Адамзаттын жасалма тарыхы. Дятлов тобунун өлүмү

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Дятлов тобу менен эмне болушу мүмкүн эместиги жөнүндө.

Бул темага тынчсыздангандар бул трагедиянын бардык жиптерин бириктире турган версия дагы деле жок экенин билишет. Катырмаларды кантип бириктирбеңиз, бүт сүрөт иштебейт. Мен андай болушу мүмкүн эмес деп ойлойм. Бизге белгилүү болгон окуянын жагдайлары логикалык түшүнүккө ээ болбогондуктан. Жөнөкөй сөз менен айтканда, бул табышмакты чечүүгө адамдын акылы алсыз. Мен үчүн да андай версия жок. Бирок, дагы эле биз бир нерсеге жөндөмдүүбүз. Эгерде 1959-жылдын 1-февралынан 2-февралына караган түнү алыскы Урал тайгасында эмне болгон деген суроого жооп бере албасак, бул суроого жооп бере албайбыз дегендик эмес: ал түнү эмне болушу мүмкүн эмес эле. Жоголгон туристтер бизге окшогондор болгон. Алар аз да, көп да эмес, биз ушундай кырдаалда кандай болсок, ошондой ойлошту, сезишти жана иш-аракет кылышты. Болгону окуяларды өнүктүрүүнүн көптөгөн варианттары бар окшойт. Жок! Чындыгында мындай кырдаалга кабылган адамдын акыл-эси жана денеси жынысына, улутуна, динине жана социалдык абалына карабастан, бир гана мүмкүн болгон жана эң оптималдуу сценарий боюнча иш-аракет кылат - дене жөн гана аман калууга аракет кылат. Каалаган баада. Ашыкча нерсени ойлоп табуунун кереги жок, болгону алардын ордуна өзүңөрдү койгула. Ошондуктан жасайлы.

1. Чатыр.

Коркунучтун булагы чатырга гана багытталганбы же туристтердин өздөрүнөбү же анын зыяндуу таасири багытсыз мүнөздөбү, билбейбиз? Коркунуч булагынын аракет зонасынын формасы кандай болгон: тегерек же тармактык жана кайсы аймакты камтыган? Дятловчулар коркунучтун булагын көрүштүбү же чатырдан тез эле эңкейиштен ылдый кетиш үчүн, анын иш-аракет аймагын туш келди таштап коюштубу? Алар коркунуч булагынын аракет аймагынан чыга алыштыбы же анын ичинде жана ылдыйда кедрдин жанында кала бериштиби? Ал кандай коркунучтун булагы болгон: ал адамдарбы, НЛОлорбу, Чоң буттарбы, жырткычтарбы? Бул суроолорго так жооп жок, анткени эч кандай баштапкы маалымат жок, андан баштап логикалык талашсыз корутундуларды жасоого болот. Жок дегенде аларга жакындаганга аракет кылам.

