Өзүн өзү жарыялоо жөнүндө

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Адамдардын ортосундагы өз ара аракеттенүү темасы менен бирге, өзүн-өзү идентификациялоо маселеси менин социологиядагы сүйүктүү темаларымдын бири. Адаттагыдай эле, изилдөөнүн жүрүшүндө, баары жакшы жана туура жүрүп жаткан жагдайлар мен үчүн маанилүү ЭМЕС: ал иштейт - тийбеңиз, башкача айтканда, сүйүнүңүз жана кубанычыңызды эч кимдин мээсине тамызбаңыз, бир гана нерсе болушу мүмкүн. Жеке мен үчүн кызыктуу болушу - бул туруктуулукту сактоо маселеси. Мага баары туура эмес жана жаман болгон, башкача айтканда, аларды туура чечүүгө аракет кылуу керек болгон жагдайлар көбүрөөк кызыгам, анда өзүңдү ичинен айлантып, ошол жерде бардыгын чаң соргуч, анан ыргытып жатып, кайра туура бүктөм. керексиз таштандыларды чыгаруу. Эми, дагы бир жолу, менин сүйүктүү жагдайларымдын бири, кайсы бир субъект, мындай ички тартипти орнотуунун ордуна, өзүнө белгилүү бир статус (көбүнчө руханий иерархия деңгээлинде) ыйгаруу менен баш аламандыкты мыйзамдаштырууну чечти, өзүн бирмин деп жарыялады. же башка катуу (коомчулуктун алдында) сөз. Мисалы, сыртка чыгып турган бир катар комплекстери бар адам: "Мен брахманмын!" Мен жөн гана сурагым келет: "Эмне үчүн тозок?". Эмнеге мынча орой? Анткени жөн эле “эмне үчүн?” деп сурасаңыз, брахмананын – Адамзаттын Жогорку Мугалиминин ролу жана салтанат дал ошол күнү болгон, анткени ал жердеги монахтар Улуу Окутуучунун бүгүн келерин билишкен. Бул, албетте, эч ким көрбөгөн пайгамбарлык китебинде жазылган. Болбосо, долмендердин рухтары келип, бир стакан арак ичкендей баарын айтып, мойнуна эч кимде жок медалды илип, карызга акча алып, жуулбаган идиш-аяктарын таштап кайдадыр жоголуп кеткенин айтып берет. Бул тууралуу кыскача сөз кылалы, албетте, идиш-аяк жөнүндө эмес, бирок ушундай өзүн-өзү жарыялоо жөнүндө.

Адам өзүнүн ички психикалык көйгөйлөрү менен күрөшө албай калат, ошондуктан аларды актоого, аларга маани жана маани берүүгө жана кандайдыр бир жол менен өзүнүн гана эмес, башка адамдардын да көз алдында анын жүрүм-турумун же алардын иш-аракеттерин актоо. Эң жөнөкөй мисал: адам жашоодо утулган адам, жарым кылымдан бери чындап эле эч нерсе кылган эмес жана “ортодогу кризистин” кучагында калган… бул жерде сиз эскертүү жасап, ал мүмкүн эмес экенин тактасаңыз болот. толугу менен өз каалоосу менен ийгиликсиз болуп, бирок анын тагдыры өтө оор болгондуктан, же аны кыйшык кылып чоңойткондуктан, бирок ал муну дароо түшүнгөн жок, муну түшүнгүсү келбей, өмүрүнүн жарымын жоготкон, андан кийин ал өзүн өзү ишендирди. поезд кетип калган. Бул автогипноздон кийин биз аны “ишеним боюнча утулган” деп эсептейбиз. Мына ошентип, биздин утулган адамыбыз өтө коркунучтуу жолго түшүп, зыянсыздай көрүнгөн ой менен башталат: "Балким, мен ушунчалык өзгөчө болуп жатамбы?"

Ойлоп көрсөңүз, анда ар бир адам өзүнчө өзгөчө, анткени алардын кайталангыс айкалышында бир катар кайталангыс жөндөмдүүлүктөр, өзүнүн тагдыры жана жашоо миссиясы, өзүнүн идеялары жана дүйнөгө болгон көз карашы бар. Менимче, бул ачык эле көрүнүп турат, бирок "балким мен өзгөчөмүн?" адам өзүнүн кайталангыстыгын кабыл алгандай, инсандардын уникалдуулугун ишеничтүү түрдө кабыл албаганында. Ал же башкалардын баарын үйүр деп эсептейт, "сейрек учурлардан тышкары" деген жакшы сөз айкашын кошуп, же бардык адамдардын өзгөчөлүгүн жана маанилүүлүгүн кокеттик менен таанып, унчукпай эле өзүнүн жекече өзгөчө маанилүү экенин билдирет ("бардык адамдар бирдей", бирок кээ бирлери жылмакайраак"), башкача айтканда, башка тегиздикте окшойт. Көбүнчө, сиз бул жерден руханий кастага, башкача айтканда, Жер бешиги боюнча агартуучу мугалимдердин жана педагогдордун кастасына таандык экендигин көрүүгө болот. Кээ бир учурларда, мындай адам өзүн жоокерлердин же жумушчулардын кастасына кайрылат, анткени руханий жактан көз карандылык жана паразитизм менен алектенүү эң ыңгайлуу.

Биринчи кооптуу кадамдан кийин көчкүгө окшош фантазия процесси башталат, бул 100% адамдын жашоосунан фактыларды кулак менен тартууга негизделген. Адам күтүлбөгөн жерден бала кезинде ага башка балдарга караганда кандайдыр бир башкача мамиле жасалганын, өнүгүү жагынан теңтуштарынан алдыда болгонун, көпчүлүк балдардын четинде ойноп, баарынан мурда чоңдорго оор суроолорду бере баштаганын эстейт. Бул жалпы нерсе: бир конкреттүү факт туруктуу көрүнүшү менен үлгүгө көтөрүлгөндө. Фантазия, жалган эскерүүлөр жана өзгөчө болууга болгон ынтызарлык сиздин башыңызда ишенүү кыйын болгон сүрөттү айлантат - жана адам ага чын жүрөктөн ишенет. Бир тестти башкаларга караганда эрте бүтүрүп, 30 жылдан кийин муну эстеп калат: “Мектептеги эң оор тапшырмаларды да башкалардан мурда бүтүрдүм” деп, бир жолу короодогу балдарга таарынып, “Мен дайыма ойночумун” деп эстейт. Мындан тышкары, менин теңтуштарыма караганда бир топ олуттуу оюндарда, мен мындан ары топту талаада келесоолук менен айдап чыгууга кызыкпай калдым. Бир жолу коркунучтуу трагедиядан куткарып калган жашоонун эскертүүчүсү түрүндөгү "тагдырдын белгисин" көрүп, ал өзүн "жогорку күчтөр" маанилүү нерсеге даярдаган, ошондуктан коргогон "асмандагы тандалган адам" деп эсептейт.

Бул одоно аналогияны талап кылат:

койчу, жалпысынан айтканда, мылтыктын, иттердин же дарбазасы бар тосмонун жардамы менен койлорду карышкырлардан коргойт, ошондой эле кийинки кечки тамакка өзгөчө жетилген жана ширелүү кочкорду бөлүп, белгилейт. Башкача айтканда, адамдар көп учурда позитивдүү, үстүртөн кароодо, өз тандоосунун пайдасына болгон жагдайларды жаман эмес, жакшы жагынан кабыл алышы мага кызыктай көрүнөт. Бардык окуяларды өзү үчүн позитивдүү деп чечмелөө тенденциясы – таарынычтар жана ийгиликсиздиктер менен майып болгон психиканын коргонуу механизмдеринин бири, ырастоого ыктын бир түрү (бул учурда адам өзүнүн эксклюзивдүүлүгүн ырасташ керек).

Аналогиянын аягы.

