Орус геральдикасы. Жакшы ойгон, бояр

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Баш боодо эки түрдөгү боярдын: орус жана византиялык (качкын) сүрөтү түшүрүлгөн оюу бар.

Тарыхый миниатюра жанрында иштейм. Чынын айтсам, окурманга сөзсүз түрдө тарбиялоочу, тарбиялык мааниси бар бул кыска тарыхый аңгемени мага абдан жагат. Албетте, көптөр айтышат, эмне үчүн автор сен бизди тарбиялоого укугуң бар деп менменсиндиң? Бул жерде, сенсиз да, каалоочулар жетиштүү: бир кайнене эмнеге бааланат?

Ал эми мамлекет башкаруучулары? Алар ансыз деле көп нерседе болгон элди тарбиялап чыгышкан: кээде ар башка башкаруучулардын тушунда тарбияланган аталар менен балдар өз ара баарлашууларынын учтарын байлай алышпайт. Буга мен мындай деп жооп берейин: аталар менен балдардын тирешүүсү, айталы, таң аткандай же уйку каалоосу сыяктуу табигый нерсе. Окурман күтө тур, убакыт келип, балаңыз ата болот, бирок сиз эч качан бала болбойсуз. Андыктан сабырдуу жана акылдуу бол, өзүңүздү эң акыркы чындыктын ордуна койбоңуз жана ким эмне десе да, наристенин оозу менен чындык баары бир сүйлөй турганын унутпаңыз.

Миниатюра кызыктуу, автордун тарыхый процессти же окуяны өз алдынча иликтөөгө мүмкүнчүлүгү бар, азыркы дүйнө таанымына байланыштуу, ал адамдардын сыймыктуу образдарын жаратууну талап кылбайт (бирок мен кээде ушуну менен күнөөлөйм, жакшы, Мен жөн гана жаштык романтизмди жеңе албайм), бирок эң негизгиси бул жол мени алып кетти, ошондуктан бул ачыктык жана жеткиликтүүлүк.

Мен орус миниатюра жанрын романист Валентин Пикулдун чыгармаларын окугандан кийин кеч тааныдым. Албетте, анын романдары окурманды кызыктырат жана көп жагынан чебер, бирок тарыхый миниатюралары жөн эле теңдешсиз. Алар сүрөтчүнүн эскизиндей болуп, бир дем менен жазылган жана жалпылыгы менен сүрөттөлгөн мезгилдин окуяларына аралашуу сезимин жаратып, хронологиялык масштабда бири-биринен ажыраганына карабастан, бири-бирин ээрчип келет. Пикулдун миниатюраларынын жогорку мотиви - анын Родинага чексиз суйуусу деп эсептейм. Бул киши улуу согуштун катаал жылдарында эсминецтин солкулдап палубасына чыгып, флотто эң жогорку наамды - каюта баласын алуу үчүн үйүнөн качып кеткен. Убакыттын өтүшү менен ал туулуп-өскөн шаарынын көчөлөрүнүн чаңын шыпырып, кең коңгуроолору менен, медалдардын пардасын голландиялык аялдын үстү менен шыңгыратып, домкрат шамалда желбиретип, үйүнө кайтат. Мен анын деңиз романдарын окуганды жакшы көрөм, бирок мен аны миниатюралардын азыноолак жазса дагы, теңдешсиз чебер деп эсептейм.

Миниатюра тыянак чыгарууга жана автор атайылап бүтпөгөн нерсени издөөнү улантууга негиз түзүп, окурманды АТАЙЫЙКАЙ кыжырдантат.

- Андан ары? – деп ыйлайт, окурман досум туура айтат. Автор теманы колго алгандан кийин, академиялык расмий тарыхтын бардык курсун кайра айтып берсеңиз. Ал эми канча адабиятты күрөктөп, кайсы архивде кылымдардын чаңы басылганын окурман кызыктырбайт. Чыгарып кой, кой!

Бул жерде бүт орус адамы, сезимдеринин туу чокусунда жашаган, бардык жагынан чектен чыккан. Албетте, мен төрөлүшүм керек болгон адамдарды тандаган жокмун, бирок мага кайра төрөлүп, жашаган жеримди жана элимди тандоо мүмкүнчүлүгү сунушталса, мен эч тартынбастан мени Орусияга таштап кетүүнү суранмакмын. анын ыйык жеринде жашаган эбегейсиз зор сандагы элдердин арасында. А мага баары бир: мен Казан татарымын же Чукоткадагы бугу багуучумун! Бул элдердин баары орустар.

Француз элчиси балда император Александрдан: орустар кимдер?

Падыша бирөөсүн көрсөтүп, поляк экенин айтты. Ал кереметтүү дворянды көрсөтүп, бул кичинекей орус экенин түшүндүрдү. Ал чечен генералына жылуу колун шилтеп, Юсуповдордун байыркы татар үй-бүлөсүнөн чыккан ханша ханшага жылмайып койду…

- Кечиресиз, Император Улуу Урматтуу !!! Бирок орустар кайда?

- Анан баары биригип орустар! – деп жооп берди падыша жана ойлонуп.

Биздин элибиздин тарыхы биринчи Романовдордун тушунда уялбай бурмаланган жана чыныгы абалга дал келбейт. Ал эми жалпысынан алганда, дүйнөнүн тарыхы такыр башка жана аны шайтан бизге боёгондой эмес. Менин миниатюраларымды окугандар менин айтканымды жакшы билишет жана дүйнө тарыхын бурмалаган заказчынын атын да билишет.

Көптөгөн тарыхый изденүүлөрдөн жалгыз өзүм чыга албасымды түшүнүп, (укук коргоо органдарындагы 34 жылдык эмгек стажымдын негизинде) криминалист кесиптештеримдин, ошол эле пенсиядагы детективдердин иш тажрыйбасын, пенсиядагы күндөрүн сыртта жүргөндө колдонууну чечтим. дүйнөнүн бардык бурчуна. Күтүлгөндөй эле, интернетте чалуу резонанс жаратты жана дүйнө жүзү боюнча чачырап кеткен менин мурдагы кесиптештерим, соттук экспертизанын ар кандай тармагындагы эксперттер бир катар издөөлөргө катышууга кубанычта макул болушту. Жетишпейт, тигил же бул теманы кароо боюнча маалымат жана сунуштардын толкуну мага түштү. Кыскасы, жаштык кайтып келди! Баары ордуна келди: мурдагы прокурорлор тергөөнү талап кыла башташты, эски таяктарга, балдактарга таянган чалгынчылар оперативдүү мейкиндикке чыгышты, соттук-медициналык эксперттер тергешти, тергөө материалдарын анализдөө үчүн жуушту, лабораториялык колбалар келечекте колдонууга даярдалды. башка талдоо үчүн алар тарабынан, жана коркунучтуу спецназ тизеге түшүп - боолуу бут кийим. Калыстар тобунун жана калыстар тобунун коркунучтуу элеси баарыбыздын көзүбүзгө илинип турат. Бул, балким, биз өз ыктыярыбыз менен сотко кайрылууга макул болгон жалгыз учур, анткени бул дүйнөдөгү эң калыс болот. Бул сиздин чечимиңиз, окурман!

Бирок, сизди тамсилдер менен азыктандыруу үчүн жетиштүү, эми тамсилдин өзүнө өтүүгө убакыт келди.

Бул миниатюрада биз сиздер менен Россияда жана кээ бир славян өлкөлөрүндө болгон кызыктай баш кийимдер жөнүндө сүйлөшөбүз. Кеп боярдын кекиртек калпагы, боярдын башындагы бийик түзүлүш жөнүндө болуп жатат.

Бояр жана падышалык палаталардын тар жана жапыз өткөөлдөрүндө ал ачык эле ыңгайсыздык жаратканын моюнга алышыңыз керек, ал эми текебер боярдын образы мойнун ийип, дээрлик полго чейин ийилген жаранга эч кандай туура келбейт. падышалык палаталардын тар жана жапыз эшиктеринен сойлоп өтүүгө аракет кылууда. Анан аны башына кармап туруу үчүн: оо, кандай кыйын. Баса, 15-кылымдан мурунку гравюраларда жана чиймелерде кекиртек капкактары жок.

Же боярлар менен, бир нерсе туура эмес, же дагы бир уят тарыхында.

Бул теманы изилдөөнү баштап, мен бул иликтөө авторду кайда алып барарын элестете да алган жокмун, бирок ошентсе да, расмий тарыхчылардын сөзүнө жана эгемендиктин палаталарында кекиртек кийген боярларды чагылдырган көптөгөн тасмаларга ишенип, образды изилдей баштадым. Бул ак сөөктүн, мен мурда жасаган таасири менен чындыкка. Интерполдун кызматы талап кылынбасын түшүнүп, мен Кремлдин документтери менен чектелүүнү чечтим.

Менин классташым бул уникалдуу комплекстин коменданты болгонун айтып коюшум керек жана анын аркасында мен ал жөнүндө окурман ойлобогон көп нерселерди билем. Мисалы, анын дал биринчи Йоросал курулгандай курулганы жана Байыркы Келишимдеги сүрөттөлүшү (Эзра менен Жеремиянын китептери) мунаралардын жана ички курулуштардын аттарына чейин муну толугу менен тастыктайт.

Библияңызды ачып, Кремлдин планын алдыңызга кой, окурман. Сиз Жеремиянын (Йоросалимди куруучулардын бири) Москва Кремлин айланып жүргөнүн билесиз. Ал эми канонго чейинки Острог Библиясын ачсаңыз, анда сүрөттөлгөн Йоросалим эски ордуна калыбына келтирилген эмес, такыр башка өлкөлөрдө «жаратылып, жаралган» экенин билесиз.

Мен ошондой эле Кремль коргонуу структурасы эмес экенин билдим, бирок ал үчүн бул функциялар каралган. Бул, мырзалар, падыша менен ханыша аббат болгон монастыр (тагыраак айтканда, монастырлар, эркек жана аял). Анын үстүнө, орус жеринин падышасы Кудайдын майланганы гана эмес, ак сарай чиркөөсүнүн пресвитери - мамлекеттин башкы чиркөөсү болгон. Мен ошондой эле пресвитер менен патриарх түпкүлүгүндө бир эле адам экенин жана Романовдордун убагында гана башкы дин кызматчы падышалык бийликтен өзүнчө болуп, чиркөөнүн башчысы катары падышага баш ийгендигин билдим. Орус падышасы эки бийликке ээ болгон: рухий, башкы ыйык кызмат кылуучу жана светтик, Улуу Герцог болгон. Дал алардын айкалышы Россияга герб катары эки баштуу бүркүт жана башкаруучуга падыша титулун берген. Чындыгында, Россияда ар дайым эки бийлик болгон: малды баккан диниятчылардын бийлиги жана аскердик бийлик - княздык. Биринчиси эки категорияга бөлүнгөн: ак жана кара диниятчылар, бирок 11-кылымда дагы бир руханий жана светтик бийлик пайда болгон. Булар боярлар!

Падыша бардык орус жерлеринин ээси болгондугу белгилүү. Романовдорго чейин Россия крепостнойлукту билген эмес. Россияда дыйкан европалык герцогдун даражасына барабар болгонуна карабастан, азыр дыйкандар деп аталган ратайлардын кулчулугу алар менен болот.

Падышанын бардык жерлери патримоналдык жерлерге (мураска алынган, бирок маскараланган боярдан алынышы мүмкүн), монастырдык (түбөлүк монастырларга таандык, 17-кылымда Романовдор тарабынан казынага тандалып алынган), земстволук (өз алдынча башкарууга таандык) болуп бөлүнгөн. жамааттын, бирок алым төлөнбөсө жана салык төлөнбөгөн учурда тандалып алынышы мүмкүн болгон, узак мөөнөттүү ижара деп аталган), княздык (тамактандыруу үчүн маалыматтар, бирок тукум куучулук эмес, бирок ар бир муун үчүн өзүнчө токтомду талап кылган (тукум куучулук укугу) азыркы дүйнөдөгүдөй эле аскерий (казак аскерлеринин жерлери) суверендүү (жеке падышалык жерлер) жана түпкүлүктүү (территорияларды Россияга кошуп алуусунун натыйжасында аннексияланган майда элдер жашаган жерлер) кошулууга.

Окурмандан бардык жерлер берилгенине, мураска берилбегенине жана жаңы автократтардан дайыма ырастоо талап кылынганына көңүл бурууну өтүнөм. Мисалы, тактыга отурганда, жаңы падыша бояр ээликтеринин жерлеринен тышкары, ата-бабалары берген нерселердин бардыгын тастыктаган.

Кандайча? Эмне үчүн эгемен ханзаадалар, падышанын жакындары эгеменден өз укуктарын кеңейтүүнү суранууга аргасыз болушкан, ал эми азыркы тарыхчылардын айтымында, жакын жоокерлерден чыккан боярлар эгемендин өзү менен бирдей негизде жерлерге ээлик кылышкан? ?

Россияда мындай артыкчылыкка ээ болгон алар кандай адамдар болгонун аныктоого убакыт жетти!

Боярин (аял бойарыня, көптүк боярлар) - тар мааниде 10-17-кылымдарда Болгариядагы феодалдык коомдун жогорку катмары, Эски Орус мамлекети, Галисия-Волын мамлекети, Улуу Москва княздыгы, Улуу Княздыгы. Литва, Сербия, Хорватия, Словения, Молдаван княздыгы, Валахия, XIX кылымдан Румынияда.

Боярлар кландык системанын ыдыраган мезгилинде пайда болгон, бирок Киев доорунда (IX-XII кылымдар) алгач полиудье зонасында, ал эми Принцесса Ольга көрүстөндөрдүн системасын түзүү менен - Орусиянын түндүгүндө. Аскердик кызмат жер ээлөө шарты болгон эмес. Жөнөкөй сөз менен айтканда, боярларга аскер болушу талап кылынган эмес, бирок бул тыюу салынбаган. Экинчи жагынан, полиудияны жыйноо, анын натыйжаларын экспорттоону камсыз кылуу, княздык чарбаны башкаруу жана перифериялык күчтөрдүн катышуусуна карабастан өз милдеттерин чечүүгө жөндөмдүү Киев армиясын башкаруу милдеттери күчтүү административдик аппаратты жана боярларды талап кылды. Киев доору княздын эң жакын санаалаштарын, эң улуу отрядын билдирген. Аны падышанын башкаруучулары катары кабыл алуу абдан ылайыктуу.

Уруучулук түзүлүштү ким башкарганын көрөлү. Ооба, албетте, рухий мураска жана башкарууга укугу бар аксакал. Бүгүнкү күнгө чейин, эски динчилдердин арасында, аксакал жамаатты башкаруу үчүн гана эмес, ошондой эле руханий тарбия үчүн жооптуу, чындыгында өз элинин алдынкысы, патриархы. Окурман, падышанын милдеттери менен абдан окшоштук бар деп ойлобойсуңбу?

Окумуштуу А. Е. Пресняков боярлардын пайда болушун 11-кылымдын башына карата князь тарабынан центуриондорду (же «шаар аксакалдарын») дайындоого өтүшү менен байланыштырып, боярлардын өз алдынча позициясынын биринчи көрүнүшүн көрсөткөн. Борис Владимировичке өзүнүн бир тууганы Святополькту Киевден кууп чыгуу жана 1015-жылы печенегтерге каршы такты басып алуу сунушунда). Улук отряд веченин эң таасирдүү компоненти болуп калды. Ошентип, Киев доорундагы боярлар князга жер ээликтеринин өлчөмүнө жараша жоокерлердин саны менен помещик катары эмес (бирок аларда жер ээлери болушу мүмкүн, анын булагы башка нерселер менен катар княздын тартуусу болгон) кызмат кылышкан. жеке жоокер катары, жана мураскорлук княздык тартибине таасир этүүгө укуктуу болгон.

Кызыгы, кыздар бийлеп жатышат! Дружинники, жакын болсо да, мурас тартибине таасирин тийгизген: ооба, бүткүл дүйнөдө эч жерде жок! Теңдештердин да, мырзалардын да андай укугу жок!

Ошол эле учурда, Рурикти Россияга чакырып, Романовду такка отургузган боярлар, алардын өкүмү менен бардык иштер Улуу Петрге чейин жүргүзүлгөн.

Анан бардык иштерди ошолор жүргүзүп, өкүм чыгарганбы? Жок экен! Боярлар үчүнчү же төртүнчү жолу боярдык думанын жыйынына чакырылганы тууралуу маалыматтар бар. Ал эми биринчисинде ошол кездеги кадимки адистер: инженерлер (инженерлер), адвокаттар, аткычтар жана башка адамдар болгон. Падыша боярларды чыңдоо же княздык башкаруу боюнча адистер катары кабыл алган эмес. Бирок таң калычтуусу, алар акыркы жактырууга туруштук беришкен. Мындан тышкары, падыша жана анын боярлары ыйык кызмат кылуучуларга уруксат берилген бардык ыйыктарга укугу бар чиркөөгө кызмат кылышкан.

Бул табышмактын чечими мына ушунда: боярлар - Руриктер Улуу Падышалыкка келгенге чейин Россияны мекендеген вятичи, Русич, Древлян, Кривичи, Берендей, Бродниктер жана башка славян урууларынын аксакалдары. Ал эми Думадагы боярлар кабыл алынган чечимдердин славяндардын байыркы эрежелерине, алардын ишенимине жана жашоо образына ылайык келишин көзөмөлдөшкөн. Бул конституциялык соттун бир түрү, анда судьялар орус мамлекетине бириккен элдердин падышалары болгон. Жана бул адамдар биринчи кезекте элди гана эмес, дин кызматкерлерин да карап турган дин кызматчылар болгон. Өзүнүн уставы болгон монастырдык жерлерге кошумча. Россиянын монастырлары кандай экенин менин “Пенсионер теке барабанчы” деген миниатюрамдан окуй аласыздар. Кийинчерээк чиркөө иерархиясынын калыптанышы учурунда чиркөөнүн княздары пайда боло турган.

Боярлар абсолюттук бийликке ээ болгон тукум куучулук ээликтерге ээ болушкан, бирок ратейлердин боярлардын пайдасына болгон феодалдык милдеттеринин негизги булагы карызга көз карандылык болгон, аны да Владимир Мономах 1999-жылы бир кыйла чектеген. 12-кылымдын башында.

Улуу княздардын бийлиги күчөгөндөн кийин, XIV кылымдын экинчи жарымынан баштап, феодалдардын - дворяндардын кызмат кылуучу мүлктөрү өсө баштаган. Жерге муктаж княздар да боярлар деп атала баштаган. Княздын ордосунда өзүнчө чарбалык кызматтарды ээлеген жакшы боярлар пайда болгон, алар багууга берилген (мисалы, атчан, мүнүшкөр, часничный, төшөкчү, окольничи, соотчу ж. б.). XIV-XV кылымдарда борборлоштурулган мамлекеттин пайда болушу менен боярлардын мүлктүк жана саясий укуктары бир топ чектелген; Ошентип, 15-кылымдын аягында вассалдардын сюзеренден чыгуу укугу жоюлган.

Боярлардын кекиртек калпагы байыркы болсо да, боярлардын өзүнөн эски эмес жана ал орус тарыхында 15-кылымда гана кездешет.

Кекиртек калпак 15-17-кылымдарда Россияда кеңири таралган эски баш кийим. Мындай мех баш кийимдерди боярлар классынын өкүлдөрү гана кий алышат (кийинчерээк боярлар менен княздардын союзуна байланыштуу аларды акыркылар да кийишчү). Мындай гардероб буюмдарын жасоо үчүн суур, булуң же түлкүнүн кекиртегинен чогултулган атайын жүн колдонулган. Бул кекиртек жүн калпакка атты берген. Баш кийим үстү кенен, түбү кууш болгон цилиндрге окшош. Мех цилиндринин таажы кымбат кездемеден жасалган - брокада же баркыт. Кекиртек калпактар менен бирге курттар да айтылат, б.а., малдын курсагынан алынган жүнүнөн жасалган.

Stolbunets - Байыркы Россияда ак сөөк аялдын цилиндр түрүндөгү баш кийими, булуң же атлас жүнүнөн, баркыттан, жибектен жасалган кымбат баалуу түктүү. Мамычалуу шляпа бийик жана эркектин кекиртек шляпасына окшош, бирок өйдө карай кыйшайып, башынын арткы бөлүгүндө кошумча жүндөн жасалган шляпа бар.

Бул жерде биринчи сюрприз: орус жылнаамачысы калпак адатта башына кийилбей, сол колдун бүгүлгөн жеринде кармалып турган, ал эми башында башка баш кийим болгон деп ырастайт. Падыша жана боярлар храмда баш кийимдерин чечпеген жалгыз адамдар болгон.

Бул убакыттар! Дагы бир түшүнүксүз артыкчылык!

17-кылымдын аягында көптөгөн ак сөөк бояр үй-бүлөлөрү кырылып, башкалары экономикалык жактан алсырап, титулсуз боярлар жана дворяндар чоң мааниге ээ болгон. Ошондуктан 17-кылымда боярлар менен дворяндардын ортосундагы, атап айтканда, 1714-жылы формалдуу түрдө жоюлган тукум куучулук (патримондук) жана жергиликтүү жерге менчиктин ортосундагы айырмачылыктар жоюлган. 1682-жылы чиркөөчүлүктүн жоюлушу акыры боярлардын таасирин жокко чыгарган. Бояр наамы Петр I тарабынан расмий түрдө жокко чыгарылган эмес, 18-кылымдын башынан бери бул наамды П. М. Апраксинге, Ю. Ф. Шаховскийге, П. И. Бутурлинге ыйгаруу боюнча 4 учур катталган. Акыркы орус бояры 1725-жылы Екатерина I тарабынан берилген С. П. Нелединский-Мелецкий болгон. Бояр титулуна ээ болгон акыркы узак бояр И. Ю. Трубецкой 1750-жылы 27-январда каза болгон.

Анан дагы таң калыштуусу: бул кандай наам берилген, анткени ал тукум кууп өткөн эмес, бирок берилген наам менен бирге боло турган жери гана болгон?

Кептин чындыгы ошондон улам келип чыккан жана боярлар үй-бүлөнүн эскилигине таянып, Думада бири-биринен жогору отуруу укугун талашкан. Бирок бул 15-кылымга чейин гана болгон. Бул убакытка чейин, славян урууларынын аксакалдарынын мураскорлору өздөрүнүн текебердигинен жана маскарачылыгынан улам өлүшкөн же боярларга болгон укугунан ажырашкан. Ал эми 15-кылымда боярлардын жаңы түрү пайда болгон, алар 18-кылымга чейин болгон, бирок тукум куучулук наамында эмес, расмий наамда болгон.

Сулла Каражиоглу! Сиз бул саптарды окуп жатасыз деп үмүттөнөм, анткени азыр окурманды сиздер менен тааныштырам.

Сулла Каразиоглу, Стамбул муниципалитетинин адам өлтүрүүнү иликтөө бөлүмүнүн комиссары. Түркиянын Коопсуздук башкы башкармалыгына баш ийген түрк полициясынын түзүмүндө борбордук аппараты, жер-жерлерде жана чет өлкөлөрдө өкүлчүлүктөрү бар. Айрым функцияларды аткаруу үчүн аймактык бөлүмдөр да түзүлдү. Түрк полициясынын жоопкерчилик чөйрөсүнө муниципалитеттин чегиндеги аймак кирет, анын чегинен тышкары жандармерия жайгашкан.

Сулла бир гана Түркияда эмес, полициянын иликтөө чөйрөсүндөгү алдыңкы адистердин бири. Бул адам тарыхка кызыгып, Романов доорунда боордош Түркия менен Россия мамлекеттери Батыштын ынандыруусуна кулак салып, өз ара уруша баштаганына абдан кабатыр. Түрк Сулла өзүн жаңысарлардын тукумумун деп эсептейт, анын ишеними жана заманбап изилдөөлөрү боюнча, Осман Атаман Босфордун жээгине алып келип, Улуу порттун атын Османия деп атаган эң жөнөкөй казактардан башка эч ким эмес. Атамания. Ал ошондой эле ислам менен Байыркы православие окууларынын ортосундагы айырманы көрбөйт.

Азыр Сулла пенсияда жана түрк полициясына кеңеш берет, ошондой эле карышкырдын детективдерин чыгарган окуу жайда сабак берет. Айта кетчү нерсе, Каражиоглу биздин виртуалдык оперативдүү-иликтөө тобубуздун ОСГ мүчөсү жана башка миниатюраларды жазууда мага жардам берген. Бул эски жана тажрыйбалуу детектив, түрк магре жана инспектор Лосев.

Эми түшүндүңбү, окурман, бояр калпак жыттап, кийгендердин изин ээрчиген ким?

Рахмат сизге, Сулла Каражиоглу мырза!!!

Византия империясы Константинополь кулагандан кийин (1453-ж.) жок болуп, менин досум Сулланын ата-бабалары Босфордун жээгинде падышачылык кылышкан. Бул ошол кездеги эң маанилүү жана маанилүү окуя. Экинчи Рим кулады!!! Ал эми үчүнчү роза Россияда !!!

Константинополь, Стамбул, Рим, Троя, Йоросалим, Византия 12-кылымда библиялык окуялар болгон бир шаардын аттары: Машайактын айкаш жыгачка кадалганы жана кайра тирилгени. Азыркы түрктөрдүн ата-бабалары исламдагы эң маанилүү жерлердин бирин ээлеген Иса пайгамбар үчүн өч алышкан. Эгер окурман 16-кылымга чейин Россияда Библияны алмаштырган орус рухий китебин салыштырса, анда ал Куран менен алардын ортосунда эч кандай айырма жок экенин жана Жерихо шлеминдеги жазууларды билет. Орус падышасынын Куран-Палия-Хелм сөздөрүн камтыйт … Ал ошондой эле православие православие эмес, православие деп которулганын жана байыркы христиандар мусулмандардын ортодоксалдык адамдары экенин, Стамбулда дагы эле турган орус чиркөөлөрүнүн көптөгөн фирмалары далилдеп турат. Бирок папалык жана лютерандык адамдар жок.

Мен башка эмгектерде Машаяк менен Дажжалдын күрөшү эки Византия династиясынын: Комненостун жана Шайтандын периштелеринин күрөшүнөн башка эч нерсе эмес деп айттым.

Биринчиси, Иса пайгамбардын жакындары (бул ысымды мен атайылап Эски ишенген жана ислам салттары боюнча жазып жатам), анын энеси Мариям Кудайдын энеси Дөөттүн падышалык үй-бүлөсүнөн чыккан еврей кызы эмес, орус принцессасы болгон. 1182-жылы айкаш жыгачка кадалгандан кийин Византия императору Андроник (Исус) анын жакындары Орусияга качып, ал жерде Хазарияны талкалап, күчтүү мамлекетти негиздешкен.

Россия Машаяктын окууларын дароо жана эч кандай шартсыз кабыл алды, ал Россияда дайыма болуп келген монотеизмге эч кандай карама-каршы келбейт. Бутпарастар тууралуу бардык жомокторду Ватикан ойлоп тапкан. Байыркы Россиянын кудайларынын пантеону азыркы христианчылыкка толугу менен шайкеш келет.

Экинчиси, дүйнөгө Периштелердин династиясын берген жана Машаякты Византиядагы Бейкос тоосунда Иордан кысыгынын үстүндө (кийин ал Босфор кысыгына айкаш жыгачка кадаган) Шайтандын периштесинин туугандары. Византиядагы түрк досумдун ата-бабалары). Исхак Шайтан периште падышанын канынан эмес, анын айланасында пикирлеш адамдардын тобун жараткан өзүнүн жакын чөйрөсүнөн чыккан козголоңчу. Аны бийликке латындар алып келишет. Аны кулатып, качкандан кийин дагы экинчи жолу алып келишет. Шайтан Хазарияда төрөлгөн, ал жерде өкмөттүн элитасы иудаизмди кабыл алган жана бул жерде төрөлгөн.

Айтчы, окурман, анын аты сага эч нерсе айтпайбы?

Бирок, Шайтандын периштелери Экинчи Римде көпкө бийлик жүргүзө алышкан жок жана алар өздөрүнүн ата-бабаларынын жерлерине, Хазарияга качышып, иудаизмди пайда кылышып, аны Византияга расмий ишеним катары орнотууга аракет кылышкан.

Россия Хазарияны жеңип, анын эли жарым-жартылай Европага качкан, жарым-жартылай хазарларды рабичичи деп атаган славяндар менен ассимиляцияланган.

Алардын дагы бир бөлүгү Европага качып, банктык пайызды жана христиандыктын иудаизм менен симбиозун – католицизмди түзүшкөн.

Финансылык магнаттардын жана алардын папизминин, лютеранизмдин, англиканизмдин жана Орусиянын тиреши библиялык окуялардын жаңырыгы гана эмес. Европанын жана англосаксондордун согуштары – периштелердин Комнендер менен дүйнөлүк үстөмдүк жана дүйнөлүк империяны калыбына келтирүү үчүн болгон согуштары.

Белгилей кетсек, Биринчи Римди Египеттеги адамдар негиздеген жана анын падышалары кудайлардын, жарым кудайлардын тукумдары деп эсептелген. Бул көрүнүш Византия башкаруучуларынын арасында да, өздөрүн алардын тукумдары деп эсептеген орус падышаларынын арасында да байкалат. Болгону, династия Египеттен Византияга, анан Орусияга көчүп кеткен.

Кекиртекке калпак кийген боярлар жөнүндө биринчи эскерүүлөр 15-кылымдын экинчи жарымында, Исанын туугандары Россияга келип, Византиядан качууга аргасыз болгон учурга туура келет. Ошентип, алар мурдагы боярлардын ордун ээлеп, Россияга жаңы белги алып келишет.

Суллага Византияда кимдер жана кандай шарттарда кекиртек калпак кийгенин (жана жокпу) аныктоо милдети жүктөлгөн. Анан айта кетейин, эски опералар борозду бузбады.

Анын орусча котормосунда жазган катынан үзүндү:

«Мен Стамбулдагы Колизейдин аймагына кирүүгө жетиштим. Аны кантип башкарганымды айтып отурбай эле коёюн, анткени азыр медресе-гимназия бар, Колизейге кирүүгө жол жабылды, бирок мен ойлоп тапкан нерсе мага издөөдөгү жаш кезимди эске салды. Адреналин чегинен чыгып кетти!!!

Мен ошол жерден эски фрескаларды таптым, алардын сүрөтүн силерге жөнөтүп жатам. Көрүнүп тургандай, алар карыганда мен авантюрист болуп калган баш кийимдериңизде сиздин «орус боярларыңызды» элестетет.

Досум, мындай адаттан тыш кийим кийген бул адамдар кимдер болгонун билем, анткени дубалдарда алар көп жана алар бирдей функцияларды аткарышат. Булар дин кызматкерлери!!! Ал эми алардын баш кийиминин мааниси курмандык чалынуучу жайга алып келинген курмандык малдын санын билдирет. Мен (макулмун! – автордун эскертүүсү) баш кийим курмандык чалуу ыкмасына жараша кекиртектен жана жатындан тигилген деп ойлойм. Ал жерде кээ бир ыйык кызмат кылуучулар козуларды кекиртегинен, башкалары курсагынан союшат, ошол эле учурда кийимдеринин түсү да айырмаланат. Ошондой эле алар сыйынууда базилейге кызмат кылышат жана анын кеңешине катышып, башкалардан өзүнчө орун алышат. Алар абдан өзгөчөлөнгөн, анткени эл аларга падышалык наамдарды берет».

Ооба, Сулла, ооба, татарва чөмүлтүлгөн эмес! менин кымбаттуу бир тууганым! Адам баласы кайдыгер эмес! Алла Таала сизге жана Иса пайгамбарга жакшылыктарыңыз үчүн шапаат сурасын! Жана ошондой эле сени Машаякты жана менин славян Кудайымды сакта. Сен экөөбүз бир Жаратканга ишенебиз окшойт. Бирок христианчылыкта отурукташкан иудаизм жана анын түрлөрү башкага ишенишет.

Эски ишенгендер Эски Келишимди билишпейт, аны жамандыктын Кудайынын башкы каарманы деп эсептешет, ал психикалык көйгөйлөргө эмес, денеге чоң көңүл бурат.

Ошентип, бул жерде айып:

Романовдор улуу алааматтар учурунда мамлекеттик төңкөрүш уюштуруп, улуу элдин тарыхын, маданиятын жана руханий мурасын толугу менен бурмалап, Патриарх Никондун реформасын, Христостун жана аны сактап келген элдин чыныгы окуусун жок кылышкан. Византия жана орус боярлары. Байыркы салттарга жабышып, мамлекеттин жашоосун байыркы ортодоксалдык мыйзамдардын алкагында жүргүзүүнү каалаган келесоо жана психикалык жактан анормалдуу боярлардын образы Петрдун убагында жаралган. Дал биринчи Романовдордун тушунда боярлардын үй-бүлөлөрүнүн кыйрашы башталып, бул титул жалпыга айланган, башкача айтканда, княздын жанындагы, б.а. аскерий мүлкү болгон катардагы дворяндарды билдирет. Пётрдун тушунда бояр сабатсыздардын кызмат кылуусу жөнүндөгү жарлык акыры жаңычылдыктын байыркы мыйзамдарга шайкештигин текшерип, падыша кабыл алган нерсени гана ырастаган байыркы диндин тукум кууган дин кызматчыларынын жана сакчыларынын башкаруусун үзгүлтүккө учураткан.

Мен Бояр Думаны азыркы конституциялык сот же кийинчерээк Сенат менен бирге Петирдин Синоду деп туура аныктадым. Окшош нерсе бүгүн бар. Бул кардиналдардын папалык конклавы. Ырас, бул орус падышасынын улуулугунун өчүп калган элеси, бирок Рим папасы өзүнүн орус кожоюнунун башкаруу системасын толугу менен көчүрүп алып, аны Улуу Кыйынчылыктар учурунда колдонгон.

Россияда канча бояр бар болгонун жана алардын саны ар кайсы жылдарда кандай өзгөргөнүн билүү керек?

Византия кулаганга чейин жана Улуу Иван Үчүнчү падышанын башкаруусуна чейин алардын саны 5 гана болгон. Анын тушунда боярлардын саны Византиядан качкандыктан көбөйгөн. Дал ошондо орус боярларынын арасында грек жана византиялык тектүү фамилиялар пайда болгон.

Иван III 5тен 21ге чейин

Василий III дан 38ге чейин

Иван Грозный 48 жашка чейин

Федор I Иоаннович 25 жашка чейин

(Сиз боярлардын санынын азайгандыгын байкадыңызбы? Баары жөнөкөй, Кыйынчылыктар башталды жана бул төрөттөр жөн эле кыскартылды)

Борис Годунов U26

Жалган Дмитрий I 41

(кайра көбөйүү, жаңы берилген боярлардын эсебинен)

36 жашка чейинки Василий Шуйский

Жети Боярщина 30га чейин

Михаил Федорович U28

Алексей Михайлович 33 жашка чейин

Федор III Алексеевич 1676-жылы 47 жашка чейин

(боярларды Романовдордун ишенимдүү үй-бүлөлөрүнө бөлүштүрүү)

Петр I 70 жашка чейин 1686-ж

(боярлардын кызмат наамына айланышы)

1691-жылы 26га чейин

(эски кландардын жок болушу жана жаңыларынын пайда болушу - Романов, мисалы, падыша Петрдин агасы - Ромодановский)

Андан кийин Боярлар үчүн эч кандай орун табылган эмес, жана алардын титулу акырындык менен тааныш кожоюнга айланып, жалпысынан байыркы үй-бүлө белгилей баштады.

Бирок, мен дагы бир жолу түрк детективинин катына кайрылбасам, окуя толук болбойт эле.

«Бул чынбы, билбейм, бирок карыялар бул баш кийимдердин ичинде жазуу жана курмандык чалууга аспап болгондугун айтышат, алар өздөрү аны сактоочу түтүктөн башка эч нерсе эмес, анын үстүнө капкагы бар. Галатадагы базарда олтуруп алып, колунда же башына кийгизип, буюм-тайымдарын ушундай калпактарга салышканы азыр да эсимде. Бул капкактын ичинде эки бөлмө бар болчу, астыңкысы баш үчүн, экинчиси аспапты сактоо үчүн. Сиздер менен биздин калпакты өзгөчө салтанаттын белгиси катары коомдук жайларда гана кийишсе керек, бирок азыр дипломаттарды кийгенибиздей, колубузда жөн эле сол колдун ийилген жерине гана кийилчү. Бул сенин падышаңдай күчтүн символу. Биринде шар жана таяк бар, ал эми боярларда шляпа жана анар бар таяк бар (Византиянын дин кызматчысынын белгиси).

Кылдат түрк туура айтты.

Орус бояр шляпалары да интерьердин элементи болгон. Бояр калпактары күмүш түлкү же суур жүнүнөн жасалган. Калпакты үйдүн ээсинин жана калпактын ээсинин портретиндей тартылган атайын жыгач бюстка кийгизип коюшкан. Дисктин өзүндө боярдын бүт уруусу, эң байыркы мезгилдерге чейин, анын бардык наамдары жана мүлктөрү сүрөттөлгөн. Ошентип, шляпа боярлар үйүнүн ички жасалгасынын престиждүү элементи болуп калды жана орус жана европалык гербди пайда кылды, ал так ушундай бланк (туулга) менен рыцарлык курал-жаракта (европалык тенденцияларга таазим) тагылган. кадыр-барктуу таажы менен (граф, түр, герцог, ханзаада ж.б.) …

Бирок, мен боярдын кекиртек капкагынын үстүнкү бөлмөсүндө эмне сакталганын так билдим! Өзүңүз үчүн сот: Россия курмандык чалууларды билчү эмес, ошондуктан мен Россиядагы Византия үчүн зарыл болгон ыйык кызмат кылуучу аспапты каардандым. Кандай болсо да, бояр качкын болсо да биздики. Жазуучулар, ошол эле, туура келбейт: бул боярдын иши эмес - бул үчүн жарыж бар.

Бул жерде Россия чөнтөктү билбегени менен биздин эл баштык көтөрүп, ичине баалуу буюмдарды салып жүргөнүн эстен чыгарбоо керек. Алар ошондой эле кур каптарды колдонушкан же чыканагында тешиктери бар узун жеңге нерселерди катышкан. Бирок кабарчы маанилүү жөнөтүү же, айталы, паспорт менен эмне кылган? Ооба, албетте, калпак кылып тиктим! Мындай учурлар абдан көп сүрөттөлөт. Демек, бояр чабарманга караганда келесоораак болушу мүмкүнбү? Кекиртекке боярдын тукумунун байыркылыгы, ага мурас берилгендиги ж.б.у.с документтер гана тигилип, түрмөктөр сакталган. Ошондуктан, тамактан жана курсактан алынган жүн так колдонулган: тамак менен ичеги, сууну итерүүчү жана эң күчтүү. Ал эми бояр калпагы түтүктүн ролун ойногон: падышалык уставда канчалык көп артыкчылыктар берилсе, калпак ошончолук жогору. Үстүнө кеңейүү да түшүнүктүү: аны полго коюу ыңгайлуу, ал эми төмөнкү баш камерага документтерди же башка нерсени коюуга болот. Ал калпагын ага түртүп, падышанын көзүнчө керек нерсеңди чыгарды.

Уятсыз бояр жарандык жазалоодо өз жолу менен өлүм жазасына тартылган. Эгерде бул кадыр-барктан ажыратылган ак сөөктүн башына кылыч сынса, анда боярдын калпагы жөн эле өрттөлүп, орустун «Ууруга жана калпак күйөт» деген макалына алып келген. Бул жерде жөн эле Россиядагы ууру суверендүү кылмышкерлер, шерменде боярлар жана дворяндар, карапайым эл татем болгон.

Демек, окурманды полициянын отставкадагы канкорлору иштетет. Айтып кереги жок, алар кантип иштөөнү мыкты билишет, көрсөтмөлөр жана башка "коюу" менен чектелбейт. Алар окурмандын кызыгуусун сезип, өздөрүнүн кызыгуусун канааттандырууну каалап, чыгармачылык менен иштешет.

Баса, Сулла мага византиялыктардын кийиминин дагы бир өзгөчөлүгүн сунуштады. Ал өткөндүн көптөгөн гравюраларын карап чыгып, Стамбулдагы Колизейдин фрескаларына салыштырганда бир өзгөчөлүккө күбө болгон: византиялыктардыкы тик жакалуу, орустардыкы ылдый жакалуу.

Ошентип, ойгон, бояр! Автор укмуштуудай кубанган виртуалдык OSGге каршы тура алган жоксуз, миниатюраны аяттар менен аяктайт:

© Автордук укук: Комиссар Катар, 2014