Нострадамус: пайгамбарбы же шылуунбу?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Баардык убакта көзү ачыктар менен төлгөчүлөр окумуштууларга караганда алда канча популярдуу болгон. Бардык болжолдоочулардын арасында, биздин убакта да, эң чоң кызыгуу беш кылым мурун жашаган адам - Нострадамус болуп саналат. Бул адам чындап эле укмуштуудай жөндөмдүүлүктөргө ээ беле? Же Нострадамус башка таланттуу шарлатанбы? Бул суроолорго жарык чачканга аракет кылабыз.

Төлгөчүнүн жашоосу

Нострадамустун пайгамбарлыктарынын сырларын түшүнүү үчүн анын инсандыгын жана кайсы убакта жашап өткөнүн түшүнүү керек. Төлгөчү 16-кылымдын башында Францияда төрөлгөн. Атактуу француздун жашоосун сүрөттөөдө түшүнүксүз нерселер көп. Ал тургай, аты Нострадамус өзү реалдуу эмес, бирок реалдуу - Мишель де Нострадамус. Ал католицизмди кабыл алган еврейлердин уруусунан чыккан. Кийинчерээк кара ниет адамдар Нострадамустун еврей тамырларын көрсөтүп, аны жашыруун еврей деп аташат. Эрте бала кезинде эле Нострадамус так болжолдоолорду айта баштаган деген уламыштар бар.

Жаш кезинде Мишель де Нострдам өзүнүн ишмердүүлүгүнүн негизги багыты катары медицинаны тандап алган. 1529-жылы Монпелье университетинин медицина факультетине тапшырган. Мугалимдер менен мамилеси оор болгонуна карабастан, Нострадамус окуу жайын бүтүргөн. Буга чейин 1534-жылы, ал докторлук даражасын алган. Окуулардын ийгилигине анын асыл тукумдуулугу чоң роль ойногон имиш. Болжолдуу маалыматтарга караганда, Нострадамустун ата-бабалары атактуу дарыгерлер болгон жана герцог сотунда кызмат кылышкан. Биздин доордо бул теорияны ырастоого да, жокко чыгарууга да болбойт. Кыязы, көрүнүктүү ата-бабалар таланттуу сырдуу адамдын элесинде гана болгон. Кандай болбосун, бир нерсе анык: Нострадамус акылдуу, билимдүү жана ар тараптуу адам болгон. Медицинадан тышкары, ал астрология жана алхимияга олуттуу кызыкчу. Ал эми 16-кылымда бул псевдо-илимдер биздин заманга караганда таптакыр башкача кабыл алынган. Албетте, эгер сиз алхимик деп эсептелсеңиз, анда сиздин инквизиция тарабынан өрттөлүп кетүү мүмкүнчүлүгүңүз кескин жогорулаган. Бирок 16-кылымда кадимки мааниде "псевдо-илимдин" аныктамасы дагы эле болгон эмес. Ал кездеги адамдар химия менен алхимиянын, астрономия менен астрологиянын айырмасын көп көрүшчү эмес.

Нострадамус 1503-жылы нотариустун үй-бүлөсүндө туулган. Уламыш боюнча, анын ата-бабалары Лотарингия герцогу Рене Жакшынын, ошондой эле Калабрия герцогунун сарайында кызмат кылган табыптар болгон. Уламыш боюнча, Мишель де Нострдамдын чоң атасы падышалык дарыгер Абрам Соломон болгон. Анын энелик ата-бабалары дарыгер болгону так белгилүү.

Нострадамус чындап эле оор мезгилде жашаган. Ачкачылык, согуш, оору, катуу инквизиция - мунун баары 16-кылымда Франциянын жашоосунун ажырагыс бөлүгү болгон. Ошол кездеги эң чоң кыйынчылыктардын бири чума болгон. 1537-жылы Нострадамустун аялы жана анын эки баласы бул оорудан каза болгон. Мунун баары ага чечүүчү таасирин тийгизип, аны медицина менен гана эмес, оккультизм илимдери менен да олуттуу алектенүүгө мажбур кылышы мүмкүн. Бирок, бул жөн гана божомол.

Мишель де Нострдам өзүн бул ооруга каршы күрөшүүгө арнаганын так айта алабыз. Нострадамус Экс-ан-Прованс шаарында эпидемияны алдын алууга жардам берген ооруну алдын алуу идеясын жактаган. Ал ошондой эле "кара өлүмгө" даба ойлоп табууга аракет кылган, бирок бул эксперименттер көп ийгиликке жетишкен эмес. Бирок анын ишине олуттуу кызыккан Ыйык Инквизиция. Чиркөөнүн өкүлдөрү менен түшүндүрмө бербөө үчүн Нострадамус Франциядан чыгып, Германия менен Италияда бир нече жыл жашынган. Францияга кайтып келип, ал айыктыруу практикасын улантып, атүгүл таанылган. Көп өтпөй Нострадамус экинчи жолу Анна Понсард Гемелиерге турмушка чыгып, бул никеден алты бала төрөлгөн.

Мистикалык мурас

Таң калыштуусу, бирок алдын ала айтуучунун даңкы Нострадамусту тирүү кезинде күтүп турган. 1555-жылы ал өзүнүн биринчи эмгеги "Пайдаланууларды" басып чыгарууга жетишкен. Бул китеп Кылымдар деп аталган жыйнак болчу. Бардыгы болуп китепте он Кылым бар, алардын ар бири жүз төрттүктөрдү бириктирген – поэтикалык формада жазылган.

Айтмакчы, форма жөнүндө. Төрттүкчөлөр Нострадамустун замандаштары да абдан кыйынчылык менен түшүнгөн тилде жазылган. Билдирүүлөрдүн тили өтө кооз болгон. Ушундан улам төрттүктөгү ар кандай сөз бир нече мааниге ээ болуп, ар кандай чечмелениши мүмкүн. Эмне үчүн Нострадамустун ойлорун мынчалык кабык менен кийгизүү керек болгондугу толук түшүнүксүз. Мишел де Нострдам инквизициядан ашыкча көңүл бурбоо үчүн бир гана жол бар деген имиш бар. Жөнөкөй версия дагы бар. Нострадамус атайылап түшүнүү кыйын тилди колдонушу мүмкүн, андыктан божомолдор мүмкүн болушунча бүдөмүк көрүнөт. Бир маанилүү чындык бул теорияны жактайт. Нострадамустун чыгармаларынын мүнөздүү өзгөчөлүгү - болжолдонгон окуялар үчүн конкреттүү даталардын дээрлик толук жоктугу.

Нострадамуска атактуулукту Centurias гана алып келген жок. Алардан тышкары астрологиялык альманах календарын чыгарган. Мындай биринчи альманах 1550-жылы жарык көргөн. Белгилей кетчү нерсе, альманахтарда Нострадамус өзүнүн божомолун поэтикалык эмес, прозалык түрдө айткан. Тилекке каршы, бул пайгамбарлыктардын бири да сакталган эмес.

Тагдыр пайгамбарлыктардын авторуна жагымдуу болуп чыкты. 1555-жылы Нострадамус королдук инсандарга чакырылып, король Генрих IIнин жеке астрологу болуп дайындалган. Нострадамустун эң белгилүү божомолдорунун бири ушул монархтын ысымы менен байланыштуу. 1559-жылы кош үйлөнүү тою болгон. Генринин кызынын Филипп IIге жана Генринин эжесинин Савой герцогуна турмушка чыгышын белгиледи. Маанилүү окуяга байланыштуу рыцарлардын дуэли уюштурулду. Ага падыша өзү катышкан, анын атаандашы граф Габриэль де Монтгомери болгон. Дуэлдин жүрүшүндө Эрл Монтгомери найзасы сынып, анын сыныгы Генринин баш сөөгүн туулгасынын калкалоочу жеринен тешип өткөн. Жараат өлүмгө алып келип, көп азаптан кийин монарх каза болгон.

Нострадамустун тагдыры бул каргашалуу окуяны түбөлүккө калтыруу үчүн болгон. Нострадамустун биринчи кылымындагы отуз бешинчи төрттүктө мындай дейт:

Жаш арстан ашып кетет

эски, Согуш талаасында

жалгыз дуэл

Анын көзүн тешип кетет

алтын капас аркылуу, Биринде эки жара

анан өлөт

азаптуу өлүм.

Бул төрттүктүн котормосунун дагы бир нече варианттары бар, бирок алардын мааниси абдан окшош. Падышанын трагедиялуу өлүмү Нострадамус үчүн чоң ийгиликке айланган. Генрих IIнин өлүмү тууралуу алдын ала айтылгандан кийин, көптөгөн адамдар Мишель де Нострдамдын табияттан тыш жөндөмдүүлүктөрүнө ишенишкен.

Ошентип, атактуу quatrain эмнени жашырат? Чынында эле, Монтгомери графы "карт арстандан" - Генрих IIден бир аз жаш болгон, бирок алардын жаш айырмасы эки жаштан ашкан эмес. Төрттүктө «алтын капас» жана «көз» жөнүндө айтылганына көп көңүл бурулган. Белгилүү болгондой, мелдештин жүрүшүндө Генрих II алтын жалатылган соот менен согушкан, бирок найза падышанын көзүнө эмес, баш сөөгүнө оң көзүнөн бир аз жогору кирип кеткен. Бул божомолго ашыкча маани бербөөнүн дагы бир себеби бар. 16-кылымда да рыцарлардын турнирлери сейрек болгон эмес жана алардын көбү трагедиялуу аяктаган. Нострадамустун кабары, эгер кааласа, бул күрөштөрдүн бирине да колдонулушу мүмкүн.

Дагы бир белгилүү божомол Франциянын падышасы жөнүндөгү пайгамбарлык болгон. Нострадамус ханыша Кэтрин де Медичи менен жакшы мамиледе болгон. Аны менен болгон жолугушууда Нострадамус келечекте Франциянын падышасы Валуанын башкаруучу династиясынын тууганы - Наваррдык Генрих болорун алдын ала билген. Ошол убакта мындай божомол ишенүүгө мүмкүн эместей көрүнгөн, анткени Кэтрин де Медичи өзүнүн уулдары болгон. Бирок көп жылдардан кийин бул пайгамбарлык ишке ашып, 1589-жылы Франциянын жаңы падышасы Наварралык Генрих IV тактыга отурган. Бирок, бул божомол кооз уламыш түрүндө гана бар.

Нострадамустун акыркы божомолу кеңири белгилүү. Мишель де Нострдам 1566-жылдын 1-июлунда өзүнүн окуучусу Жан-Айме де Шавиньиге: «Мени таңга маал тирүү таппайсың!» - деген. Эртеси эртең менен пайгамбар көз жумду. Анын сөздөрү алдын ала эскертүүбү, чоң күчтөрдүн көрүнүшүбү же таза кокустукпу? Биз, балким, эч качан билбейбиз.

Дажжалдын келиши

Нострадамустун жазгандары апокалиптикалык пайгамбарлыктарды камтыйт. Диний темаларга кайрылуу кызыктай көрүнбөйт, эгер анын кайсы убакта жашап өткөнүн эстесең. Ошол эле учурда Нострадамустун божомолдорунан адаттан тыш көптөгөн нерселерди табууга болот.

Салттуу диндерден айырмаланып, Нострадамус бир эмес, үч дажжалдын келишин алдын ала айткан. Анын билдирүүлөрүнүн бири: "Пау Най Олорондун тамырында кандан да от көп" дейт. Бул Пау Най Олорон Антихристтердин биринин атын жашырган анаграмма болуп саналат деп эсептелет. Эгер тамгаларды жер-жерлерде иретке келтирсеңиз, Napaulon Roi (Napoleon Roi) же Наполеон деген сөз айкашын көрө аласыз. Наполеондун эскерүүсүндө Нострадамустун дагы бир квтраиндери бар. Ал айтат:

Италияга жакын

император төрөлөт, Кайсы чыгым болот

жогорку баада империясы.

Алар адамдарга карап, аны менен курчап алат

өзүм, Ал, тескерисинче, касапчы экенин, ханзаадага караганда.

Чынында эле Корсика (Наполеондун туулган жери) Францияга караганда Италияга алда канча жакын. Нострадамус роялист болгондугу, өзүн Франциянын императору деп атаган Наполеон Бонапарт анын жүрөгүндө жылуу сезимдерди араң ойгото алганы белгилүү. Бирок, мунун баары Нострадамустун пайгамбарлык белеги жөнүндөгү тезиске ишенимге ээ болгондо гана мааниси бар.

Окумуштуулардын арасында Нострадамустун чыгармаларынын аныктыгы маселеси курч турат. Мүмкүн кээ бир төрттүктөр автордун көзү өткөндөн кийин анын жолун жолдоочулар тарабынан жазылган болушу мүмкүн. Кошумчалай кетсек, Нострадамус өзү болгон окуялардан кийин өзүнүн айрым билдирүүлөрүн кайра жазып алышы мүмкүн. Француз тарыхчысы Питер Лемесюрьенин айтымында, Нострадамус төлгөчү болгон эмес. Нострадамустун эмгектерине таянып, изилдөөчү бул божомолдор тарыхтын циклдүүлүк (кайталануу) теориясына негизделген деген тыянакка келген. Окумуштуулар ошондой эле Нострадамустун мурунку авторлордон алдын ала айтуу мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарышпайт.

Бардык пайгамбарлыктардын эң укмуштуусу 2-кылымдын жыйырма төртүнчү чатында баяндалган. Бул экинчи дажжалдын келиши жөнүндө.

Ачкадан айыгышкан айбандар, дарыялар кесип өтөт.

Лагердин көбү

Hister`a каршы болот.

Темир тордо

улуу сүйрөп

Рейн айланганда

Көңүл буруңуз

Германиянын баласына.

Ошентип, төрттүк котормолордун бири айтылат. Көптөр үчүнчү рейхтин лидери Адольф Гитлерди табышмактуу «Истердин» образынан көрүүгө жакын. Бирок, сынчылардын айтымында, кеп Дунай дарыясынын байыркы аталышы - Истрес жөнүндө болуп жатат. Кандай болбосун, бул төрттүктүн чыныгы маанисин түшүнүү дээрлик мүмкүн эмес, анткени так котормо жок. Бул божомолдун чындыгына эч кандай шартсыз ишенген адамдар гана фашисттердин өздөрү эле.

1999-жыл, жетинчи ай.

Асмандан улуу келет

террор падышасы

тирилтүү үчүн

улуу падыша

Angolmois

Марска чейин жана кийин

бактылуу башкаруу.

1999-жылдын датасы ачык мистикалык мааниге ээ, анткени үч тогузду бурсаңыз, 666 санын аласыз. Нострадамустун пайгамбарлыгынын негизинде Антихрист жыйырма жети жылдык кандуу тирешүүдөн кийин жок кылынат. Өзүнүн пайгамбарлыктарында Нострадамус дажжалдын атын да атайт - Мабус. Түшүнүксүз түрдө көптөр андан Саддам Хусейндин атын көрүшөт (эгерде сиз Мабус деген сөздү тескерисинче окусаңыз, биз Субамды алабыз). Бул теорияны Ирак лидери бийликке келгенден тартып өлгөн күнгө чейин жыйырма жети жыл өткөнү коргойт. Ырас, банан республикасынын катардагы диктатору кантип күтүлбөгөн жерден Антихрист болуп калганы так эмес. Ушундай эле ийгилик менен шайтандын кулун Иди Амин, Пол Пот же Ким Ир Сен деп атоого болот.

Нострадамус ошондой эле Хиросима менен Нагасакинин бомбаланышын, 11-сентябрдагы кол салууларды жана ал тургай Кеннединин өлтүрүлүшүн алдын ала айткан. Король Генрих IIнин өлүмүн алдын ала айтууда жок дегенде кандайдыр бир логика бар болсо, анда Кеннединин өлтүрүлүшү боюнча түшүндүрмө жок. 16-кылымда америкалык президентти өлтүрүү күн тартибинде болгонун элестетүү кыйын.

Ойдон чыгарылган пайгамбар

Анда эмне үчүн Нострадамустун божомолдоруна мынчалык көп көңүл бурулуп жатат? Албетте, жооп анын алдын ала айтууларында эмес, адамдын акылында. Балким, анын чыгармаларынын негизги өзгөчөлүгү прогноздордун терс коннотациясында болгон. Нострадамустун чыгармалары согуш, өлтүрүү, кыйроо жана катаклизм темаларын козгойт. Бул тема баарынан да коомду кызыктырат.

Көптөгөн божомолдордон шектенүүнүн дагы бир себеби бар. Балким, Нострадамустун жактоочулары бир мүнөздүү ката кетиришет. Алардын ою боюнча, Нострадамустун чыгармалары алыскы келечектеги окуяларды баяндайт. Бирок Нострадамустун билдирүүлөрүн өз доорунун контекстинде кабыл алуу алда канча акылдуураак болмок. Пайгамбарлыктар ошол доорго мүнөздүү кубулуштарды алдын ала айтууга жасалган көмүскө аракеттер болушу мүмкүн эле. 16-кылымда жашаган бир адам 19-20-кылымдагы окуялардан тынчсызданган эмес.

Нострадамустун бүткүл дүйнөгө белгилүү болуп калышына катардагы кокустук себеп болгон. Нострадамус каза болгондон кийин анын шакирти Жан-Айме де Шавиньи устатынын эмгектери басылып чыгып, коомдун менчигине айланышы үчүн бардыгын жасаган. Тарых субъективалык маанайды көтөрбөйт, бирок тарых илиминин салттарынан кетебиз дешет. Кыязы, эгер де Шавининин аракети болбогондо, Мишель де Нострдам ордо астрологу катары гана эсинде сакталып калмак.

Бул маселе боюнча комментарий берүү өтүнүчү менен Нострадамустун мурасын белгилүү изилдөөчү, тарых илимдеринин кандидаты, жазуучу Алексей Пензенскийге кайрылдык:

- Албетте, өз учуру үчүн Нострадамусту эрудит деп айтууга болот. Анын кызыкчылыктары ар түрдүү аспектилерди камтыган. Башка нерселер менен катар Нострадамус иероглифтерди чечмелеп, тамак жасаганды жакшы көрчү. Бирок анын ысымы Ренессанстын Леонардо да Винчи же Николай Коперник сыяктуу көрүнүктүү инсандарынын ысымдарына жакын болуу үчүн жазылган эмес. Нострадамус арзан сезимдин ырайымына калды. Анын пайгамбарлыктарында адамдар дагы эле ал эч качан айткысы келбеген нерсени табууга аракет кылып жатышат. Нострадамус, көптөгөн замандаштары сыяктуу эле эзотерик болгон, мистикага ишенген. Бирок анын чыгармаларында, биздин кадимки түшүнүгүбүздө табияттан тыш эч нерсе жок. Нострадамус өзүнүн алдын ала айткандарынын тууралыгына ынанган. Ал тарых циклдик, спираль менен өнүгүп жатканын түшүнгөн. Бул ага келечектеги окуяларды алдын ала билүүгө жардам берген. Мен Нострадамустун да күчтүү интуициясы бар деп ишенем. Бирок, интуитивдик концепция талаш-тартыштуу маселе, ушул убакка чейин эч ким интуитивдик таанып билүүнүн алгоритмдерин аныктай алган эмес.