Мазмуну:

Орусча учурашуунун укмуштуудай сырлары
Орусча учурашуунун укмуштуудай сырлары

Video: Орусча учурашуунун укмуштуудай сырлары

Video: Орусча учурашуунун укмуштуудай сырлары
Video: Украина: согуш качан бүтөт? 2024, Май
Anonim

Байыркы Россия менен саламдашуу салты сырдуу жана кызыктуу. Бул ырым-жырым учурунда көп нерсе жоголгонуна жана кээ бир эрежелер сакталбаганына карабастан, негизги мааниси ошол эле бойдон калууда - бул маектешине ден соолук каалоо!

1 Христианга чейинки салам

Жомоктордо жана эпостордо баатырлар көбүнчө талаа, дарыя, токой, булут менен учурашат. Элге, айрыкча жаштарга: «Жакшысың, жакшы жигит!» деп айтылат. Гой деген соз абдан эски, бул байыркы тамыр коп тилдерде кездешет. Орус тилинде анын маанилери жашоо жана жашоо берүүчү күч менен байланыштуу, ал эми Дальдын сөздүгүндө гоит «тез, жаша, кош келиңиз» дегенди билдирет. Бирок “Гой сен!” деген саламдын дагы бир жоромолу бар: Кээ бир изилдөөчүлөр бул сөз айкашынын бир коомго, урукка, урууга таандык экенин көрсөтүп, “Силер биздики, биздин каныбыз” деп которсо болот дешет.

Демек, “гой” деген сөз “жашоо”, “сен” дегени “бар” дегенди билдирет. Сөзмө-сөз бул фразаны азыркы орус тилине төмөнкүчө которууга болот: "Сен азырсың жана дагы деле тирүү бол!"

Кызыгы, бул байыркы уңгу сырттан чыгарылган сөздө сакталып калган. Ал эми “гой” “жашоо, жашоо” болсо, “чыгылган” – анын антоними – жашоодон үзүлгөн, андан ажыраган адам.

Россияда дагы бир кеңири таралган салам - "Үйүңүзгө тынчтык!" Бул адаттан тыш толук, урмат-сыйга ээ, анткени ушундай жол менен адам үйдү жана анын бардык тургундарын, жакын жана алыскы туугандарын тосуп алат. Балким, биздин заманга чейинки Россияда мындай учурашуу менен алар үй кызматчысына жана ушул түрдөгү кудайга кайрылууну билдиришкен.

2 Христиан саламдары

Христиандык Россияга түрдүү саламдарды берип, ошол мезгилден баштап биринчи айтылган сөздөр менен чоочун адамдын динин аныктоого мүмкүн болгон. Орус христиандары бири-бирин минтип учурашканды жакшы көрүшчү: "Христос биздин арабызда!" - жана жооп: "Бар жана болот!". Россия Византия үчүн кымбат, ал эми байыркы грек тили дээрлик жергиликтүү тил. Байыркы гректер бири-бирин "Сүйүнгүлө!" дегенди билдирген "Hayrete!" – деп, алардын артынан ээрчиген орустар бул саламды кабыл алышты. - Кубангыла! - дегендей, адам Ыйык Теотокоска ырды баштайт (анткени, бул Теотокостун гимндеринде кездешет). Ушул мезгилде пайда болгон дагы бир саламдашуу адам иштеген адамдардын жанынан өткөндө көбүрөөк колдонулган. - Кудай колдосун! – деди анан. "Кудайдын даңкы үчүн!" же "Кудайга шүгүр!" - деп жооп берди ага. Бул сөздөрдү саламдашуу катары эмес, көбүнчө жөнөкөй каалоо катары орустар азыр да колдонушат.

Байыркы учурашуунун бардык варианттары бизге чейин жеткен эмес. Руханий адабиятта саламдашуу дээрлик дайыма «алып ташталып» калып, каармандар түз эле маектин маңызына өтүшкөн. Болгону бир эле адабий эстеликте – 13-кылымдагы “Атабыз Агапийдин легендасы” апокрифинде поэзиясы менен таң калтырган “Жакшы жүрсөң, жакшы болосуң” деген ошол учурдун саламы бар.

3 Kisses

Россияда ушул күнгө чейин сакталып калган үч жолу өбүү - абдан эски салт. Үч саны ыйык, ал Үч Бирдикте толуктук, ишенимдүүлүк жана коргоо. Конокторду өпкүлөшчү да, орус үчүн конок үйгө кирген периштедей. Өбүүнүн дагы бир түрү – колду өбүү, ал сыйлоону жана суктанууну билдирген. Албетте, сырдаштары эгеменди ушинтип тосуп алышкан (кээде колун эмес, бутун өөп). Бул өбүү дин кызматчынын батасынын бир бөлүгү жана ошондой эле саламдашуу болуп саналат. Чиркөөдө алар жаңы эле Машаяктын Ыйык сырларын алган адамды өөп жатышты - бул учурда өбүү жаңыланган, тазаланган адамдын куттуктоосу да, саламдашуусу да болгон.

Россияда өбүшүүнүн ыйык жана бир гана "расмий" мааниси эмес, ошондой эле ар бир адам эгемендин колун өпкөнгө уруксат берилбегендигинен көрүнүп турат (бул христиан эмес өлкөлөрдүн элчилери үчүн тыюу салынган). Статусу төмөн болгон адам өйдөрөөктүн ийнинен өөп, тигил бирөө башынан өпсө болмок.

Ыңкылаптан кийин жана совет доорунда өбүшүү салты солгундап кетсе, азыр кайра жанданууда.

4 Жаа

Жаа саламдашуу, тилекке каршы, бүгүнкү күнгө чейин сакталып келе элек (бирок кээ бир башка өлкөлөрдө сакталып калган: мисалы, Японияда ар кандай деңгээлдеги жана социалдык статустагы адамдар дагы эле жолугуп, коштошкондо, бири-бирине таазим кылышат. ыраазычылык белгиси). Россияда чогулушта жүгүнүү адаты болгон. Бирок жаалар башкача болчу.

Славяндар коомчулукта кадыр-барктуу адамды жерге ийип, кээде колун тийгизип же өпкүлөп тосуп алышкан. Бул жааны «улуу салт» деп аташкан. Тааныштарды, досторду «майда адат» - белинен жүгүнүү менен тосуп алышса, чоочундарды дээрлик салтсыз: колун жүрөккө коюп, анан ылдый түшүрүп учурашчу. Кызыктуусу, "жүрөктөн жерге" деген ишарат адегенде славяндыкы, бирок "жүрөктөн күнгө" андай эмес. Жүрөккө кол коюу кандай гана жаа менен коштолсо – биздин ата-бабаларыбыз ниетинин ак ниеттүүлүгүн, тазалыгын ушинтип билдирген.

Кандайдыр бир жаа метафоралык түрдө (жана физикалык жактан да) маектешинин алдында момундукту билдирет. Ал жерде дагы бир коргонуусуздук учуру бар, анткени адам башын ийип, алдында турганды көрбөй, анын денесинин эң коргоосуз жерин – моюнду алмаштырат.

5 Кучактоо

Россияда кучакташуу кеңири таралган, бирок учурашуунун бул түрү да өз түрлөрүнө ээ. Эң кызыктуу мисалдардын бири - эркектердин бири-бирине болгон ишенимин бир караганда көрсөткөн "жүрөктөн жүрөккө" кучакташы, бирок чындыгында тескерисинче, тескерисинче күбөлөндүрөт, анткени дал ушундай жол менен эркектер текшеришкен. потенциалдуу коркунучтуу атаандашынын куралы болгон. Кучакташуунун өзүнчө бир түрү - бир туугандашуу, согуштун капысынан токтошу. Туугандары жана достору, ошондой эле күнөөсүн мойнуна алганга чейин чиркөөдөгүлөр кучакташып жатышты. Бул байыркы христиан салты, ал адамга күнөөсүн моюнга алууга, башкаларды кечирүүгө жана өзү кечирим суроого жардам берет (анткени, ал кезде чиркөөлөрдө бири-бирин жакшы билген адамдар болгон, алардын арасында таарынгандар да болгон).

6 Кол алышуу жана баш кийимдер

Колго тийүү - бул байыркы ишарат, ал маектештерге бир сөзсүз эле көп нерсени билдирет. Кол алышып учурашуунун канчалык күчтүү жана узак экенинен көп нерсени аныктоого болот. Кол алышуунун узактыгы мамиленин жылуулугуна пропорционалдуу, жакын достор же бири-бирин көптөн бери көрүшпөй, жолугууга кубанычта болгон адамдар бир колу менен эмес, экөө тең ысык кол алышса болот. Көбүнчө аксакал кичүүсүнө биринчи болуп колун сунчу – бул аны өз чөйрөсүнө чакыруу сыяктуу эле. Кол "жылаңач" болушу керек - бул эреже ушул күнгө чейин сакталып калган. Ачык кол ишенимди билдирет. Кол кысуунун дагы бир варианты алакан менен эмес, кол менен тийүү. Сыягы, ал жоокерлердин арасында кеңири тараган көрүнөт: алар жолдон жолуккандардын жанында куралы жок экенин ушинтип текшерип, куралсыздануусун көргөзүштү. Мындай учурашуунун ыйык мааниси – билек тийгенде тамырдын кагышы, демек, башка адамдын биоритми да өтөт. Эки адам чынжырды түзөт, бул орус салтында да маанилүү.

Кийинчерээк этикеттин эрежелери пайда болгондо кол алышып учурашууну досторго гана ыйгарышкан. Ал эми алыскы тааныштарга салам айтуу үчүн баш кийимдерин көтөрүштү. Орусча “баш ийкеп тааныш” деген сөз ушул жерден келип чыккан, үстүртөн тааныш.

7 "Салам" жана "Салам"

Бул саламдардын келип чыгышы абдан кызыктуу, анткени, мисалы, "салам" деген сөз жөн эле "ден соолук", башкача айтканда, ден соолук деген сөзгө кыскартылган эмес. Азыр биз аны так ушундай кабыл алып жатабыз: башка адамга ден соолук жана узун өмүр тилегендик. Бирок, «ден соолук» жана «соолук» уңгусу байыркы индиялык, грек жана авеста тилдеринде кездешет. Алгач “салам” сөзү эки бөлүктөн турган: “Съ-” жана “* дорво-”, мында биринчиси “жакшы”, экинчиси “дарак” түшүнүгүнө байланыштуу болгон. Ага дарактын кандай тиешеси бар? Байыркы славяндар үчүн дарак күч-кубаттын жана гүлдөп-өсүүнүн символу болгон жана мындай саламдашуу адамдын башкага ушул күч-кубатты, чыдамкайлыкты жана гүлдөп-өнүгүүнү каалашын билдирген. Кошумчалай кетсек, учурашуучу өзү күчтүү, күчтүү үй-бүлөдөн чыккан. Бул дагы баары эле салам айта албастыгын далилдейт. Бири-бирине тең эркин кишилерге муну кылууга уруксат берилген, бирок кулдар андай кылышкан эмес. Алар үчүн саламдашуу формасы башкача эле – “Кабагын чап”.

"Салам" деген сөздүн эң биринчи жолу 1057-жылга таандык жылнаамаларда изилдөөчүлөр тарабынан табылган. Хрониканын автору мындай деп жазган: «Саламатсызбы, көп жылдар бою».

"Салам" деген сөздү чечмелөө оңой. Ошондой эле эки бөлүктөн турат: "ат" + "вет". Биринчиси эркелетүү, жантайуу сөздөрүндө кездешип, бир нерсеге же бирөөгө жакындоо, жакындоо дегенди билдирет. Экинчиси “насаат”, “жооп”, “кабар” деген сөздөрдө… “Саламатсызбы” деп, биз жакындыкты көрсөтөбүз (чындыгында, биз адамдарды жабуу үчүн гана ушинтип кайрылабыз) жана жакшы кабарды жеткиребиз. башкага.

Сунушталууда: