"Бурса", "ШкИД" же биздин ата-бабаларыбыз окуган жер

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Орто мектеп ушунчалык тааныш жер болгондуктан, ал азыр кандай болсо, ошондой эле: кенен класстары, так расписание, чакыруулар жана өзгөртүүлөр менен. Ошондуктан адабият сабагында классикалык китептердин каармандары окуган мекемелердин аттары бизди таң калтырчу.

Биз эң кызыктуу эски мектептерди чогултуп, ал эмне экенин жана ал жерде кимдер окуганын айтып берүүнү чечтик.

Бурса

- Анан бур, уулум! Кандай тамаша! Бул дин кызматчылардын кийими эмне? Академияга баары ушинтип барат? - Бульба карыя Киев мектебинде окуп, атасынын үйүнө келген эки уулун ушул сөздөр менен тосуп алды. Николай Гоголь "Тарас Бульба"

Николай Гоголдун баатырларынын арасында бир эле учурда бир нече бурсалык студенттер бар, алардын эң белгилүүлөрү Хома Брут («Вий») жана бир туугандар Остап менен Андрий («Тарас Бульба»). Вийдин кириш сезунде автор Киев академиясынын кеп кырдуу му-нездемесун берет, ал жерде семинарчылар менен студенттердин суук согушу бир нече муун бою токтой элек. Бирок бурсактар кимдер жана алар бактысыздыкта жолдошторунан эмнеси менен айырмаланышкан?

Революцияга чейинки билим берүү системасында теологиялык окуу жайлардын толук пансионаты менен окуган студенттери ушундай аталчу. Демек, Бурса ошол эле семинария, бирок жатаканасы бар. Бул жерде теология, риторика жана философия изилденген. Бурсактардын позициясы көзгө көрүнбөй турган. Каржылоонун жетишсиздигинен студенттер оор антисанитардык шарттарда жашашкан, алар көп учурда ачка калып, чүпүрөктөрдү эскирген.

Мунун баары бири-бири менен кандайдыр бир тукум куучулук душмандыкты карманган билимдүү адамдар, семинария да, бурса да, тамак-аш каражаттары жагынан өтө жакыр, андан тышкары, адаттан тыш ашкөк болушкан; андыктан алардын ар бири кечки тамакта канча пельмен жегенин санап чыгуу таптакыр мүмкүн эмес иш болуп калат; ошондуктан бай ээлеринин ыктыярдуу кайрымдуулуктары жетиштүү боло алган жок. Николай Гоголь "Вый"

Студенттердин материалдык абалын жакшыртуунун бир нече жолдору бар болчу: кайрымдуулук, Гоголь мындай деп жазган, балдарды окутуу жана диний майрамдарда чиркөөнүн гимндери жана стенддери менен аткаруу. Көбүрөөк акча табуу үчүн бурсактар фермадан фермага тентип жүрүшкөн. Ушундай саякаттардын биринде Хома Брут кичинекей айым менен таанышкан.

Лицей

Баракелде, шаңдуу муз, / Бата: лицей жашасын! / Жаштыгыбызды сактаган Насаатчыларга, / Өлүү да, тирүү да ар-намыска, / Оозубузга ыраазы кесе көтөргөн, / Жамандыкты эстебей, жакшылыкка сооп беребиз. Александр Пушкин "19-октябрь"

Көпчүлүк заманбап лицейлер так предметтер боюнча адистешкен. Ал эми мунун бир кезде Пушкин мактаган Царское село лицейи таандык болгон окуу жайларына эч кандай тиешеси жок.

Келечектеги агартуучу чиновниктердин мектебинин долбоору 19-кылымдын башында Михаил Сперанский тарабынан иштелип чыккан. Алгач Царское Селодо тектүү балдар гана эмес, улуу княздар Николай менен Михаил Павловичтер да окушу керек болчу. Сперанский кулагандан кийин, Александр I инилерине лицейге кирүүгө уруксат берген эмес, бирок окуу жайдын программасына да, аны кармоого бөлүнгөн каражатка да тийген эмес. Студенттер «моралдык» (Кудайдын Мыйзамы, этика, саясий экономия) так илимдерге (математика, статистика, физика жана космография) чейинки түрдүү дисциплиналарды окушкан, бул тизмеге фехтование, ат минүү жана сууда сүзүү боюнча курстар да кирген.