Фантазия иштей берет, эми адам ачык эле фантазиялай баштайт жана ушунчалык ачуулуу жана ачуулуу болгондуктан, ал өзүнүн фантазияларына өзү да ишенет. Кимдир бирөө денеден чыгып, башка планеталарга учуп, жергиликтүү рухий иерархтар менен байланышып (чынында, ал бийиктин астында уктап же жөн эле абдан ачык түш көргөн), кимдир бирөө рухтар менен сүйлөшүп, алардан түз көрсөтмөлөрдү алган (чындыгында, алар дарыянын жээгинде башын артка чалкалатып туруп, суунун шаркыратуусунан, канаттуулардын кыйкырыгынан, шамалдын ызы-чуусунан “үлгүлөрдү” издеп, аларды ой агымы менен салыштырып, өзүм билемдик менен аларга ыңгайлуу маани берип жатты.), кимдир бирөө базардагы кайсы бир төлгөчүнүн эки ача көз карашын жана анын алдынан жаа менен капыстан токтоп калганын «анын алдында «Пайгамбарлар» орденинин башкы дин кызматкери Ухтыжжо турганын түшүнгөндүктүн белгиси катары кабыл алды.”, бул кошумча элестетүүлөрдү козгойт жана тандалгандай сезимди жаратат, бирок төлгөчү тажрыйбалуу психолог катары мындай жаңсоолору менен ар кандай “жалоолорду” ийгиликтүү гипноздой алат жана бул адамды алуунун жалгыз жолу эмес. сиздин кызматтарга кызыкдар. Кошумчалай кетсек, байкуштун мээсин анын шизофрениясына кызыккандар жууп коюшу мүмкүн. Мисалы, ошол эле акча үчүн төлгөчү ага ушунчалык бүдөмүк ойлорду айтат, аларды каалаган ылайыктуу сүрөткө чогултуп, аларды ыңгайлуу жол менен чечмелеп берет.

Ошентип, адам өзүнүн өзгөчөлүгүн "акыры түшүнүп", жаңы ысымды же мамлекетинин атын тандайт. Балким, ал индус философиясы боюнча китептерди казып, өзүнө жаккан сөздү (мисалы, «брахмана») тандайт, же балким, ал өз элинин жергиликтүү уламыштарына негизделген ысымды тандайт же кандайдыр бир Ведалардын негизинде жеңилгендер клубун тандайт. Мисалы, мен жумушчулардын, соодагерлердин, жоокерлердин жана сыйкырчылардын касталары жөнүндө билдим, өзүмдү, албетте, сыйкырчыларга аныктадым, анан алар жана алардын жөндөмдүүлүгү жөнүндө окуп, бул кастага таандык болгондун сырткы көрүнүшүн кылдаттык менен сүрөттөө үчүн, бир аз арзан сатып алдым. мойнуна кулон, шымга жана жакага тактар… жакшы, ал жака артына кандайдыр бир ыйык шишкебек куюп, байыркы дөбөнүн чыгыш боорунда түн жарымында үзүлгөн чөптөрдөн байыркы рецепттер боюнча даярдалган ай толгондо, сырдуу жана мистикалык кандуу туман көтөрүлгөндө.

Ошондой эле адам өзүнүн иерархиясын ойлоп таап, анын борборуна өзүн коюп, анан өзүнө жакындык даражасына жараша башка адамдарды бөлүштүрөт. Кандай болсо да, мындай жүрүм-турумдун маанилүү өзгөчөлүгү - КӨҢҮЛ БӨЛӨ!, Башка адамдардан өзүнөн көргөн өзгөчөлүктү көрүүдөн толук жана атайылап баш тартуу, ошондой эле башка адамдарды атайылап ал кемчиликтерге жабыштыруу. ага окшош болуу мүмкүн эмес. Ошол эле учурда адамдын өзүндө АР ДАЙЫМ бирдей кемчиликтери болот, бирок аны катуу четке кагат. Башкача айтканда, мындай тоталдык шизофрения чыгат: адам өзүнүн ачык кемчиликтерин четке кагып, аларды башка адамдарга өткөрүп берет (башкаларда бар-жокпу маанилүү эмес) жана өзүн күнөөсүз деп эсептейт. Эл алдында кээ бир катачылыктарын мойнуна алат, албетте, ачыктан-ачык нерсени тануу акылсыздык болгондон кийин, бирок каталары анча маанилүү эмес, маанисиз, маанисиз майда-чүйдө нерселердей көрүнгөнү менен, башка адамдардын кемчиликтерин (негизинен) иерархтын кемчиликтери, бирок башкача түрдө көрүнгөн) өнүгүүдөгү коркунучтуу артта калуучулуктун далили, акылга сыйбастыктын ырастоосу, жүрүм-турумдун терең ырайымсыздыгынын жана дүйнө таанымынын бытырандылыгынын далили.

Мындай адамдар формалдуу же формалдуу эмес секталарга биригишет, алардын ичинде өзүн-өзү жайлуураак жарыялоо үчүн жасалма шарттар түзүлөт. Элестеткиле, сиз өзүңүз “ноосфера академиясынын магистри” даражасын ыйгарганда бул бир нерсе, сизге бул статусту берген “расмий” диплом берилгенде башка нерсе. Көрсө, бул жерде кандайдыр бир деңгээлде өзүңүзгө макам ыйгаруу жакшы эместей сезилет деген ички диссонанстан арыласыз. Бирок башкы ыйык кызмат кылуучу инициация аземинде мындай дипломду тапшырганда, баары бир заматта жабыркап калгандай сезилди. Балким сиз тесттен же экзаменден өткөнсүз. Мисалы, алар ачык талаада баштарына фольга шляпа кийгизип туруп, колдорун булгалап, үч жолу жаттап алган рифманы кыйкырып жатышты, анан бир жерден алысыраак жерде мындай кыжырданган көгүчкөндөр бул караңгылыктан арылууну чечишти. үрөй учурган кыйкырык менен өйдө көтөрүлүп, жүнүн түшүрүштү – ошондо текшерүү комиссиясы сиздин «Жердин күчүн» көрдү. Мына ошондо сизде өзүңүздү чынчыл, татыктуу статустун ээси деп эсептөөгө толук негиз бар, анткени ал азыр комиссия тарабынан тастыкталды. Чындыгында, бул учурда статусту сырттан ыйгаруу кырдаалы өзүн-өзү атоо менен окшош, адам спектаклге катышып жатканын эң сонун билет, мында башка өзүн өзү дайындаган адамдар оюндун эрежелерин ойлоп табышып, ал өзүнүн чарчы бийин ушул эрежелерге ылайык бийлейт, бул үчүн ал тыкан басылган жана ламинатталган кагазды алат.

Бул жердин кайсы бир жеринде адам өзүнө ат койгондо, башкача айтканда, өзүн-өзү жарыялоо аракетин жасаганда, эң кызыктуусу, мени баарынан да кызыктырган табышмак: адам муну КАНТИП кылат жана ошол эле учурда убакыт диссонансты байкабайбы? Жөнөкөй, ачык-айкын жана кепилденген иш болуп турганда, ал эмне үчүн өзүнүн көйгөйүн чечүү үчүн мынчалык адекватсыз жана келесоо чечимди тандайт? ЭМНЕ ҮЧҮН ага такыр керек? чындыгында сенин башыңда эмне болуп жатат? ЖАНА бул бала бакча улана береби? Мен көп жолу өзүн-өзү жарыялоодон жапа чеккен ар кандай адамдар менен баарлашууга аракет кылдым, жадагалса мурдагы сектанын миниондоруна кайрылып, алар кантип өздөрүн акылдуу деп атап, «акылсыз карапайымдар» сыяктуу эле баарын кылып жатканын билүү үчүн кайрылдым. Эч кимден эч нерсе биле албадым. Акыр-аягы, баары "Мен брахманмын, болгону ушуну менен, анткени мен брахманмын - аа! Жана укмуш шымчан!"

Болжолдор жана байкоолор

Бул жерде адам форма менен мазмунду кантип чаташтырышы абдан маанилүү, бул өтө кеңири таралган ката, ал жөнүндө мен өзүнчө макала жазууга аракет кылам.

Өзүн белгилүү бир сөз деп атаган адам гана бул сөзгө мүнөздүү сапаттарга ээ экенине ишенет. Бул, адатта, белгилердин бирине болгон "ишенимдердин" негизинде болот. Адаттагыдай катанын маңызы көрүнүп турушу үчүн маанисин абсурддук жасалма мисалдан баштап түшүндүрөм.

Демек, адам 100 метрди 10 секундда чуркаган белгилүү бир спортчунун (бул абдан сонун деп эсептелет, эгер кимдир бирөө билбесе, бул Олимпиаданын деңгээли) эки буту, эки колу жана башы бар экенин көрөт. Биздин бейтап анын ДА эки буту, эки колу жана башы бар экенин көрөт… демек ал ДА 100 метрди 10 секундада чуркай алат. Эми мына ушул «сылкынын» негизинде катаал спортчу менен орток белги түрүндө өзүнө эл аралык класстагы спорт чебери статусун ыйгарат! Эч кимге эч нерсени ырастоонун кереги жок, анткени бир жалпы өзгөчөлүк болсо, калганынын баары бирдей болоору анык. Демек, бул абсурд болду… Мен окурманды таң калтырсам да, бул мисал реалдуу окуяларга негизделген, бирок чуркоо жөнүндө болгон жок.

Эми чыныгы абал. Ушундай эле жагдай адам белгилүү бир чөйрөдө өзүнүн толук компетентсиздигинен улам, анда кандайдыр бир белгилүү натыйжага жетүү абдан оңой деп эсептегенде пайда болот, демек, КӨҢҮЛ БЕРҮҮ! бул натыйжанын. Келгиле, дагы 100 метрге чуркайлы. Биздин бейтап бул аралыкты 11 секундда чейректе чуркай алат дейли, бул болгону биринчи чоңдор категориясы, башкача айтканда, жакында эле машыгып баштаган ден соолугу чың балдар үчүн толук таштанды. Болгону бир секундага ылдамдатуу абдан жөнөкөй окшойт… Эми адам эл аралык класстагы спорт чебери үчүн дистанцияга чуркашканын баарына айтып жатат. Аттиң, бул мисал чын экен, адам бул “экинчи” үчүн бир нече жыл машыгууда жасаганынан бир жарым жүз эсе көп көлөмдөгү ишти аткаруу керектигин билген эмес, ошондо да андай эмес. анын физиологиялык мүнөздөмөлөрү жалпысынан бул түрдөгү кубаттуулукка туура келет. Дагы бир чыныгы мисал: бир киши 20 км чуркады, бирок 60ты оңой чуркайм деп баарына айтат. Тилекке каршы, ал бул аралыктын кээ бир өзгөчөлүктөрүн билбейт, эгер билсе мынчалык калп айтууга батына алмак эмес. ачыктан-ачык. Бул мисалдарда психикалык бурмалоолордун бүтүндөй сериясынан тышкары адам Даннинг-Крюгер эффектисине кабылат, башкача айтканда, ал өзүнүн компетентсиздигин байкабай калат, бул ага татаал нерселер жөнүндө «буюу» стилинде ойлонууга мүмкүндүк берет. суроо” деген жана “кичинекей” калпка жамынып (“ойлонуп көр, апыртма, бул майда-чүйдө нерсе”) пайыздын кичинекей бөлүгүнүн миңден бир бөлүгүнө да жетпеген адамды кейпке келтирүү.

Эми колуңарга карагыла, алар айткандай, бул жерде дагы бир реалдуу мисал. Бейтап өзүн өзгөчө деп эсептеген жана өзгөчөлүгүнөн улам жашоодо көп нерсеге жетишкен адамдын өмүр баянын окуйт. Бул өмүр баянында, бир адам, анын бүт өмүрүн коштоп, өзү жана башка адамдар ортосундагы кээ бир айырмачылыктар жөнүндө жазат. Мисалы, начар / чыдамдуу мектеп көрсөткүчтөрү жана университетте 100% мыкты («вах, меники сыяктуу!»), курдаштарынан обочолонуу жана философияга эрте ыктоо («вах, мен жазгандай»), тез жетилүү («Ооба, мен дагы мектепте биринчи болуп мугалимден биз башыбыздан өтө элек Сократ жөнүндө бир нерсе сурадым») жана бир катар турмуштук сыноолор («балдар мени таттуусуз калтырып, баарын өздөрү жешти, а Анан мени таяк менен сабашты, мен да велосипедимди эрте жоготуп алдым, аны мен абдан жакшы көрчүмүн”). Жалпы белгилер бар, алар жок жерде биографияны окуган адам кокустуктарды болжоп, анын турмуштук драмасын автордукуна тартып, анын драмасын баалабай, бардыгы болжолдуу түрдө дал келет. Ооба, жумуш бүттү, эгерде бир катар жалпы белгилер бар болсо, анда жөндөмдөр да жалпы болот, демек, пациент өзүн бул адамдан кем эмес улуу деп эсептейт. Эч нерсени далилдөөнүн кереги жок, өзүн-өзү жарыялоо актысы жөн эле аткарылып, башка бирөөнүн өмүр баянынан далилдерди окуп көргүлө.

Сиз муну күлкүлүү деп ойлойсуз, бирок окутуу мезгилинде мен студенттерден: "Эйнштейн да Cs үчүн окуган!" жана "Стив Жобс дагы үчүнчү курсун таштап кетти"? Мунун баары бир эле операдан, бирок али анчалык көп чыга элек. Бирок кээ бир сектанттардын жана өзгөчө алардын лидерлеринин ачыкка чыгаруулары форма менен мазмундун мындай кайра түзүлүшүнө өтө кайдыгерликтин бир гана варианты.

Ошол эле кемчиликтин көрүнүшүнүн дагы бир түрү – адам атактуу адамдын ой-пикири менен сугарылып, анын толук тереңдигин баамдап, ошону менен өзүнүн ой-жүгүртүү деңгээлин белгилүү деңгээл менен бирдейлештирип алуусу. Мен ар кандай макалаларда ушундай мисалдарды келтирдим, мисалы, абдан келесоо (мен азыр көрүп тургандай), бирок окурмандар арасында өтө популярдуу болгон "Даннинг-Крюгер эффектиси" макаласында. Менин мурунку сектамда Сократка карата кеңири тараган шилтеме: «Мен эч нерсе билбегенимди билем, бирок муну башкалар да билишпейт» деп, Сократтын замандаштары аны адамдардын эң акылманы деп аташканын актаган. Ошол эле учурда жигиттер дагы эле бул фразаны үстүртөн түшүнүү алардын ой жүгүртүү деңгээлин Сократтын ой жүгүртүүсү менен аныктоого мүмкүндүк берет деп ойлошот, бирок сектага кирбеген башка адамдар, нифига Сократтын оюнда эмне болгонун түшүнүшпөйт., бирок башка логиканы карманыңыз … Албетте, бул жерде айтылгандарды сектанын кимдир-бирөөлөрү төгүнгө чыгарат, бирок алардын жүрүм-турумунун формасына ылайык, мен дагы деле туура деп эсептейм. Кайталап айтам, сиз форма боюнча баа бере албайсыз, бирок мен жообу жок суроолорду түзүү менен өз божомолумду ушинтип баштадым. Көйгөй бар, ал эң таң калыштуу түрдө көрүнөт жана компьютердик программаны оңдоодо жасалгандай, бир нерсеге жабышып, себебин көрө аласыз окшойт. Бирок бул маселеде баары кандайдыр бир жол менен болот OP! - болду. Адамдан өзүмчүл адамга өтүү учурун көрүү мүмкүн эмес. Анын үстүнө, өткөөл мезгилдин өзү ишке ашканда, адам ДАЙЫМ ушундай болгон деген сезим пайда болот, анын туулгандыгы тууралуу күбөлүгүнө дароо эле "брахмана" деген сөз жазылгандай. Экинчи жагынан, ошол эле учурда бул кандайдыр бир шалаакылык окшойт жана ал дайыма күбөлөндүрүүсүндө жазылгандай болуп, «брахмана» деген сөздөгү 9 тажатма катаны кокустан моюнга алган.

Ошентип, адам бир нече формалдуу дал келген белгилер боюнча өзүн башка адамга (чыныгы же ойдон чыгарылган) окшоштуруп, өзүнө башында жок болгон бардык касиеттерди өзүнө ыйгарат. Демек, ал сенин башыңа столдун чырагынан кепка кийгизип, сакал өстүрүү жана чынжырга кандайдыр бир символ тагып, ар дайым чоң атаңдын фуфайкасынын үстүнө тагып коюу менен сыйкырчы боло аласың деп ишениши мүмкүн.. Акылдуу болуу үчүн башка адамдардын акылга сыйбастыгын жана каталарын көрүү жетиштүү, ошол эле учурда сиз аларды ошол эле же андан да көп кылсаңыз болот, муну байкагандарды өтпөс жана тынымсыз келесоолук менен айыптап. Брахмана болуу үчүн сиз дүйнөлүк ырахаттан ажырап калган көрүнүштү сүрөттөсөңүз болот (башкача айтканда, сизден 20-30 жаш кичүү кызга үйлөнүү, жөн гана анын тишине баардык кереметтүү болбогон сөздөр менен сүйлөшүү… айыптайт, бирок жөн гана кызык көрүнүш), адамзаттын кыш уйкусунан ойгонушуна кам көрүп жаткандай түр көрсөтүү, бирок эртең менен кечке чейин жаратылышта бир үйдө отуруп, түбөлүктүү, айдоо саке, чөп чайлары, ал тургай жергиликтүү самогон жөнүндө ойлонуу. Валера байке, аны менен анын жашоосу жөнүндө жогорку маектерге алмашуу. Ошол эле учурда «алхимиктер дүкөнүнөн» - бул таштандылардын баарын жергиликтүү туристтик лагердин таштандысынан таап алган мас Володянын дүкөнүнөн үйгө кандайдыр бир мистикалык керектөө товарларын сүйрөп кирүүнү унутпаш керек.

Форма менен мазмундун чаташтырылышынын жогоруда баяндалган мүнөзүнө байланыштуу өзүн-өзү атаган адамдын дагы бир маанилүү айырмалоочу өзгөчөлүгү анын ишмердүүлүгүнүн практикалык маанисинин дээрлик нөлгө барабардыгы болуп саналат. Чындап эле бир нерсеге жетишкен адамдар биринчи кезекте бир нерсе жасап, натыйжаларга жетишти (бул жерде жакшы же жаман дебейбиз, бул маанилүү эмес). Бул адамдардын статусу, сапаттары жана жөндөмдөрү алардын жасаган практикалык иштеринен келип чыккан, алардын теориялары практикада кандай гана формада болсо да БЕКЕМделген, турмуш менен байланышта болгон жана андан ажырашкан эмес, алар чыныгы көйгөйлөрдү чечишкен жана ар кандай - негизги максатка жетүү үчүн зарыл. Өзүн-өзү жарыялоодо мунун тескериси болот: адам өзүнө бир катар сапаттарды жасалма түрдө ыйгарып алган жана аларга сырткы формада туура келүүгө аракет кылат, ал эми иш жүзүндө дээрлик эч нерсе жасабайт. Ал чындап аракет кылганынын баары ишке ашпайт же такыр иштебейт. Албетте, ал ар дайым өзүнүн кемчиликтерин өзүнөн көз каранды болбогон ар кандай себептер менен түшүндүрүүнүн жолун табат, же башкаларды куруп жатат деп күнөөлөп, же «ал рухтар менен макулдашып, аларды тынчтандыра алган эмес, анткени дүкөндөгү атырдын мөөнөтү өтүп кеткен тамак-аш бар болчу. шылуундар тарабынан тайгаланып . Адатта, бул жүрүм-турумдун кошумча элементи - бул СИЗДИН бардык муктаждыктарын эч кандай тоскоолдуксуз канааттандыруу стратегиясы. Алардын кызыкчылыктары биринчи орунга коюлуп, аларды канааттандыргандан кийин калган ресурстар башка бардык нерселерге жумшалат. Анда, рухтарды тойгузуу үчүн …

Өзүн өзү көрсөткөн адамды чыныгы фигурадан практикалык натыйжасы менен так айырмалоого болот. Биринчиси эч нерсе кылбай, тилин кысып, ИЧИНЕН өзүнө ыңгайлуу статус ыйгаруу менен гана чектелсе, экинчиси негизи бир нерсе кылып, чындап эле эч кандай статуска мактанбайт, ага иштин жыйынтыгына жараша СЫРТТАН ар кандай статустар ыйгарылат. Албетте, мындай эмгекке баа берүүнү ышкыбоздор эмес, эл эмес. Адамды жөн эле “кокустан” керектүү адамдар же башка күчтөр байкап калып, “Институтка” ылайыктуу кызматка алып барышат. Бул адамдар статустарга таптакыр маани беришпейт, алар жөн гана иштешет. Дифференциялоонун дагы бир жолу: чатактын көлөмү. Адам бир нерсени билем, бир нерсеге жеттим деп тынымсыз айтып, "боз масса" менен жакшы салыштырып, ар кандай окуялар менен бөлүшүп, анын жетишкендиктери менен мактанат, кээде жашыруун билимдин жана берилгендиктин кыйытмалары менен сүйлөп, жакшы көрөт. темаларга кирип, анын айтымында, "плебдер үчүн жеткиликсиз" жана дүйнөгө таасир этүүчү айрым инсайдерлерге (адамдардын ичинде (ичинде) жогорку башкаруу түзүмүндө иштеген адамдар), "жөн эле кимдир бирөөнүн" кире бериши жабык болгондугун бекемдөө үчүн.), ал эми мындай мактануу сүйлөшүүнүн темасына так туура келбейт жана өзүн көрсөтүү үчүн жасалма кыстаруу сезимин жаратат. Алдыңда статусу боюнча брахмана эмес, морждун жыныстык органы турганын бил. Ал жакшы адам болушу мүмкүн, бирок ал өзүнүн расмий статусун туура эмес көрсөткөн, сиз аны үч тамга менен оңдоого жардам бере аласыз.

Жашоодо өзүн-өзү атаган адам адатта кандайдыр бир долбоорлор, пландар жөнүндө айтып, келечекке багытталган залкар курулуштарды ишке ашырат, бирок чындыгында ал максатына жеткендей жашап, эми эс алып, ырахат ала тургандай жашайт. Адам "бийлик жерлерине" кызыктуу сейилдөөлөрдү жасайт, жаратылышта пикниктерди уюштурат, баарлашуу үчүн ар кандай жолугушууларды уюштурат, гамакта жатып же пляжда күнгө күйүп, ар дайым пландары ишке ашканда баары жакшы болот деген маектер менен бул иштин баарын коштоп жүрөт. ишке ашат. Ал эми кээде ал өзүнүн милдети баштоо экенин айтат, бирок анын жолдоочулары 200-300 жылдан кийин чыныгы максаттарга жетет (өтө ыңгайлуу!). Бирок, убакыттын өтүшү менен баарлашуулар фантастикалык болуп баратат, бирок чындыгында маселе токтоп турат, анткени морж шыпаалуу суусу бар бассейнде сүзүшү керек, ылай ванналарын алуусу, жыт сезимин ар кандай жыпар жыттуу заттар менен ырахаттандыруу жана массаж менен денени, жана башка көптөгөн пайдалуу иштерди жасоо. Бул табигый нерсе, анткени адам өз идеяларын өзүнүн муктаждыктарын жакшыраак канааттандыруунун жолу катары карайт жана эмне үчүн бул идеяларды ишке ашыруу керек, эгерде сиз бул муктаждыктарды жакшы тамактанган жана дени сак жашоодо канааттандыра алсаңыз, жөн гана үйүрдүн кызыкчылыгын өзүңүзгө сактап интимдик сүйлөшүүлөр. Анткени, каалагандын баары ишке ашты, жаш аял дайыма кол астында, алтургай отордон башка токолдор да пайда болду. Сулуулук. Эң негизгиси, жаркын келечек жөнүндө баарлашууну улантуу жана бул бизнес үчүн кой кыркууну улантуу (акча же энергетикалык мааниде).

Корутунду

Демек, бул менин мээмдин ар кандай өзүн-өзү жарыялоого болгон ички реакциясы, албетте, мен аны маектешимге эч качан окубайм, анткени мен аны биринчи түшүнүүгө аракет кылам. Кайсы учурда жана эмне үчүн анын башында бул уят нерсе болуп жатканын түшүнүү мен үчүн дагы эле маанилүү. Бул жерде менин оюмча адекваттуу, бирок дагы эле туура эмес реакциялардын мисалдары келтирилген.

- Мен брахманмын.

- Эмнеге тозок?

- Менде эки руханий инициация жана астралдык тегиздикке жетүүнүн үчүнчү деңгээли бар.

- Менден түшүп астралдык учагыңа түш.

- Мен бул планетада адамдарды кышкы уйкудан ойготуу үчүн төрөлгөм.

«Эгер андай болсо, көзүңө урсун.

- Долмендин рухтары мага бирдемелерди айтышты.

- Анда эмесе, азыр өзүңдү кыйна!

- Сахнага беш академиянын эмгек сиңирген академиги, Жарык бир туугандын ардактуу кавалери, көрүнүктүү окумуштуу жана бир жарым миң илимий макаланын, элүү монографиянын жана Багбан Библиясынын автору, рухтар дүйнөсүнө жол көрсөтүүчү, орто жана экстрасенс, дүйнөлүк тарыхый процесстердин көрүнүктүү алдын ала айтуучусу жана суук кумда көрүнбөгөн билдирүүлөрдү эркин окуган жалгыз адам …

- Менин! Бул кийикти кандайдыр бир жол менен мүмкүн болушунча тез элестете аласызбы?

Бирок, теманы түшүнүүгө мүмкүнчүлүк бербеген дагы бир тоскоолдук бар: эгер мен ушундай өзүн-өзү көрсөткөн адамга туура суроо бере баштасам, анда ал адам таарынып, жооп бербей калат, ал мага же башка бирөөлөргө зыян келтире башташы мүмкүн. адамдар, ал жөн эле туура эмес жүрүм-туруму болот жана аны менен күрөшүү мүмкүн эмес болуп калат, атүгүл анын атына тиешеси жок маселелер боюнча да өз ара аракеттенүү (мисалы, чуңкур казуу). Кыскасы, мен жогорудагы беш диалогдо айтылгандай баарлашууну баштагым келет жана мындай башталыш, негизинен, маектешинин кээ бир карталарын дароо ачып бере алат (эгер сиз улуу орус тилин туура жана туура туюнтма менен колдонсоңуз), бирок сен муну кыла албайсың!

Бул учурда эмне кылуу керектигин билесизби? Жазыңыз, мен бул темага кызыгам.