Мазмуну:

Белгилүү адамдар Кылмыш кодексинин 148-беренесин кантип бузган
Белгилүү адамдар Кылмыш кодексинин 148-беренесин кантип бузган

Video: Белгилүү адамдар Кылмыш кодексинин 148-беренесин кантип бузган

Video: Белгилүү адамдар Кылмыш кодексинин 148-беренесин кантип бузган
Video: ЭРКЕКТИН АЯЛЫН СҮЙБӨЙ КАЛГАНЫН КАНТИП БИЛСЕ БОЛОТ? 5 БЕЛГИ 2024, Май
Anonim

Екатеринбургдун Верх-Исетский райондук соту судья Екатерина Шопоняктын атынан блогер Руслан Соколовскийди (чиркөөдөн покемонду кармаган) шарттуу түрдө 3,5 жылга кести. Судья Шопоняк Соколовскийди башка нерселер менен катар күнөөлүү деп тапты, анткени ал «Иса менен Мухаммед пайгамбардын бар экенин четке кагат».

Шопоняк Соколовскийди «жек көрүү же кастыкты козуткан» (Кылмыш кодексинин 282-беренеси) жана динге ишенгендердин сезимдерин мазактоо боюнча жети эпизод (Кылмыш кодекси 148) үчүн айыптады. Шопоняк казынын колуна түшө электе бактысы болгон орустун белгилүү инсандарынын айткан сөздөрүн окурмандарыбызга сунуштайбыз.

Лев Толстой

Мага айтып жеткис кымбат болгон чиркөөдөн жана эл менен биримдиктен баш тартуудан мурун, мен кээ бир белгилер боюнча чиркөөнүн тууралыгынан күмөн санап, бир нече жылымды чиркөөнүн доктринасын теориялык жана практикалык жактан изилдөөгө арнадым: теориялык жактан колумдан келгендин баарын кайра окуп чыктым. чиркөөнүн доктринасы жөнүндө, изилденген жана сын көз менен талданган догматикалык теология; иш жүзүндө, ал бир жылдан ашык убакыт бою чиркөөнүн бардык көрсөтмөлөрүн так аткарды, бардык орозолорду кармады жана бардык чиркөө кызматтарына барды. Ошондо мен чиркөөнүн окуусу теориялык жактан тымызын жана зыяндуу калп экенине ынандым, бирок иш жүзүндө ал христиан окуусунун бүт маанисин толугу менен жашырган эң одоно ырым-жырымдардын жана сыйкырчылыктын жыйындысы экенине ынандым. Бир гана миссалды окуп, православдык динаятчылар тарабынан тынымсыз аткарылуучу жана христиандык сыйынуу деп эсептелген ырым-жырымдарды аткаруу керек, бул ырым-жырымдардын баары бакшылыктын ар кандай ыкмаларынан башка эч нерсе эмес, жашоонун бардык мүмкүн болгон учурларына ылайыкташкан. Бала өлсө, бейишке барышы үчүн, аны май менен майлап, белгилүү сөздөрдү айтып, куткарып алууга үлгүрүш керек; төрөттөн кийинки аял таза эмес болбошу үчүн, белгилүү дубаларды айтуу керек; бизнесте ийгилик болсун же жаңы үйдө тынч жашоо болсун, нан жакшы төрөлүшү үчүн, кургакчылык токтосун, жол коопсуз болсун, оорудан айыгуу үчүн, адамдардын абалын жеңилдетүү үчүн тиги дүйнөдө өлгөн, ушул жана башка миңдеген жагдайлар үчүн белгилүү дубалар бар, аларды ыйык кызмат кылуучу белгилүү бир жерде жана белгилүү бир курмандык үчүн айтат.

Антон Чехов

Мен эчак эле ишенимимди жоготуп, ар бир акылдуу момунга таң кала карайм.

Александр Герцен

Көптөр бул текебердик ишенимге тоскоол болот деп ойлошот. Бирок эмне үчүн текебердик окууга тоскоол болбойт? Табиятты караган ойчулдун эмгегинен өткөн жупуну эмне бар? Ал адам катары жок болуп, денонсациялоо, кандайдыр бир мыйзамды аң-сезимге тартуу үчүн бир пассивдүү идишке айланат. Ал толук билимден канчалык алыс экенин билет жана аны айтат. Биз билбеген нерселерди аң-сезим, акылмандыктын бир түрү. Ыймандуу адамдын текебер кемсинтүүсүнүн алдында илим кызматкеринин текебердиги эч нерсеге алып келбестен, падышалардын, аскер башчыларынын текебердиги жоголуп, жок болуп кетет. Анан кантип сыймыктанбасын - ал Кудай жана дүйнө жөнүндө эч кандай шексиз, талашсыз чындыкты билет; ал муну гана эмес, ошол жарыкты да билет, момун, ал тургай ашыкча байлыктан, ишеничтен уялат. Табигый эмес текебердик менен табигый эмес момундуктун бул таң калыштуу айкалышы жалпы христиандык көз карашка таандык. Ошондуктан «падышалардын падышасы» Папа өзүн дайыма кулдардын кулу деп атайт. Диний көз караш - чындыкка, эмгекке болгон сүйүү, өзүн ачууга муктаждык, калпка, жалганга каршы күрөшүү, бир сөз менен айтканда ишмердүүлүк кызыксыз, түшүнүксүз. Динчил адам Кудайга бир тыйын шамды бекер бербейт, мунун баары анын келечектеги оорусу үчүн, келечектеги түшүмү үчүн, акыры, келечектеги жашоосу үчүн эсептер.

Виссарион Белинский

Россия өзүнүн куткарылышын мистикадан эмес, аскетизмден эмес, пиетизмден эмес, цивилизациянын ийгиликтеринен, адамзаттын агартуусунда көрүп жатканын байкаган жоксуз. Ага насаат айтуунун кереги жок (ал аларды жетиштүү укчу!), сыйынуунун кереги жок (жетишет, ал аларды кайталады!), акыл-эстүүлүк жана адилеттүүлүк, мүмкүн болсо, аларды катуу аткаруу… Мына ушул суроолор менен Орусия тынчсызданып жатат. анын кайдыгер жарым уйкусу! Мына ушул тапта өзүнүн кереметтүү көркөм чыгармалары менен Россиянын өзүн-өзү аңдоосуна чоң салым кошкон, өзүн күзгүдөгүдөй кароого мүмкүнчүлүк берген улуу жазуучу китеби менен чыгат. Машаяктын жана Чиркөөнүн, варвар помещикти дыйкандардан көбүрөөк акча табууга үйрөтүп, аларды «жуулбаган тумшуктары» менен урушат!

Петр Чайковский

«Менин акыл-эсим православиенин да, башка бардык христиандык конфессиялардын да догматикалык тарабынын чындыгын моюнга алуудан өжөрлүк менен баш тартат. Бардык ой-жүгүртүүлөрүмдүн натыйжасында мен түбөлүк жашоо жок экенине ынандым. Бирок ишеним башка, сезим жана инстинкт башка нерсе. Түбөлүк жашоону четке кагып, мен ошол эле учурда апам… биротоло жок болуп кетти деген коркунучтуу ойду кыжырдануу менен четке кагам жана мен ага 23 жыл ажырашкандан кийин дагы аны сүйөөрүмдү эч качан айта албайм».

Дмитрий Менделеев

Ыйманды жалгыз калтырууга болбойт. Ал диндин негизи болуп саналат, жана сиздин убактагы ар кандай дин одоно жана примитивдүү ырым. Ырым - бул билимге негизделбеген ишеним. Илим караңгылык менен жарык сыяктуу ырым-жырым менен күрөшөт

Максим Горький

Акыл Кудайда эмес, адамда. Кудай ойлоп табылган - жана жаман ойлоп табылган! - адамдын адамдардын үстүнөн бийлигин чыңдоо үчүн ал адамга кожоюнга гана керек, ал эми эмгекчи элге ал ачык-айкын душман.

Владимир Ленин

Бардык шайтандарга жана кудайларга, бардык идеологиялык өлүктөргө каршы чыгуу үчүн эмес, Кудайды издөө жөнүндө айтуу (ар бир кудай өлүк - бул эң таза, идеалдуу, изделбеген, бирок курулган кудай, баары бир) - бирок сарыдан көк сызыкты артык көр, бул такыр сүйлөшпөгөндөн жүз эсе жаман.

Эң эркин өлкөлөрдө, «демократияга, элге, коомчулукка жана илимге» чакырык таптакыр орунсуз болгон өлкөлөрдө – мындай өлкөлөрдө (Америка, Швейцария ж. таза, рухий, Кудай тарабынан курулган идеясы. Ар бир диний идея, ар бир кудай жөнүндөгү ар бир ой, ар бир кудай менен флирт кылуу – айтып жеткис жийиркеничтүү, айрыкча демократиялык буржуазия тарабынан кабыл алынган (жана көбүнчө кайрымдуу) жийиркеничтүү иш болгондуктан – бул эң коркунучтуу жийиркенич, эң коркунучтуу «инфекция». Миллиондогон күнөөлөр, ыплас амалдар, зордук-зомбулук жана физикалык инфекциялар эл тарабынан оңой ачылат, демек, эң жарашыктуу "идеологиялык" кийимдерди кийген Кудайдын тымызын, рухий идеясына караганда алда канча коркунучтуу. Кыздарды бузуп жаткан католик дин кызматчысы (мен бул тууралуу жаңы эле немис гезитинен окуп калдым) “демократия” үчүн кассасы жок дин кызматчыга, одоно дини жок дин кызматчыга, жаратууларды үгүттөгөн идеологиялык жана демократиялык дин кызматчыга караганда алда канча коркунучтуу. Кудайдын жаратуусу. Анткени биринчи дин кызматчыны ашкерелөө, айыптоо жана кууп чыгуу оңой, ал эми экинчисин мынчалык оңой эле кууп чыгуу мүмкүн эмес, аны ашкерелөө 1000 эсе кыйын, көчөдө бир дагы «морт жана аянычтуу титиреп» адам «соттоого» макул болбойт.” ага.

Владимир Маяковский

Бул чиркөө, Кудайдын ийбадатканасы, Эртең менен кемпирлер келишет.

Алар сүрөт жасап, аны "Кудай" деп аташкан.

Жана алар бул Кудайдын жардамын күтүп жатышат.

Акылсыз да - сүрөт аларга эч кандай жардам бербейт.

Юрий Гагарин

Адамдын космоско учушу чиркөөчүлөргө катуу сокку урду. Мага келип жаткан каттардын агымында динге ишенгендер илимдин жетишкендиктеринен таасирленип, Кудайдан баш тартып, Кудай жок жана анын ысымы менен байланышкан нерселердин бардыгы ойдон чыгарылган жана тантык экенин моюнга алышканын канааттануу менен окудум.

«Космоско карай жол. СССРдин учкуч-космонавтынын ноталары».

Варлам Шаламов

«Мен Кудайга болгон ишенимимди алда качан, алты жашымда жоготуп койгонмун. Алты жашымдан алтымыш жашка чейин анын жардамын Вологдадан да, Москвадан да, Колымадан да издебегениме сыймыктанам».

Иван Павлов,

физиолог, Нобель сыйлыгынын лауреаты

Мен … Мен өзүм сөөгүмдүн чучугуна чейин рационалистмин жана дин менен бүттүм… Мен дин кызматкеринин уулумун, диний чөйрөдө чоңойгом, бирок 15-16 жашымда ар кандай китептерди окуп, ушул суроого туш болуп, мен өзгөрдүм … кудай.

Владимир Вернадский

академик

Ал Инжилди (Анянын славян тилинде) окуй баштады. Мен аны эч качан окуган эмесмин. Мен Ыйык Китепти толугу менен окудум - катуу сын менен - жогорку мектепте. Мен дин тарыхын дайыма окуйм. Бирок менин терс мамилем - азыркы учурда - философиянын маанисине болгон тирүү диндердин бардык формаларына жайылтылат.

Лев Ландау

физик, Нобель сыйлыгынын лауреаты.

Атеист болбогон ири физик дээрлик жок. Албетте, алардын атеизми согушчан эмес, бирок динге болгон эң жакшы мамилеси менен акырын тил табышат. Алардын көбү дин илимге карама-каршы экенин ачык моюнга алууга да батына алышпайт.

Диний элементтер орто класстагы физиктерде көбүрөөк кездешет жана алардын атак-даңкы илимий баалуулугунан ашып кетиши таң калыштуу эмес.

Виталий Гинзбург

физик, Нобель сыйлыгынын лауреаты

Диний ишенимдердин туруктуулугу диндин өзгөчө оору жана өлүм алдында сооронуч боло ала тургандыгы менен да түшүндүрүлөт. Бирок мен эч кандай күмөн санабайм, дин, жок эле дегенде, заманбап формаларда, астрология менен бирдей тагдыры бар. Тилекке каршы, динден кеңири таралган баш тартууну күтүү үчүн көп убакыт талап кылынат.

Сунушталууда: