Орустар кайдан болосуңар?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Орусия жөнүндө бир нече түшүнүккө дал келген стереотиптик, стереотиптик идеялары бар чет элдиктерге көбүнчө күлөбүз: - арак, балалайка, наушник, матрешка, кар, суук, Калашников. Бирок, өзүбүздүн чет элдиктерден эмнеси менен айырмаланабыз? Бул алар үчүн кечиримдүү, бирок биз, бул жер бетинде муундан-муундан бери жашап келе жаткан биз, эмне үчүн биз өзүбүздүн эле стереотиптердин туткунундабыз?

Эмне үчүн биз ойлогон тилди да түшүнбөйбүз? Тыбыштардын жыйындысын алардын маанисин түшүнүүгө убара болбой эле кайталайбыз. Дарыялардын, шаарлардын, айыл-кыштактар-дын «негизги орусча» аталыштарын алардын келип чыгышы, мааниси женунде ойлонбой туруп эле колдонобуз. Биз орустарбыз? Анда биз Алол (Псков областындагы көл), Кама, Вага, Эдома (дарыялар), Удомля, Гверстон (конуштар) сыяктуу сөздөрдүн маанисин билишибиз керек. Бирок биз билбейбиз! Бул сөздөр төрөлгөндөн эле айтылып, бизге жат көрүнбөйт, бирок, чындыгында, алар Кытайдан же Африкадан келген туристтерге жат.

Жадакалса батыш диалектилери бурмалаган орусча сөздөрдү бөтөн тил катары кабыл алабыз, ал эми өзүбүздүн сөзүбүз бизге аздык кылат, алар “экинчи даражадагы” деп эсептейбиз. Демек, “төрага”, бул өтө жөнөкөй, адепсиз, такыр башка нерсе “Президент”. Бирок “президент” бул “төрага”. Эмнегедир орустар үчүн “баа” деген сөз маанилүү жана салмактуу сезилет жана бул сөз мурда “таануу” сыяктуу угулганы эч кимдин оюна келбейт, англистер жөн гана бардык сөздөрдү кыскартууга аракет кылышат, ал эми “сыйлык” – кыскартылган “таануу”.”. Мындай мисалдарды миңдеп айтсак болот.

Орус элдик маданияты менен таптакыр түшүнүксүз кырдаал түзүлдү. Орус ырлары жана бийлери жөнүндөгү биздин бардык ойлорубуз кичинекей кезибизден башыбызга сиңип, тар түшүнүктөр менен чектелет: - кокошник, сарафан, косоворотка, тегерек бий, «Камаринская». Көпчүлүк орустар "О, вибурнум гүлдөп жатат …" ыры орустун элдик ыры экенине ишенишет, бирок …

Бул ырды атайын «Кубань казактары» фильми үчүн жазган авторлору бар жана бул авторлор орусиялык эмес. Алардын өздөрү да орус маданияты тууралуу стереотиптердин жыйындысы болгон. Эл өкүлдөрү өздөрүн «Дүйнө жарандары» деп аташат, аларга М. Исаковский менен И. Дунаевский «О, вибурнум гүлдөп жатат…» деп жазышкан маданият, жат эл жөнүндө жөн эле түшүнүккө ээ боло алышпайт. аларга.

Чынында, «орус фольклору» деп эсептелген нерселердин бардыгы 20-кылымда нукура орус маданиятына эч кандай тиешеси жок авторлор тарабынан бүткүл дүйнөдө жаралып, кайталанган экен. Айтмакчы, алар орус тилинин реформасын да жүргүзүшкөн, ошондуктан азыркы орус тили орус тилинен алыс. Буга ынануу алмурутту аткылоо сыяктуу эле оңой: - революцияга чейинки басылмаларды гана оку. Бирок XIX кылымдын басма булактары бизге дагы эле түшүнүктүү болсо жана XVIII кылымдын басылмаларын мезгил-мезгили менен сөздүк аркылуу окууга мүмкүн болсо, орто кылымдагы орусча тексттерди адистер гана окуй алышат.

Архангелдин собору. Падыша Алексей Михайловичтин (1629-1676), Царевич Алексей Алексеевичтин (1654-1670), падыша Михаил Федоровичтин (1596-1645), ымыркай князьдар Василий менен Иван Михайловичтин мүрзө таштарынын акыркы беттеринин перспективасы. К. А. Фишердин фотосу. 1905 Архитектура музейинин коллекцияларынан. Щусева А. В.

Ошентип, биз сөзсүз түрдө өз жерибизде мурда бул жерде жашап өткөндөрдүн жашоосу, маданияты, каада-салты, тарыхы жөнүндө кымындай эле түшүнүгү жок баскынчыларга окшоп калдык деген тыянакка келебиз. Биздин ата-бабаларыбыз, биздин оюбузча.

Чынында биз жашап жаткан өлкөнүн өткөнү тууралуу эч нерсе билбейбиз, иш жүзүндө эч нерсе билбейбиз. Бүткүл Россияда байкалган орус маданиятын кайра куруу аракеттери аянычтуу жана алсыз көрүнөт. Муну кайра жаратуу мүмкүн эмес - эмнени билбей. Мисалы, биздин ата-бабаларыбыз кымбат сарайларда жашашканын көп угууга болот. Урматтуу славянофилдер терем деген эмне экенин билишеби? Мен билем. А мен баарын аябай капа кылам. Терем, бул палаталар эмес. Терем, бул үй түрмөсү.

Ал эми илинчек эң көрүнүктүү жерде жатат. Тагыраак айтканда, угулат.

Менин кубанычым жашайт

Жогорку палатада, Ал эми мунарада ушунчалык бийик

Эч кимге кыймыл жок.

Мен сулуулукту билем

Подъезде кароолчу бар

Эч ким тоскоол болбойт

Жакшы достун жолу …"

Бул элдик ыр деп ойлойсузбу? Сиз жаңылып жатасыз. Бул романстын автору 1859-жылы туулган III гильдиядагы Владимир көпөс Сергей Рыскиндин уулу.

Мына ушундай. “Түрмө” менен “терем” бири-бирине байланыштуу сөздөр экенин түшүнүү үчүн ырдын маанисин терең ойлонуу жетиштүү. Эки сөздүн тең «алкагы» бирдей Т, П, М үнсүздөрүнөн турат. Алар айткандай, бүт сказ. Терем, бул мунаралары жана тепкичтери бар популярдуу имарат эмес. Терем - майдаланган жыгач мунара, ичинде тепкичтери бар, ал эми чатырынын астындагы жалгыз бөлмө, анда терезелери да жок. Терезелердин ордуна жылчыктарга окшош кууш горизонталдуу тешиктер гана бар болчу. Ошентип, терезеден чыгып качып кутулуу мүмкүн эмес болчу.

Үй чарбалары жаза катары палаталарда, ошондой эле үйлөнүү үчүн кыздар сакталып турган. С. Рыскиндин ырында дал ушул нерсе айтылган.

Ал эми мунара Голштейн жазуучусу Адам Олеариустун «Голштейн элчилигинин Москвага жана Персияга болгон саякатынын сүрөттөлүшү» китебиндеги гравюраларда мындайча сүрөттөлөт:

Асыл аялдын чанасы

Олеариус өз сапарын 17-кылымдын орто ченинде, тарыхчылардын айтымында, Романовдор династиясынан чыккан экинчи монарх, падыша Алексей Михайлович Тынч Москваны башкарып турган мезгилде жасаган. Орусияда гана китеп XIX кылымда басылып чыккан жана түп нускасынан дээрлик эч нерсе калбаганы көрүнүп турат. Эң туура далил бул гравюра. Бирок алар ой жүгүртүү үчүн да мол азык берет.

Өлкөбүздүн атынан башташ керек. "Россия", "Россия" же "Россия" деген сөз кайсы жерде эң начар угулат? Эч жерде. Москва болгон, бирок Россия болгон эмес. Цар Алексей Михайловичтин толук наамында бир гана: - "… Суверен, падыша жана Улуу Герцог, Улуу жана Кичи жана Ак Россиянын, автократ." Ошол. Москванын князы болгонунан тышкары, ал ошол эле учурда башка жерлерди да башкарган, алардын арасында Улуу Россия, Кичи Россия жана Ак Россия болгон. Кийинчерээк монархтык титулдардагы бул жерлер бөлүнбөй, «Бүткүл россиялык» деп жазышкан. Ошол. бардык үч "Россия" бириккен. Мисалы, бул жерде Николай II титулу:

«Кудайдын ырайымы менен алга карай, Биз, Николай II, император жана бүткүл россиялык, Москва, Киев, Владимирский, Новгородский; Казан падышасы, Астрахань падышасы, Польша падышасы, Сибирь падышасы, Таврическ падышасы Черсонис, Грузия падышасы; Псковдун суверенитети жана Смоленскинин Улуу князы, Литва, Волынск, Подольск жана Финляндия; Принц Эстланд, Лифлянд, Курланд жана Семигалск, Самогицк, Булосток, Корел, Тверск, Югорск, Пермь, Вятск, болгар жана башкалар; Суверендүү жана Улуу Князь Новгород, төмөнкү жерлер, Чернигов, Рязаньск, Полоцк, Ростов, Ярославль, Булозерск, Удорск, Обдорск, Кондинский, Витебск, Мстислав жана Кабитель жерлери жана бардык Черкасский жана Горский княздары жана башка мураскор Суверендуу жана Ээ; Суверендүү Түркстан, Норвегиянын мураскору, герцог Шлезвиг-Гольстинский, Сторнмарнский, Дитмарсенский жана Ольденбургский жана башкалар, ж.б.у.с.

Жөн гана жыйырманчы кылымда карталарда пайда болгон заманбап Белоруссияга алданбаңыз. Буга чейин Ак Россия такыр башка жер деп аталган. Михайло Ломоносов туулган жер. Булар Белоозеро, Вологда жана Архангельск:

Белая Рус (Россия Бианка) Новгород жана Холмогор аймагындагы Г. Рушеллинин картасынан, 1561-ж.

Ак Россия иреттелген менен, бул Поморье. Анда Улуу (чоң) Россия кайда? Анткени, бул ачык эле королдук титулдардан көрүнүп турган Москва эмес, Плескавия эмес (Псков княздары), Новгород эмес жана Смоленск эмес. Анда Улуу Россия деген эмне? Бул суроонун жообун эч ким жашырбайт. Ошол эле «Википедияда» Улуу Россия мындай деп айтылат: - «Путивль шаарынан Сумы облусунун түштүк бөлүгү, Харьков, Луганск жана Донецк аймактары. 1503-1618-жылдары да анын курамына кирген. жана Сумунун тундук белугу, Чернигов областынын чыгыш белугу (анын ичинде Черниговдун езу).

күтүлбөгөн жерден? Жана ошондой болду. Азыркы Украина Улуу Россия жана Кичи Россия болгон: - «1764-жылы Сол жээк Украинанын бир бөлүгүнөн административдик борбору Глухов шаарында болгон Кичи Россия провинциясы [16] түзүлгөн. 1775-жылы Кичи Россия менен Киев губерниялары бириктирилип, губерниялык борбор Киевге которулган. 1781-жылы Кичи Орус губерниясы үч губернаторлукка (губернияга) - Чернигов, Новгород-Северский жана Киевге бөлүнгөн. 1796-жылы Кичи Орус губерниясы кайра түзүлүп, Чернигов губерниянын борбору болуп дайындалган, андан кийин 1802-жылы ал кайрадан эки губернияга: Полтава жана Черниговго бөлүнгөн. 1802-жылы бул провинциялардын курамында Малороссийское генерал-губернаторлугу түзүлгөн. (Википедия)

Мына сага “Эне Россия”, мына сага “Россия”. "Бүткүл Россиянын Автократ", монархтардын титулунда, башка жерлер менен бирге, бул Поморье жана мурда Улуу (Улуу) Россия жана Кичи Россиядан турган азыркы Украина, үч Россияга ээлик кылууну билдирген. Көрсө, Москва падышасынын бийлиги менен бириккен ошол княздык союзуна Россия жана Россия деген сөздү колдонууга бизде эч кандай негиз жок экени, азыр адатка айланган Россия деп аталып калган.

Бирок бул баары эмес. Николай IIнин толук аталышына кайтып келсек, биз абдан кызык детальдарды байкай алабыз. Улуу Петрден баштап бардык Романовдор Норвегия, Шлезвиг-Гольштейн (Дания жана Германиянын бир бөлүгү), Ольденбург (Төмөнкү Саксония), Дитмаршен (Германия, Хайде), Шторнмарн (Шлезвиг-Гольштейн жери менен Шлезвиг-Гольштейн жери) сыяктуу өлкөлөрдүн автократтары болушкан. Бад-Олдеслое шаарындагы борбор). Бул Лихтенштейн, Монако жана башка көптөгөн майда европалык княздыктарды камтыган "башкаларды жана ушуга окшогондорду" эсепке албаганда. Демек, толтуруу үчүн суроо: бул жерлер да орусиялыкпы, же жокпу?

Жана бул фактылардын оордугу астында 20-кылымга чейин дүйнөнүн саясий картасы тууралуу болгон бардык ойлор карттардын үйүндөй кыйрап калат.

Мен мамлекет жана укук теориясынын заманбап негиздери мындан жүз жылдан бир аз ашык убакыт мурда болгон мамлекеттүүлүктүн формаларына таптакыр колдонулбайт деп айтууга батындым. «Мамлекет» деген терминдин азыркы классикалык аныктамасына ылайык келген мамлекеттер ошол мезгилде жөн эле болгон эмес. Эч кандай улуттар болгон эмес, катуу чек аралар, валюталар, расмий тилдер, бирдиктүү мыйзамдар жана борборлоштурулган башкаруу болгон эмес. Тарыхчылар тарабынан Биринчи дүйнөлүк согуш деп аталып калган Экинчи Ата Мекендик согушка чейинки болуп жаткан окуялардын маңызын түшүнүүгө тоскоол болгон тарыхтагы көпчүлүк карама-каршылыктардын тамыры мына ушунда.

Бирок, келгиле, биз баштаган жерибизге - Адам Олеариустун Масковинин сүрөттөөсүнө кайрылалы. Анын китебиндеги гравюралар орус тарыхынын ар кандай билгичтерин чаташтыра алат.

"Орустардын" кийимдери көбүнчө биздин ата-бабаларыбыз кандай болгондугу жөнүндөгү салттуу идеяларга дал келет. Индустар же арабдардай кийинген адамдардын көптүгү таң калыштуубу: - халатчан, башына селдечен. Сыягы, москвалыктар сырткы келбети, кийим-кечеси боюнча Самарканд менен Делинин жашоочуларынан анча деле айырмаланышкан жок. Анан, жалпысынан алганда, бул калыштуу эмес. Бир гана таң калычтуусу, биздин эне маданиятыбыздын бул катмары акыркы жылдары «очуп», бул биздики эмес, баары азиялыктар деп ишендирүүдө. Кызык… Биз азиатпыз. Бул жерде биздин орто кылымдардагы Россия жөнүндөгү ойлорубузга дал келбеген кызыктуу сүрөттөр:

Куурчакчы. (сырдалган).

Бул жерде атактуу орус үйрөтүлгөн аюу. Бирок! Көңүл буруңуз, шоу көңүл ачууга акча төлөй албаган жөнөкөй балдар үчүн уюштурулган.

Россиядагы көңүл ачуу маданияты жөнүндө эмне билебиз? Бизге Пётр Биринчи тыйуу салган буфондор деп айтышат, бул уникалдуу кубулуш болгон жок, азыр деле дүйнөнүн эч бир жеринде жок. Ал ошол эле учурда балет, театр, куурчак театры, цирк, аспаптык музыка, оперетта синтези болгон. Биздин убакта бул жанрга эң жакыны мюзикл. Анда эмне үчүн Петир үй-бүлөсүн жок кылгысы келген? Эмне үчүн арфаны үйдө сактоо өмүргө коркунуч туудурат? Эмне үчүн аларды арабага чогултуп, жеңүүчүлөр басып алган элдердин китептерин, архивдерин өрттөгөндөй өрттөшкөн?

Орус аялдарынын тамашалары.

Орустардын эс алуусун ушинтип элестеттиңерби? Бизге орустар көбүнчө эртеден кечке талаада айдашат деп айтышты… Ал эми бул жерде… Балдар аянтчасы, азыр дээрлик ар бир короодо бар.

Ал эми азыр Адам Олеариустун китебинин негизги "маанилүү жерлеринин" бири:

"Орус аялдары өлгөндөрдү жоктоп жатышат". Гравюра Адам Олеариустун китебинен «Москвага жана Москви аркылуу Персияга жана кайра артка саякаттын сүрөттөлүшү». Эд. SPb. 1906

Ошентип, орустардын көрүстөндө тамак жеген «жарык» европалыктарды эсине келтирген «кызык» салтынын келип чыгышы айкын болду.

Бирок эң негизгиси… Бул эмне?

1 Бул крестпи? Магендавид? Crescent? Жок. Бул эмне, биз билбейбиз

1. Алтын алма? Күн белгиси? Же балким ай?
2. "Таажы" деген эмне? Символ же структуралык элемент?
3. Мындай күмбөздөрдү эч жерден көрдүңүз беле?
4. Буддисттердин чатырлары жөнүндө эмне айтууга болот?

Көптөр үчүн бул дизайн кандайдыр бир техникалык түзүлүш менен байланышкан, бирок культ объекти менен эмес.

Монастыр.

Бул жерде кресттер бар, бирок алар кайда? Муну купол деп айтууга болбойт. Аны кантип атайсыз? Бирок бүгүнкү күндө храмдардын чокулары өжөрлүк менен «мак» деп аталып калганын уккан жоксуңбу. Суроо: - Эмне үчүн? апийимге караганда "пиязга" көбүрөөк окшош болгон азыркы куполдор менен апийлердин кандай жалпылыгы бар?

Ал эми улуттук эстутум абдан бекем. Ал тарыхты бурмалоочулардын эркине каршы, орус тилинин жардамы менен биздин өткөнүбүз жөнүндөгү чындыкты сактап келет. Ооба, албетте, азыр куполдор христиан болуп саналат жана алар христианчылыкка чейинкилерге окшобойт, бирок "маковка" аталышы анын маңызына кирүүгө мүмкүндүк берет, ал бүгүнкү күндө биз бул тарыхый "табышмакты" чече алышыбыз үчүн сакталып калган. ". Мак, бул апийим. Куполдорду бизге чет өлкөлүктөр беришкен, бирок ошол орусча сөз калды:

Маковка

Мунун маанисин биз эч качан болжолдой албайбыз. Орус чиркөөлөрүнүн чокулары эмне үчүн апийимдин башын так көчүрүшкөнү түшүнүксүз, биз бир гана фактыны айта алабыз. Бир гана нерсе талашсыз: - Олеариустун Москваны аралап кыдырып журген кезинде бизде христианчылык болгон эмес. Ал тургандай, жок дегенде. Бирок ал эмне болду? Албетте, бул азыр бутпарастык деп аталат. Бул жерде дагы бир нече кызыктуу фрагменттери бар:

Beams on … Муну эмне деп аташ керек? Азырынча алар айкаш болуп калсын. Ошентип, кресттерде эки кыскасы жерге параллель, бир узуну кыйгач жана кыскаларынан төмөн.

Мүрзөлөрдө – күзгүгө карама-каршы – кыска шыргыйлар жантайыңкы абалда, ал эми узуну кыскаларына караганда бийик, андан тышкары, ал жерге параллель, ал тургай эки кайчылаш темир менен капталган. 90 градустук квадрат.

Тирүү менен өлүктү айырмалоонун жолу ушул экени анык. Орус руникасына абдан окшош:

Адилет суроо туулат: - Мунун баары "Русский чөмүлтүлүүнүн миң жылдыгынын" расмий версиясына кандайча туура келет? Чоң жана Кичи Россия чындыгында Батыш, Византия ишеними боюнча христианчылыкка чөмүлдүрүлгөн дейли, бирок Москва менен Россия бир эле нерсе эмес, биз билгендей, Киевдин чыгышында узак убакыт бою ишеним сакталып турганы логикалуу дегенди билдирет. убакыттын Ыйсага жана Ыйык Китепке эч кандай тиешеси жок болчу. Жана муну тастыктаган көптөгөн маалыматтар бар.

Semargl

Бул сүрөт Орусиядагы орто кылымдардагы болжолдуу чиркөөлөрдүн биринде гипс катмарынын астынан табылган. Албетте, орус чиркөөлөрү башында христиан болгон эмес, анткени жыл сайын мындай табылгалар көбөйүүдө. Байыркы сүрөттөрдү кулатпаган жерлерде жөн эле шыбап, актап коюшкан.

Эски кресттер, жасалгалар жана ыйык кызмат кылуучулардын кийимдери менен да абал ушундай:

Бутпарастык славян мифологиясынан дүйнөлүк өрдөк

Комментарийлер, менимче, ашыкча. Сүрөттөр өтө чечен, атүгүл үн чыгарууга болбойт. Көрсө, биздин бүткүл тарыхыбыз, маданиятыбыз, динибиз, Ата Мекенибиздин өткөнү тууралуу билгендерибиздин баары, чындыгында, биз ойлогондон такыр башка экен. Анда Россия кайда эле? Орустар кимдер?

Баары андай эмес экенин түшүнүү ачуу… Бирок, балким, бул эң жакшыдыр?