Экспериментатордун аң-сезими эксперименттердин натыйжаларына таасир этүүгө жөндөмдүүбү?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Айта кетчү нерсе, кванттык механиканы изилдеген физик-теоретиктер бул суроого «байкоочу эффекти» деген ылайыктуу терминди киргизип, оң жооп беришкен. Узак убакыт бою бул биздин аң-сезимибиз микрокосмоско, элементардык бөлүкчөлөр дүйнөсүнө жана башка эч нерсеге таасир эте албастыгын тастыктоо катары каралып келген. Бирок, чыныгы абал кандай? Экспериментатордун аң-сезими, анын мамилеси, ишеними макрокосмостогу эксперименттердин натыйжаларына таасир эте алабы?

Маселен, экстрасенсорлор көптөн бери байкашкан, эгерде катышкан экзаменчилердин арасында көпчүлүгү псевдоскептиктер болсо, бардык экстрасенсорлорду шылуундар жана шарлатандар деп ылгабай эсептешсе, анда экстрасенсордук мүмкүнчүлүктөрдү көрсөтүүнүн натыйжалары бир топ азайып, ал тургай таптакыр жок болуп кетет. Албетте, Россиянын Илимдер академиясынын псевдо-илимий комиссиясынын буйругу менен эч кандай негизсиз этикетка илип, трансулуттук корпорациялардын кызыкчылыктарын лоббирлөө менен алектенген биздин өлкөдө мындай изилдөөлөрдү эч ким жүргүзгөн эмес. Бирок, Россия Илимдер академиясынын "жоопкерчилик зонасынан" тышкары - Кошмо Штаттарда жана Улуу Британияда окшош эксперименттердин бүтүндөй сериясы жүргүзүлгөн жана, тагыраак айтканда, экстрасенсордук кабылдоо көрсөткүчтөрүнө экспериментаторлордун таасирине арналган.

Бул эксперименттер эмнени көрсөттү? Бирок алардын жыйынтыгы абдан кызыктуу болуп чыкты. Мисалы, Жан ван Бронкхорст "Күнүмдүк жашоодогу алдын ала эскертүүлөр" аттуу китебинде аларды мындайча сүрөттөйт: "… карама-каршы көз караштагы эки изилдөөчү бир эле учурда бир экспериментти жүргүзүүнү чечишти. Ноетикалык илимдер институтунун алдыңкы илимий кызматкери Мэрилин Шлиц, а экстрасенсордук кабылдоо теориясынын жактоочусу, бир нече ийгиликтүү эксперименттерди жүргүзгөн Улуу Британиянын Хертфордшир университетинин профессору Ричард Уайзман Мэрилин Шлицтин ийгилигин кайталай алган жок.

Бул изилдөөчүлөр өздөрүнүн экспериментин Хертфордшир университетинде бир эле жазуу жана маалыматтарды иштетүү ыкмаларын колдонуу менен өткөрүштү. Бул окумуштуулар эксперименттин катышуучулары тарабынан алдамчылык же изилдөөчүлөрдүн өздөрү тарабынан түшүнүктөрдү алмаштыруу учурларын эске алуу менен бири-биринин эксперименттеринин натыйжаларын методологиядагы же эсептөөлөрдөгү каталарды текшеришти. Акыр-аягы, Шлиц экстрасенсордук кабылдоо бар экенин дээрлик жүз пайыз далилдеген, бирок Wiseman оң натыйжаларга жетише алган эмес.

Изилдөөчүлөр экстрасенсордук кабылдоо бар болуу ыктымалдыгы жөнүндө эксперименттин катышуучуларына өздөрүнүн ишенимдери кандай таасир эткендигине кызыкты … натыйжасы кайталанды; Schlitz тарабынан жүргүзүлгөн эксперименттин алкагында экстрасенсордук кабылдоо бар экендигинин кичинекей, бирок олуттуу далили алынган, бирок Weizman эксперименти оң натыйжа берген эмес …

Бир нече жыл өткөндөн кийин, дагы эки изилдөөчү, Кевин Уолш жана Гаррет Модель ыктыярчылардын эки тобунда (бир жактоочулар, экинчиси экстрасенсордук кабылдоо теориясынын каршылаштары) телепатиялык жөндөмдөрдүн бар экендигин текшерүүдөн мурун, аларды экстрасенсордук кабылдоонун тандалган баа берүүлөрү менен тааныштырышкан.. Ар бир топтун катышуучуларынын жарымы экстрасенсордук кабылдоо боюнча оң баа алды, экинчи жарымы, тиешелүүлүгүнө жараша, терс.

Психикалык кабылдоо жөнүндө оң пикирлерди окуган бул теориянын жактоочулары олуттуу оң натыйжаларга жетишти. Алардын экинчи тобу да оң натыйжа көрсөттү, бирок алардын упайлары анча маанилүү эмес. Скептиктердин тобу эң аз упай топтошту, алар мурда экстрасенсордук кабылдоо жөнүндө терс пикир менен таанышкан. Эксперименттердин жыйынтыгында изилдөөчүлөр ишеним жана мотивация экстрасенсордук кабылдоону изилдөөдө эксперименттердин ийгилиги үчүн маанилүү шарттар болуп саналат деген жыйынтыкка келишкен.

Кийинчерээк, Wiseman да ушундай эксперимент жүргүзгөн, бирок колледж студенттеринин катышуусу менен. Алар мурунку эксперименттердеги ыктыярчылар сыяктуу эле тапшырмаларды аткарышы керек болчу. Бирок, Уайзман адегенде студенттерден экстрасенсордук кабыл алуу ыктымалдыгы жөнүндө алардын көз караштары жөнүндө сурады. Андан кийин ал бул теориянын эң жаркын жактоочуларын жана эң катуу скептиктерди тандап алган. Натыйжалар экстрасенсордук кабылдоо бар экенине ишенген адамдар эксперименттин жыйынтыгына оң таасирин тийгизгенин көрсөттү. Скептиктер мындай таасирге ээ болгон жок ».

Ошентип, изилдөөчүлөрдүн ишеними жана жеке мамилеси эксперименттердин аткарылышына таасир этиши мүмкүн. Бул эксперименттердин тазалыгы үчүн экстрасенсордук жөндөмдөрдү аныктоо же аларды экстрасенсордук жактан сынап көрүү үчүн экспериментаторлордун арасында терс натыйжа үчүн алдын ала конфигурацияланган скептиктердин бирдей санда болушу керек, ал эми алардын ыктымалдыгын мойнуна алгандар болушу керек дегенди билдирет. экстрасенсордук кабылдоонун болушу, догматистке сокур ынанбай, илим адамдын өз горизонтунун чеги аяктаган жерде бүтөт.

Ошондой эле, бул эксперименттердин жыйынтыгы ЖМКлардагы, сыналгыдагы жана интернет-ресурстардагы маалыматтык пропаганда биздин аң-сезимибизге кандай таасирин тийгизерин көрсөтүп турат. Ооба, психикалык мүмкүнчүлүктөрдүн өзүнө келсек, көп нерсе адамдын өзүнөн көз каранды жана эгерде ал алардын жоктугуна алдын ала ынанса, анда алардын пайда болуу ыктымалдыгы нөлгө барабар болот. Мына ушинтип адамдар өзүлөрү үчүн, ошондой эле тышкы пропаганданын таасири астында алардын аң-сезиминин мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтүүгө жакын жолго чыгышат. Кожоюндарынын буйругун аткарып, адамзатты жарым уйкудагы аң-сезими бар инсандардын жарым айбандык деңгээлинде кармап туруу үчүн мите системанын азгырылып кеткен кызматчыларынын бүт кликасы дал ушул нерсеге муктаж.