Үч гана жагдай дятловчуларды чатырдан шашылыш түрдө таштап, суукка жылаңач болуп чуркап чыгууга аргасыз кылышы мүмкүн: капыстан муунуу, чыдагыс оору (радиация түрүндө) же дүрбөлөңдүн чабуулу. Бирок бир дагы турист чатырды кесип алууну ойлобойт. Анткени сейилдөөчү чатыр ыйык жана ансыз ээн жерде суукта жашай албайсың. Ар бир адам инстинктивдүү түрдө чыгууга шашат. Жолдоштордун башына жана денесине болсун, бирок чыгууга! Эгерде туристтер чатырга ар бир жолу кирип-чыгып, чатырды кесип турушса, ооба, мен окуялардын мындай өнүгүшүнө ишенмекмин, анткени мындай учурда инстинкт акылдан үстөмдүк кылат. Кырсыкка учураган учактардын көптөгөн учкучтары так ушундай кылышкан: инстинкт аларды дөңгөлөктү баш тартуунун ордуна, өз акылы талап кылгандай өзүнө тартып алды. Кээ бир матростор чөгүп кеткен суу астындагы кайыктан чыгып баратканда, декомпрессия үчүн зарыл болгон тереңдикте аларды күтүп турган куткаруучулардын колунан сууруп чыгып, суунун үстүнө калкып чыгып, декомпрессия оорусунан каза болушканда дал ушундай кылышкан. Кесүүлөр аркылуу чыгуу чыгуудан тезирээк эмес, же тескерисинче, тескерисинче, бош брезентти кесүү биринчи караганда көрүнгөндөй оңой жана тез эмес. Анткени, адам адегенде анын өмүрүнө коркунуч пайда болгонун түшүнүшү керек (айрыкча уктап жатса), андан кийин чыгуучу мейкиндикте (өзгөчө караңгылыкта жана башаламандыкта) багыт алышы керек, анан элдин көптүгүнө байланыштуу экенин түшүнүшү керек, же башка бир себеп менен тез чыгып кеткиле эч кандай жол жок, анан белиңде же колунда бычак бар экенин эстен чыгарба, андан кийин өз алдынча (татаал) чечим кабыл ал же жетекчиден чатырдын боорун кесүү буйругун ал., тар шартта башкаларды жарадар кылбай бычак алуу, туруп, брезент сунуп дубал чатырларга бүт денесин таянып, андан кийин гана кесип. Мунун баары бир топ убакытты талап кылат - баары бир, алар мындай машыгууларды жасашпаса керек. Ал эми бир-экисин кесип жатканда (анткени, ар кимдин бычактары болгон эмес), калгандарынын жылуу кийимдерин алуу үчүн жетиштүү секунддары (балким мүнөттөр) болгон. Жана бул да инстинктивдүү аракет, анткени чатырдын сыртында алардын өмүрүнө аяз, кар жана шамал сыяктуу коркунучтар аз эмес.

Дятловчулар эч кандай шартта, эгер алар катуу соккудан улам өлүп калбаса, түн ичинде чатырдан чечинбей кете алышкан эмес. Бул үрөй учурган үрөй учурарлык эмес экенин (аларды чатырдан кууп чыгышы мүмкүн), алардын баары кедрдин жанында бир жерде болуп, түн ичинде ар тарапка качып кетпегени айтып турат.

2. Издер.

Паника менен чатырды кесип, дароо иреттүү түрдө кол кармашып, сапта, караңгыда кадам шилтеп (УД боюнча) жылуу нерселерди калтырып, унаа токтотуучу жайдан чыгууга? Логика кайда? Эгерде муунуу, чыдагыс оору, паника коркунучу болсо, анда алар укмуштуудай ылдамдыкта чуркайт. Ой жүгүртүүгө жана атайылап аракет кылууга убакыт жок. Дүрбөлөңдө жана толук аң-сезиминде да караңгыда катар-катар басып жүрүшпөйт. Мындай шартта эл дүрбөлөңгө түшсө же ар кайсы тарапка чачырап кетишет, же акыл-эси жайында болсо инстинктиви менен чогулуп, лидердин тегерегине чогулат. Анткени, алар мындан ары эмне кылууну чечиши керек. Бул сызык изи кимдики, бирок дятловчулардыкы эмес. Эгер алар чатырдан чыгып, кандайдыр бир себептерден улам кезекке турууга жетиштүү убакыт жана акыл-эстүүлүккө ээ болушса, андан кийин жылуу кийимдерин алуу жетиштүү болмок.

3. Эркектер.

Топ жети жаш, өз алдынча, өз алдынча, ден соолугу чың, спорттук, интеллигенттүү, патриоттук билимдүү, тартынбаган он жигиттен турган, булар чыныгы эркектерге мүнөздүү болгон «четинде жүрүп» өзүн сынаганды жакшы көргөн адамдар эле. Ал эми качкын туткундар, чет элдик диверсанттар, моп-топ же Манси кол салса, алар эки кыздын жана өздөрүнүн өмүрүн сактап, өлүм менен коштолгон салгылашуудан тартынышпайт деп эч кандай шек жок. Анткени, бул эркектин табиятынан коргонуу, күрөш! Мен алардын коркоктук кылып, урушсуз эле өлтүрүлүшүнө жол бергенине ишенбейм!

