Мазмуну:

Меньшиков эмне учун атылды? Коррупцияга каршы күрөшчүнүн тагдыры
Меньшиков эмне учун атылды? Коррупцияга каршы күрөшчүнүн тагдыры

Video: Меньшиков эмне учун атылды? Коррупцияга каршы күрөшчүнүн тагдыры

Video: Меньшиков эмне учун атылды? Коррупцияга каршы күрөшчүнүн тагдыры
Video: Жалал-Абаддагы ИНДИЯлык СТУДЕНТТЕР - Жакшы ЖАМАН жактары | "region" тв | Акыркы Кабарлар 2024, Апрель
Anonim

Өмүр бою өзүнүн көзгө басар макалалары менен орус мамлекетин чыңдоо үчүн күрөшүп, коррупционерлерди, либералдык демократтарды жана революционерлерди тайманбастан ашкерелеген, өлкөгө келе жаткан коркунучту эскерткен. Муну Орусияда бийликти басып алган большевиктер кечирген эмес. Меньшиков 1918-жылы аялы менен алты баласынын көзүнчө өтө мыкаачылык менен атылып кеткен.

Михаил Осипович 1859-жылы 7-октябрда Псков губерниясынын Новоржев шаарында Валдай көлүнө жакын жерде коллегия кызматкеринин үй-бүлөсүндө туулган. Райондук мектепти бүтүрүп, андан кийин Кронштадттагы Аскер-деңиз департаментинин техникумуна тапшырган. Андан кийин ал бир нече узак деңиз саякаттарына катышкан, анын адабий жемиши 1884-жылы жарык көргөн биринчи эссе китеби болгон - "Европа порттору аркылуу". Деңиз офицери катары Меньшиков кемелерди жана учактарды айкалыштыруу идеясын билдирди, ошону менен авианосецтердин пайда болушун алдын ала айткан.

Адабий ишке жана журналистикага болгон кызыгуусун сезип, 1892-жылы Меньшиков капитан наамы менен пенсияга чыккан. Ал «Неделя» гезитине кабарчы болуп ишке орношуп, көп өтпөй таланттуу макалалары менен көңүл бурган. Андан кийин консервативдүү “Новое время” гезитинде алдыңкы публицист болуп, революцияга чейин иштеген.

Бул гезитте ал Россиянын бүтүндөй билимдүү коомчулугунун көңүлүн өзүнө бурган «Коңшуларга кат» аттуу атактуу рубрикасын жетектеген. Кээ бирөөлөр Меньшиковду «реакционер жана кара жүз» деп аташкан (ал эми кээ бирлери аны азыр да аташат). Бирок, мунун баары кара ниет жалаа.

Меньшиков 1911-жылы «Чөгөлөп Россия» деген макаласында батыштын сахна артындагы Россияга каршы айла-амалдарын ашкерелеп, мындай деп эскерткен:

«Эгерде Россияны канкорлор жана террористтер каптап кетүү үчүн Америкага чоң фонд кетип жатса, анда биздин өкмөт бул жөнүндө ойлонушу керек. Чын эле, азыр да биздин мамлекеттик күзөтчүлөр (1905-жылдагыдай) эч нерсени өз убагында байкабай, кыйынчылыктын алдын алышпайбы?»

Бийлик анда бул боюнча эч кандай чара көргөн эмес. Жана алар кылган болсо? Анда Октябрь революциясынын башкы уюштуруучусу Троцкий-Бронштейн 1917-жылы америкалык банкир Якоб Шиффтин акчасы менен Россияга келе алмак эмес!

Улуттук Россиянын идеологу

Меньшиков орус улутчулдугунун идеологу катары чыккан консервативдүү агымдын алдыңкы публицисттеринин бири болгон. Ал Бүткүл россиялык улуттук союзду (ВНС) түзүүнү демилгелеп, анын программасын жана уставын иштеп чыккан. Мамлекеттик Думада өзүнүн фракциясы болгон бул уюмга билимдүү орус коомунун орто-оңчул элементтери: профессорлор, отставкадагы аскер адамдары, чиновниктер, публицисттер, дин ишмерлери, белгилүү окумуштуулар кирген. Алардын көбү ак ниет патриоттор болгон, кийинчерээк алардын көбүн большевиктерге каршы күрөшү менен гана эмес, шейит болушу менен да далилдеген…

Меньшиков озу 1917-жылдагы улуттук алааматты ачык-айкын алдын-ала коруп, чыныгы публицист сыяктуу эле коңгуроо кагып, эскертип, анын алдын алууга умтулган. «Православие, - деп жазган ал, - бизди байыркы жырткычтыктан, самодержавиени анархиядан бошотту, бирок биздин коз алдыбызда жырткычтыкка жана анархияга кайтып келуу эскини сактап калуу учун жацы принцип керек экендигин далилдейт. Бул улут… Бизге жоголгон такыбалык менен бийликти улутчулдук гана кайтара алат».

Меньшиков 1900-жылдын декабрында жазылган «Кылымдын акыры» деген макаласында орус элин бийликти тузуучу элдин ролун сактап калууга чакырган:

«Биз, орустар, биздин күчүбүз менен атак-даңкыбыздан улам уктап, көпкө чейин уктап калдык, – бирок андан кийин асмандагы күн күркүрөп, биринин артынан бири жаркылдап, ойгонуп, өзүбүздү курчоодо көрдүк – сырттан да, ичинен да… Биз каалабайбыз башка бирөөнүн, бирок биздин – орустун жери биздики болушу керек».

Меньшиков революцияны болтурбай коюунун мумкунчулугун мамлекеттик бийликти чыцдоодо, ырааттуу жана бекем улуттук саясаттан керген. Михаил Осипович эл монарх менен кеңешип, алар эмес, чиновниктерди башкаруусу керек деп ишенген. Публицисттин ышкыбоздугу менен ал бюрократиянын Россия үчүн өлүм коркунучун көрсөттү: «Биздин бюрократизм… улуттун тарыхый күчүн жок кылды».

Негизги өзгөрүүлөрдүн зарылдыгы

Меньшиков ошол кездеги улуу орус жазуучулары менен тыгыз байланышта болгон. Горький каттарынын биринде Меньшиковду жакшы көрөөрүн, анткени ал анын «жүрөк артынан душманы», ал эми душмандар «чындыкты жакшыраак айтышат» деп моюнга алган. Меньшиков өз кезегинде Горькийдин «Шумкардын ырын» «жаман адеп-ахлак» деп атаган, анткени, анын айтымында, дүйнөнү көтөрүлүштү көтөргөн «эрдин жиндилиги» эмес, «момундун акылмандыгы» сактап калган., Чеховдун Липасындай («Жарда»).

Чеховдун ага чексиз урмат-сый менен мамиле кылган 48 каты бар. Меньшиков Яснаяда Толстойду керген, бирок ошол эле учурда аны «Толстой жана бийлик» деген макаласында сындап, ал Россия учун бардык революционерлердин чогу-лушунан да коркунучтуу деп жазган. Толстой ага жооп берип жатып, бул макаланы окуп жатып, «мен үчүн эң сүйкүмдүү жана кымбат сезимдердин бири - сага болгон жакшылык эле эмес, түз сүйүү…» деп жооп берди.

Меньшиков Россияга турмуштун бардык тармактарында туп-тамырынан бери езгертуулер керек экендигине ынанган, бир гана бул - елкенун куткарылышы, бирок ал эч кандай иллюзиялар болгон эмес. “Эл жок – Россия ушуну менен өлүп жатат!” - деп айласы кеткен Михаил Осипович.

Өмүрүнүн акырына чейин шылуун чиновникке жана либералдык интеллигенцияга аёосуз баа берип: «Негизи, силер эчак эле кооз жана улуу (төмөндө) жана жеп (жогоруда) баарын ичип алгансыңар. Алар чиркөөнү, аристократияны, интеллигенцияны бошотту».

Меньшиков ар бир эл езунун улуттук езгечелугу учун туруктуулук менен курешууге тийиш деп эсептеген. «Кеп еврейлердин, финндердин, поляктардын же армяндардын укуктарынын бузулушу женунде кеп болгондо, - деп жазган ал, - кыжырданган нааразылык туу-лат: бардыгы улут сыяктуу ыйык жайды урматтоо женунде кыйкырып жатышат. Бирок орустар улуту, улуттук баалуулуктары жөнүндө айтканда эле: кыжырданган кыйкырыктар – мизантропия! Чыдамсыздык! Кара жүз зордук-зомбулук! Оор ээнбаштык!"

Көрүнүктүү орус философу Игорь Шафаревич мындай деп жазган: «Михаил Осипович Меньшиков орус тарыхынын ошол доорунда жашап өткөн, башкаларга булутсуздай көрүнгөн (азыр деле көрүнгөн) аз сандагы кыраакы адамдардын бири. Бирок сезимтал адамдар ошондо да, 19-20-кылымдардын этегинде келе жаткан кыйынчылыктардын негизги тамырын көрүшкөн, алар кийинчерээк Россиянын мойнуна түшкөн жана бизде дагы эле башыбыздан өтүүдө (алардын качан бүтөөрү белгисиз). Меньшиков коомдогу келечектеги терең толкундоолор коркунучун алып жүргөн бул негизги кемчиликти орус элинин улуттук аң-сезиминин алсыраганынан көргөн…».

Заманбап либералдын портрети

Меньшиков бир топ жыл мурда Россияда азыркыдай эле «демократиялык жана цивилизациялуу» Батышка таянып, аны жамандагандарды катуу ашкерелеген. «Биз, - деп жазган Меньшиков, - батыштан козубузду албайбыз, ага суктандык, биз дал ошондой жашагыбыз келет жана Европада «татыктуу» адамдар жашагандан кем эмес. Эң чын ыкластуу, курч азаптан коркуп, шашылыш моюнтуруктун моюнтуругу астында биз батыш коому үчүн жеткиликтүү болгон люкс менен камсыз болушубуз керек. Биз бирдей көйнөк кийишибиз керек, бир эмеректе отурушубуз, бирдей идиштерди жешибиз, бирдей шарап ичүүбүз, европалыктар көргөн көз айнекти көрүшүбүз керек. Алардын есуп жаткан керектеелерун канааттандыруу учун билимдуу катмар орус элине барган сайын зор талаптарды коюп жатат.

Интеллигенция жана дворяндар батыштагы керектеенун жогорку децгээли анын дуйненун калган бир кыйла белугун эксплуатациялоо менен байланыштуу экендигин тушунгусу келбейт. Орус эли канчалык мээнет кылбасын, алар Батышта башка өлкөлөрдүн төлөнбөгөн ресурстарын жана эмгегин өз пайдасына алуу менен алынган кирешенин деңгээлине жете албайт…

Билимдүү катмар керектөөнүн европалык деңгээлин камсыз кылуу үчүн элден өтө күч-аракетти талап кылат, ал эми андан майнап чыкпаса, орус элинин инерттүүлүгүнө жана артта калгандыгына нааразы болот».

Меньшиков мындан жүз жыл мурун өзүнүн укмуштай кыраакылыгы менен азыркы орусофобиялык либералдык «элитанын» портретин тарткан эмеспи?

Адал эмгек учун кайрат

Эмесе, көрүнүктүү публицисттин бул сөздөрү бүгүн бизге айтылган эмеспи? «Жеңиш жана жеңиш сезими, - деп жазган Меньшиков, - өз жеринде үстөмдүк кылуу сезими кандуу салгылашууларга гана ылайыктуу эмес. Бардык адал эмгекке кайрат керек. Жаратылыш менен күрөштө эң кымбат болгондун баары, илимде, искусстводо, акылмандыкта жана элдин ишениминде жаркыраган нерселердин баары жүрөктүн эрдиги аркылуу так кыймылдайт.

Ар бир прогресс, ар бир ачылыш аянга окшош, ал эми ар бир жеткилеңдик жеңиш. Согушка көнгөн, тоскоолдуктарды жеңүү инстинктине каныккан эл гана улуу нерсеге жөндөмдүү. Элде үстөмдүк сезими болбосо, гений да жок. Асыл намысы түшөт – адам кожоюндан кул болот.

Биз кулчулуктун, татыксыз, адеп-ахлактык жактан маанисиз таасирлердин туткунунда калганбыз, биздин жардылыгыбыз, баатыр эл үчүн түшүнүксүз алсыздыгыбыз дал ушундан келип чыккан.

1917-жылы Россиянын кулашы ушул алсыздыктан эмес беле? 1991-жылы кудуреттүү Советтер Союзу ыдыраганы ошондон эмеспи? Эгерде биз Батыштын Орусияга глобалдык чабуулуна моюн сунсак, ушул эле коркунуч бүгүн бизди коркутуп жаткан жокпу?

Революциячылдардын реванш

Россия империясынын пайдубалына доо кетирип, андан кийин 1917-жылдын февраль айында андагы бийликти басып алгандар Меньшиковду орус элинин ынтымагы учун кужурмен мамлекеттик ишмер жана курешуучу катары эстен чыгарышкан эмес жана кечирген да эмес. Публицист «Новое времяда» жумушунан убактылуу четтетилген. Жакында большевиктер тарабынан конфискацияланган үй-жайынан жана аманаттарынан 1917-1918-жылдардын кышында ажырап калган. Меньшиков Валдайда болду, ал жерде дачасы бар.

Ошол каардуу күндөрдө ал өзүнүн күндөлүгүнө: «1918-жылдын 27-февралы, 12-декабрь. Улуу орус революциясынын жылы. Жаратканга шүгүр тирүүбүз. Бирок биз тонолуп, кыйрап, жумушсуз калдык, шаардан, үйүбүздөн куулуп, ачкачылыктан өлүмгө дуушар болдук. Ал эми он миңдеген адамдар кыйноого алынып, өлтүрүлгөн. Ал эми бүткүл Россия тарыхта болуп көрбөгөн уяттын жана кырсыктын туңгуюгуна ыргытылды. Мындан ары эмне болору жөнүндө ойлонуу коркунучтуу, башкача айтканда, мээ толуп, зордук-зомбулук жана үрөй учурарлык таасирлерге толбогондо коркунучтуу болмок.

1918-жылы сентябрда Меньшиков камакка алынып, беш күндөн кийин атылып кеткен. «Известия» газетасында жарыяланган нотада: «Белгилуу «Кара жуз» публицисти Меньшиковду Валдайдагы шашылыш талаа штабы атып салган. Меньшиков башчылык кылган монархисттик заговор ачылды. Совет бийлигин кулатууга чакырган астыртын «Кара жүз» гезити жарык көрдү».

Бул билдирүүдө бир дагы чындык сөз болгон эмес. Эч кандай заговор болгон эмес жана Меньшиков ал кезде эч кандай газета чыгарган эмес.

Алар андан мурдагы орус патриоту катары позициясы үчүн өч алышты. Меньшиков алты күн жаткан түрмөдөн аялына жазган катында чекисттер андан бул сот процесси анын революцияга чейин жарыяланган макалалары үчүн «өч алуу актысы» экенин жашырышкан жок деп жазган.

Россиянын көрүнүктүү уулун өлүм жазасына тартуу 1918-жылдын 20-сентябрында Валдай көлүнүн жээгинде Иверский монастырынын маңдайында болгон. Балдары менен бирге өлүм жазасына тартылган анын жесири Мария Васильевна кийинчерээк өз эскерүүсүндө мындай деп жазган: «Өлүм жазасына тартылып жаткан жерге келип, күйөөсү ушул жерден даана көрүнүп турган Иверский монастырына карап, чөгөлөп, сыйына баштады.. Коркутуу үчүн биринчи ок атылган, бирок бул ок күйөөсүнүн сол колун билегине жакын жерден жарадар кылган. Ок бир кесим этти жулуп кетти. Бул аткандан кийин күйөөсү тегерегине карады. Артынан жаңы волейбол чыкты. Алар артка ок атышты. Күйөөсү жерге кулап түштү. Эми Дэвидсон тапанча менен анын жанына секирип келип, сол ибадатканага эки жолу ок чыгарды. Балдары атасынын өлүм жазасына тартылып жатканын көрүп, коркуп ыйлашкан. Чекист Дэвидсон ибадатканада атып, муну абдан кубаныч менен аткарып жатканын айтты.

Бүгүнкү күндө Меньшиковдун мүрзөсү, кереметтүү түрдө сакталып калган, Валдай шаарынын (Новгород облусу) эски шаар көрүстөнүндө, Петр жана Пабыл чиркөөсүнүн жанында жайгашкан. Көп жылдардан кийин гана жакындары атактуу жазуучунун реабилитациясына жетишти. 1995-жылы Новгороддук жазуучулар Валдай мамлекеттик администрациясынын колдоосу менен Меньшиковдун мүлкүнө мрамор тактасын ачышкан: «Соттолгондугу үчүн атылган.

Публицисттин юбилейине байланыштуу Санкт-Петербург мамлекеттик деңиз техникалык университетинде Бүткүл россиялык Меньшиков окуулары өттү. «Россияда Меньшиковго тете публицист болгон эмес», - деп айтты езунун суйлеген сезунде Буткул россиялык флотту колдоо кыймылынын председатели Михаил Ненашев.

Сунушталууда: