Мазмуну:

Чыныгы Санта Клаусту кайдан издөө керек?
Чыныгы Санта Клаусту кайдан издөө керек?

Video: Чыныгы Санта Клаусту кайдан издөө керек?

Video: Чыныгы Санта Клаусту кайдан издөө керек?
Video: Есік гуманитарлық-экономикалық колледжі.Нуркиясова Э.Экология негіздері. 2024, Май
Anonim

Аяз ата - ал Йолкич, ал Рождество чоң атасы, ал Мороз Иванович, ал Морозко. Ал Великий Устюг шаарында жашайт деп болжолдонууда, бирок ал катышууну өзгөртүүгө жакын деген маалыматтар бар.

Акыркы маалыматтарга караганда, ал Лапландия коругуна отурукташып, Кола тоо-металлургиялык ишканасы менен майрамдык тил табышууга киришкен. Негизги максат – Жаңы жылды шаңдуу, шаңдуу тосуу. Ошентип, өлкө боюнча “Аяз ата изделүүдө” операциясы жарыяланды.

Менин дарегим Великий Устюг

Бүгүнкү күндө ар бир адам Санта Клаус Великий Устюгдо жашай турганын, ага чоң да, кичине да күйөрмандары келерин билет окшойт. Ыңгайлуу сарайда жашаңыз, жомоктордун жолу менен басыңыз, устаканага же кафеге көз салыңыз. Бирок Аяз Ата жакында эле, 1999-жылы Великий Устюгко отурукташкан. Ага чейин анын резиденциясы кайда болгон?

Ал эми резиденция болгон эмес. Чоң атам майрамга даярданган жыл бою иштеген кадимки үй болгон (жана азыр да бар). Андыктан биз аны издөөгө чыгабыз.

Улуу Устюг
Улуу Устюг

Токойдо жаңы жылдык балаты пайда болду … Кененирээк маалымат керек

Алгач Санта-Клаус кайдан келгенин жана анын майрамдык иш-чараларын канча убакыттан бери өткөрүп жатканын тактап алсаңыз жакшы болмок.

Жаңы жылдын башталышын 31-декабрдан 1-январга караган түнү Пётр Iнин урматы менен белгилей турганыбыз белгилүү. Бирок жаңы жылдык балаты орнотуу салты 120 жылдай кийин калыптанып калган. Адегенде майрамдоочулар «карагайдын, карагайдын, арчанын бактарынан жана бутактарынан жасалгалоо» - бутактар менен чектелишти.

1817-жылы гана атактуу дарактардын биринчиси орнотулган - келечектеги император Николай I өзүнүн колуктусу Александра Федоровнага, Пруссиянын принцессасы Фредерика Луиза Шарлотта Вильгельминага жагууну каалаган. Россияда жашаган немистер арасында балаты орнотуу салты дайыма сакталып, 19-кылымда алар акырындык менен кабыл ала башташты. Айтмакчы, Николай I өзү бул салтты жактырчу эмес: анын кызы Улуу герцогиня Ольга Николаевна эскергендей, «ал ар дайым дарактарга каршы болгон», ал шамдан чыккан оттон коркчу. Бирок үй-бүлөң үчүн эмне кыла албайсың.

1830-жылдардан баштап … кондитердик дүкөндөр жаңы жылдык балатыларды соодалай башташкан. Алар ансыз деле кооздолгон бак-дарактарды, шамдар жана таттуулар менен сатышкан жана алар абдан кымбат болчу. 1840-жылдан тартып, жасалма дарактар өзгөчө саркеч деп эсептелген, бирок жөнөкөй адамдар да алардын пайдасын түшүнүшкөн. Алар бак-дарактарды кыйып, шаарга сатыкка чыгара башташты, анан акыры «жаңы жылдык балатылар» пайда болду.

1852-жылы Санкт-Петербургда Екатеринофский вокзалында коомдук балаты орнотулуп, алар бара-бара майрамдарды уюштура башташты: дворяндардын чогулуштарында, гимназияларда, институттарда.

Аяз ата
Аяз ата

Бир нече убакыт бою дарактар салттуу Рождество майрамдары менен атаандашып, бирок жыйынтыгында жеңишке жетишти. Дин кызматчыларынын үйлөрүндө жана дыйкандардын үйүндө бак-дарактар эч качан тигилген эмес. "Барская Сити кызыктуу", бирок абдан жакшы. Анткени, Чеховдун Ванкасы да минтип эскерет: «Мырзалар үчүн бактын жанында чоң атасы дайыма токойго барып, небересин ээрчитип кетчү. Бул кызыктуу убакыт болду! Ошондо чоң атасы ызылдап, аяз ызылдап, аларды карап, Ванка чуулдады.

Бирок бул кожоюн үчүн гана эмес, Германия үчүн да кызыктуу болгонун 1914-жылы эстеп калышты. Адегенде алар салтка каршы курал алып, анан бак-дарактарды бардык жерге отургузууга таптакыр тыюу салынган. Тыюу бузулса да, согуштун кыйын күндөрүндө да майрамды кааладым.

Кийинки тыюу салуу мындан ары немис менен эмес, символдун Christmas мүнөзү менен байланышкан. Совет бийлигинин тушунда бак-дарактарга кайрадан тыюу салынган, бирок көпкө созулган эмес. 1935-жылы «Правда» газетасы ВЦСПСтин Саясий бюросунун мучелугуне кандидат Павел Постышевдин чакан макаласын жарыялаган. Ал мындай деп сурады: «Эмне учун бизде мектептер, балдар уйлеру, яслилер, балдар клубдары, пионер дворецтери Советтер елкесунун эмгекчи-леринин балдарын ушул эц сонун ырахаттан ажыратып жатат? Кээ бирлери, «солчулдар» болбосо да, бул балдардын оюн-зоогун буржуазиялык иш катары айыпташты». Дарактар кайтып келди, бирок, албетте, Рождество эмес, Жаңы жыл.

Бүткүл дүйнөлүк саламаттык сактоо уюму? Кайда? Канча жыл?

Санта-Клаус өзүнүн салттуу майрамдык формасында жаңы жылдык балатыдан бир аз жашыраак болуп чыгат. Кээде бул Санта Клаустун же Санкт-Николастын бир түрү деп эсептешет, бирок Санта Клаус дагы эле ар кандай тамырларга ээ. Жакшы Санта менен, ал, балким, тууган, бирок алыс.

Биринчи жолу Морозко деген ат менен ал 1840-жылы Владимир Одоевский кайталаган элдик жомокто пайда болот. «Иреней бабанын жомоктору» жыйнагында терен кудукта жашаган Мороз Иванович женундегу окуя бар. Биринчиден, саймачы аял кокустан ага жетип калат, ал мамык төшөктү камчылап, кепедеги нерселерди иретке келтирет, бул үчүн ал сыйлык алат. Алачыкта экинчиси Слот пайда болот, ал, албетте, эч нерсе кылбайт жана муз жана муздактарды алат.

Аяз ата
Аяз ата

Азырынча белек жана каалоолор жок. Бул тарбиялык мисалга көбүрөөк окшош, бирок жомок атактуулукка ээ болуп, ар кандай балдардын антологияларына кирген.

Убакыттын өтүшү менен Орусияда Рождество майрамына карата атайын открыткалар басылып чыкты. Адегенде чет элдиктердин калькасын эле чийип жатышты – алар бир эле сүрөттү тартып, бирок орусча жазууну жасашты. Белек салынган баштык менен европалык карыяга ат керек эле. Аны Ёлкич, Рождество чоң ата дешти, анан жакшы карыяга Мороз Иванович деген ат коюшту. Бара-бара ал Аяз атага айланган.

