Мазмуну:

Арак, ванна жана сарымсак. Улуу Петрдин доорунда славяндарга кандай мамиле жасалган
Арак, ванна жана сарымсак. Улуу Петрдин доорунда славяндарга кандай мамиле жасалган

Video: Арак, ванна жана сарымсак. Улуу Петрдин доорунда славяндарга кандай мамиле жасалган

Video: Арак, ванна жана сарымсак. Улуу Петрдин доорунда славяндарга кандай мамиле жасалган
Video: Как построить империю с оборотом в $50млн - Kulikov / Денис Гайворонский / Жаратман 2024, Май
Anonim

17-кылымда Россияда жык толгон жашоо монастырларда жана шаарларда гана болгон: Москва көлөмү боюнча Париж жана Лондон менен салыштырылган. Албетте, ошол кездеги шаар тургундары үчүн айлана-чөйрө коркунучтарга толгондой сезилчү - канализация, суу менен камсыздоо жана жетиштүү сандагы дарыгерлер дагы эле жок болчу, ал эми жер дээрлик жыл сайын түшүм, өрт жана оорулар менен келип турган.

Чөптөр жана пайдасы

Медициналык трактаттар өтө жай жолго чыкты, бирок алардын көбү Орусияга алынып келинип, активдүү которулган. 1670-жылдардан баштап, немис тилинен которулган "Cool Vertolet City" китеби Орусияда популярдуу болгон, ал "ар кандай медициналык нерселер жөнүндө" баяндаган. Мындай жыйнактарда көбүнчө ар кандай кеңештер камтылган.

«Салкын Вертоградта» «адамдын концепциясы жөнүндө», «суук тийүү жөнүндө», «ар кандай оору» (көздүн оорушу), «бет таза жана жылмакай болушу үчүн» (косметологиянын негиздери), инструкциялар бар. кантип "кашты жана чачты кара кылуу", "мас болуп калбаш үчүн" жана "жакшы түш алып келүү" жөнүндө

1708-жылы Петрдун тушунда Россияда ветеринардык колдонмолор да пайда болгон, бирок аларда майда-чүйдө нерселерге убакытты текке кетирбөө, "адамдар жана алардын аттары" үчүн кеңештер камтылган. Баш ооруу? Уксус алып, жумуртканын агы жана камфора (чөп дары) менен аралаштырып, бул аралашмага сүлгү чылап, башыңызга ороп коюңуз. Жөтөлүп жатабы? Шалканы электен өткөрүп, сорпону жасайбыз.

Азыр дүкөндөрдө салттуу медицина боюнча бир нече күмөндүү колдонмолор бар, жана Петирдин убагындагы кол жазмалардын көбү, албетте, кокустуктар болгон жана чексиздикти түшүнүүгө аракет кылышкан. "Тиш доктур менен чыгуу жөнүндө" бөлүмдө "аялы күйөөсүн сүйбөй калганда" эмне кылуу керектиги боюнча кеңеш берилген. Кээде барактарда кызыктай кеп-кеңештер, ырым-жырымдар бар. Аялдын ар-намысын сынап көрүү сунушталган: «Сууга эгин сал, сууланбаса – арам, суу болсо – таза».

Анын үстүнө китептердеги, дарыгерлердин сөздөрүндөгү көптөгөн терминдер элге түшүнүксүз болгон.

19-кылымда доктор Змеев даттанган: ашказан ооруп жатабы деп сураганда, оорулуу башын терс чайкайт, анткени ал аны башка сөз - "карын" деп атаганга көнүп калган.

Биринчи орус дарыгерлери

1620-жылдары пайда болгон аптека тартиби акырындык менен атайын медициналык билимдерди топтогонуна карабастан, падышанын өзүнүн "чапкыч дарысынан" жана сыйкырчылыгынан коргошу керек болчу. Эгерде суверенге кандайдыр бир дары-дармек жазылган болсо, анда бир эле учурда бир нече адам "посун" аракет кылышкан. 1676-жылы бир дворян падыша Федор Алексеевичке мындай деп жазган: «Ал эми дарыны адегенде дарыгер, андан кийин мен, сенин кулуң ичкен».

Ошол эле учурда, дарыгерлердин бир нече адистиктери бар - 17-кылымдын документтеринде чач тарачтар, алхимиктер, фармацевттер, чөптөр, кан-каттар, ички иштер мастерлери, врачтар, табыптар айтылган. Дарыгер негизинен консультациялар менен алектенген («кеңеш жана буйрук берет»), ал эми врачты фельдшерге («медицинаны колдонот жана айыктырат, ал эми илимий эмес») салыштырууга болот.

Россияда медициналык кароолор «хуриага чейинки жомок» деп аталып, медициналык аспаптардын арасында буга чейин «жаратты кесүүчү кош кайчы» жана «тиштерин сүрткөн араалар» бар

1674-жылы Москвада бир хирург жана беш врач болгон. 18-кылымдын башында Москвада сегиз дарыкана айтылган. Жада калса, падышага эң жакын элдин кызматчылары, жаачылар дарыдан сак болушкан: 1682-жылы козголоңчулар үйүндө кургатылган жыландарды табышкан «согушкер» дарыгерди өлтүрүшкөн.

1692-жылы орус адвокаты Петр Посников Падуага жиберилип, чет өлкөлөрдөн медицина жана философия илимдеринин доктору наамын алган. 1707-жылы Лефортоводо Введенский тоолорунда атактуу мектеп пайда болуп, теория практика менен айкалышкан биринчи орус медициналык университети болгон. Мектепти Лейден университетинин голландиялык дарыгери Николай Бидлоо башкарган. Окуу китептери жетишсиз, жазууга лекциялар жазылган, латын терминдерин которууда кыйынчылыктар жаралган.

Бирок практиканын жетишсиздиги болгон жок: шаардан табылган "кара адамдардын" сөөгү жергиликтүү анатомиялык театрга алынып келинген. 5-10 жыл бою бир адам медицина боюнча диплом алды, биринчи бүтүрүүчүлөр Балтика флотуна жөнөтүлдү. Чет элдик дарыгерлер орустарга анча ишенишкен эмес, ошондуктан Петр өз мекендештерин урматтоо же кызматка көтөрүү үчүн эч кандай кемсинтпөөнү катуу талап кылган.

Падыша жана медицина

Петр анатомияга абдан кызыкчу – Европаны кыдырып жүрүп, Фредерик Руйштин анатомиялык театрына барып, ал жерден денелерди кесүүнү үйрөнгөн жана 1699-жылы боярлар үчүн анатомия курсун уюштурган. Алардын катышуусунда ал, албетте, өлүктөрдү да ачты. Адамдын денесине мындай бекер мамиле жасоого көнө элек москвалык дворяндардын таң калганын элестетүүгө болот.

Убакыттын өтүшү менен император кан чыгарып, тиштерин жулуп алганды үйрөнгөн. Кунсткамеранын коллекциясында «Император Петр I ар кандай адамдардын тиштерин кычыраткан тиштердин реестри» бар. Биринчи орус императору жеке өзү 60-70тей тишти жулуп алган

Падышанын «оорулууларынын» арасында күйөө балдар, тигүүчүлөр жана адвокаттар гана эмес, ошондой эле бийик учкан канаттуулар - жакын Ф. М. Апраксин жана Меньшиковдун сүйүктүү жубайы бар. Падыша абдан дени сак тиштерин жулуп алган деген божомол бар: баары бир, ал диагностика жүргүзгөн эмес, бирок жөн гана ооруп жаткан жерин сураган.

Улуу Петрдин тушунда Россияда хирургиялык аспаптарды жасоо үчүн биринчи “аспаптык алачык” түзүлүп, коргошун жана алтын пломбаларды салып, майдаланган бордун жардамы менен ооз гигиенасына кам көрө башташкан. Бул Петир жеке Levenguk микроскоп менен оозеки жууган бактерияларды көргөн менен байланыштуу.

1717-жылы Петир Спада дарыланган - бул окуя жөнүндө атайын мемориалдык тактада айтылат - жана өзүнүн туулган жеринде минералдык сууларды издей баштаган. Карелиядагы Кончезерск марциалдык (темир) суулары дал ушул мезгилде популярдуу болгон. Бул жерге ак сөөктөр да, катардагы жоокерлер да жөнөтүлгөн. Алардын бири «бул сууну 18 күн ичип, кемчиликсиз ден-соолукка ээ болгон». Биринчи орус курортунда алар ичүүчү сууну сейилдөө менен айкалыштырышкан, оорулууларга "эң жеңил сыраны" ичүүгө уруксат беришкен, бирок квас, үй кайнатуу жана кычкыл капуста шорпосуна тыюу салышкан.

Элдин көз карашы

Тилекке каршы, Петирдин реформалары өлкөнүн калкынын аз гана бөлүгүнө таасир этти. Россия медицина тармагында бир топ жолду басып өттү окшойт, бирок элдин ишенбестигинен улам талкаланды. Жогору жактан реформалар субъекттерге өтө кечиктирилип жетти. 18-кылымдын орто ченинде шаардык врачтар үчүн 56 орундун 30у бош калган. Тургундар өздөрү бул кызмат орундарын жоюуга аракет кылышкан, анткени алар үчүн зарылчылыкты көрүшкөн эмес: провинциялар ысык ысытылган ванналар, кутумдар, ванналар, инфузиялар менен куткарылды.

Шаардын санитардык абалы менен эпидемиялардын байланышын түшүнгөн бийлик бир нече жолу катуу токтомдорду чыгарууга аракет кылган, бирок алар Москвада да аткарылган эмес.

1709-жылы борбордун тургундарына «бардык көчөлөрдөгү жана аллеялардагы кык менен өлүктөрдү жана ар кандай кыктарды тазалап, топурак менен чачып, алыскы жерлерге алып барыш керек» деп эскертилген

Соодагерлерге ак фартук кийүү сунушталды.

Бирок таштандылар көчөгө ыргытыла берген жана саркынды сууларды төгүү үчүн көптөгөн дарыяларга мыйзамсыз агылган. Натыйжада көп сандаган эпидемиялар пайда болуп, короо-сарайларды «андагы бардык нерселер, жылкылар жана бодо малдар жана ар кандай таштандылар менен» өрттөп салууга туура келген. 1719-жылы биринчи императордун аялы Елизаветадан үч жашар уулу Петр Петрович чечек оорусунан каза болгон. 1730-жылы чечек Романовдор династиясынын акыркы эркек өкүлүнүн өмүрүн кыйган - Петр II. Чечекке каршы эмдөө 1760-жылдардын аягында гана жүргүзүлө баштаган.

Расмий медицина жок болгон учурда, бир топ кызыктай ырым-жырымдар жасалган.

Ошентип, энелер балдарын майрамдык кийим кийгизип: «Оспица-апа, бизди күнөөкөрлөрдү кечир!» деп оорулууларга таазим кылууга жөнөтүштү

Безгекти "ысытма", "баткак", "титирөө" деп аташкан. Түндүктө адам даракка жакындаганда: «Аспен, көктерек, менин сазымды ал» деген ырым-жырымдар кеңири тараган. Безгек үчүн Cinchona порошок абдан кымбат деп эсептелген. 18-кылымдагы булактар артыкчылыктуу адамдарга медициналык жардам көрсөтүү менен карапайым адамдарга болгон мамиленин ортосундагы чоң ажырымды баса белгилешет. Бирок аң-сезим кылымдар бою өзгөргөн жок - көптөгөн заманбап орустар өз көйгөйлөрүн ванна, арак жана сарымсак менен чечүүнү артык көрүшөт.

Сунушталууда: