Алар 18-кылымда экономиканы кыйратпай, чума менен кантип күрөшүшкөн

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Мындан 250 жана 190 жыл мурун биздин өлкөдө катуу карантиндик чараларды талап кылган эки күчтүү эпидемия болгон. Эки жолу тең алар кызыктуу психикалык эпидемияларды жаратты: калк арасында эң жапайы кутум теорияларынын массалык чыгышы. Кызык жери, алардын көбү 2020-жылы орус кутум теоретиктеринин теорияларына абдан окшош. Чейрек миң жыл мурун, Екатерина IIнин тушунда, бул психикалык эпидемиялардын биринин курмандыктары Москвада массалык кыргынды уюштурууга жетишти, бул оорунун үстүнөн жеңишти бир топ жайлады.

Келгиле, эмне үчүн массалык билим берүүнү киргизүү эпидемияга каршы реакциябызды кыйла акылдуу кылбаганын жана бул принципиалдуу түрдө болушу мүмкүнбү, жокпу, аныктоого аракет кылалы.

Корона кризиси буга чейин жүз миң адамдын өмүрүн алып, 1,7 миллион адамды жуктурган. Эпидемиянын аягына чыга электигибиз ачык эле көрүнүп турат, бул классикалык суроону туудурат: эмне кылуу керек? Муну биз буга чейин жазгандай, массалык вакцина күзгө чейин пайда болот деп үмүт кылууга эч кандай негиз жок экени ого бетер курчутат (тактап айтканда келерки жылы). оору үчүн дары-дармектер менен, буга чейин, баары, ошондой эле өзгөчө кызгылт эмес. Ошентип: эпидемияга каршы заманбап ыкмалар азырынча иштебей жатат. Балким, өткөн кылымдардын тажрыйбасына кайрылыш керекпи?

Окурман каршы чыгышы мүмкүн: эмне үчүн? Анткени, илгерки адамдар илдеттин козгогучтары жөнүндө эч нерсе билбеген, далилдүү медицинасы жок сабатсыз варварлар болгондугу анык, ошондуктан алардын аларга каршы күрөшүүдөгү тажрыйбасы биз үчүн таптакыр пайдасыз болушу керек, мынчалык массалык түрдө билимдүү жана экспериментке негизделген далилдүү медицина менен куралданган.

Кызык, бул андай эмес. Атүгүл неандерталдыктар аспириндин (талдын кабыгынан) жана пенициллиндин (көгөрүштөн) негизги компонентин колдонушкан. Атүгүл байыркы римдиктер жана орто кылымдардагы дарыгерлер оорулар көзгө көрүнбөгөн микроскопиялык жандыктардан пайда болоорун белгилешкен.

Россияда 18-кылымда узак мөөнөттүү карантин коомдун экономикалык жашоосун кыйратпастан өтө күчтүү эпидемияны да токтото аларын көрсөткөн. Мунун чейрек миң жыл мурун кантип жасалганын так эстеп көрөлү.

1770-жылдагы чума: эмне үчүн мамлекет үчүн эпидемияны басуу ушунчалык кыйын

Ири эпидемиялар Россияга салттуу түрдө Азиянын борборлорунан келет (чындыгында, Евразияда бул дээрлик дайыма болот), 1770-жылы дал ушундай болгон. Операция театрында орус армиясы аркылуу Түркия менен Балкандагы чума оорусу Россияга кире баштады.

Абдан энергиялуу генерал фон Стофельн бул темада биринчилерден болуп доклад жазган, бирок ага императрицанын мамилеси абдан бузулган. Балким, бул анын түштүктөн келе жаткан чумага байланыштуу кооптуу билдирүүлөрүн кабыл алганына да таасир эткен. Чындыгында фон Штофелн, жалпысынан ошол кездеги каада-салттын алкагында, согуш учурунда «күйүп кеткен жер» саясатынан тартынган эмес. Бул тууралуу Екатерина II өзүнүн начальниги Румянцевге мындай деп жазган:

«Штофельн мырзанын жүздөгөн шаарларды жана айылдарды өрттөп жаткан машыгуулары, мойнума алам, мен үчүн абдан жагымсыз. Менин оюмча, мындай жапайычылыкка өтө чара көрүлбөстөн иш кылбаш керек окшойт… Балким, Штофельнди тынчтандырыңыз…"

Акыр-аягы, көйгөй байкалды: фон Стофельн өз баяндамаларында жазган чумадан каза болгон. 1770-жылы сентябрда, Екатерина, ал үчүн тынчсызданып, алдын алуу үчүн Москвага чейин жуккандардын алдын алуу үчүн, Серпухов, Боровск, Калуга, Алексинде, Каширада кордондорду орнотууга буйрук берди. Аттиң, бул чаралар жардам берген жок, ноябрдан декабрга чейин эски (ошол кездеги) борбордо оорулуулар пайда болду.

Эмне үчүн карантиндик чаралар аны коргобогону түшүнүктүү. Чындыгында өлкөнүн калкы анда өтө мобилдүү жана демилгелүү болгон. Тээ 1654-1655-жылдардагы чума эпидемиясында “шаардыктар бийликтин айтканын укпай, ташуучулар бардык даражадагы адамдарды айланып өтүп тымызын ташып келишкен…” экен.

