коомго тийгизген таасирин баалабай коюу – коомдун терең жаңылыштыгы.

Дал ушул ар бир жеке скептиктин таасири менен өзүнүн абсолюттук, патологиялык ишенбөөчүлүгү жана кеңири жайылган шектенүүсүнүн аркасында окуялардын жана жагдайлардын аргументтерин жана логикасын адилет турмуштук кырдаалдардын, милдеттердин жана процесстердин өз алдынча өлтүрүп, натыйжада алардын астына саз топурак сепкен. буттарды жана алардын буттарынын астындагы таянычтарды кагышат, ошону менен алар адамдын күч-кубатынын жана бар болушунун негизин болгон ыйманды өлтүрүшөт, ошону менен анын потенциалын өлтүрүп, терең көмүшөт.

Эпотациялык элестүү кайталангыс көз карашы менен негиздерге, адеп-ахлактарга, окуяларга, фактыларга, процесстерге, кырдаалдарга жана туюнтмаларга, түшүнүктөргө ж.б. башкача айтканда, алар адамдын күчүн жана анын бар болуусун бардык нерсенин пайдубалын өлтүрүп, ошону менен анын потенциалын өлтүрүп, терең көмүшөт.

Ар кандай идеяны, мүнөздү, түзүлүштү, түшүнүктү, маанини, процессти, окуяны, жагдайды бузуп, баарын тескери буруп, миллиондогон адамдарды алдап, ошону менен бактысыздык, ачарчылык жана жугуштуу ооруларды алып келе турган демагогдордун таасири менен. Анткени, демагогдор өздөрүнүн аракеттери менен адамдын күчүн, рухун, ыйманын, эркин, маани-маңызын өлтүрүп, адамдык потенциалды терең өлтүрүп, көмүшөт.

Иезуиттердин таасиринин аркасында терс жана деградациялоочу коомдук тенденцияларды түзүүчү чөйрө түзүлүп, алар массага таасир этип, алардын саясатын жүргүзүп, тыйып, чектеп, адамдык потенциалды терең өлтүрүп, көмүп жатат. Иезуиттердин негизги милдети – скептиктердин, циниктердин жана демагогдордун санын «табигый» пайда кыла турган жана көбөйтө турган чөйрөнү калыптандыруу, ошондой эле инсандарды жана жазма инсандарды алардын өнүгүшүнө тоскоол кылуу.

Ар бир индивидуалдуу деңгээлдин таасири жана таасири даражасын сыпаттоо, аны такыраак жана айкыныраак кылуу үчүн татаалыраак адам үчүн татыктуу, андыктан коомдун методологиясы менен тааныш болгон ар бир окурман үрөй учурарлык жана суктануу менен өзүн жана өзүн өзгөртөт. айлана-чөйрө. Коомдо олуяларды, баш тамга менен жазылган инсандарды жана инсандарды тарбиялагандан кийин бул дүйнөнү жакшы жакка өзгөртүп жатабыз.

--

Жашоонун методологиясы

«Өнүгүү деңгээли» деп аталган нерседен баштайлы.

Өнүгүү деңгээли:

1. Шакирт

2. Sage

3. аткаруучу

4. Кол өнөрчү

0. Everyman

Өнүгүү деңгээли:

Нөл деңгээл: Жөнөкөй адам – бул эч нерсеге өзгөчө кызыкпаган, курчап турган пейзажга толук ыңгайлашкан адам.

Биринчи деңгээл: Студент – бул окуган адам, анын негизги милдети – изденүү жана билим алуу.

Экинчи деңгээл: Даанышман – бул алган билимин практикада колдонгон адам, анын негизги милдети – аракеттин деңгээли, долбоорлорду ишке ашыруу, процесстерди жана кыймыл векторлорун түзүү. Sage шкала жеке жана коомдук чакан долбоорлордун жана уюмдардын деңгээли болуп саналат.

Үчүнчү деңгээл: Аткаруучу - бул көпчүлүк учурда ийгиликтүү акылман, бирок бул адамдын дүйнөгө тийгизген таасиринин масштабы долбоорлордун орточо деңгээлине көтөрүлгөн адам. Арбитрдин милдети - "иштерди жасоо", башкача айтканда, масштабдуу маселелерди чечүү.

Төртүнчү деңгээл: Эксперт - бул орто жана ири масштабдагы маселелерди чечүүдө ийгиликке жетишкен, ийгиликтүү арбитр, бул адам бул учурда эксперттин деңгээлине көтөрүлөт. Кол өнөрчүнүн милдети бир нече олуттуу жана масштабдуу маселелерди ийгиликтүү чечүү болуп саналат.

--

Саясий мейкиндикте өнүгүүнүн деңгээлин карап, коомубузга которсок, төмөнкүдөй көрүнүшкө күбө болобуз.

Өнүгүү деңгээли:

1. Студент - жарандардын 5%

2. Шалфей – 4,9% жарандар

3. Аткаруучу - 0,9% жарандар

4. Кол өнөрчү - 0,1% жарандар

0. Карапайым калк – 90% жарандар

Бул методологиялык социалдык карта универсалдуу, ал коомду саясий талдоо үчүн гана колдонулбастан, жеке методологиялык курал болуп саналат. Жашоо методологиясын өзүңүзгө карата колдонуп жана андан баштап сиз күнүмдүк жана узак мөөнөттүү өнүгүүңүздүн жеке деңгээлин көрө аласыз жана бул маалыматтын негизинде сиз бир нерсени өзгөрткүңүз келип, жаңы мотивация пайда болот.

Жашоонун бул методологиясы төмөнкү билдирүүнүн негизинде пайдалуу болот:

- Саясатыңызды кантип жүргүзөсүз? Тышкы иш.

Бул жерде COB тарапкерлеринин арасында адамдардын эки категориясы бар экенин түшүнүү керек:

1. SKOBA активисти- бул КОБдун жигердүү колдоочусу, Ишенимдүүлүккө ээ, өзүнүн долбоорлору аркылуу дүйнөгө умтулуусун билдирген активдүү адам.

2. Пассивист "СКОБА"- бул БЕРдин тууралыгына ынаным менен жабдылган, бирок БЕРди өз жашоосунда гана колдонууда жеке активдүүлүгүн көрсөткөн пассивдүү жактоочу.

Ал эми санап көрсөк, КОБду колдогондор көп эмес, пайыздык түрдө “СКОБ активисттери” андан да аз экени белгилүү болот. Кайсы абдан өкүнүчтүү.

Анткени, саясый, тарбиялык иштерге көз чаптырсак, КОБ боюнча адистештирилген популярдуу каналдар жана ачык каналдар өтө аз экени байкалат. Ал эми SKOB Passism маселеси алдыңкы планда турат.

Ал эми бул жерде төмөнкү принцип менен аныктоо керек.

Принциптен кет Керектөөчүнүн

Принципке кириңиз Жаратуучу

Анткени, BERдин көптөгөн жактоочулары көптөн бери эле Мазмунду керектөөчүлөр болуп келишкен жана Жаратуучуларга кирүүгө шашылышкан жок. Ал эми анык-туулукту киргизуу учун езунун саясатын, турмушту уюштуруу долбоорун активдуу керсетуу сыяктуу езунун чыгармачылык иш-аракети аркылуу Керектөөчү принцибинен, Жараткандын принцибинин пайдасына арылуу керек.

SKOB пасисттерин, SKOB активисттерине калтырыңыз. - Бул дагы аныктоочу тышкы эталон.

--

Ички белгисиздикти чечүү

Ички белгисиздиктен кутулуу үчүн, өздөштүрүү керек,

Идеяны иштеп чыгуу - өзүңүздүн үстүндө иштөө

IBGE

Жана бул туура, анткени өз алдынча иштөө идеясы аныктоочу ички эталон болуп саналат. Ал эми өз алдынча иштөөнү кантип ишке ашыруу маселеси IBJE практикалык методологиясы аркылуу чечилет.

IBGE

(Чыныгы Кудайдын жашоо этикасы)

Эмне үчүн кудайлык?

Анткени ИБЖЕ түшүнүктөрдүн системасын билдирет жана аныктоочу суроолорду жаратат жана аларга белгилүү бир чыныгы система аркылуу жооп берет, ИБЖЕ болгон жашоо этикасын ачып, аныктайт.

Анда эмне үчүн кудайлык?

Анткени IBZHE ар бир адамдын ичинде Жаратуучунун бир бөлүкчөсү бар экенин аныктайт жана бул бөлүкчөнүн аркасында биз бардыгыбыз теңирчилик, Кудайдын балдарыбыз. Демек, Чыныгы Кудайдын жашоо этикасы.

Атайын лексиканын парадигмасы жашоо этикасынын өзүнүн лексикасы болуп саналат: IBZhE Dictionary:

--

Чындык деген эмне?

Чындык көп кырдуу жана практикалык жана каймана мааниге ээ, биз анын ар түрдүүлүгүн сүрөттөп беребиз.

Чындыктын практикалык аныктамасы:

Чындык – чындыктын чыныгы чагылышы

Келгиле, чындыктын каймана аныктамасын сүрөттөп көрөлү:

Чындык биз аны чагылдырган нерсе

Анда биз аны кантип көрсөтөбүз? "Шараптагы чындык" Албетте, бул деградациялык идея деген жалган. Ал эми бул саздын, саздын аныктамасы экени, ошонун аркасында ичкиликке берилип, турмуштун түбүнө түшүп жашообузга чөгүп кетебиз.

Анда чындык кантип көрсөтүлүшү керек?

«Шараптагы чындык» саз, саз болсо, анда бизге таяна турган кандайдыр бир колдоо керек. Чындыгында чындык – түпкүлүгү боюнча адам үчүн – таяныч болушу керек. Жашоодо адам эмнеге таяна алат жана эмнеден качышы керек.

Эгер сиз, мисалы, негизги аныктаманы алып, аны менен гана макул болсоңуз. Бул чындык сиз аны менен тааныштырган нерсе, анда бул учурда - эгерде сиз мындай аныктаманы кармансаңыз, анда сиз эч качан чындыкты таба албайсыз - эгер сиз түз мааниде кармасаңыз. Сизде ал жөн эле болбойт.. Башкача айтканда, сизде таяныч жок, бирок анын жоктугу - саз, саз.. А сиз сөзсүз чөгүп кетесиз, бул аксиома.. Же катуу карманбасаңыз. аныктама, сиз "шараптан чындыкты" таба аласыз. Натыйжа белгилүү.. Же болбосо дагы бир жаман нерседе.. Ошондуктан мен төмөнкү аныктамадан чыгам:

Чындыктын образдуу аныктамасы:

Чындык – таяныч чекити, таяныч чекити, топтоо чекити, сан системасы

Анан кантип чындыктын аныктамасын түшүнүктүүрөөк жана кеңири жайылтпоо керек?

Чындык - бул чыгармачылык өзүн-өзү ишке ашырууга, өнүктүрүүгө жана жогорку муктаждыктарды ишке ашырууга көмөк көрсөткөн ар кандай билим

Бул Чындык моралдык түшүнүк экенин билдирет. Чындык – адеп-ахлак. Ошентип, көптөгөн аныктамаларды түзүү, аларды которуу жана мета-тилге түзүү. Андан кийин төмөндөгүлөр алынат.

Мета-синонимдик формула Чындык:

Адамды жана анын адептүүлүгүн чыгармачылык менен ишке ашырууга эмне жардам берет?

Демек:

Чындык - Өнүгүү

Чындык - өзүн-өзү ишке ашыруу

Чындык - Позитивдүү

Чындык Жакшы

Чындык Ден соолук

Чындык - Адеп-ахлак

Чындык – боорукердик

Чындык - өзүн-өзү актуалдаштыруу

Чындык - Ден соолук өзүн-өзү сыйлоо - кадыр-барк

Чындык - инсандын өнүгүүсүнүн дени сак деңгээли

Чындык жашоонун мааниси

Чындык бул Сүйүү

Чындык - Үй-бүлө

Чындык - камкордук

Чындык - Эмгек

Чындык - умтулуу

Чындык - кубаныч

Чындык - Энтузиазм

Чындык - кубаттоо

Чындык - Чыгармачылык

Чындык - Адилет

Чындык - Шайырдык ж.б.

--

IBJE META-Чындыктын формуласынын негизги, негизги, негизги формуласы

Бул мета-формула ушул жашоо этикасынын алкагында гана иштейт, чындыгында, ал да мета-синоним, бирок формулада катуу туюнтулган. META-Чындыктын формуласы.

Чындык ошондо-качан ЧЫН болот

Чындык ЖАКШЫ

Чындык ДЕН СООЛУК

Чындык ПОЗИТИВ

Анын кантип иштээрин түшүнүү үчүн - мета-формула, бул жашоо этикасынын мета-синонимдердин мета-тилинде:

Чындык менен мета-синонимдердин мета-формуласы төмөнкүчө берилет, бул өз ара байланыштар аркылуу – Жашоо этикасына байланган жалпы маани изделет. Айталы, бир нерсе жакшы деп аталса, аны мета-формула боюнча чындык, ден соолук, позитивдүү деп да аташат.

Позитивдүү - ЧЫНДЫК, анда - качан

Позитив ЖАКШЫ

Позитивдүү - ДЕН СООЛУК

Позитивдүү - позитивдүү

Жакшылык ЧЫН, анан качан

Жакшы - позитив

ЖАКШЫ ДЕН СООЛУК

Жакшы - ЖАКШЫ

Ден соолук ЧЫН, анда - качан

Ден соолук ЖАКШЫ

Ден соолук - ПОЗИТИВ

Ден соолук - ДЕН СООЛУК

Бул талаптарга жооп берген ушундай мамилени сактоо менен гана - жалпы маанини, өзөгүн түзөт - ИБЖЕ. Эгерде ал формулага жооп бербесе.. Сиз чындыкты кантип кабыл алганыңызды таптыңыз дейли - аны формула менен текшериңиз, бирок ал параметрлерге жооп бербейт - позитивдүү, ден соолук, жакшы - анда бул албетте туура эмес, бирок жалган чындык калп..

Бүткүл система ушундайча түзүлөт – ИБЖЕнин маанилери жана деңгээли

Бул формула баарыңар чындыкты таптыңар дегенди билдирбейт. Жок - формула. Математикадагыдай. Башкача айтканда, бул чындыкка караганда формула. Муну түшүнүү жана айырмалоо керек.

Ал эми бул формула – негизги, негизги – өзөк. Башкача айтканда, андан ары башка формулаларды да, башка маанилерди да алууга болот. Бирок, бардык формулалар катуу бирдей болушу керек жана негизги - негизги формула менен макулдашуу.

Мындай аныктамалардын алкагында гана - мындай иш, мындай макулдук, жашоо этикасы ажырагыс жана дени сак болуп саналат.

Моралдык

Адеп-ахлак ЧЫН, анда - качан

Адеп-ахлак ЖАКШЫ

Адеп - бул ДЕН СООЛУК

Адеп-ахлак бул ПОЗИТИВ

--

Эркиндик

Эркиндик ЧЫН, анда - качан

Эркиндик ЖАКШЫ

Эркиндик - ДЕН СООЛУК

Эркиндик бул позитив

--

Сүйүү ЧЫНДЫК, анан - качан

Сүйүү ЖАКШЫ

Сүйүү бул ДЕН СООЛУК

Сүйүү позитивдуу

Сүйүү бул ЭРКИНДИК

--

Чындык жашоонун мааниси, демек ошондой болушу керек.

Жашоонун мааниси ЧЫН, анда - качан

Жашоонун мааниси ЖАКШЫ

Жашоонун мааниси ДЕН СООЛУК

Жашоонун мааниси ПОЗИТИВ

Жашоонун мааниси – Адеп-ахлак

Жашоонун мааниси - ЭРКИНДИК

Жашоонун мааниси СҮЙҮҮ

Жашоонун мааниси жашоонун мааниси

--

Ошентип, мета-тил жана мета-сөздүк, мета-синонимдер аркылуу адамдын Чыныгы Кудайлык жашоо этикасы иштейт.

--

Өнүгүү деген эмне?

Өнүгүү деген сөздүн аныктамасын, маанисин таппасаңыз, анда анын эмне экенин түшүнбөй туруп өнүгө албайсыз. Мени туура эмес түшүнбөгүлө.. - Кантип өнүктүрүш керек? Кайда? Кандайча?

Демек, этика, бул учурда теориялык жана практикалык этика, бул суроолорго жоопторду жана аларды практикада кийин колдонууну түзөт. -

Өнүгүү – бул чындыкты издөө. (Издөө жана сатып алуу)

IBGE

Өнүгүү – билим деңгээлин жогорулатууга жана уюштурууга жана аларды өркүндөтүүгө карай кыймылдын багыты

Чындыкты издөө катары өнүгүү төмөндөгүлөрдү айтат, биринчиден, бул издөө, демек, издөө жана алуу, ошондой эле чындыктын ар тараптуулугу жөнүндө да айтылат. Башкача айтканда, чындык бир сөз же аныктама эмес, көп кырдуу маңызы бар.

Билесизби, тынымсыз “- Өнүгүү – бул ар дайым чындыкты издөө..” дегенден чыгып, чындыкты таптым дегендерден алыс болуу керек. Контекст жана маани чындыкты жана анын көрүнүштөрүн чексиз издөөдө. Бул сүрөттөлгөн этикага карама-каршы келбейт.

Чындык жана өнүгүү бул эки аныктамасынын айкалышы IBZHде эмнени билдирет?

Эгерде,

Өнүгүү – бул чындыкты издөө жана ага ээ болуу

Ошондо биз IBGEнин төмөнкү логикасын жана анын умтулуусун көрөбүз:

Өнүгүү – бул издөө жана алуу – Чындык

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Позитивдүү

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Жакшы

Өнүгүү бул издөө жана алуу - Ден соолук

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Өзүн-өзү ишке ашыруу

Өнүгүү – изденүү жана алуу – Адеп-ахлак

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Жакшы ниет

Өнүгүү – бул издөө жана алуу – Адилеттик

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Өзүн-өзү актуалдаштыруу

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Дени сак өзүн-өзү сыйлоо - кадыр-барк

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Инсандын өнүгүүсүнүн дени сак деңгээли

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Жашоонун мааниси

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Сүйүү

Өнүгүү – бул издөө жана алуу – түйшүк

Өнүгүү - изденүү жана алуу - Эмгек

Өнүгүү – бул издөө жана алуу – умтулуу

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Кубаныч

Өнүгүү бул издөө жана алуу - Энтузиазм

Өнүгүү - бул издөө жана алуу - Илхам

Өнүгүү – изденүү жана алуу – Шайырдуулук

Өнүгүү бул издөө жана алуу - сергектик

Өнүгүү – бул издөө жана алуу – Чыгармачылык

Жана башкалар, аныктамалардын логикасында …

Албетте, мен бул Турмуш этикасы жана практикалык методологиясы эң жакшы деп жарыялабайм, ар бир адам бул этика менен өзүн өзү аныктоого укуктуу же жокпу, бул ар бир адамдын эркин жана жеке тандоо укугу.

Мен жөн гана IBZHE жашоо этикасы жана практикалык методологиясы экенин көрсөткүм келди, эгер сиз аны кабыл алсаңыз, анда ал ички эталон, жолду көрсөткөн компастын бир түрү.

Анан, албетте, эң чечүүчү нерсе – бул жеке ички иш, идеяны иштеп чыгуу.

--

Натыйжада, мен бул макаланын көрсөтмөлөрүнө баш ийүү же жокпу, ар бир адам үчүн бул жерде ар бир адамдын тандоосу жана биздин дүйнөнүн кооздугу, ар бир адам өз жолун тандайт деп айтам. Ал эми бул тышкы жана ички эталондорду өз колуна алабы же жокпу, ар ким өзү чечиши керек.

Мен, бул макаланын автору катары, өзүмдү чындык деп эсептебейм жана каталарга жана адашууларга укугум бар.

--

Моралдын методологиясы

Менин кийинки методологиялык ачылышым – жакшылык менен жамандыктын, адеп-ахлактын аныктамаларын жана алардын коомдогу аныктоо системасын аныктоо жана сыпаттоо.

Менин ынанымдарым жана ынанымдарым боюнча, коомдо менталдык түзүлүштүн башка типтеги өкүлдөрүнүн өсүп жатышынын негизги себеби – коомубузда жакшылык менен жамандыктын так, бирок кеңири таралган жана иретке келтирилген аныктамасы. Өзүңүздөр байкап көрүңүздөр, баарыбыз бала кезден жакшылык менен жамандыктын түшүнүктөрү чечүүчү болгон маданиятыбызга ылайык адеп-ахлактык жактан тарбияланабыз. Ал эми азыр бизге жакшылык менен жамандыкты аныктоо феноменинин так, так, конкреттүү жана эң негизгиси түшүнүктүү жана түпкү маңызын аныктай элек. Бир гана бүдөмүк, кеңири таралган жана жөнөкөй. Бул жерде кээ бир мисалдар келтирилген:

Эмне жакшы? жамандык деген эмне?

Жакшылык менен жамандык – философияда, этикада жана динде коомдук кубулуштарга, адамдардын иш-аракетине жана мотивине байланыштуу ченемдик-баалоочу категориялардын жана жалпыланган формадагы маанилердин, бир жагынан, укук жана моралдык жактан оң, ал эми башка жагынан, моралдык жактан терс жана айыпталган

Ал эми азыр так жана конкреттүү аныктама..

Жакшылык деген эмне? жамандык деген эмне?

Жакшылык дени сак, позитивдүү чындыктардын, стандарттардын жана идеалдардын этикалык жана моралдык баа берүү критерийи

Жамандык – оорулуулардын, терс жалган чындыктардын, жалган стандарттардын жана жалган идеалдардын этикалык жана моралдык баа берүү критерийи

Мында адеп-ахлак – бул адамдын адамга болгон мамилеси, өз ара урматтоого жана ар бир адамдын кадыр-баркын өз ара таанууга негизделген

Ал эми мунун уландысында жамандык коомдо өстүрүлүп, жайылтылып, азыркы учурубуздун түшүнүксүз аныктамалары менен капталган. Жана ошондой эле маданиятта жамандыкты бүдөмүктөө боюнча идеологиялык линия бар - жамандык катары ал биздин жашообуздун табигый жана зарыл көрүнүшү катары жасалган - бул, албетте, калп.

Жамандык – калптын, өзүмчүлдүктүн жана эгоцентризмдин жеңиши

Бүткүл коомдо жакшылык менен жамандыктын ачык, так, аныктоочу түшүнүктөрүнүн коомдо пайда болушу менен. Адамдар качан жакшылык кылганын, качан жамандык кылганын ачык билишет. Жана бул боюнча өз позициясын аң-сезимдүү түрдө тандайт. Анткени, адамдар жамандыкка батып, аны сезбей да калышат. Алардын моралдык принциптери дагы эле жамандыкка чыдабайт да. Бирок так аныкталган түшүнүктөр болбогондуктан, алар бул кубулуштарды айырмалай алышпайт.

Бизди аныктаган дагы эки кичинекей түшүнүк бар дейли.

Чакан түшүнүктөр:

1. Түшүнүк - Жеке ийгилик

2. Концепция - Жалпы ийгилик

Концепция – Жеке ийгилик: бир гана өзүнүн кызыкчылыгын жана алардын кайтарымын канааттандырууга жана коргоого багытталган

Концепция – Жалпы ийгилик: өзүнүн кызыкчылыгынан тышкары бүтүндөй коомдун кызыкчылыгын коргоого, ошону менен коомдук кызыкчылыктарды коргоо аркылуу биринчи кезекте өзүнүн кызыкчылыгын ишке ашырууга жана көрсөтүүгө багытталган

--

Адеп-ахлак деген эмне?

Адеп-ахлактын эң жалпы, өтө жалпыланган аныктамасы төмөнкүчө болот:

Адеп-ахлак – кандайдыр бир нерсеге карата этикалык баа берүүнүн жана көз караштардын системасы, мамиленин формасын чагылдырат

IBGE

Мени түшүнүш үчүн, сиз төмөндөгүлөрдү түшүнүшүңүз керек.. Биринчиден, жогоруда жазылгандарды түшүнүшүңүз керек – мен жеке кызыкчылыктан таптакыр баш тартууну сунуштабайм, жөн гана аны кеңейтип, колдоно башташыңызды каалайм. Адамдар төмөнкү системада жашашат.

Системада бардыгын карап чыгууну суранам: “Жеке кызыкчылык” жана “Жалпы кызыкчылык”.

Системада,

Биринчи жерге: - Жеке кызыкчылык

Экинчи орунда: - Жалпы кызыкчылык

Бул оорулуу система ЖАМАН

Чынында эле, бул системада экинчи орунда "түшүнүк - Жалпы ийгилик" адатта унутулуп, көз жаздымда калат, чындыгында система мындай көрүнөт:

Биринчи жерге:- Жеке кызыкчылык

Экинчи орунда:- Жеке кызыкчылык

Бул оорулуу система ЖАМАН

Системада,

Биринчи жерге:- Жалпы кызыкчылык

Экинчи орунда:- Жеке кызыкчылык

Бул дени сак система ЖАКШЫ"

Ошол эле координаттар системасында, адегенде “Жалпы кызыкчылыкты” коргоп, биз биринчи кезекте “Жеке кызыкчылыкка” кам көрөбүз, анткени биз өнүмдүү коомду, “башынан өтүүгө даяр эмес” адамдардын адилеттүү коомун түзөбүз. бирок «бири-бирине жардам берууге даяр». Ошентип, бул координаттар системасында биз биринчи кезекте "Жеке кызыкчылыкты" коргойбуз. Качан биз бул координат системаларынын маанилүүлүгүн түшүнүп, аны ишке ашыра баштаганда гана ушул учурда гана биздин радикалдык адеп-ахлактуулук менен дүйнөнү жакшы жакка өзгөртө алабыз.

Мындай ой жүгүртүү категорияларын дүйнөгө таанытуу менен адамдар мамилесин өзгөртүп, жалпы кызыкчылыктарды коргоо бата эмес, зарылчылык экенин түшүнүшөт.

Өзүн-өзү актуалдаштыруу – бул адамдын талантын, жөндөмдүүлүгүн жана мүмкүнчүлүктөрүн толук пайдалана билүү

Өзүн-өзү актуалдаштыруу - бул гармониялуу үзгүлтүксүз өнүгүү жана психикалык ден соолук

--

Элитизм концепциясына альтернатива болуп Коомдук коопсуздук концепциясы (KOB) саналат жана КОБдун жактоочулары (SKOBs) деп аталат. Ооба, эгер сиз SKOBBY болсоңуз, анда биринчи кезекте, адамдарга жалпы бириктирүүчү идеяны жеткирүү керек.

Жерди Кудайдын Падышалыгынын храмы катары кургула. Атанын сөзүн жарыялагандан кийин!

Экинчиден, аларга жакшылык менен жамандыктын аныктамаларын айткыла, алар адеп-ахлакты майда түшүнүктөрдүн системасына чейин өзгөртүп алышкан:

Биринчи жерге:- Жалпы кызыкчылык

Экинчи орунда:- Жеке кызыкчылык

Бул дени сак система ЖАКШЫ"

--

Жана эсиңизде болсун:

Эл жакшылыкка бириксе баарын жеңет

Бириктирүүчү идея

Жерди Кудайдын Падышалыгынын храмы катары кургула. Атанын сөзүн жарыялагандан кийин