Царское Селодон тышкары Россияда ушул типтеги дагы жети лицей бар болчу, алардын көбүндө билим университетке теңештирилген.

Асыл кыздар институту

Арадан эки кун отту, институттун турмушу кайра мурдагы нугуна келди. Күндөр жана жумалар созулуп, өтө монотондуу. Кечээки эки буурчактай эле бүгүн келди.

Сабактар ошол эле тартипте уланып жатты. Инспектордун кыйкырган үнү жана Пугачтын тынымсыз «аралоосу» коркунучтуу меланхолияны шыктандырды. Мен китептерди ыза менен чектешкен жалын менен алдым. Лидия Чарская "Мектепчи кыздын жазуулары"

Бул окуу жайлардын толук аталышы - Императрица Мариянын мекемелер департаментинин жабык аялдар мекемелери. Окуучу кыздарды ошол эле окуучулардан айырмаланып, адептүүлүк, токтоолук жана бейкапар жашоо менен байланыштырышат. Артыкчылыктуу класстын кыздары менен буржуазиялык бай аялдардын балдардай катаал тарбияланганы ого бетер таң калыштуу көрүнөт. Албетте, алардын эч кимиси чүпүрөк кийчү эмес, тескерисинче, мындай окуу жайлардын студенттери кийимдеринин тыкандыгы менен атагы чыккан, бирок аз тамактануу, начар жылытылган бөлмөлөр жана жуунганга муздай муздак суу студенттердин жашоосун аябай, абдан татаал.

Билим берүүдө тилге жана этикетке басым жасалды. Дене жазасы кабыл алынган эмес, бирок психологиялык кысымдын ар кандай түрлөрү кубатталган: бойкот жана кылмышкерди эл алдында кемсинтүү. Кыздар сезимдер үчүн эч кандай себеп жок өтө кичинекей, жабык коомдо болгон. Бул жагдайды кандайдыр бир жол менен оңдоо үчүн мектеп окуучулары сыйлоо салтын ойлоп табышты, анын объектиси жогорку класстын окуучулары жана мугалимдери болгон.

Шкид

Бардык жерде өспүрүмдөр чогулуп калган. Аларды "нормалдуу" балдар үйлөрүнөн, түрмөлөрдөн, бөлүштүрүүчү борборлордон, чарчаган ата-энелерден жана полиция бөлүмдөрүнөн алып кетишти. Губодо комиссия ошол «кемчилик» же «окутуу кыйын» деп ошол кездеги көчөдөн бузулган балдарды иргеп, ошол жерден ала-була элди жаңы үйлөргө таратып беришкен.

Мына ушинтип балдар үйүнүн-мектептердин атайын тармагы пайда болду, анын катарына жаңыдан бышырылган Достоевский атындагы коомдук-индивидуалдык билим берүү мектеби кирди, кийин анын бузулган жашоочулары «Шкидге» кыскартылды. Григорий Белых жана Л. Пантелеев «Республика ШКИД»

Достоевский атындагы оор мектеп 1920-жылы ачылып, өлкөдө кароосуз калган балдардын бандалары активдүү болуп, мурдагы өспүрүм бандиттер тарбияланган ондогон окуу жайларынын бирине айланган. Бирок атактуу «Шкиданын» башатында Старо-Петергоф проспектиси 19 дарегиндеги мектепти уникалдуу кылган мугалимдер Виктор Николаевич Сорока-Росинский жана анын жубайы Элла Андреевна Лумберг болгон.

Студенттердин контингентинин татаалдыгына карабастан, Сорока-Росинский өзүн-өзү башкаруу системасын киргизип, жазалоону машыккан, бирок таякка да ийилбей, оюнду бала тарбиялоонун эң негизги бөлүгү деп эсептеген. Бул жерде индивидуалдык мамиле модалуу жаңылыкка караганда зарыл болгон: он беш жашында араң окугандар да, бир же эки европалык тилде эркин сүйлөгөндөр да "Шкидге" кирди. Мектептин түптөлүшү жана болушу тоскоол жол сыяктуу эле.

Ар кайсы мезгилде Скида иштеген алтымыш мугалимдин ичинен ону гана бул жерде узак убакытка калышты. Бирок бул адамдардын аракети ез жемишин берди: мектепти буту-руучулердун арасында инженерлер, жазуучулар, режиссёрлор бар.