Платон. Үңкүр тууралуу диалог

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

- Биздин адамдык табиятыбызды агартуучулукка, наадандыкка салыштырса болот… Элестеткиле, адамдар үңкүр сымал жер астындагы турак-жайдын ичинде, узун-узун бойлой кенен тешиги созулуп жатат. Кичинекей кезинен буттарында кишенделип, мойнуна кишен салынгандыктан, адамдар ордунан жылбай, көзүнүн алдындагыны гана көрүшөт, анткени бул кишендердин айынан баштарын бура алышпайт. Адамдар артын жогору жакта күйүп жаткан оттон чыккан жарыкка бурушат, ал эми от менен туткундардын ортосунда үстүнкү жол бар, тосмолор менен тосулган экран сыяктуу жапыз дубал менен сыйкырчылар жардамчыларын коюшат. алар экрандан куурчактарды көрсөткөндө.

Платон. Үңкүр тууралуу диалог

Элестеткиле, башка адамдар бул дубалдын артында түрдүү идиш-аяктарды көтөрүп, дубалдын үстүнөн көрүнүп тургандай кармап турушат; Алар айкелдерди да, таштан жана жыгачтан жасалган тирүү жандыктардын ар кандай сүрөттөрүн да алып жүрүшөт. Ошол эле маалда адаттагыдай эле жүк ташуучулардын айрымдары сүйлөсө, башкалары унчукпайт. Бизге окшош образ. Биринчиден, сиз ушундай деп ойлойсузбу. Бул абалда турганда, адамдар маңдайындагы үңкүрдүн дубалына от чачкан көлөкөдөн башка, өзүнүн же башканын эч нерсесин көрөбү?

- Өмүр бою баштарын кыймылдатпай кармап тургандан кийин, алар кантип башканы көрүшөт?

Ал эми ошол жерде, дубалдын артында ташылып жаткан объектилер жөнүндө эмне айтууга болот? Алар менен да ушундай эмеспи?

«Эгерде камактагылар бири-бири менен сүйлөшө алышса, анда алар көргөн нерселерине ат коёт деп ойлошпойт беле?

- Албетте, ошондой.

- Андан ары. Эгер алардын зынданында баары жаңырып турган болсо, анын жанынан өткөн эч ким, сиз ойлойсуз, алар бул үндөрдү өтүп бара жаткан көлөкөдөн башка нерсеге байланыштырмак беле? Мындай туткундар алып бара жаткан нерселердин көлөкөлөрүн толугу менен жана толугу менен чындык катары кабыл алышмак.

- Бул толугу менен сөзсүз болот.

-Алардын акылсыздык кишенинен кутулууга жана андан сакайып кетүүсүнө көз сал, башкача айтканда, алардын башына табигый жол менен ушундай бир нерсе болуп кетсе, мунун баары кандай болмок… моюн, бас, жарыкты көздөй кара, ал мунун баарын жасоо ага азап болот; ал мурда көлөкөсүн көргөн ошол нерселерге жаркыраган нур менен карай албайт. Жана алар ага чейин майда-чүйдө нерселерди көргөнүн, бирок азыр болмушка жакындап, чыныгыга бурулуп, туура көз карашты таба аларын айтып баштаганда эмне дейт деп ойлойсуз? Анын үстүнө алдынан өтүп бара жаткан тигил же бул нерсени көрсөтүп, суроого жооп бере баштаса, бул эмне? Бул аны абдан кыйындатат деп ойлойсуңбу жана ал буга чейин көргөн нерселеринде азыр көрсөтүлгөндөн алда канча көп чындык бар деп ойлойбу?

«Албетте, ал ошондой ойлойт.

- А эгер сиз аны жарыктын өзүнө тике каратууга мажбурласаңыз, анын көзү оорубайбы жана бул ага көрсөтүлгөн нерселерге караганда чындап ишеничтүүрөөк деп эсептеп, көргөн нерсесине шашылбай бурулбайбы?

- Ооба ошондой.

- Эгерде кимдир бирөө аны күч менен Юрага тик сүйрө баштаса жана аны күн нуруна алып чыкмайынча коё бербесе, ал мындай зордук-зомбулуктан кыйналып, кыжырданбайбы? Ал эми жарыкка чыкканда, анын көздөрү нурга ушунчалык таң калгандыктан, анын чындыгы азыр айтылып жаткан булардын бир да объектисин ажырата албай калат.

- Ооба, ал муну дароо кыла албайт болчу.

- Бул адат керек, анткени ал жерде эмне болсо, ошонун баарын көрүшү керек. Эң оңойунан баштоо керек: адегенде көлөкөлөрдү, андан кийин адамдардын жана ар кандай нерселердин суудагы чагылышын, андан кийин гана нерселердин өзүнө карагыла; ошол эле учурда асмандагы нерсени жана асмандын өзүн күндүз эмес, түнкүсүн көрүү, б.а., Күн менен Айга эмес, жылдыздын жарыгына жана айды кароо оңой болмок. анын жарыгы.