Баса, Ёлкич да унутулган жок. Мисалы, Федор Соллогубдун мындай аталыштагы аңгемеси бар, ал жерде Сима аттуу кыз унутулуп калган каарман жөнүндө мындай дейт: «Кичинекей, кичинекей, жаңы төрөлгөн манжалуу. Жана баары жашыл, ал чайыр жыттанат, ал өзү абдан орой. Жана жашыл каштар."

Ал эми Санта Клаус 1930-жылдардын ортосунан баштап, кайрадан майрамдын негизги атрибуту болуп калгандан бери балдар кечелеринин толук кандуу жана башкы каарманы болуп калды. Ошондон бери Кольский жарым аралында, Мурманскиге жакын жерде отурукташкан.

Тергөө аныктаган…

аты: Аяз ата.

Codename: "Түндүк падышасы" же "Сууктун Кудайы" - бул ысымдар менен ал Лапландиянын жергиликтүү калкы, самилер тарабынан белгилүү. Алар ага белектерди алып келишти, кышкы мергенчиликти ийгиликтүү өткөрүүнү жана катуу сууктарды жумшартууну суранышты.

Жашаган жери: Мурманск облусу, Кола жарым аралы, Лапландия коругу, Чунозёрская мүлкү.

Туулган күн: 18-ноябрь. Күздүн аягында чоң ата туулган күнүн белгилейт жана бул күнү Чунозеро мүлкүндө салтка айлангандай, дарактын биринчи жарыктары менен майрам өткөрүлөт. Андан кийин, Санта Клаус коруктун ээликтери аркылуу саякатка чыгат. Айтмакчы, чоң атанын жашы тактала элек, тергөө уланууда.

Аяз ата
Аяз ата

Атайын белгилер: бугу командасын активдуу пайдаланат. Ал эми Оленегорск шаары анын мүлкүнүн жанында жайгашкандыктан.

Жардамчылар жана жолдоштор: Герман Крепс, геоботаник, зоолог жана эколог, Санта Клаустун түндүк тукумун 1920-жылдары негиздеген. Ошондон бери чоң ата көп жылдар бою ушул жерде жашап, иштеп келет, ал эми Великий Устюгдо анын кандайдыр бир «түштүк бутагы» бар. Чоң атанын экинчи ишенимдүү жардамчысы – Кольский кен-металлургиялык ишканасы (ММК) аны жыл бою бардык керектүү нерселер менен камсыз кылат.

Адаттар жана жашоо образы: Элдин ишенимине каршы, Санта Клаус жыл бою иштеп, балдардан кат алып, декабрь күндөрүнө даярданууда. Ага Токой почтасы боюнча төмөнкү дарек боюнча жазсаңыз болот: Лапландский коругу, пер. Грин, 8, Мончегорск, Мурманск областы. Бул аймактагы көптөгөн туристтик маршруттар Аяз атанын үйүнүн жанынан өтөт жана ал дайыма конокторуна кубанычта.

Санта Клаус лыжа тээп
Санта Клаус лыжа тээп

Хобби: Санта Клаус да улуу илимпоз, бул анын Кола жарым аралында жашашынын дагы бир себеби. Бул жерде полярдык экосистема сакталып, окумуштуулар дагы эле жаныбарлардын жана өсүмдүктөрдүн жаңы түрлөрүн ачып жатышат. Экологиялык маданиятты изилдөөдө жомоктогудай чоң атага жергиликтүү жаратылышты коргоо боюнча иштеген илимпоздор жардам беришет.

Мисалы, 2003-жылы коруктун аймагында эңилчектердин 114 түрү катталган болсо, бүгүнкү күндө алардын саны 629. Аяз Атанын эң түндүк жана эң байыркы резиденциясын жаратылышты коргоо Кола ММБсы тарабынан колдоого алынган.

Айтмакчы, Санта Клаус өлкө боюнча чоң саякатка чыгууга азыртадан камданып жатат. Бирок азыр сен ал жөнүндө баарын билесиң… Же дээрлик бардыгын билесиңби?

Сунушталууда: