Тандалгандардын жетекчилиги астында

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Румянцевдин жетекчилиги астында болгон

27 000 жөө жана 3 000 атчан аскер

Душмандын кучу канча эсе кобойду

улуу вазирдин армиясы болсо орустардын күчтөрү

150 000 адамдан турганбы?"

(4-класстын математика окуу китебиндеги маселе)

Кээде мен чындап эле келечек жөнүндө кыялдангым келет, бирок, тилекке каршы, менин бардык фантазияларым, эреже катары, реалдуулук формасында кийилген, анткени мен мунун баары келечекте болоорун так элестетем.

Ушуга байланыштуу окуу темасында окурман менен баарлашып, «жумуртка тоокту үйрөтпөйт» деген кепти жокко чыгарууга аргасыз болдум.

Досторума айта кетейин, биз пенсия курагындагы муундун азыркы жаштарга карата такыр эле ойдогудай көз карашы менен күрөшүп жатабыз. Кимдир бирөө айткан бул куру сөздү түшүндүрүш үчүн, мен келечекке чакан экскурсия жасап, анан жаштар мурдун көп бурбай, өткөнгө сүңгүп салгым келет.

Көбүнчө пенсия курагындагы адамдар үчүн жашоонун заманбап ыргагына туруштук берүү, жаңы технологияларды өздөштүрүү кыйынга турат, ал эми болгон окуу программалары, эреже катары, жаштарга багытталган. Ошондуктан, пенсия курагындагы аудитория үчүн атайын курстар жана мастер-класстар популярдуулукка ээ болууда. Муну менен катар улгайган адамдарга мамилени таап, аларга бардыгын жеткиликтүү түшүндүрө алган адистерге муктаждык өсүүдө.

Жакынкы келечекте заманбап технологияларды жана коомдук мамилелерди кайра үйрөнүүгө аргасыз болгон адамдар өз партасына отура турганы айдан ачык.

Буга далил катары телевизорду которуштуруудан же микротолкундуу мешти коюудан кадимки пультту алгандан корккон чоң энеңизди эстеңиз. Азыр деле уюлдук телефон колдонгонду билбеген карыяларды кезиктирүүгө болот.

Менин айтайын дегеним, жакын арада "манекелердин" чоң жана талап кылынган аудиториясы пайда болот, алар эрежелерди үйрөтпөсө, азыркы дүйнөдө жөн эле жашай алышпайт. Мына ушундан улам ошол атактуу “акылдуу жумурткалар” ишке кирет.

«Күмүш доордогу» адамдарды окутууда адис үчүн жакшы мугалим гана болбостон, маанилүү: ал материалды мүмкүн болушунча так түшүндүрүп, улгайган адамдардын психологиялык өзгөчөлүктөрүн түшүнө билиши керек. Ал окуу программаларын түзөт, окутуу ыкмаларын иштеп чыгат, материалдарды даярдайт жана сабактарды өткөрөт. Жана белгилей кетчү нерсе, бүткүл техникалык дүйнөнүн жаралышынын башында турган адамдар менен. Ал эми булар азыркы коомдук курулушта жөн эле адашып кеткен абдан акылдуу адамдар. Бул жерде алар да «жумурткалардын» жардамына муктаж. Же мугалимдер үчүн "тоок".

Демек, көрөсүңбү, мен анчалык кыялкеч эмесмин.

Бирок, адамзаттын кылымдардан бери келе жаткан ой жүгүртүүсүнө, философиясына, руханий мурасына негизделген эң заманбап өнүгүүлөрдүн артында жашырууга мүмкүн болбогон нерселер бар. Эртеби-кечпи, каалаган компьютердин эң алдыңкы колдонуучулары аларга келет жана эч бир компьютер аларга компетенттүү түшүндүрмө бере албайт.

Мисалы, менин окурманым Елена Панина мага жана менин жардамчыларыма кайрылган суроосу:

"" БАШЫНДА "…эмнеге БАШЫНДА? …эмнеге БАР? …. эмне үчүн СӨЗ?…"

Урматтуу программисттер, жооп берүүгө даярсыңарбы? Мага интернет басылмаларынан түшүндүрмөлөргө эмес, чиркөөлөрдүн догмаларына кайнаган бир нече тексттерди ыргытпасаңыз, андай эмес окшойт. Мейли, менин карыган жашыма карабай, ошондой кыла алам. Эмне үчүн мындай болгонун мага түшүндүрүп бере аласызбы? Бул жерде окурман түздөн-түз суроо берет - бул сиздин догмаңыздын догмаңыздан өзгөчө таасирленбегени көрүнүп турат.

Чынын айтсам, мен да. Чиркөө догмаларынын пайда болгон мезгили орто кылымдар болгондуктан, билим анчалык жеткилең эмес болгон.

Бирок, суроого кайрылып, окурмандар.

Бул суроо аны суроонун жана цитаталардын фрагменттерин сөз айкашынын контекстинен тышкаркы колдонуунун, аларды бардык маанисинен ажыратуунун кереги жок экендигинин бир мисалы гана. Жакан Хризостомдун Инжилиндеги бул фраза толугу менен берилиши керек. Жана бул угулат:

«Башында Сөз болгон, Сөз Кудай менен болгон жана Сөз Кудай болгон».

(Жакан 1:1).

Баса, кээде мээмди кайнаткан суроолорду берген аялды катуу соттобойлу. Мен аны көптөн бери байкадым жана бир аз корком да, андан билим алууга болгон каалоону көрүүгө болот. Ооба, жана маалыматтын көлөмү кээде таң калтырат - айым, албетте, акылдуу, ал эми сүрөткө караганда, ал да сулуу. Кудайга шүгүр, айымдарыбыз күзгүнүн алдында эле айланбай жатканына.

Бирок, суроого өтө кетели.

Көрүнүп тургандай, сунуш үч бөлүккө бөлүнөт:

1. Башында Сөз болгон

2. Сөз Кудай менен болгон

3. Сөз Кудай болгон.

Алдыга көз чаптырып, мен сиздин алдыңызда эң жөнөкөй Троица экенин түшүндүрөм, анда үч гипостаза тең билдирүүнүн өзүндө катылган Даанышмандыкка бириктирилген.

Чыгыш менен Батыштагы үч кудайлык сырга байланыштуу теологиялык ойдун өнүгүшү ар кандай жолдор менен өткөн. Латын теологиясы кудайлык биримдиктен келип чыгат, анда ишеним Үч инсандын мамилесин ачып берет. Ал эми Византия Аталарын алмаштырган Грек Аталары үчүн, биринчи кезекте - Ата, Уул жана Ыйык Рух, анткени аларда алардын айтып бүткүс биримдигинин каалоосу жана суктануусу тартылышы керек.

Византия практикасында Үчилтик – Ишеним, Үмүт жана Сүйүү, анын гармониясы Софияны, башкача айтканда, Акылмандыкты жаратат.

Башкача айтканда, гректер Ишенимди Ыйык Рухка, үмүттү Уулга, Сүйүүнү Атага айландырышкан. Ошол эле учурда, бул биримдик - Теңирий Даанышмандык жөнүндө жалпы түшүнүктү таба албагандыктан. Батыш өнөктөштөрүнөн үлгү алып, жөн гана догма жаратышты.

Бирок азыркы Стамбулдагы Сулаймандын (Сулаймандын) библиялык храмына - Аясофияга (Аль София) арналган Кудайдын Ыйык Даанышмандыгы. Эмне үчүн мындай?

Грек православиесинде Ишеним, Үмүт, Сүйүү жана София үч ыйык аял жана алардын энеси - Ыйык Үч Бирдиктин үчилтиги жөнүндө кийинчерээк бурмаланган түшүнүү. Жалгыз Атаны кабылдоо аял образдарына эч кандай туура келбегендиктен, байыркы византиялык салттар бүгүнкү күндө биз көнүп калган салттарга өзгөртүлгөн. Ал эми Кудайдын даанышмандыгы "Теңирдин жолдору ачык-айкын эмес" деп аныкталат, алар бул жерде "Кудайдын алдын ала айткандыгы" догмасы деп айтышат жана кайыкты силкпегиле.

Машаяк: «Сурагыла, ошондо сага беришет, издегиле, табасыңар, тыкылдагыла, ошондо сага ачышат» деп чакырган ушубу? (Марк 6:31). Ырас, бүгүнкү күндө бул сөз айкашын өтө материалдык жактан түшүнүп, Кудайдан сураган билим, шык, өнөр нандан да салмактуу экенин унутуп калды, анткени алар адамдын өзү жаратуучу болушуна шарт түзөт. Жараткан улуу эмгекчи жана ал эмгекчил адамдарды жакшы көрөт – жалкоо адам анын камкордугуна ээ эмес, анткени ал Кудайдын учкунун ысырап кылууга жөндөмдүү.

Рублевдин "Үчилтик" сөлөкөтү Атаны, Уулду жана Ыйык Рухту чагылдырат деп ким айтты? Анда үч жигиттин элеси тартылган жана алардын бири да атага окшош эмес. О, дин кызматчылар сага айтышты! Бийликтин боорунан келген шамалга карап ушуну айта элек болуп калат.

Окурманды кызыктырган сөз айкаштарын толугу менен гана талдап көрөлү.

1. Башында Сөз болгон.

Инжилде Машаяктын жашоосу жөнүндө айтылгандыктан, бул Сөз – бул Машаяк, өзүнүн окутуусу менен адамдарга жиберилген. Ал эми «башында» деген сөз ал башында негизги же турган - начальник, башкача айтканда, башталгычтын же эрежелердин мугалими экендигин билдирет. Анын үйүндө Аллахтан башка бир гана макулук бар – периштелер. Башкача айтканда, Машаяк - башында коюлган периште же Тандалган периште. Бул жерде ал жөнүндө Ыйык Жазманын сөздөрү:

«… асман аскерлеринин баары жана жогорудагы бардык ыйыктар жана Кудайдын кошууну – керуптар жана серафимдер, офханимдер, күчтүн бардык периштелери, бардык бийлик периштелери жана тандалган (баскыч) кошулган) жана катуу жана суу үстүндөгү башка ыйгарым укуктар"

- Энох, 10-бап, 34-аят

Табигый суроо туулат, эгерде Машаяк адам болсо жана Сөз «болгон» деп айтуу керек болсо, эмне үчүн «болгон» деген сөз колдонулган?

Баары жөнөкөй: анын Куткаруучунун денеси менен өбүшүнө чейин (жана бул Византия императору Андроник Комненос, ал жөнүндө мен башка эмгектерде айтканмын) Машаяк периште болгон, башкача айтканда, бардык адамдардын рухтары сыяктуу жыныссыз жан болгон. Ошон үчүн “болду” деген сөз колдонулган.

Бирок, эмне үчүн биз периштени эркектик «ал» деп айтууга көнүп калганбыз? Чынында эле, Эң Жогорку Кудайдан Акылмандык алган учурда (башкача айтканда, окутуунун өзү) Машаяк али эч кандай жыныстык катнашка ээ болгон эмес. Периштенин эркек образынын жаралышынын себеби мурдагыдай эле – анын Исага инкарнацияланышы.

Ыйык Жазмада аялда инкарнация болгон бир да текст келтирилген эмес. Периштенин денесиз жана жыныссыз экенин жакшы билгендиктен, биз анын атын эркек жыныста коёбуз. Анда эмне болгон? Чындыгында, бул башаламандыктын баары бала жөнүндөгү Жакшы Кабардын аркасында адамдар арасында болгон. Ошол убактан бери бардык периштелер «адамдарга» айланган, айрыкча алардын көбү Нурдун жоокерлери катары сүрөттөлгөн.

Тексттин биринчи бөлүгүндө периштеге берилген Ыйман, б.а. адамдардын рухун эмнелер колдой турганы жөнүндө сөз болот. Жана периште жөн эле жөнөтүлгөн эмес, бирок бардык периштелердин башында турган Тандалган.

2. Сөз Кудай менен болгон.

Бул жерде биз баарыбыз Кудайдын балдарыбыз болгондуктан, атанын уулуна айткан коштошуу сөздөрү жөнүндө сөз болуп жатат. Бул да түшүнүктүү, анткени периштеге карата айтылган бул сөздө Атанын Сүйүүсү, бүт Ыйык Жазуунун негизги темасы жатат.

3. Сөз Кудай болгон.

Бул жерде биз Машаяк жерге алып келген окуунун негизинде Кудайга кайрыла турган үмүт жөнүндө сөз болуп жатат.

Башкача айтканда, анын гармониялуу өнүгүүсүндө Ыйык Акылмандыкты бере турган шамрок пайда болот.

Эми окурмандар мунун бардыгын билип калгандан кийин, мен аларды үч бөлүктүн тең Жакан китебинде жазылгандай, бир сүйлөмгө салууга чакырам.

«Башында Сөз болгон, Сөз Кудай менен болгон жана Сөз Кудай болгон».

Ишеним + Сүйүү + Үмүт = София же Акылмандык.

Орус теологиялык лексикасында - эгерде атайын София термини колдонулбаса - "акылмандык" жана "акылмандык" терминдеринде белгилүү бир бөлүнүү бар, акыркыга өзгөчө ыйык маани берилгенде - кара. Инжилди окуп жатканда "Акылмандык, мени кечир" деген чакырык ж.б.

«Бардык акылмандык Теңирден жана Аны менен түбөлүк жашайт»

(Сер. 1:1)

Бул жерде «кыраакылык» түшүнүгүн киргизүү керек, ал адам өмүр бою ээ болгон сапаттарды билдирет, ал эми Авраам диндеринде Кудайдын «жогорку акылы» (Ыйык София) чексиздикке теңештирилген априори болуп саналат жана эч кандай касиетке ээ эмес. убакыттын өтүшү менен андан ары жакшыртуу. Мына ошондуктан Эски Ыймандуулар Эски Келишимди акылмандык катары кабыл алышпайт, Акылмандык ролун Машаяктын өзү жөнүндө кабыл алынган Инжилдерге гана ыйгарышат. Алар Ведаларга, ошондой эле башка рухий практикаларга ишенишпейт.

Бирок кээ бир келишимдерде Куранга Инжилди кайталоо катары түшүнүп, башкача түрдө аткарылышат. Мен жогоруда бардык дүйнөлүк диндер азыркы түшүнгөндөй эмес, байыркы христианчылыктан пайда болгонун түшүндүргөм.

Англис тилинде алар үчүн "акылмандык" дегенди билдирген wisdom, немис wissen "билүү үчүн" деген индоевропалык тамырга барып такалат. Бул сөздөрдүн орусча мааниси «көрүү жана билүү» дегенди билдирет, ал эми грекче бул тарых. Көрүү жана билүү акылман болуу дегенди билдирбейт дегенге кошулуңуз. Аю да балды билет, бирок Братслав синагогасынын раввининдей келесоо. Ал эми Тарых (Тоорат I), ал дагы алар көргөн жана билген нерселерин гана сүрөттөйт, бирок акылмандыктын өзүн кабыл алган жок. Эгерде Машаяктын окуусу мээнин укмуштуудай иштешин болжолдосо, бул анын өркүндөтүлүшү, машыгуусу, жооп издөө дегенди билдирет, анда Тоорат менен Байыркы Келишим догматикалык чечмелөө болуп саналат: ийбадаткананы кантип куруу керек, кантип курмандык чалуу керек, Иса Навин кантип аракет кылган. Мунун баары көбүнчө эмне болуп жатканын түшүнбөгөн сырттан байкоочулар тарабынан жазылган. Бирок Инжилдерде укмуштуудай нерселерди жаратпастан, аларды түшүндүрүп берген Улуу Даанышман жөнүндө айтылат. Машаяктын мисалдарынын айрымдары эмнеге арзыйт?

Бул илимпоздорго эксперименттерди көрсөтүп, анан түшүндүрүү сыяктуу.

«Даанышман» деген сөз өнөргө, практикалык чеберчиликке байланыштуу болгон – «акылдуу» (ким бир нерсени жасаганды билет) деген сөз «акылдуу» деген сөз сыяктуу колдонулган.

Булардын эч бири ДОГМАны түшүндүргөн башка руханий китептерде кездешпейт. Анан эмне үчүн мындай болуп жатат, эч кандай түшүндүрмө жок. Бирок Инжилдер, атүгүл мүмкүн эмес даражага чейин сүннөткө отургузулган Ыйык Китепте да түшүндүрмө беришет. Мен буга чейин эле Эски ишенгендердин 200гө жакын Инжил китептери бар экенин айттым! Ал тургай алардын тизмесин да берди. Мен муну бул жерде жасоого жалкоолонбойм.

1620-жылдагы Helmsman төмөнкү абдан кызык бөлүмдү камтыйт. Кормчада кандай болсо, азыркы орус тилине которбостон, ошол эле формада тартуулап жатам. Керектүү түшүндүрмөлөр кашаага киргизилди:

«Эски Мыйзам жана Новаго китептери жөнүндө. Эски Келишимдин китептеринин маңызы 22. Толико угуу аркылуу JIDOлардан элестелет (автордун басымы).

Башталыш, Чыгуу, Аевгицкий, Сандар, Экинчи Мыйзам, Иса На-вин, Соттор, Рут, Төрт Падышалык, ошондуктан Калдыктар (б.а. Жылнаама китептери - Авт) ›Ошондуктан эки Эзра, Псалтир, Накыл сөздөр, Чиркөөчү (Насаатчы - Атфра.), Ырлар ыры - Авт) Аюбдагы, Пайгамбарлык 12: биринчи - Жошия, 2 - Амос, 3 Микей, 4 - Жоел, 5 - Жунус, 6 Обадия, 7 - Нахум, 8 - Хабакук, 9 - Софония, 10 - Акай, 11 - Захария, 12 - Малахия; Ошондуктан Ышайа, Жеремия, Барух, Жеремиянын ыйы, Каттар, Хизекиел, Даниел. Байыркы Келишимди карагыла.

Жаңы пакеттер чечим чыгарууга өтө жалкоо эмес (башкача айтканда, мен Жаңы Келишимдин курамын санап чыгууга жалкоолонбойм - Auth).

Төрт Инжил – Матай, Марк, Лука, Жакан; Апостолдордун иштери, Кеңештердин жети каты жана Апостол: Жакып бир, Петир экөө, Жакандын үчөө, Юдино бир, Пабылдын каттары 14: биринчиси Римдиктерге, экөө Коринфке, Галатка, Эфеске, Филиппке, Коласайга, Солунянга, эки жүйүт Тиметейге, экөө Титке, Филемонго; Жакандын акыркы ачылышы (APOCALYPSE - Auth), Иоанн Хризостом, Иоанн Дамаскин, Иоанн теолог, Григорий Декаполит, Кирилл Искендер, Дионисий Ареопагий, Кудайды кабыл алуучу Шымеон, Улуу Ышая (Жаңы Келишимдеги Исаия Эски Келишимде! Жеремия! Ал эми Библияда ал Байыркы Келишимде - Авт), ДАНИЯЛ (Жаңы Келишим Даниел! Жана дагы Библияда Байыркы Келишимде айтылган - Авт), Паралипоменон (Жаңы Келишим Жылнаама китептери! Байыркы Келишимге ылайык кайра түзүлгөн Библиялык текстке - Авт), Депуторония, Апокалипсис (б.а. белгилүү БАШКА Апокалипсис, анткени Жакандын Аяндары жогоруда саналып өткөн - Авт), Варлам, Эфраим, Пан-док, Лимонис, Патерикон, Нил, Асаф, Максим, Павел Монасиан, Василий Жаңы, Гранограф (демек, белгилүү бир ХРОНОГРАФ Жаңы Келишимдин бир бөлүгү болгон; бул Жаңы Келишимдин хронографы бүгүн кайда? - Авт), Палея, Эклисиаст (Жаңы Келишим Эклисиаст! Жана кайрадан Эски Келишимге сүйрөлгөн. - Автор), алты күн, генеалогия, агым, тереңдик, мончоктор, Криница, Иос эгерде Матафин, Косма Индикоплов, Анастасий Синайский, Афанасий Улуу, Апостол, Иса Наввин (Жаңы Келишим Иса Навин чыгат! Бул анын дубалдары кулап түшкөн орто кылымдагы иерохон түтүктөрүнүн замбиректери болушу мүмкүнбү? - Auth), Иса Семерамин, Иса Сирахов (Жаңы Келишим Иса! Библия жөнүндө кайталоодон тажады - Auth), үч сурак, Phisilogue он экинчи, Iyakovlich, Аюб (Жаңы Келишим Аюб! Bee, Supply, Stool, Wanderer.

