Балдардын уйкусунун сырлары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Балага бешик ырын ырдоо эмне үчүн маанилүү? Бөлмөгүнө жаткысы келбеген баланын керебетинин астына кандай желмогуздар жашынышат? Чоң адам бул жөнөкөй көрүнгөн суроолордун үстүнөн сейрек ойлонот.

Керебеттин астындагы желмогуздар чыныгы

Коомубузда ымыркайлар жана жаш балдар тынымсыз уктоого каршы чыгышат. Алар ар кандай себептер менен чыгышат. Чарчабайбыз дешет, чындыгында чарчаганы ачык көрүнүп турат. Ачка же суусап, жомок айтыш керек (анан башкасын) – эмнеси болсо да, убакыт үчүн ойнош үчүн дешет. Караңгыдан, керебеттин астындагы же шкафтагы желмогуздардан коркушат дешет. Сүйлөгөн, коркуу сезимин айтып бере албаган, сүйлөшүүгө аракет кыла албаган бөбөктөр ыйлашат.

Эмнеге мынча нааразы болуп жатышат? Көп жылдар мурун атактуу жүрүм-турум психологу Джон Уотсон чындыгында мындай жүрүм-турум нормалдуу эмес, бул ата-энелердин балдарын ашыкча эркелеткенинен келип чыгат деп ырастаган. Мындай көз караштын жаңырыгы азыр деле ата-энелик китептерде кездешет жана алар адатта бекем болууга жана уйкуга алдырбоого кеңеш беришет. Адистердин айтымында, бул каармандардын күрөшү, аны сиз ата-эне катары балаңызды бузбоо үчүн жеңүү керек.

Бирок бул эксперттик жоромолдордо бир нерсе жетишпейт. Эмне үчүн жаш балдар ата-энелеринин эрктүүлүгүн дал ушул маселе боюнча сынашат? Алар оюнчуктарга, күндүн нуруна же кучакташууга каршы чыгышпайт (жок дегенде адатта эмес). Эмне үчүн алар уктагылары келбейт, анткени уйку алар үчүн абдан пайдалуу жана бул аларга керек?

Эгерде биз акылыбызды батыш дүйнөсүнөн алыстатып, башка аймактардагы балдарга көңүл бурсак, жооп чыга баштайт. Уйку алдындагы чатак Батыш жана ага жакын маданияттар үчүн өзгөчө. Башка өлкөлөрдө кичинекей балдар бир бөлмөдө, көбүнчө бир же бир нече чоңдор менен бир төшөктө укташат, андыктан уктоо нааразычылыктын булагы эмес.

Кичинекей балдар, сыягы, мындай уктап калууга эмес, төшөктө жалгыз, караңгыда, түн жамынып жатканына каршы чыгышат.

Башка өлкөлөрдөн келгендер Батыштын балдарын өзүнчө бөлмөгө уктатуу салты менен таң калышат, ал тургай, көбүнчө улуу агалары жок. Алардын реакциясы: «Байкуш балдар! Эмне үчүн алардын ата-энелери мынча таш боор? Аңчы-жыйноочулардын маданияты эң таң калыштуу, анткени алар кичинекей балдар эмне үчүн караңгыда жалгыз калгысы келбей турганын жакшы билишет.

Бостон колледжинин психология профессору Питер Грей уктап калуу коркунучун ушундайча түшүндүрөт.

Мындан 10 000 жыл мурун баарыбыз аңчы-жыйноочу болгонбуз. Биз баарыбыз түн ичинде жалгыз калган бала түнкү жырткычтар үчүн даамдуу жемге айланган дүйнөдө жашадык. Керебеттин астындагы же шкафтын ичиндеги желмогуздар чыныгы болгон, джунгли менен саваннаны кыдырып, эл отурукташкан жерге жакын жерде олжо жыттап жүрүшкөн. Чөп алачык коргоо катары кызмат кылган эмес, ал чоңдорго жакын, ал эми бир эле учурда бир нече кишиге жакын болгон. Тарыхыбызда чоңдордун көңүлүн бурам деп коркуп, кыйкырып, түнү менен жалгыз калган балдар тагдырга сабырдуулук менен моюн сунгандарга караганда аман калып, кийинки муундарга генин өткөрүп берүү мүмкүнчүлүгү жогору болгон. Аңчы-жыйноочу коомдо бир жинди же такыр бейкапар адам гана кичинекей баланы түнкүсүн жалгыз таштап кетчү, ал эми кичине кыйкырыкты укканда дагы бир чоң киши сөзсүз жардамга келет.

Балаңыз бешикте түнү менен жалгыз ыйласа, эркиңизди күчкө сынабайт! Ал түзмө-түз аман калуу үчүн кыйкырып жатат. Балаңыз ыйлап жатат, анткени генетикалык жактан баарыбыз аңчы-жыйноочуларбыз жана балаңыздын гендеринде караңгыда жалгыз калуу өзүн-өзү өлтүрүү деген маалымат бар.

Чыныгы коркунуч жок болгон бул күндөрдө балдардын коркуулары акылга сыйбагандай сезилет, ошондуктан ата-энелер көбүнчө аларды акылга сыйбаган нерсе деп эсептешет жана балдар аларды жеңүүнү үйрөнүшү керек.

Же «эксперттерден» бала жөн эле өзүнүн эрктүүлүгүн сынап, бузулган аракет кылып жатканын окушат. Ошентип, ата-энелер баласын угуунун ордуна жана өзүнүн инстинкттерин угуунун ордуна, алар менен күрөшүп жатышат, алар ыйлап жаткан наристени көтөрүп, жанында кармоого, ага кам көрүүгө жана "жеңиш үчүн" жалгыз калтырбоого үндөйт …

Экинчи аспект - бул чоңдор көрбөгөн, бирок балдар көргөн нерселер

Бирок Питер Грейдин пикири сүрөттү толугу менен чагылдырбайт. Анткени, балдар көбүнчө чоңдор көрбөгөн нерсени көрө алышат. Мунун себеби, алардын мээлери али ирмелдей элек жана заттын жөндөмдөрү жабыла элек. Ал эми бул жерде кеп балдардын психикалык жактан четтөөсүндө эмес, психиатрлардын психикалык жактан кемчилигинде… Бул видеону мисал катары келтирсек болот: "Балдар жана астралдык мителер"

Үчүнчү Аспект - Өткөн Жашоо Коркунучтары

Баланын тынчы жок уйкусуна таасир эте турган дагы бир фактор - бул мурунку инкарнацияларды эскерүүдөн улам келип чыккан жаман түштөр.

Кээ бирөөлөр үчүн бул түшүнүк болбогон нерседей сезилет, бирок бул реинкарнация, же убакыттын өтүшү менен ар кандай денелерге бир заттын реинкарнацияланышы өткөн өмүрүн эстеген балдардын мисалында илимий жактан толугу менен далилденгенин белгилей кетүү керек.

Видеону караңыз Окумуштуулар реинкарнациянын бар экенин далилдешти

40 жыл бою канадалык-америкалык биохимик жана психиатр Ян Стивенсон жана балдардын реинкарнациясынын далилдерин изилдеген. Ал жана анын кесиптештери дүйнө жүзү боюнча ар кандай маданий жана диний тектерден 3,000ден ашуун иштерди чогулткан. Көпчүлүк учурлар Түштүк-Чыгыш Азияда болгон, бирок Жакынкы Чыгышта, Африкада, Европада жана АКШда катталган учурлар бар.

Анын изилдөөлөрү өзгөчө илимий кылдаттык менен жүргүзүлдү, кылдаттык менен "далилдерди чогултуу", кайчылаш сурамжылоолор, өлүмдөн кийинки экспертизалар жана анын тыянактарынын далил базасы жана ишенимдүүлүгүн кылмыш иликтөөлөрү менен оңой эле салыштырууга болот.

Токко чыгаруу мүмкүн болбогондуктан, бул изилдөөлөр чындыгында илимий коомчулук тарабынан таанылган, бирок «ыңгайсыздыгынан» улам алар жөн эле тыйылат.

Доктор Стивенсондун эң сонун инновациясы, балким, ал реинкарнациянын далили үчүн кичинекей балдарга кайрылган. Чоңдордо өткөн жашоонун эскерүүлөрү жаралганда, алардын аныктыгын далилдөө дээрлик мүмкүн эмес, анткени алар бул фактылардын баарын китептерден, телекөрсөтүүдөн жана башка маалымат каражаттарынан чогулта алышкан. Баланын эс тутуму абдан таза, дүйнөлүк тажрыйбанын таасири тийбеген. Ошондуктан, өткөн өмүргө гана таандык болгон обочолонгон эскерүүлөрдү жаш балдарда аныктоо оңой.

Доктор Стивенсон өз изилдөөлөрүнүн чөйрөсүн стихиялуу эскерүүлөр менен гана чектеп, балдар өткөн жашоосу жөнүндө эч кандай комментарийлерге шыктандырбай, өз каалоосу менен гана айта башташкан. Бул гипнозду жана эс-тутумга аңчылык кылуунун башка ыкмаларын колдонуу мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарды, ал үчүн скептиктер гипноз учурунда белгилүү бир идеяларды сунуштоого болот деп, изилдөөчүлөрдү сындашат.

Ошондой эле китепти окуңуз: Кэрол Боумендин "Балдардын мурунку жашоосу"

Өткөн жашоо жөнүндө түштөр мурунку инкарнациялардын балалык эскерүү феноменинин өзгөчө учуру.

Эмне үчүн коркунучтуу түштөр жөнүндө көп угабыз? Балдар жагымдуу жана тынч өткөн жашоо жөнүндө ачык кыялдарды көрүшөт, бирок алар биз менен сейрек бөлүшүшөт. Өткөн жашоодон драмалык өлүм же травма жөнүндөгү түш баланы толкундантып, анын көңүлүн бурат. Бул сиздин балаңыздын түнү менен ойгонуп, бөлмөңүзгө шашып кирип, ыйлап, сиздин коргооңузду издейт. Кайталануучу коркунучтуу түштөр менен бул көрүнүштөр дээрлик ар бир түнү болуп, бүт үй-бүлөнүн тынчтыгын бузат.

Ата-энелер коркунучтуу түштөрдү эски модада кабыл алууну токтотушу керек - аларды фантазия катары четтетип (мааниси жок дегенди билдирет) же ымыркайга керебеттин астында же шкафта эч кандай желмогуздар менен бабалар жашынбагандыгын далилдөөгө аракет кылышы керек. Эч качан балаңыздын коркунучтуу түшүн тамаша кылбаңыз! Тескерисинче, түштүн маанисине кирип, андан өткөн жашоонун эстеликтеринин белгилерин табууга аракет кылыңыз. Коркунучту көйгөй катары эмес, өткөн жашоонун эстеликтерин түшүнүү жана айыктыруу керек экенин көрсөткөн симптом катары караңыз.

Ойгонуу учурунда келген өткөн жашоонун эскерүүлөрүнөн айырмаланып, түштөр ойгонгондон кийин бала ал жөнүндө майда-чүйдөсүнө чейин айтып бермейинче аң-сезимдүү болбойт.

Сегиз жашар Китти атасы доктор Де Вастого бруксизмден – аргасыз тиш кычыратуудан даба табуу үмүтү менен алып келген. Ал буга чейин уулун бир нече стоматологдорго алып барган, бирок алар жаак тарабынан бул абалды түшүндүрө турган эч кандай патология таба алышкан эмес. Акыр-аягы, тиш доктурлардын акыркысы бул учурда гипноз жардам берерин айтып, доктор Де Вастону сунушташкан. Терапевттин айтымында, сессия учурунда эмне болду:

Атам мага Киттин көйгөйлөрү алты ай мурун күтүлбөгөн жерден башталганын, ошондон бери анын абалы дайыма начарлап кеткенин айтты. Биринчи сүйлөшүүдө ал, жалпысынан, тиш кычыратуу башталган убакта Кейт жаман түш көргөнүн айтты. Түш учурунда ал муунуп калган. Ал эмне үчүн тумчугуп жатканын билбейт, бирок аны бир нерсе басып жаткандай сезим пайда болду. Бул түштөрдүн ар биринен кийин Кит абдан чыңалган ойгонуп, терең коркуу сезимин сезди.

Кит абдан жагымдуу, акылдуу жана токтоо баладай элес калтырды. Аны менен дароо жакшы байланыш түздүк. Аны менен иштешүү мага оңой болорун өз тажрыйбамдан билдим. Мен аны биринчи коркунучтуу түшкө кайтаруу үчүн курактык регрессияны колдондум. Ал оңой эле артка кетти, бирок аны кырдаалды кароого мажбурлоо аракетиме каршы турду. Бирок жумшак ынандыруу өз милдетин аткарды – окуя ачыла баштады, бир мүнөттүн ичинде мен толкундануу менен отургучта түз секирип турдум, ал эми Киттин атасы таптакыр таң калгандай көрүндү.

Кит бизге нацисттик оккупацияга дуушар болгон он беш жаштагы француз женунде айтып баштады. Ал ушул француз бала Рененин көз карашынан сүйлөдү. Кит көзүн жумуп отуруп, маал-маалы менен бүт жер титиреп, ички көз карашынын алдында болуп жаткан окуяларды сүрөттөп жатты. Узун катарга тизилген айылдаштары немец жоокерлеринин көзөмөлү астында анын фермасын көздөй кадам шилтеп барышты. Жоокерлер фермага кирип барышып, Ренени жана анын бардык үй-бүлө мүчөлөрүн кармап, линияга кошулууга мажбурлашкан. Кит транска кирип, көзүн жумуп, кайгылуу кайталады: «Аларга айт, мен еврей эмесмин. Айтчы, мен еврей эмесмин!»

Бирок бул чакырыктарга эч ким кулак салган жок. Узак сейилдөөдөн жана темир жолду кесип өткөндөн бир нече күн өткөндөн кийин, Рене башкалар менен бирге тикенектүү зымдар менен тосмолордун татаал конструкциясынан өтүштү. Ар жактан келген өлүм жытынан ооруп жатты. Анан алар бир сапка тизилип, арыктын алдына. Аскердик форма кийген адамдар аларды автомат менен аткылай башташты. Ок Рененин храмына тийип, ал аңга түшүп кеткен. Анын үстүнө түшкөн денелердин салмагын сезди. Ал дем алгысы келип, кыйкырып жибергиси келди, бирок анын үстүнө үйүлгөн денелерден улам анте алган жок. Анын кыйкырыгы унчукпай калды - ички. Ал акырындап, коркуу жана оору менен өлүп жатты.

Бардык сессия үч саатка жакын созулду. Аягына келгенде, Кейт абдан жеңилдеп үшкүрдү. Атасынын ичинен кысып турган бир гана нерсеси: "Ишенбейм!" Сеанс учурунда болгон нерселердин баарын эскерип, түшүндүрүп бергенден кийин, ата-бала үйлөрүнө кетишти. Кит эч качан жаман түш көргөн эмес жана түнкүсүн тиштерин кычыратпай койгон.

Китептен окуя Кэрол Боумендин "Балдардын мурунку жашоосу"

Акыр-аягы, эмне үчүн балдардын уйкусуна даярдануу керектиги жөнүндө:

Эмне үчүн апалар бешик ырын ырдайт?

Психологдор изилдөө жүргүзүп, анда балдардын эки тобун байкашкан. Биринчи топтун балдарына апалар бешик ырын ырдашты, экинчи топтун балдары бешик ырынын ордуна жайлуу музыканы күйгүзүштү. Натыйжалар таң калыштуу жана таасирдүү болду. Биринчи топтогу балдар токтоо, тил алчаак, интеллектуалдык жактан өнүккөн. Психологдор бул жыйынтыктарды бир нече себептер менен түшүндүрүшөт. Эң негизгилеринин бири - эне менен баланын ортосунда өзгөчө эмоционалдык мамиле түзүү. Анткени, эне баласын уктатып, бешиктен алыска, сутка бою чогулган түйшүк менен толкунданууну толугу менен өзүнө буруп, жылуулугун, назиктигин ага өткөрүп, наристени акырын сылайт. Бала анын интонациясын, үнүнүн тембрин ушунчалык кымбат жана сүйүктүү кабылдайт, бул ага жылуулук жана коопсуздук сезимин берет, бул күндү бүтүрүү жана тынч уйку үчүн абдан маанилүү.

Бешик ырынын баланын кепти өздөштүрүү процессинде, демек, ой жүгүртүүсүн өнүктүрүүдө мааниси чоң. Кичинекей адамдын кулк-мүнөзү, анын физикалык ден соолугу, психологиялык туруктуулугунун даражасы эненин балага кандай ырларды ырдаганына жана ал ырдаганына көз каранды. Мындан тышкары, дүйнө жөнүндөгү билим генетикалык эстутумда ойгонгон бешик ырында шифрленген. Генетикалык эс тутуму “ойгонбогон” балдардын жашоого жана коомго ыңгайлашуусу алда канча кыйынга турат. Алар жайыраак өнүгөт.

Бул ачылыштын автору Сибирь элдеринин бешик ырларын көптөн бери изилдеген тюмендик филология илимдеринин доктору Ирина Карабулатовага таандык. Бешик ырын өз позициясынан изилдеген немис дарыгерлери мындай дешет: операция алдында бейтапка бешик ырын угушса, анестезиянын керектүү дозасы эки эсеге кыскарат. Россиянын Медицина илимдер академиясынын адистери балдарына бешик ырын ырдаган энелердин эмчек сүтү жакшырып, кийинчерээк балдар менен тыгыз мамиле түзөрүн аныкташкан. Эгерде эне ара төрөлгөн балага дайыма ызылдап турса, анда ал батыраак күч алат. Балдары жарык дүйнөгө келе электе эле бешик ырын ырдай баштаган энелер токсикоздун көрүнүштөрүнөн арылып, кош бойлуулуктун жүрүшү жеңилдеген.

Сибирь элдеринин арасында Ирина Карабулатованын байкоолору боюнча, моралдык идеалдар бир муундан экинчи муунга бешик ырлары аркылуу өтөт. Кичинекей адамдын адеп-ахлактык пайдубалын түптөө үчүн эң ылайыктуу курак ымыркайлык деп эсептелчү. Бешик ырын аткарууда эне уулун же кызын коомдо кабыл алынган белгилүү бир жүрүм-турум стереотипине коддойт. Бул келечекте адамдын коомдук алгылыктуу жүрүм-турумун аныктайт.

Кызыгы, дүйнөнүн бардык элдеринин бешик ырлары окшош өзгөчөлүктөргө ээ: жогорку тембр, жай темп жана мүнөздүү интонациялар. Бирок ар бир элдин ырында көптөгөн “сырлар” бар: аларда өзүнүн философиясы жана жашоого болгон көз карашы бар, сөздөгү акцент алардын ритмикалык үлгүсүнө баш ийет, алар өз элинин ааламынын жалпыланган моделин чагылдырат, ага ылайык бала дүйнө менен биринчи жолу таанышат.

Анан калса эне бешик ырын ырдоо менен балага эң маанилүү тил жөндөмүн өткөрүп берет. Аны термелдеп же тамашалап жатканда энеси созулуп, үндүү тыбыштарга басым жасайт. Бул балдардын эне тилинин фонетикалык түзүлүшүн жакшыраак өздөштүрүүгө жана тил көндүмдөрүн тезирээк өнүктүрүүгө мүмкүндүк берет. Чоңдор, өзгөчө энелер ымыркайлар менен баарлашууда колдонгон мукам «балдардын тили» эң маанилүү өнүктүрүү функцияларын аткарат.