Бул ооруну алып жүрүүчүлөр жугуштуу экенин жарандардын толук билгендигине карабастан болду: бул илгертен эле белгилүү болгон. Ал эми баарына жөнөкөй класстын сабатсыздары гана күнөөлүү деп ойлобоо керек. Сабатсыздыгы үчүн жемелеш кыйын болгон Александр Пушкин өзү 1830-жылы карантиндик заставага “мобилизацияланган” дыйкандарга пара берип, холера карантинин кыйгап өткөнүн белгилеген.

Мындай аракеттердин себептери негизинен экиге бөлүнөт: бир жагынан, бул биздин өлкөнүн тургундарына мүнөздүү болгон укуктук нигилизм, экинчи жагынан, кадимки эгоизм жана анын кесепеттерин билип туруп, эркин жүрүү каалоолоруна чек коё албоо.. Бирок, Пушкиндин дагы бир себеби бар эле: ал коркок болуп жүргүсү келген эмес («Мага кайра кайтуу коркоктуктай сезилди; мен дагы айдадым, балким, сиз менен дуэлге баргансыз: кыжырдануу жана чоң каалабагандык ).

Бирок, мотивдер кандай болсо да, натыйжасы бирдей болгон: карантин Москвага бараткан чуманы токтоткон жок.

Бул кандайдыр бир деңгээлде 2020-жылдын февраль-март айларындагы мекендештерибиздин сыйкырдуу аракеттерине окшош. Белгилүү болгондой, алардын басымдуу бөлүгү Европага "акыркы мүнөттө" турларды, анын ичинде 8-мартка жакын дем алыш күндөрү, башкача айтканда, коомдон эң обочолонгон социопаттарга коронавирустун эпидемиясынын оордугу тууралуу маалымат берилген учурда сатып алышкан. Орус басылмалары 2020-жылдын 27-февралында туура белгилегендей:

«Роспотребнадзор жана андан кийин Федералдык туризм агенттиги россиялыктарга Италияга баруудан баш тартууну сунуштады… Ошого карабастан чет өлкөгө саякатка барууну каалагандар жетиштүү. Ошол эле Италия дагы эле эң көп талап кылынган багыттардын арасында, жана жалпысынан, эрте брондоо акциялары менен турларды сатуу жакшы жүрүп жатат, дешет туроператорлор.

Биринчи корутунду: бийликтердин сунуштарына жарандардын көңүл буруусу 1654-жылдан бери анча деле жогорулаган жок. Ошо сыяктуу эле, эгоизмдин деңгээли өзгөргөн жок.

Өтө жумшак бийлик, өтө катаал калк

Москванын өзүндө эпидемия адегенде жай жүргөн (кышка байланыштуу). Инфекция башкы аскердик госпиталга (азыр Бурденко атындагы) түшкөн, бирок ал изоляцияланган жана эпидемия күйүп кеткенге чейин эч кимди сыртка чыгарбай, Екатерина IIнин жеке көрсөтмөсү боюнча оорукананын имараты өрттөлгөн.

Тилекке каршы, март айында токуу фабрикасында инфекция чыгып, андан кийин жалпы карантинге карабастан шаарга тарай баштаган. Июнь айында миңден ашуун адам набыт болгон. Бийлик карантиндик чаралардын күчүн кескин түрдө күчөттү: бардык өнөр жай ишканалары жана кол өнөрчүлүк устаканалары, мончолор, дүкөндөр, базарлар жабылды.

Бардык азык-түлүк товарлары чет жакадагы атайын базарлар аркылуу өтүп, анда сатуучулар менен сатып алуучулардын ортосунда олуттуу алыстатуу чаралары көрүлгөн. Екатерина II бул чараларды ишке ашыруу боюнча нускамасында жазгандай:

«Сатып алуучулар менен сатуучулардын ортосунда чоң от жагып, нодолбдорду жасоо… шаар тургундары келгендерге тийбеши жана аралашпашы үчүн; акчаны уксуска малып ал."

Мындай жерлерде соода полициянын көзөмөлү астында гана чектелген сааттарда жүргүзүлчү - полиция адамдар бири-бирине тийбеши үчүн карап турду. Үй-жайсыз иттер менен мышыктар кармалып, көчөдөн кайырчылардын баары чогултулуп, обочолонгон монастырларда мамлекеттик тейлөөгө жөнөтүлгөн.

Эпидемия башка ири шаарларга жайылып кетпеши үчүн Тихвин, Старорусская, Новгород жана Смоленск жолдорунда бардык саякатчылар чума буболоруна текшерилип, фумигацияланган жана буюмдарды, каттарды, акчаларды уксус менен сүртүшкөн.

Бул оору тез эле басаңдай тургандай сезилди. Бирок ал жерде жок болчу.

Чындыгында калк чума оорусуна каршы бир катар чараларга негизинен каршы болгон. Ооругандардын өздөрү эч кандай карантинге барууну каалашкан жок, жөн гана башкалардын коопсуздугуна түкүрүштү. Оорулуу туугандарын карантинге салгылары келген жок – үй шартында дарыланганы жакшы дешет.

Каза болгондордун буюм-тайымдары өрттөлүшү керек эле, бирок мүлккө болгон сүйүү москвалыктарга мындай «катаал» чараларды көрүүгө мүмкүнчүлүк берген жок. Мындан улам алар өлгөндөрдү да жарыялабай, түнү менен көчөгө ыргытып салышкан. Ал кезде сүрөттөрү бар документтер жок болчу, чындыгында өлгөндөр кайдан келгенин, буюмдары кайда өрттөлөрүн аныктоо кыйын болчу.

Екатерина II "Оорулууларды кармабоо жана өлгөндөрдү үйлөрүнөн чыгарбоо жөнүндө" атайын жарлык чыгарган, ага ылайык оор жумуштарда өлүктөрдү көчөгө ыргытуу керек болчу, бирок Москвада полициянын аздыгынан бул кыйын болгон. аны ишке ашыруу. Эң «акылдуу» шаардыктар өлүк ташталган жерди жамынып алуу үчүн жакынкы дарыялардын суусуна (ооба, жайында) ыргыта башташкан.

Кошумча маселе кылмыштуу элемент тарабынан сунушталган. Ал керек болсо, ал өзгөчө интеллект менен айырмаланган эмес жана өлгөн чума менен ооругандардын үйлөрүнө кирип, алардын буюмдарын уурдап, ошого жараша ооруп, өлүп калган.

Негизинен тарыхчы Соловьев кийинчерээк:

«Еропкин да [аскердик губернатор - А. Б.] да, башка бирөө да элди кайра тарбиялай алган эмес, күтүлбөгөн жерден жалпы иштин адатын, мамлекеттик буйруктарга жардам берүү жөндөмүн сиңире алган эмес, ансыз акыркысы ийгиликке жете албайт.

Бул жерде эпидемияга каршы күрөш дагы бир көйгөй менен татаалдашты: элден келген теоретиктер.

Же астероид коркунучу, же бактериологиялык согуш: 1770-жылдардагы анонимдердин кыялдары эмнеге алып келет

1770-жылы сентябрда, оору жөнүндө көптөгөн кутум теорияларынын арасында, бир жайылып, массалык түрдө жарандар тарабынан тартылган. Белгилүү бир заводдун жумушчусу Кудайдын Энесин түшүндө көрүп, анын жашоосуна нааразы болгон имиш (арыздын дарегинин эки ача тандоосу элди тынчсыздандырган эмес). Түшүндө ал Боголюбская сөлөкөтү менен Китай-Городдун варвар дарбазасынын аймагында көптөн бери сыйынуу кызматын аткарбаганын айтты.

Буга байланыштуу анын уулу Москвада метеориттик бомбалоону уюштурууну пландаган («таш жамгыр», аны заводдун аты аталбаган жумушчусу белгилеген). Бирок ал аны москвалыктар үчүн "үч айлык жугуштуу ооруга" карата тарбиялоо чараларын жумшартууга көндүрдү.

Албетте, калк иконка салынган дарбазаларга массалык түрдө агыла баштады. Алар шаты коюшту. Алар ал жакка чыгып, аны өөп башташты. «Жерсиз» дин кызматчылар (акча үчүн массага кызмат кылган, ошентип селсаяктык мезгилинде жашаган селсаяктар сыяктуу) калкты көпкө эмес, бир нече күн ээрчишкен.

Москванын архиепискобу Амброуз ошол кездеги бардык адамдардай эле чума оорусунун «жабышчаактыгын» жакшы билген жана анын үстүнө жогоруда айтылган тентип жүргөн «дин кызматчыларды» жек көрчү. Мындан тышкары, тарыхчы Соловьев белгилегендей, Варвар дарбазасында стихиялуу сыйынуулар, ошол кездеги чиркөөнүн көз карашы боюнча, «ырымдык, жалган көрүнүш – мунун баары [Руханий] жоболор [1721] тарабынан тыюу салынган».

Ошондуктан, Амброуз иконканы чиркөөгө алып салууга буйрук берген, ал жерде ага кирүү чектелген жана анын астындагы көкүрөктөгү кайрымдуулуктарды балдар үйүнө (эпидемиядан каза болгон ата-энелери ал жакка алып кетишкен) берүү керек.

Аскер губернатору Pavel Eropkin, бирок, дароо эле Амброуз туура эмес экенин айтты: сөлөкөтү жок кылынса, бир буч болот, бирок акча менен кутучаны алып салуу чындап жакшы. Акча менен - ал кезде белгилүү болчу - инфекция да жугат.

Аттиң, 1771-жылы 15-сентябрда жасалган кутуну алуу аракети да элдин нааразычылыгын жараткан. «Кудайдын энесин тоноп жатышат!» деген кыйкырыктарга. он миңдеген эл чогулду. Алардын жарымынан көбү «торт жана коюм менен». Окуялардын замандаштары, анын ичинде атактуу инфекционист Шафонский белгилегендей, адепсиздик башталды.

Акчаны "күрөшүп", калк жакынкы монастырды тоноп, талап-тоноп кетишкен, ооруканалардын погромдары жана канкор деп саналган медициналык кызматкерлердин өлтүрүлүшү башталган. Бактыга жараша, погром учурунда активисттер алкоголдук ичимдиктердин олуттуу запасын табышкан, бул аларды кийинки күнгө чейин жайлаткан.

Бирок 16-сентябрда эртең менен эл уктап, Амброузду издөөгө шашылды. Тапкан соң эл алдында сурак берди. Алар аны үч негизги тезис үчүн күнөөлөштү: «Сен Кудайдын Энесин талап-тоноого жөнөттүңбү? Өлгөндөрдү чиркөөлөргө көмбөгүлө дедиңиз беле? Карантиндерге алып барууга буйрук бердиңиз беле?” Анын күнөөсүн бардык пункттар боюнча «таанып» алган жарандык активисттер архиепископту дароо жана табигый түрдө сабап өлтүрүштү.

Чиркөөгө жана анын иерархтарына болгон сүйүүнүн мындай адаттан тыш түрү таң калыштуу эмес: ошол доордогу орус эли таң калыштуу энергиялуу болгон жана эч кандай бийликке, анын ичинде чиркөө бийлигине өтө аз ишенишкен.

Диний маселелер боюнча өзүнүн өкүмдөрүн - атүгүл кандайдыр бир анонимдүү кызматкердин кыялдары менен башталган өкүмдөрүн да, теориялык жактан алганда, бул өтө диний маселелерде бир аз жакшыраак түшүнүшү керек болгондордун өкүмдөрүнөн оңой эле жогору койгон.

Бул жерде биздин заманга окшоштуктарды көрбөш кыйын. Кечээ эле вириондун вибриондон эмнеси менен айырмаланарын билбеген социалдык тармактардагы вирусологдордун саны “интернеттеги эксперттердин” дооруна көнүп калган замандаштарыбыз үчүн да таасирдүү.

Аскердик губернатор Еропкин анын колунда болгону 130 киши жана эки замбирек болгонуна карабастан (калган аскерлер жапа чеккен шаардан жоготууларды азайтуу максатында чыгарылып кеткен) болгондугуна карабастан, козголоңчулар менен күрөшө алган. эпидемия). Ал козголоңчулардан Кремлди кайтарып ала алды. Жолдо алардын жүзгө жакыны каза болуп, төрт топтун лидери өлүм жазасына тартылып, калган туткундар оор жумушка жөнөтүлгөн.

1770 жана 2020-жылдагы кутум теоретиктери: кандайдыр бир айырмачылыктар барбы?

Тополоңдун заговор максаттары анонимдүү жумушчунун кыялы менен гана чектелбеди. Начар болгондордун арасында эпидемия тууралуу башка уламыштар да бар болчу: мисалы, андан чыккан карантиндер жардам берген жок (биздин убакта коронавируска байланыштуу мындай идеяны колдогондор да көп). Дагы бир миф дагы экзотикалык болгон: кыязы, дарыгерлер ооруканаларда мышьякты оорулууларга да, дени сак адамдарга да куюп коюшат, бул, чындыгында, массалык өлүмдөрдүн себеби болуп саналат, ал эми чума эмес.

Бүгүнкү күндө көптөгөн адамдар карантиндик иш-чараларды жактырбайт, ошондуктан, алардын көз карашын кандайдыр бир псевдорационалдуу түшүндүрүп берүү менен, кандай гана болбосун, алардан качышат.

Бактыга жараша, азыраак таң калыштуу "түшүндүрүү" бүгүн популярдуу болуп калды. Маселен, алардын айтымында, чындыгында баары жаңы коронавирус менен ооруган - кышында, күзүндө же андан мурдараак, эч кандай коркунучтуу эч нерсе болгон эмес. Болгону ал кезде анализдер жок болчу, андайлар болсо азыр бар, ошондуктан дүрбөлөңгө салып жатышат.

Бул версиянын 1770-жылга салыштырмалуу анча кызык эместигине карабастан, ал мышьяк жөнүндөгү аңгемелердей эле эпсиз. Коронавирусту өлүктөрдүн тоосу жок жуктуруп алуу мүмкүн эмес (Испанияда ар бир үч миң адам каза болгон) жана сизде эч кандай анализдер болбосо да, орундар жетишсиз, толуп кеткен өлүкканалар сыяктуу көрүнүштү байкабай коюу мүмкүн эмес. баары.

Бирок эң кызыгы, бүгүнкү күндө адамдардын коронавирустан жапырт өлүмгө учурашын жаман адамдардын арам ниети менен түшүндүрүүгө аракет кылгандар бар. Ооба, 1770-жылдагыдай! Англиянын бир катар шаарларында 5G мунаралары өрттөлүп, алар коронавирустун өлүмүнө күнөөлүү деп ырасталууда. Британ радиостанциясынын эфиринде сүйлөгөн белгилүү бир медайым, алар "өпкөсүнөн абаны соруп жатышат" деди.

Дарыгерлердеги мышьяк же 5G мунараларындагы коронавирусту өлтүргөн ар кандай "ойлоп табуучу" бул жөнүндө ойлонушу керек окшойт. Макул, мышьяк менен уулануу менен чума ар кандай симптомдор бар экенин же коронавирус радиация эмес, вирус экенин түшүнүү кыйын дейли. Вирус деген эмне, радиация деген эмне жана башкаларды билиш керек. Башкача айтканда, жок дегенде мектепте окуу (жана анда белгиленген жылдар бою кызмат кылбоо).

Бирок биз физика менен биологияны унутуп калсак дагы, эң негизги суроо: эмне үчүн? Эмне үчүн өкмөттөр, дарыгерлер жана байланыш операторлору адамдарды мышьяк менен же мунаралар менен өлтүрүшөт?

Бул суроого негиздүү жооп 1770-жылы да, 2020-жылы да жазылган эмес. Аны табуу өтө кыйын.

Кэтриндин карантининин жеңиши жана анын унутулуп калышы

Тополоңду басуу учурунда Еропкин эки жолу жарадар болуп, ооруп калган. Москванын баш аламандыгынан тажаган Екатерина ал жакка ошол кезде абдан кымбат адам болгон Григорий Орловду жиберет. Бул кадимки Москва бийлигинен кескин айырмаланган фигура болчу. Биринчи кезекте - патологиялык коркпогондук жана улуу энергия.

Бир нече миң жоокери менен борборго келип, алгач баарын карап чыгып, санап чыкты. Анын адамдары ал жерден 12, 5 миң үйдү табышкан, анын ичинен 3 миң калкы толугу менен өлүп, дагы үч миңинде инфекция жуккан. Жергиликтүү калктын айрымдары бийлик менен кызматташууга өзгөчө ыктабаганын тез түшүнүп, Орлов кээ бир москвалыктар жөнүндө ачык айтты:

«Алардын жашоосунун ички дүйнөсүнө, ой жүгүртүүсүнө, чачы тикесинен тик туруп, Москвада ого бетер жаман иштер жасалбаганы таң калыштуу».

Орлов 1771-жылдын 30-сентябрында эпидемия менен күрөшүүнүн башка схемасын сунуш кылган. Биринчиден, шаардагылар тамак-аш менен камсыздала баштады - же жумуш берүү жолу менен, же бекер, бирок алардын каражатына таянбастан. Экинчиден, ал уксустун мындан ары жарандар үчүн да, ооруканалар үчүн да тартыштыгы болбой тургандай көлөмдө Москвага жеткирилишин талап кылды. Заманбап дезинфекциялоочу катары кызмат кылган уксус чуманы жугузууда орточо натыйжалуу болгон (бирок ал контакт аркылуу да жугушу мүмкүн). Үчүнчүдөн, чума үйүн талап-тоноочулар жөнүндө, ал мындай деп жарыялады:

«Мындай атеисттер жана адамзаттын душмандары… бир кара ниеттин өлүмүн көптөгөн бейкүнөө адамдардын зыянынан жана өлүмүнөн сактап калуу үчүн бул кылмыш жасалган жерде ырайымсыз өлүм жазасына тартылат. Булганган нерселерден өлүмгө дуушар болот, анткени өтө жаман шарттарда жана катуу чаралар менен айыктыруу үчүн колдонулат.

Төртүнчүдөн, орустардын ооруканага жаткырылганын жактырбаганын түшүнгөн Орлов ооруканада дарылангандардын ар бирине бойдокторго 5 рублдан, үй-бүлөлүүлөргө 10 рублдан берүүнү буйруган (дворян эмес класстар үчүн өтө чоң сумма). Бийликтен жашырынып жүргөн чума кишини алып келген ар бир информаторго 10 рублдан төлөнчү. Чума үйлөрүнөн уурдалган буюмдарды уурдаган ар бир адамды тапшыруу үчүн - 20 рубль (бир үйүр уйдун баасы).

Бул жергиликтүү калкты өзүнүн алсыз жери – акча топтоого болгон сүйүүсү менен каптаган революциялык кадам болду. Акыр-аягы, ал бардык бейтаптарды ар тарапка чачыратып, жаңы адамдарды жугуза албай турган жерлерге обочолонууну каалабай коюуга мүмкүнчүлүк берди. Албетте, бул каптамаларсыз болгон жок: көптөгөн дени сак адамдар дароо өздөрүн чума деп жарыялашты. Бактыга жараша, дарыгерлердин үзгүлтүксүз текшерүүлөрү убакыттын өтүшү менен болсо да, кыялданган бейтаптарды ачыкка чыгарды.

Булардын бардыгынан тышкары шаар 27 районго бөлүнгөн. Алардын ортосунда эркин жүрүүгө тыюу салынган. Бул Москванын оору "күйүп кеткен" аймактарында инфекциянын кайра пайда болуу коркунучун нөлгө чейин кыскартууга мүмкүндүк берди. Ноябрга карата шаардагы чума оорусу дээрлик жок болгон. Ал эми 1770-1771-жылдардын мезгилинен айырмаланып, чума 1772-жылы кайра чыга алган жок.

Орловдун чаралары кымбат болгон (болгону 400 миң рубль, эбегейсиз чоң сумма), бирок эффективдүү. Эпидемия бүттү, бирок бул мезгилде канча адам каза болгонун айтуу кыйын. Расмий маалыматтарда 57 миң деп айтылат. Бирок Екатерина II өзү кол алдындагылардын өлүктөрдү дарыяларга жана талааларга чачыратып жибергенине абдан нааразы болуп, алардын жүз миңи (Москванын калкынын жарымы) болушу мүмкүн деп эсептеген.

Эгер сизге москвалыктардын жарымынын чумадан өлүмү көп болуп көрүнсө, анда бекер. 1654-1655-жылдардагы эпидемияда, Москвада чумага каршы карантиндик чаралар элди Орловдун чечкиндүүлүгү жок алып барганда, борбордо калктын тоңуп калган азайышы 77%дан төмөн көрсөткүчтү көрсөткөн эмес.

Негизинен ири шаарлар эпидемия үчүн идеалдуу жерлер жана алар канчалык чоң болсо, ошончолук жакшы. Ошондуктан, калктын жарымын гана чума оорусунан жоготуу - өзгөчө Орлов келгенге чейин калктын карантиндин катуу саботажын эске алганда - абдан жакшы натыйжа.

Эски борбордун түндүгүндө жана байкалаарлык чыгышында чума басылган жок жана бүткүл россиялык эпидемияны алдын алууга мүмкүн болду. Айтмакчы, узак карантин (ал жарым-жартылай 1772-жылдын күзүнө чейин сакталган) штаттын эң ири шаарларынын биринде ачарчылыкка алып келген эмес.

Бүгүнкү күндө, 2020-жылы борбор калааны изоляциялоодо жана анын карантининде ошол эле энергия көрсөтүлө электиги өкүнүчтүү.

Тилекке каршы, Кэтриндин эпидемияны басуу тажрыйбасы дээрлик унутулуп калган. 1830-жылы холера Россияга (Батыш Азия аркылуу) келип, алгач Ганг дарыясында тутанган. Ички иштер министри Закревский карантин киргизген, бирок алардын пайдасы аз болгон.

17-кылымдагыдай эле пара үчүн карантиндик посттордо дыйкандардан алынган адамдар муктаж болгондорду тынчыраак өткөрүп жиберишкен. Пушкин ошол жылы Болдиного ушундайча келип, Евгений Онегинди жазып бүтүргөн. Орловдун тажрыйбасы изилденбегендиктен, алар шылуундук үчүн акы төлөөнү жана башка катуу карантиндик чараларды өз убагында киргизүүнү ойлошкон эмес.

1830-жылдагы кутум теоретиктери: убакыттын өтүшү менен биздин элдин аң-сезиминде бир нерсе өзгөрөбү?

1830-жылдагы холера эпидемиясы учурунда империяда сабаттуулуктун деңгээли 1770-жылга караганда бир топ жогору болгон. Ошондуктан биз калктын маанайы, анын ичинде анын жогорку жана теориялык жактан эң билимдүү катмары тууралуу көбүрөөк булактарды сактап калдык.

Алардын бири, Тышкы иштер министрлигинин майда эмес кызматкери Александр Булгаковдун каттарынан үзүндү келтирели. Ал социалдык тармактардагы замандаштарыбыз менен таң калыштуу резонанс жараткандыктан, анын цитатасын алардын айткандарынын жанына коёбуз:

«25-сентябрь, 1830-жыл. Биз бул жерде башка эч нерсе укпайбыз, мисалы, холера жөнүндө, ошондуктан, чынында, мен андан чарчадым. Кечинде Принцесса Хованскаянын үйүндө бактылуу, шаңдуу болдук; Обресков пайда болуп, анын машыктыруучусу холерадан өлүп жатканын айтат, ал бардык айымдарды майда-чүйдө нерселерден коркутту. Мен бул тууралуу элден сурадым. Вагончу жөн эле мас болуп, аёосуз кусуп жиберди.

Бирок биздин замандаш 2020-жылдын жазында мындай деп жазат:

«Коронавирустагы катуу пневмония, кыязы, өнөкөт ичимдик ичүүдөн улам келип чыккан. Алкоголдун өпкөлөрдү жабыркатаары көптөн бери эле белгилүү болгон». Албетте, алкоголдук ичимдиктер өпкөгө зыян келтирбейт, ал эми коронавирустагы пневмония мастыктан келип чыкпайт.

Бирок 1830-жылдагы Булгаков да, биздин замандагы адам да жугуштуу темалардан тажады. Мындан тышкары, бейтааныш нерсе сыяктуу эле, бул тема боюнча ой жүгүртүү эмгекти көп талап кылат. Баарын жакыныраак жана түшүнүктүү темаларга кыскартуу алда канча оңой. Кеп бүдөмүк жаңы ооруларда эмес, масчылык сыяктуу салттуу проблемаларда экенин көрсөт.

Булгаковдун заговор теориялары менен биздин заманды салыштырууну уланталы. Өткөн доордун дипломаты холера чыныгы коркунуч экенин моюнга алгысы келбеген. Ошондуктан, мен жазган:

«2-октябрь, 1830-жыл. Бирок мен холера дегенге ишенбейм. Көчөдө бардыгын мас, жарым-жартылай мас абалында кармашат (көп ичишет, кайгыдан даңк болот), ооруканаларга, селсаяктарга да алып барышат. Булардын баары оорулуу болуп эсептелет. Дарыгерлер буга чейин айткандарын колдошот: алардын пайдасы, ошон үчүн алардын аракети менен холера жок болгон деп айтышкан. Эмне болот, кудай билет, бирок мен дагы деле бадыраң, капуста дүмүрүнөн, алмадан ж.б.у.с жыл сайын ушул убакта боло турган кадимки ооруларды көрөм. Мен жалгыз эмесмин деп ойлойм…».

Бүгүнкү күн менен салыштырып көрөлү:

«Үч күндөн бери мен бул катуу коронавирусту жуктуруп алгандар бар деген шаарлардагы клиникаларга чалып жатам. Азырынча, тилекке каршы, шылдыңдан башка – “хи-хи”, ооба “ха-ха”, эч нерсе уккан жокмун. Мен өзүм үчүн, жок дегенде, бир инфекция жуккан адамды көрмөйүнчө, маска кийбейм деген жыйынтыкка келдим ».

Же:

"Коронавирус таптакыр коопсуз жана" кызыктай пневмония "өлтүрөт, бирок ага диагноз коюлган эмес. Ал эми коронавирус таптакыр коопсуз. Бирок ага кымбат тест иштелип чыккан. Жана бул ийгиликтүү бизнес. Ал эми коркунучтуу делген коронавирустун шылтоосу менен абсолюттук башаламандык уюштурулушу мүмкүн. Европада кандай экенин билбейм, бирок Санкт-Петербургда, Москвада Италиядан, Испаниядан же башка Швейцариядан кайтып келгендерди гана кармашат. Көпчүлүк учурда, булар өтө бай адамдар, алар менен кошумча акы үчүн карантинди жеңилдетүү боюнча сүйлөшүүлөрдү жүргүзө аласыз. Бул дагы ийгиликтүү бизнес ».

Булгаков дагы:

«3-октябрь, 1830-жыл. Сарайда үстүнкү кабатка чыгуунун алдында чоң форма бар: колуңузга хлордуу суу куюп, оозуңузду чайкоо керек». Проформа – бул формалдуу иш-аракет, анын мааниси жок, булгаков колду дезинфекциялоону дал ушундай деп эсептейт, холера жуулбаган колдор аркылуу жугат.

Замандаштары айткандай, «Заманынын эң билимдүү адамы» деп улантат:

«Мен дагы деле холера жок деп чечмелейм. Аракечтер, ашкөйлөр, арыктар, катуу суук тийгендер гана өлөөрү далилденген.

Бир жумалык массалык өлүмдөн кийин, Булгаков акырындык менен бул ооруга ишене баштады, бирок дагы эле бул тема боюнча бийликтин идеялары куру сөз деп эсептеп, анын кутумдук түшүндүрмөлөрүн сунуш кылды:

«11-октябрь, 1830-жыл. Алар кадимки күзгү оорулардан эмес, холерадан өлүштү дейли; бирок биздин класста бул ойдон чыгарылган холера менен али эч ким өлбөгөнүн, эл арасында бардыгын көрүп турабыз. Эмне үчүн? … Демек, сабырсыздыктан, аракечтиктен, начар же ашыкча тамактан улам өлүм».

Мына биздин замандашыбыз: (сиз түшүнгөндөй, орус тили үчүн кечирим сурайбыз, 1830-жылдан баштап жазганды билгендердин каталары көп кездеше баштаган)

«Инфекцияга чалдыккандардын санынын ичинен негизги көрсөткүч - бул жарыяланган элементтин кайсы бир шаарында %% дегени…. Парижде карантинге карабастан, арабдар менен каралар көп. Франкфуртта да. Ошол. Булар, жаш курагына байланыштуу, оорунун курч түрүнө азыраак кабылган адамдар, бирок алар аны активдүү жайылтып жатышат.

Көрсө, “жакшы” класстар оорубайт, же жок дегенде вирус таратпайт, бирок “жаман”, классификацияланган элементтер, ошондой эле арабдар менен негрлер жасашат экен. Албетте, бул эч кандай илимий далилдер менен тастыкталган болбогон кеп. Бирок бул тантыктын такыр башка доорлордо тынымсыз кайталанып жатканы абдан кызыктуу.

Бирок, «бул илдет биздин класс эмес» деген пикир Булгаковго же биздин доордогу караларды жактырбагандарга гана мүнөздүү деп ойлобош керек. Ошол эле Булгаков мындай дейт:

«1830-жылдын 19-октябры. Фавстка Смоленск базарындагы ооруканадан төрт бурчунан мык кагып, мөөр басылган төмөнкүдөй жазууну табышканын айтышты: «Эгерде немец дарыгерлери орус элин кыйнаганын токтотпосо, анда Москваны алардын башы менен асфальттайбыз!». Эгерде бул кара ниет адамдардын ниети болбосо, бул баары бир зыяндуу тамаша». Парадокс ушунда: 1830-жылы Россиядагы дарыгерлердин көбү немецтер эмес, бирок, алар айткандай, эл дагы эле кайра түзүлө элек.

Жаңы жыл алдында да Булгаков дагы эле бардык карантиндерди алып салуу керек деп эсептейт:

"Оору - бул катуу шамал, ага каршы бардык кордондор пайдасыз." Албетте, чындыгында холера абадагы тамчылар аркылуу жукпайт, бийликтегилер карантинди туура уюштуруп коюшкан, бирок аларды ишке ашыруунун катаалдыгы туура эмес.

Сиздин оюңузча, кептин баары Булгаковдун убагында илим али аз билгенинде жана карантин керек экенин бийлик гана түшүнүп калганындабы? Анда эмесе, биздин убакытты карап көрөлү. Юлия Латынина жана «Новая газета» субтитр менен материалды жарыялоодо:

"Эмне үчүн карантин пандемияны камтый албайт жана эмне үчүн орус бийликтери чындап каалабайт."

Эске салсак, 2020-жылдын 23-мартында Кытайда карантин иш жүзүндө коронавирусту токтоткон. Юлия Леонидовна аны карантин камтый албайт деп кантип айта алат? Бул абдан жөнөкөй: текстиңизде жалпысынан кытай тажрыйбасын айтпай эле коелу.

Экинчи, татаалыраак көрүнгөн суроо: анын пикири боюнча, эмне үчүн орус бийликтери эпидемияга каршы күрөшүүнү пландаштырышпайт? Ооба, бул сизге кыйыныраак, бирок Юлия Леонидовнада такыр кыйын суроолор жок:

«Косметикалык чаралардан тышкары Россияда коронавирустун эпидемиясына бөгөт коюлбайт. Коронавирус жаштарды жана дени сак адамдарды эмес, карыларды жана оорулууларды өлтүрөт. Карылар жана оорулуулар эң оор сценарий боюнча өлүп, өлкөдө тез арада иммундук катмар түзүлөт… Баса, экономикалык көз караштан алганда, бул таптакыр туура стратегия».

