Славян салттары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Шарм гүлчамбар

Байыркы доорлордон бери кыздар гүлдөрдүн гүлчамбарлары менен кооздоп келишкен. Венокто гүлдөр - морттук жана морттук, тазалык жана тазалык.

Кыз үчүн гүлчамбар кыздык намыстын, кыздыктын символу болгон, ал аны "жаман көздөн", "жаман рухтардан" коргогон.

Жайында гүлчамбар жаңы гүлдөрдөн токулган: жүгөрү гүлдөрү, апийим, ромашка, марихольддор.

Бирок гүлдөн тышкары, гүлчамбарга көп түстүү ленталар да токулган:

ачык күрөң лента жер-санаа болуп саналат.

Сары лента - күн.

Жашыл лента сулуулук жана жаштык.

Көк жана көк лента - суу жана асман.

Апельсин лентасы нан.

Кызгылт көк лента адамдын акылмандыгы.

Кызгылт лента - жыргалчылык.

Ак лента - ата-бабаларды эскерүү.

Байыртадан бери украин улуттук кийиминин ажырагыс бөлүгү болуп келген ленталуу украин гүлчамбагы аны кийген адамдын башына “ачык, бейпил асман” болушун тилейт деп айтууга толук негиз бар. Бул бардык жамандыкка жана ырайымсыздыкка каршы тумардын бир түрү.

Чагылгандан бак-дарактарга жана чатырларга гүлчамбарлар калтырылып, кийинки түшүмдү көбөйтүү үчүн биринчи боолордун астына коюлуп, тоокторду уяга, жаңы төрөлгөн баланын бешигине салып, бакшылардын кийимдеринин астына катып, талааларда жана огороддордо илип коюшкан. Кыздар сулуулук жана ден соолук үчүн нымдуу гүлчамбардын суусу менен өздөрүн жуушчу.

Биздин ата-бабаларыбыз курчап турган дүйнөнү «баштары» менен түшүнүп, ага таасир этерин түшүнүшкөн. Ошондуктан, алар калпактардын жардамы менен жаман көздөн жана кара ниет адамдардын башка дубаларынан коргонууга аракет кылышкан. Эшиктерге кадалган гүлчамбарлар бүт үй-бүлөгө жыл бою ден соолук берет деп ишенишкен.

Венок эркектерге согушка барса тумар катары берилген.

Сүйүүгө, төрөткө, байлыкка жана бакытка тумар жасоо үчүн гүлчамбарга сарымсак, пияз, лента, нандын кулактары, таттуулар, шакек, өзгөчө сыйкырдуу чөптөр токулган.

Жасалма гүлдөрдөн жана жиптерден жасалган гүлчамбар көбүнчө күйөөнүн баш кийимине тагынып, аны жаман көздөн коргошчу.

Сүйүктүүсүнө (сүйүктүүсүнө) гүлчамбар берүү салт болгон, кийинчерээк шакек алмашууга - кудалашууга айланган. Буга чейин үйлөнүү үлпөтүнөн кийин кыз чогулган курбу кыздарга гүлдесте эмес, гүлчамбарын ыргыткан. Ким кармаса - ал башкаларга үйлөнүшү мүмкүн.

Бүгүнкү күндө гүлчамбар барган сайын романтикалык жолдор менен үйлөнүү флористикасында колдонулат.

Кийимге жасалгалоо

Кийим адамды сырткы чөйрөдөн бөлүп турат. Ал эми коргоонун ар кандай түрү, биздин алыскы ата-бабаларыбыздын ишенимине ылайык, сакталып, сыйкырдуу аракеттердин жардамы менен бекемделиши мүмкүн, көбүнчө оюм-чийим сүрөттөрүндө, искусство чыгармаларынын формаларында шифрленген. Элдик кийимдерди кооздогон сайма же токуу үлгүлөрү муундан муунга өтүп келген. Алар кокусунан болгон эмес.

Орнаменттеги кокустук 19-кылымдын аягында - 20-кылымдын башында шаардын таасири күчтүү болгон жерлерде гана пайда болгон. Терең доорлордо, биз толук изилденбеген доорлордо адамдар көзгө көрүнгөн дүйнөнү, ал жөнүндөгү ойлорун, ага болгон мамилесин, ал жөнүндөгү ой-пикирин, ага болгон мамилесин шарттуу сүрөт тили менен жеткирип келишкен. Бул алар үчүн сыйкырдуу мааниге ээ болгон адамдар тарабынан ойлоп табылган биринчи код системасы болгон.

Балким, ата-бабаларыбыздын ишеними боюнча, сүрөттүн шарттуулугу сүрөттөлгөндү жамандыктан коргоп тургандыр. Бара-бара бул система көркөм оюм-чийимге айланып, сыйкырдуудан тышкары, эстетикалык мазмунга ээ болуп, ушул сулуулукту дагы эле сактап, суктанууга мажбурлайт. Ошентип, эзелтеден эле ата-бабаларыбыз бизге сигналдарды - алардын жашоосу, дүйнө таанымы жөнүндө, жаратылыш күчтөрүнө болгон мамилеси жөнүндө символдорду жөнөтүп келишкен. Бул сигналдарды чечмелөө салыштырмалуу жакында эле чечиле баштады жана дагы көптөгөн кызыктуу жана күтүлбөгөн нерселер келечек муундардын адамдарына ачыла элек.

Орнамент жасалгасы боюнча татаал, бай түстөргө бай, кооздолгон элдик кийимдер. Бир караганда, анын алыскы ички маанисин түшүнүү кыйын. Геометриялык фигуралардын бейпилдик кооздугу ата-бабаларыбыздын элестетүүсүндө болгон аалам системасы менен байланыштырылбайт, бирок бул жерден анын татаал ийри учтары менен күндүн белгисин, ал эми талаа белгисин – бул жерде кездешет. ортосунда чекити бар ромбтар жана адамдын белгиси.

Адамдардын, жаныбарлардын, канаттуулардын жөнөкөй сүрөттөрү кезектешип турган башка үлгүлөр болгон, бирок алардын баары байыркы славян мифологиясынан келип чыккан.

Чалкан кийими

Байыртадан эле Россияда колунан келгендин баарын токуп, ийрип ийришкен усталар болгон: тал чайынан, лопухадан, лопейилден, квиноадан, ал тургай кайнатылган карагайдан.

Байыркы убакта, "токой жүнү" деп аталган белгилүү болгон - карагайдын ийнелеринен алынган жипчелүү материал. "Карагайдын жүнүн" алуу үчүн ийнелер бууга бышырып, лайга кайнатып, тарактан, жууп, кургатылган. Алынган була жылуу токулган буюмдарды жасоо үчүн колдонулган. "Карагай" кийими жылуу гана эмес, ревматизмдин алдын алуу үчүн абдан пайдалуу деп эсептелген.

Чалкандан кездемелер да жасалган. Алар абдан кеңири таралган.

Чалкан жазында жыйналат. Бул даяр трест, анын сапаты - куздун жамгырлары менен тумандары, кышкы ызгаар менен жаздын эриши табияттын езу.

Узун жана ичке булалардан калың полотно токулган - сүзгүчтөр - андан кийин сарафандар, көйнөктөр, сүлгүлөр, шейшептер - татыктуу сеп үчүн керектүү нерселердин баары тигилген. Кенептер шүүдүрүм менен карда агартылган, жыгач күлүнүн кайнатмасында кайнатылган же ромашка менен жүгөрү гүлдөрүнүн кайнатмасы менен тонировкаланган.

Кыска жана орой булалардан – чүпүрөктөрдөн жана үймөктөрдөн – орой жана сейрек кездеме – ронин деп аталган кездеме токулган, ал каптарга, жууркандарга, төшөнчүлөргө жана арабага чептерге колдонулган.

Аркан жана аркан ийрибеген булалардан жасалган. Биринчиден, жипчелер күч үчүн эмен кабыгынын кайнатмасында 24 саатка малынган. Андан кийин экиге бөлүнүп, бир бөлүгүн дат баскан мохтун кайнатмасы менен кара боёп коюшкан. Эки түстөгү жиптерден өрүлгөн жиптер оюмдун татаалдыгы жана кайталангыстыгы менен таң калтырат!

Зыгыр, кара куурай, бамбук, чалкан антисептикалык, грибокко каршы таасирге ээ, электростатиканы бошотот.

Шаардык адам үчүн мындай кийим жаратылышка карай кадам.

Чалкандын калдыктары сүйрөө катары, жыгачтардын арасына төшөө жана жаңы кепе курууда жаракаларды толтуруу үчүн колдонулган. Орой байпак-тапочкалар чалкандын жиптеринен токулган, алар ревматизмде чечпей кийчү, белди sciatica менен жылытуучу курлар жана баш кийимдер, алардын сырткы көрүнүшүнөн башына кандайдыр бир шакыйлар өтүп кеткен.

Чалкандын зыгырдан бир катар артыкчылыктары бар.

- Биринчиден, андан жасалган жип жумшак болот, анткени ал жалбырактардан эмес, көңдөй сабактардан жасалган.

- Экинчиден, ошол эле көңдөй болгондуктан, зыгыр буласынан караганда жылуулукту жакшы өткөрөт. Жайында салкыныраак, кышында жылуураак.

- Үчүнчүдөн, чалкан жиптери зыгыр буласынан бир топ арзан жана аны өндүрүү процесси экологияны мынчалык булгабайт.

Зыгыр жана кара куурай сыяктуу, чалкан адамдар иштетүүгө үйрөнгөн эң байыркы булалуу өсүмдүктөрдүн бири.

Азыр чалкандын жана башка есумдуктердун ордун зыгыр жана пахта алмашып, алар коммерциялык максатта жана эбегейсиз зор елчемде остурулду. Бирок пахта өстүрүү экологияга көп зыян келтирет. Дуние жузшде колданылатын барлык пестицидтердщ терттен б!р!не жуыгы пахта плантацияларында колданылып, топыракты тоздырып, ауа мен суды ластауда! Мындан тышкары, пахта белгилүү бир климаттык шарттарда гана өсөт жана узак аралыктарга ташууга туура келет.

Чалкан кара куурайга караганда бир топ жумшак, ичке, жибектей жана ийкемдүү, өстүрүү жана өндүрүү зыгырга караганда арзан жана маселенин экологиялык жагы жөнүндө айта турган эч нерсе жок. Кандай химикаттар, жер семирткичтер, спецификалык климат - бул отоо чөп! Чалкан жамгырдан да, кургакчылыктан да коркпойт, жөн гана ага эркиндик бериңиз - ал Европанын бүт аймагын калың бактары менен каптайт. Ал эми бул калың токойлордо курт-кумурскалардын жана майда канаттуулардын 40тан ашык түрү дароо баш калкалайт.

Өткөн жылы италиялык Corpo Nove мода үйү чалкандан кийим чыгарууну баштаган. Алгачкы кездемелер Рейн дарыясынын жээгиндеги немис чалканынан жасалган. Чалкан курткалары жана джинсы - бул укмуштуудай ийгилик. Чынында эле, колдонулган чийки заттын экзотикасынан тышкары, жаңы кийимдер да айыктыруучу таасирге ээ - ал ревматизмдин приступтарынан арылтат жана аллергиялык реакцияларды басат. Джинсы, куртка, юбка жана көйнөктөрдүн коллекциясы чыкты. Мындай кийим менен өзүңүздү күйгүзүү мүмкүн эмес, анткени чаккан чачтар өндүрүштө колдонулбайт. Мода дизайнерлеринин азыр негизги түйшүгү – бул отоо чөптү өстүрүү экологиялык гана эмес, экономикалык жактан да пайдалуу деп эсептеген фермерлерди табуу.

Калыстык үчүн, чалкан жипчелери бардык чоңдор тарабынан унутулган эмес деп айтуу керек. Ал тургай, биздин убакта, алар Камчатка жана Амур облусунун түпкү жашоочулары, сатып алгандарды артык, жип ийритүү үчүн колдонулат. Күчтүү жана бышык жиптер баштыктарды, себеттерди жана түрдүү кутуларды токууга колдонулат.

Салттуу буюмдарды жасоодо чалкан жиптери менен катар талдын бутактары, жапайы кара буудайдын (тувейки) сабагы, кайың кабыгы колдонулат. Көбүнчө алар ээн жерлерде жана күйүп кеткен жерлерде өскөн дагы бир булалуу өсүмдүктү - элде Иван-чай деп аталган кууш жалбырактуу отту колдонушат. Күзүндө жыйналган Иван-чайдын сабагынан терисин кылдаттык менен сыйрып, жипчелерге бөлүп, кургатып, сактоого коёт.

Жыйналган материалдын бир бөлүгү темир кычкылын камтыган сазда чогултулган дат баскан мохтун кайнатмасы менен кара түскө боёлот. Булаларга жалтырак берүү үчүн боёк эритмесине балык майы кошулат. Белгилүү бир тартипте кара жана ачык жипчелерди алмашып, усталар буюмдардын бетин геометриялык оюм-чийимде кооздошот.

Славяндык Пасха жумурткасы

Славяндардын Пасха жумурткалары - канаттуулардын жумурткаларын бал мому жана боёк менен боёо салты биздин күндөргө чейин жеткен. Буга чейин Пасха жумурткалары адамды өмүр бою коштоп жүргөн - төрөлгөндөн өлгөнгө чейин, аны жамандыктан коргогон.

Көптөгөн элдер үчүн жумуртка Жашоонун жана төрөлүүнүн белгиси. Жумурткага колдонулган үлгүлөр кокусунан эмес - ар биринин өз мааниси бар. Пасха жумуртка үлгүлөрү, түстөрдүн айкалышы муундан муунга өтүп келген.

Пысанканы үйдө тумар катары кармашкан.

Пасха жумурткасы жаңы нерсени - жерди, адамды, жаныбарларды, өсүмдүктөрдү жараткан бардык нерсеге күч берет деп ишенишкен. Сулуулук, ден соолук жана байлык алып келет.

Пасха жумурткалары калп айтууга жол бербейт - алар назик жана устанын абалына сезимтал, эгер сиз чаташып же кыжырданган абалда жазып отурсаңыз, жумуртка колуңуздан тайып, сынып калышы мүмкүн.

Пасха жумурткалары менен байланышкан көптөгөн ырым-жырымдар жана үрп-адаттар бар.

Азыр сырдалган жумуртка, негизинен, Пасха менен байланышкан. Буга чейин Пасха жумурткалары жыл бою жазылчу. - жана аарылар, уюкта бал болушу үчүн, талаада - түшүм туулат. Баланы күтүп жаткан аял Пасха жумурткаларын гүлдөр же канаттуулар менен боёгон - бул дүйнөгө келиши керек болгон жандын символдору. Пысанка наристеге бешикке салынчу, жаш балдардын каалоосу менен үйлөнүү тоюна берилген, ата-бабаларды эскерүү үчүн колдонулган. Пасха жумурткалары жаш балдарга - жеңил жана бейкапар жашоо үчүн - кан курттары менен берилген. Же "күн менен" - жашоо жарык болсун деп.

Кыздар өсүп, гүлдөш үчүн гүлдөп жаткан бүчүрлөрдүн сүрөтү түшүрүлгөн Пасха жумурткасын беришти. Ал эми балдар - эмен жалбырактары жана карагайдын бутактары менен - бул дарактар сыяктуу күчтүү, күчтүү жана дени сак өсүш үчүн.

Гүлдөр жана жылдыздар менен Пасха жумурткалары аялдарга гүлдөп, курчап турган дүйнөнү жарык кылуу үчүн берилди. Жүрүшкө чыккан жоокерлерге жолдо жана согушта коргоо үчүн алар менен бирге Пасха жумурткалары да берилген.

Пасха жумурткалары дарыланды. Пысанка берүү менен ыраазычылыгын же сүйүүсүн билдирсе болот.

Pysanka кашаа ырым-жырымдарында маанилүү орунду ээлеген.

Пасха жумурткаларынын көбү жазда, жазгы күн тикесинен бери жазылган. Бул убакта күндүн түсү болгон кызыл Пасха жумурткалары көбүрөөк жазылган. Бул жол менен адамдар жазгы күн жай үчүн күч-кубат алууга жардам берет деп ишенишкен. Жазгы Пасха жумурткаларында жаратылыштын кайра жаралуусунун сүрөттөрү - айдалган жана себилген талаалар, өсүмдүктөр, үрөндөр жана жемиштер - келечектеги түшүмдүн символу. Бул Пасха жумурткасы келерки жазга чейин бир жыл бою сакталган.

Пасха жумурткасынын жазуусу азем катары ишке ашат. Аял Пасха жумурткаларын жалгыздыкта, жети булактан суу алганга чейин же үч агымдын кошулган жерине боёйт. Ал топтолуп, ырым-жырым абалында, бул Пасха жумурткалары арналган адамдарга жакшылык, ийгилик, ден соолук каалоолору менен жазат.