- Албетте.

- Анан акырында бул адам сууда же башка бөтөн чөйрөдө анын алдамчы чагылышын байкоо менен эле чектелбестен, өзүнүн аймагында жайгашкан Күндүн өзүнө карап, анын касиеттерин көрө алмак деп ойлойм.

- Албетте, ага жеткиликтүү болуп калат.

- Анан ал мезгилдер да, жылдардын жүрүшү да Күндөн көз каранды, ал көрүнгөн мейкиндикте бардыгын билет, бул киши менен башка туткундардын үңкүрдөн мурда көргөндөрүнүн баарына эмнегедир себеп болуп жатат деген тыянак чыгарат.

- Ошол байкоолордон кийин ушундай жыйынтыкка келери анык.

- Анда кантип? Корутундуда мурунку үйүн, ал жердеги акылмандыгын жана шериктерин эстеп, позициясын өзгөртүү бакыт деп эсептебейби жана досторуна боор оорубайбы?

- Ал тургай абдан көп.

- Ал жерде алар бири-бирине сый-урмат көрсөтүп, мактап, жанынан өтүп бара жаткан нерселерди байкап көргөндө эң курч көз карашы менен өзгөчөлөнүп, демейде эмне биринчи, эмнеден кийин жана ошол эле учурда эмне пайда болгонун башкаларга караганда жакшыраак эстеген адамга сыйлык беришсе, жана ошонун негизинде келечекти алдын ала айткан болсо, анда, сиздин оюңузча, киндиктен бошонгон адам ушунун баарын эңсеп, камактагылар урматтаган, алардын арасында таасирдүү болгондорго көз артабы? Немесе Омир айтып отырганын басынан кеширеди, ягни ол "… кунделик жумысшы сиякты, далада жумыс истеп, кунделик нанын алу ушин кедей сокшыга кызмет етеди" деп катты каласа, онын ешкайсысына шыдамай, тек кана емес. камактагылардын ойлору менен бөлүшүп, алардай жашабайбы?

«Менимче, ал минтип жашагандан көрө, баарына чыдаганды жакшы көрөт.

- Мына ушуну да карап көрөлү: эгер ошондой адам кайра ылдый түшүп, ошол эле жерге отурса, күндүн нурунан ушундай капыстан кеткенде анын көзүн караңгылык каптап калбайбы?

- Албетте.

«Эгер ал көмүскөлөрдүн маанисин изилдеп, бул түбөлүк туткундар менен кайрадан атаандашууга туура келип калсачы? Көрүүсү начарлап, көздөрү көнүп калмайынча – бул көп убакытты талап кылат – ал күлкүлүү болуп көрүнбөйбү? Алар ал жөнүндө айтышчу, ал бийиктиктен көзүнүн көрүүсү начарлап кайтты, демек өйдө чыгууга да аракет кылбаш керек. Ким туткундарды бошотуп, аларды өйдө көтөрүш үчүн, алардын колуна түшүп калса, алар аны өлтүрбөйт беле?

«Алар албетте өлтүрүлмөк.

- Демек, кымбаттуум, бул салыштырууну мурда айтылгандардын бардыгына карата колдонуу керек: аян каптаган аймак түрмөнүн үйүндөй, ал эми оттун жарыгы андагы Күндүн күчүнө окшош. Жогору нерселердин көтөрүлүшү жана ой жүгүртүүсү – бул рухтун түшүнүктүү чөйрөгө көтөрүлүшү. Ушунун баарына жол берсең, анда менин жүрөгүмдүн түпкүрүндөгү оюмду түшүнөсүң – аны билүүгө аракет кылганыңда – анын чын-төгүнүн Кудай гана билет. Белгилүү болгон нерседе жакшылык идеясы чек болуп саналат жана аны айырмалоо кыйын, бирок аны айырмалагандан кийин, тыянак туура жана кооз нерселердин бардыгына дал ошол аял себепкер экенин көрсөтүп турат.. Көрүнүп турган чөйрөдө ал жарыкты жана анын башкаруучусун жаратат, ал эми түшүнүктүү чөйрөдө ал өзү кожойкеси, ага чындык жана түшүнүк көз каранды, ал эми ким жеке турмушта да, коомдук турмушта да аң-сезимдүү аракет кылууну кааласа, карап көрүшү керек. ага.

- Колумдан келишинче сизге кошулам.

- Анда мени менен бирге болуңуз: мунун баарына келгендер адамдык иш менен алек болгусу келбейт, алардын жан дүйнөсү дайыма өйдө карай умтулат деп таң калбаңыз. Ооба, бул табигый көрүнүш, анткени ал жогоруда тартылган сүрөткө туура келет.

Платон

Булак