Бул логикалык чынжырдын ачык алсыз жактарынан улам аны талдап чыгуунун кажети жок.

Бирок анын макаласынан дагы бир үзүндү жакшыраак окуп чыгууга арзыйт: «Акыры мындан да жаман болушу мүмкүн эле. Пригожиндин эртең мененки тамагын бюджеттин эсебинен тойгузуу үчүн алар концлагерге окшош ооруканага камап коюшса болмок.

Түшүнүп жатасыңбы? 2020-жылы илимдин кандидаты орус бийликтери өз калкын эч кандай мамиле кылбай же коргобогону жакшы, анткени алар дарылаганда ал концлагерге камалып, баары сөзсүз ооруп калмак деп эсептейт..

Бул көз караш 1770-жылдагы сабатсыз москвалыктардын көз карашынан канкор врачтардан эмнеси менен айырмаланат? Мунун «Эгерде немецтик врачтар орус элин кыйнаганын токтотпосо, анда Москваны алардын башы менен асфальттайбыз!» дегенден эмнеси менен айырмаланат? 1830-жылдан?

Туура жооп "врачтар" деген сөздү "бийлик" деген сөзгө алмаштыруу менен гана болот. Башка эч нерсе. Акыркы чейрек миң жылдын ичинде Россиянын калкынын психикалык эволюциясы, сыягы, анын эң күлкүлүү кутум теорияларын түзүү жөндөмүн олуттуу түрдө өзгөртүү үчүн жетишсиз болгон.

Олуттуу суроо туулат: бул кантип болду? Эмне үчүн универсалдуу сабаттуулукту, универсалдуу мектепти, университеттерди киргиздик? Эмне үчүн акырында Юлия Леонидовна жана ага окшогон билимдүү катмардан көптөгөн адамдар илимдин кандидаты даражасын алышты? 1770-жылдагы адамдардын окуяларын жаңы жол менен кайталоо үчүнбү? Колунда коюм бар, бирок башында бир да билим сабагы жок адамдарбы? Эмне үчүн билим биздин калктын олуттуу бөлүгүнө акылдуу болууга эч качан жол берген эмес?

Балким, бул суроого негизги жооп "адистик" жана "цивилизация" деген сөздөр болуп саналат. Мындан 13 миң жыл мурун бир мергенчи аюуга ууга чыгып, баарын туура кылган, ал бир эле кичинекей ката кетирген. Мына ушулардын баары – ал дароо каза болду.

2020-жылы көбүнчө одоно ката кетирген адам алардан сейрек өлөт. Жок, албетте, коронавирустун жок экенин далилдеш үчүн унитаздын четтерин жалап жаткандар бар (сүрөттү койбойбуз, бирок курсагы күчтүүлөр үчүн шилтеме бар).

Бирок жаңы коронавирустун эпидемиялары сейрек кездешет. Бирок акыл-эс жөндөмү унитаздын четин жалап, ушуга окшош эрдиктерди жасоого мүмкүндүк берген көптөгөн адамдар бар. Планетардык масштабда, балким, он миллиондогон.

Эгерде биз али жеңе элек оору жөнүндө айтпасак, негизинен азыркы коом Юлия Леонидовна жана ага окшогондорду өлүмдөн коргойт. Башка бардык тармактарда ал өзүн эң акылга сыярлык алып жүрбөсө дагы, коом адамга акча төлөшү үчүн, жок дегенде адистештирилген бир нерсе жасай билүү жетиштүү.

Бул убакыттын өтүшү менен жаңы коркунучтарга - коронавирустук эпидемияга же башка атипикалык окуяга адекваттуу жооп бербеген адамдар көбөйө берет дегенди билдирет. Азыртадан эле биз клиникалык кутум теоретиктеринин 5G мунараларын өрттөп жатканын көрүп жатабыз, анткени алар радио толкундар менен пневмониянын ортосундагы байланыштын жоктугун түшүнө алышпайт.

Эгерде биздин түрдүн адистешүүгө болгон мамилеси өзгөрбөсө, дагы 250 жылдан кийин биз кызыктай адамдарды дагы көп жолуктурабыз. Башкача айтканда, коомдо кандайдыр бир күтүлбөгөн жаңы коркунуч менен ага таптакыр адекваттуу реакция кылгандар дагы көп болот. Балким, муну келечек үчүн эске алуу керек: азыркы кризис акыркысы эмес.

Бирок адистештирүүнүн тереңдешинин жакшы жагы да бар. Эгерде 1770-жылы коюмдары бар жарандык активисттер Москваны оңой эле жеңип, анын тегерегине бир нече полиция бөлүктөрүн айдап кетсе, бүгүнкү күндө бул бир топ эле күмөндүү. Цивилизация шаардыктардан физикалык активдүүлүктү алып салды, бүгүнкү күндө колунда коюму бар Москванын калкынын басымдуу бөлүгү аларсыз караганда да коопсуз.

Чынында эле, козголоң жакшы физикалык форманы гана эмес, ошондой эле биздин замандын жөнөкөй адамында сейрек байкалган эрктүү сапаттарды талап кылат. 1770-жылы анын ата-бабаларына караганда алда канча азыраак. Ошондуктан, сиз эс алып, 2020-жылы жаңы коронавирустук тополоңдон коркпоңуз.