Ооба, окурман катары, канча адам Ыйсанын сөздөрүн жазып алганын жана аны менен жеке тааныш болгонун көрдүм. Ал эми жүйүттөрдүн Библиясынан канондордон жана канондорго эмнелер туураланганынан башка эмнени билесиз? Эски динчилдер дин кызматчынын "христиандыгын" кабыл алуудан баш тартып, кандай баалуулуктар үчүн отко барышканын, алар үчүн жыгач кабиналарда өрттөп, зындандарда тирүүлөй чирип, "православдык" дин кызматчылар ушак айтып жатышканын түшүндүңүз деп үмүттөнөм. алардын клеткаларындагы ишеним жөнүндө? Же эски ишенгендер курган Соловецкий монастырь аларды жөн эле түрмөгө айлантты деп ойлойсузбу?

Бүгүнкү күндө неопаганизмден ведизмге чейинки ар кандай жаңы диний окууларга жана ишенимдерге толгон. Бирок, бул диндердин эч кимиси менин окурманымдын суроосуна мен сыяктуу жооп бере албайт, Катар чиркөөсүнүн кары Франциядан келген Магдалена Мариям чиркөөсү, Волганын эң кеңири тараган годумиалы, анын ата-бабалары Лангедок Руссильон менен Каталонияга келген. 12-кылымда Европаны улуу славяндар басып алуу учурунда, андан кийин 14-к.

Эгерде сиз байыркы христиан дининин негиздерин билсеңиз, анда окурман тарабынан коюлган ар кандай суроону түшүнүү кыйынга турбайт жана ал кандай гана жагымдуу аталышты алып жүрбөсүн, күмөндүү мүнөздөгү догматикалык адабияттын жардамына муктаж болбой каласыз.

Мисалы, эң байыркы рухий китептердин бири «Палея» деген аталыштын келип чыгышын бүгүнкү күндө эч ким түшүндүрө албайт. Ооба, сиз бул тууралуу дин кызматчыларды билбеген Эски Момун айылындагы чоң энелердин окуу бөлмөсүнөн сурасаңыз, ал сизге Палея КҮН ЖАРЫК экенин айтат.

Ал эми Инжил - Иван Гелиус, же КУДАЙДЫН БЕЛЕГИ (иван) КҮН (гелиус). Башкача айтканда, бул бир эле, бирок Ыйык Китепте гана бурмаланган. Булуттуу айнек аркылуу.

Болду окшойт, “жумуртка тоокту уйротпойт” деген башкалардын куру кептерин кайталагысы келгендерге эскертип коюу керек.

Бул такыр орус макалы эмес, англис макалы экенин бүгүн аз адамдар билет. Окурман экөөнүн ортосундагы айырманы билет деп үмүттөнөбүз? Бул макал сабатсыз сүйгөн кишиге, анан Элизабеттин күйөөсү Хохл Разумовскийге таандык, ал англиялык өкүлдүн айтканын түшүнүүгө бекер аракет кылган:

"Таенеңе жумуртка соргонду үйрөтпө" - "Чоң энеңе жумуртка соргонду үйрөтпө".

"Жумуртка" деген сөздүн астынан куу жана жалкоо крест өзүнүн жигиттиги жөнүндө бирден-бир мүмкүн болгон жана түшүнүктүү пикирди түшүнгөн. Анын үстүнө, Европанын байбичелери, андан кийин алар Англиянын ханышалары деп аташкан, алар, Разумовскийдин айтымында, жүн жана инкубацияланган жумуртка капка отурушкан, бирок Англия парламентинин спикери капка отурат.

Негизинен Голопупенок менен Поперектин интеллекттеринин көптөгөн чыгармалары орус реалдуулугуна тамыр жайганын байкадым.

Жалпысынан алганда, Розум (жана украин тилинде бул акыл) макалдын маңызын түшүндүрүп, аны хохляцкий түрдө өзгөрткөн: "жумуртка тоокту үйрөтпөйт". Бул анын сүйүктүү сөзүнө айланган, аны ордунан да, жеринен да айткан.

Бүгүнкү күндө бул сөз акылмандыктын эталону жана билим берүү системасынын бермети болуп эсептелет. Билбейм, мен үчүн миниатюранын биринчи бөлүгүндө бул сөздүн дал келбестигин айттым. Кошумчалай кетсек, эмгектердин биринде жумурткабы же тоокпу деген суроого жооп бергем.

Дагы эмнени кошкум келет. Дүйнөдө энергиянын көптөгөн түрлөрү бар, бирок алардын баарынын электрдик түшүндүрмөсү бар. Муну билип туруп, окурмандардын өлүм учурунда дене салмагы 21 граммга азаят деген каттарын көрүп таң калам. Мен өткөн кылымдагы Батыштын дагы бир “улуу” окумуштуусу тарабынан бейтаптарды өлүм учурунда таразалап жүргүзгөн экспериментине токтолгум келбейт, мен жөн гана айта кетейин, биологиялык өлүм башка процесстер сыяктуу эле процесс. дүйнө, ал энергияны талап кылат дегенди билдирет, ал тургай, анын басаңдашы үчүн … Чынында эле, өлүмгө учураганда салмактын азайышы байкалат, бирок бул физикалык процесстен башка нерсе эмес.

Адамдын жаны дене кабыгына орнотулган денесиз периште, Шайтаниел менен Атасынын үйүнөн чыгып, жерге көчүп кеткендердин бири. Дене жанды түрмөдөн чыгарууга тоскоол экенин түшүнүү акылсыздык болмок. Чынында эле, уйку учурунда же гипноздун, ошондой эле дарылардын таасири астында периште денени таштап кетүү мүмкүнчүлүгүнө ээ. Периштени кармап турган дене эмес. Бул жөн гана ичиндеги адамдарды коргой турган скафандр (алданган периштелерди ушинтип аташат, ал эми жыгылгандарды адам эмес деп аташат). Периштени АС-СЕН, б.а., жөн эле билим эмес, аны коштогон башка билимдер кармап турат. “Бирге башкаруучу, тең уюштуруучу, авторлош ж.б.” деген сөздөргө окшош. Жана бул аң-сезимди жоготуу менен гана рух денеден чыгат.

Мындай аң-сезимдин эмне экенин бир эмгекте айтуу мүмкүн эмес, бирок мунун механизми өзүнүн функционалдуулугу боюнча чындап эле таң калыштуу. Аны акылмандыкка ээ болгондо гана түшүнүүгө болот, ага бардык жолдор Аллах тарабынан ачык. Бизге тыюу салынган суроолор бар экенине ишенбегиле. Бир жолу биз аларга жоопторду билгенбиз жана биздин ата-бабаларыбыз “билим-аң-сезим” механизминин жардамы менен аларды жаңы, ансыз да адамдык формада кабыл алышкан.

Жан же Душа (ата-бабалар өз элин орусча айткандай) бүт дүйнөгө окшоп электрдик теги жок. Бул Ааламдын такыр башка бөлүгү, өзүнүн мыйзамдары боюнча жашаган, ал адамга белгилүү болгон жалгыз параметр – РУХАНИЯЛЫК, дененин сыртында жана убакыттын электр кубаты менен мүнөздөлөт (бул бир эле нерсе экенин мурун айтканмын андан дүйнөнүн бардык эттери жана материалдары жаралат.

Сиз сурайсызбы, мен жалпы эле периште жана рух деген эмне экенин билемби?

Ооба, билем жана ушундай билимге ээ болгонум үчүн бактылуумун. Бирок муну окурманга түшүндүрүп бере албайм. Жана бул менин тилим байланган же напсисиздигим жөнүндө эмес. Сиз, үңкүр адамы, Сөз жөнүндө суроолор сизди таң калтырса, микросхема жөнүндө кантип айтасыз? Мен көргөн, билген, бирок эч качан колдонбой турган нерселеримди силерге кандай мисалдарды келтире алам? Бул манжаларыңызга иштебейт, анткени сиз манжаларыңыздын табиятын да түшүнбөйсүз.

34 жылдан бери эпосту изилдеп, жада калса илимий мектеп түздүм. Бирок, Ааламдын маңызын түшүнгүсү келген менин жардамчыларымдын бир нечеси азыр Улуу Долбоордун масштабын болжолдуу түрдө баалай алышат. Ыйманды түшүнүү, Үмүттү баалап, Сүйүүнү тутантуу өтө кичинекей. Алардын гармониясын түзүү зарыл, анткени алардын бирине карата кандайдыр бир беткейдик сиздин бардык аракеттериңизди шыпырып жиберет. Кудай эч кандай мааниге ээ эмес, тизе бүгүп сыйынуу же чексиз кайталоо. Бул жөн эле кулчулук, эркиндик эмес. Кудай – Ыйык Даанышмандык, биз бүгүн талдап өткөн Иоанн Хризостомдун жөнөкөй сөзүндө камтылган.

Окурман бул теологиялык талаш-тартышта кайсы тарапты карманууну өзү чечүүгө укуктуу, анткени ал өз жашоосунун кожоюну, мен гана аны менен кокустан сүйлөшкөн адаммын.

Кандай болгон күндө да жакшы адамдар, ал жактырган адамына макул болбой, ага бардык жакшылыктарды каалайт. А мен сизди жакшы көргөндүктөн, менден ден соолук каалоолор сизге тоскоол болбойт. Копилкаңызды алыңыз:

- Ден соолукта бол, досум.

Оюнчу.

Күмүш сирень кыркы

Ал эми берметтеги чөптөрдүн жыты.

Табияттын уялчаак генийи

Шалбааларда мольберттер уюштурулган.

Ал мени унуткандардын дүйнөсүн тартат, Мурутунда жылмаюуну кармап.

Тумандуу мүйүздөрдүн философу, Назик сезимдер, сыйкырдуу мотив

Ал бул түстөрдү жасай алат

Жана жарык менен оңой ойнойт.

Ал эми көлөкөлөр, корккон балдар, Алар андан алыс качышат.

Маэстро кар тартабы

Же күз кайгылуу аккорд, Оркестрдин дирижёру катары А.

Ал баарына музыка коюп берет.

Упай менен сыймыктануу кыйын

Ал эми парда өтмөктөрдү жашырды.

Жамгырдын фонунда эки фигура

Сүйүү малын тартат.

Ойлуу жана жаркын, Айдоочу жан, айлакер.

Асман астында бийик, сулуу, Ал жылдыздар үчүн чатыр тикти.

Соккон шамал

Император таажы булуттан тытылып, күн күркүрөйт.

Жана нөшөрлөгөн жамгырдын үнү

Ырчы кантатага кирет.

Жана биз бардыгыбыз күткөнбүз

Үмүттөр, убадалар, тынчсыздануулар.

Бизди каалоо толкундары менен алып кетет

Биздин тагдырлар, кумар оюнчу