4. Сырттан келгендер.

Кышында, түнкүсүн, бул климаттык зонада тайгада жана тоолордо, ээн аймакта эч ким лыжа тээбейт - бул физикалык жактан мүмкүн эмес, эгер сиз өз жанын кыйган адам болбосоңуз. Караңгыда согуштук курал менен куралданган жаш, физикалык жактан өнүккөн эркектердин чоң тобуна чабуул жасап, кырдаалдын өнүгүшүн көзөмөлдөй албайсыз. А эгер сиз үчүн өз жашооңуз кымбат болсо, анда сан тең болсо да, андан жогору болсо да 100% андай кылбайсыз. Дятловчулардын денесинде талашсыз издер калмак, уруш эмес, аёосуз кармаш, бирок алар жок, териге сырткы зыяны жок, так эмес сыйрыктар жана майыптар гана болот. Сырттан келгендердин чабуулу болгон жок.

5. Кедрге баруучу жол.

Туристтер бут кийимсиз, колготкисиз жана баш кийимсиз 1,5 чакырым жолду бал карагайга чейин басып кете алабы? Аны так айтууга болбойт. Анткени, кардын калыңдыгын да, абалын да билбейбиз. Катуу кыртыш болсо, анда алар үшүк менен болсо да мүмкүн, ал эми борпоң кар белге чейин жана тереңирээк болсо, жок.

6. Кедрдеги окуялардын өнүгүшү.

Кедр үчүн бир гана сценарий мүмкүн: шамалдын артындагы түздүктөгү кар тешикинде өрт жана толук кийинген дятловиттердин колу менен курулган карагай бутактарынын төшөгү. Бардык туристтер (айрымдары үшүк алган) таң атканча жашашат. Жолдор жок.

Каза болгондордун сөөктөрү жайгашкан жердин окуялардын табигый жүрүшү менен эч кандай байланышы жок. Колмогорова, Слободин жана Дятловдор биринин артынан бири оттун турмушунан акыл-эси жайында болуп, аяздуу караңгыда, шамалга каршы, бир жарым километр бийиктикте, лыжасыз, толук кийимсиз чатырга бара алабы? мүмкүн эмес! Бул сөз болушу мүмкүн эмес! Анткени бул суицид. Анткени таң атканча чатырга кайра барууга негиз жок болчу. Алар кандайдыр бир коркунучтан акыркы күчү менен гана чатыр тарапка кедрден качып кете алышкан.

Юра экөө тең, же алардын бири кедрге чыгып, бутактарды сындыра алабы? мүмкүн эмес. Анткени алардын колу-буту ошол учурда үшүк болуп калган. Кедрдин шамал соккон жерде бир саат от жагып, кармап турууга эч кандай негизи жок.

7. Агымдагы окуялар.

Конфликттин натыйжасында дятловчулар кедрде эки топко бөлүнүшү мүмкүнбү? Жок! Тоңдурган адамдардын буга убактысы да, күчү да жок. Бардык ойлор шамалдан баш калкалоо жана от жөнүндө гана. Кырдаалды толук кийинген туристтер башкарат, алар гана баш калкалоочу жай куруп, от жага алышат. Жашоонун ачкычы биригип калуу.

Толук кийинген туристтер дарыянын түбүнө палуба курушу мүмкүнбү? Буга такыр жооп берүү мүмкүн эмес. Мунун баары ошол кездеги кардын абалына жана калыңдыгына жараша болот. Албетте, калың кардын астында калкалоочу жайды жылаң кол менен, жеткиликтүү каражаты жок казып салуу мүмкүн эмес.

8. Жаракаттар.

Албетте, дятловчулар мындай жаракаттарды жаратылыштан да, адамдардан да ала алмак эмес.

9. Радиация

Дятловчулардын кийимдеринде радиациянын болушун табигый себептер менен түшүндүрүүгө болбойт.

10. Теринин түсү.

Жабырлануучулардын терисинин түсүн табигый себептер менен түшүндүрүү мүмкүн эмес.

11. Бийликтин реакциясы.

Так эч нерсе айтууга болбойт. Бизди кызыктырган суроолорго иштин буга чейин жашыруун болгон материалдарында жооп бар же жок экенин билбейбиз. Жада калса Ельцин курман болгондордун жердеши болгондуктан, аларга убагында жооп бере алган эмес (же каалабаган). Ыкчам-издөө иш-чараларында, тергөөдө көптөгөн кызыктар, карама-каршылыктар көп. Мындай түшүндүрмөлөр: алар мүмкүн болушунча издеп, мүмкүн болушунча иликтеп, өтпөй калышты. Иш башталбай, абсурд сөздөр менен жабылып, нааразы болгондордун оозу жабылды. Мунун баары Курсктын, Синайдагы аэробустун же Крымскинин суу астында калышынын себептерин иликтөө сыяктуу. Анда эмне үчүн туулуп-өскөн мамлекет өз жарандары үчүн «жашыруун» штампты мындай эл алдында резонанстуу иштен алып салгысы келбейт, өзгөчө жана көп жылдар мурун? Анын үстүнө мамлекет эч нерсеге күнөөлүү эмеспи?…

12. Күбөлөр.

Бул окуяны башкаларга караганда көбүрөөк билген адам жарым кылым унчукпай же жүрөгүн ийкеп кете алабы? Өлүм төшөгүңүздө да? Эгер өзүңүз үчүн коркуунун мааниси жок болсо, бул жакындарыңыз үчүн коркуу маселеси болушу мүмкүнбү? Же балким, мындай маалымат жок жана ар бир адам башкалардан көптү билишпейт? Кантсе да, кимдир-бирөө шылдыңдап калмак – адам ушинтип уюштурулат. Бирок Коротаев да, Иванов да, издөө системалары да, партиялык кызматкерлер да бизге жарым кылымдан бери жаңы эч нерсе айтышкан жок. Мейли, күтө жана көр.

13. Суукта түнөө.

Дятловиттер кадимки студенттер болчу: ичип-жеп көңүл ачкан акылсыздар эмес, олимпиадалык спортчулар эмес. Жана алар тайгага наамдар жана рекорддор үчүн эмес, биринчи кезекте элементардык эркиндик үчүн барышкан. Ошол жылдары көптөр анын артынан тоого чыгып, тайгага кирип, деңизге сүзүшкөн, жөн гана системадан жана режимден бир аз болсо да тыныгуу үчүн. Алардын сүрөттөрүн карагыла, маршрут боюнча жүрүү графигин карагыла, эмне үчүн Дятлов штабда маршруттук картаны калтырбаганы жөнүндө ойлонгула. Алар ар бир кадыресе советтик граждандар сыяктуу эле съездге эч кандай шашыл-баган жана камкордук керушкен эмес. Алар бул сапардан ырахат алышты. Ашууда, бороондо каза болгон түнү суук түндү уюштурушкан деп мени эч ким ынандыра албайт. Эмне үчүн Отортенге чечкиндүү чыгуунун алдында өзүңөрдү чарчатып, кыздарыңарды тоңдуруп салгыла (аял денеси менен мындай тамашалар жаман)? Бул сиздин корооңуздагы машыгуу эмес. Алардын позициясында кандайдыр бир кичине суук трагедияга айланып кетиши мүмкүн. Ден соолуктарын ойлобой коё алышпады. СУУК ТҮН ЖОК! Ал эми жалпысынан, мындай түнөөлөрдү ким ойлоп тапкан жана эмне үчүн? Түнкү сууктан эч кандай мааниси жок, бирок бир гана зыяны бар: бул учурда дене эскирип, көнүгүү жасабайт.

Корутундулар:

1. Дятловиттер чатырды кескен эмес, бул адамдын мындай кырдаалдагы жүрүм-турумунун стереотипине карама-каршы келет.

2. Эңкейиштен ылдый сызык менен чатырдан чыгып жаткан адамдардын издери каза болгон туристтерге таандык эмес - бул дагы ушундай кырдаалдагы адамдардын жүрүм-турумунун стереотипине карама-каршы келет.

3. Качып кеткен туткундардын, чет элдик диверсанттардын, Мансилердин же сүртүүчү топтун топтун өлүмүнө эч кандай тиешеси жок, анткени денелерде, буюмдарда жана рельефте согуштун издери жок.

4. Каза болгондордун сөөктөрү жайгашкан жери окуялардын табигый жүрүшүнө туура келбейт.

5. Чатактын натыйжасында кедрге келген туристтердин эки топко бөлүнүшү болгон эмес (айрым изилдөөчүлөрдүн ою боюнча).

6. Дятловдуктардын жарааты табигый же адамдык факторлордун натыйжасында алынышы мүмкүн эмес болчу.

7. Дятловчулардын кийимдеринде радиациянын болушун табигый себептер менен түшүндүрүүгө болбойт.

8. Маркумдун терисинин түсүн табигый себептер менен түшүндүрүүгө болбойт.

9. Түнкү суук болгон эмес.

10. Эгерде сиз мистицизмди камтыбасаңыз, анда ок атуучу куралды же муздак куралды иш жүзүндө колдонуудан башка эч кандай күч (жана дятловдуктарда ок же бычактан жарадар жок) чатырдан бычак жана соолук менен куралданган жети жаш, дени сак жигитти кууп чыгарбаңыз. аязга балта чаап, түн ичинде, ал өлүм үчүн мүмкүн эмес.

11. Биз түшүнө албай жатабыз: мамлекет бир нерсени билеби, же жөнөкөй бюрократиябы?

Акыркы 50 жылдын бийиктигинен көрүнүп тургандай, жаратылышта эч кандай ийгиликсиз ракета учуруу, жашыруун куралдарды сыноо жок, бул үчүн мамлекет өзүнүн тогуз жаранынын өлүмүнүн сырын жарымына чейин сакташы керек. кылым. Жашообузда мындай жашыруун маалымат жок, бирөөдөн башкасы: дал ушул жашоонун чыныгы түзүлүшү жөнүндө… Мен туристтер чындыктын өзү өзгөргөн кырдаалда деп гана болжоого болот. Кулаган окуяда болуп өткөндөй, физика мыйзамдарына каршы, Нью-Йорктогу Дүйнөлүк соода борборунун имараттары же 14 казак чек арачынын түшүнүксүз өлүмү.

Менимче, бул жерде Белгисиз иштеген, ал адамдарды түшүнүксүз түрдө кыйратып гана тим болбостон, окуяларды убагында аралаштырып, алардын хронологиясын түзүүгө мүмкүн болбой калган. Окуя болгон жер да таптакыр абсурддуу жарыкта көрүнөт жана логикалык түшүнүккө ээ эмес. Эл эч кандай шартта муну жасай алган эмес. Өлгөндөн кийин сахналаштыруу болдубу, бийликтегилер бизден көбүрөөк билеби? Биз так айта албайбыз. Бирок бийликтин аракеттери албетте суроолорду жаратат. Кандай болгон күндө да бул трагедиянын интригасы иштин материалдарынан “жашыруун” штамп алынмайынча кала берет. Күтө туралы. Жыл сайын бул трагедиядан жабыркагандардын саны көбөйүүдө. Бул дятловчулар биздин журегубузде жандуу дегендикке жатат!

Макул, биздин өлкөдө жыл сайын аба жана автокырсыктардан, табигый кырсыктардан жана техногендик кырсыктардан он миңдеген адамдар каза болушат. Алыскы 1959-жылы тогуз туристтин өлүмү алардын фонунда эмнени билдирет? Деңиздеги бир тамчы. Бирок, акыл-эске каршы, бул сыр унутулуп калган жок, бирок жашоосун улантууда жана жаңы жана жаңы изилдөөчүлөрдү тартууда. Неге? Сыягы, адамды БЕЛГИЛсиз өзүнө тартып турат окшойт. Сыягы, адамдын акыл-эси БЕЛГИСИЗДИН бар экендиги жөнүндөгү факты менен келише албайт окшойт. Биз ушундай жаралганбыз.