Төрөт учурундагы аялдын Родокону. Кош бойлуулук жана төрөт - орус рухунун Мыйзамынын генеративдик башталышы
Төрөт учурундагы аялдын Родокону. Кош бойлуулук жана төрөт - орус рухунун Мыйзамынын генеративдик башталышы

Video: Төрөт учурундагы аялдын Родокону. Кош бойлуулук жана төрөт - орус рухунун Мыйзамынын генеративдик башталышы

Video: Төрөт учурундагы аялдын Родокону. Кош бойлуулук жана төрөт - орус рухунун Мыйзамынын генеративдик башталышы
Video: 3-класс / Кыргыз тили / Жыл мезгилдери / 22.05.2020 2024, Апрель
Anonim

2016-жылдын 26-февралында "Народний Славянский" радиосуна жазылган. «Толготтогу аялдын Родокону. Кош бойлуулук жана төрөт". Негизги алып баруучу - Павел Иванович Кутенков.

Түз эфирде бул теманы талдап көрдүк: “Толготтогу аялдын Родокону. Кош бойлуулук жана төрөт Орус Рух Мыйзамынын генеративдик башталышы болуп саналат жана бул кокусунан эмес, анткени славяндык орус элдик маданиятында адамдын жашоосунун артка санагы бойго бүтүүдөн башталат.

Адамдын тагдырынын артка санагы ушул кыймыл-аракеттен башталып, аялынын абалын өзгөртөт. Ал кош бойлуу болуп калат. Кош бойлуу аялды көбүнчө эки жүздүү деп коюшат. Элдик маданияттын маалыматы боюнча, ал кош бойлуулуктун ар кандай мезгилдеринде ушундай болуп, ал тургай баланы жансыз калтырышы мүмкүн. Бул кош бойлуу аялга өзгөчө жүрүм-турум нормаларын таңуулайт.

Төрөт кош бойлуу аялды толгоодогу аял, эне статусуна которот. Орус духунун мыйзамы боюнча толгоодогу аял үч жылдан бери руханий өткөөл абалда болот. Салт тукум куурай бүтө электе балалуу болууга тыюу салат, жалпысынан бүгүнкү күндө да элдик маданиятта күйөөсү менен бир жылга чейин жашоо сунушталбайт.

Ал убакка чейин ал чоочундарга өзүн көрсөтпөшү керек, ал адатта баладай болуп, бардык кызык көздерден жашырынып жүрөт. Бул убакта төрөт учурундагы аял көп нерсе кыла албайт, бирок ырым-жырымдарга катышууга тыюу салуулар өтө маанилүү: ат коюу, чөмүлтүлүү, кыз узатуу, сөөк коюу жана эскерүү ж.б.у.с. Алар оор кесепеттерге алып келгендиктен, өлүм төрөт учурундагы аял менен бул биргелешкен ритуалдык акциянын катышуучулары …..

Павел Иванович, славян орус эл маданиятын изилдөөчү, Россиянын этнология музейинин менеджери, культурология илимдеринин кандидаты, Россия билим берүү академиясынын Смольный институтунун доценти.

Талаа изилдөөлөрүнүн негизинде славян орустарынын элдик маданияты, анын руханий, тарыхый жана маданий башаты боюнча илимий эмгектерди даярдап, жарыкка чыгарган:

1. Орус элинин улуу аялдарынын кийими (кийимдери). Сядемская жана Вязьма дыйкандарынын уруулук маданияттары. Сер. 19 - 20-к-дын башында). - СПб.: Фак. филолог. жана искусство. С. Петербург мамлекети. Университет., 2010.-- 286 б.; 112 б. түс сүрөттөр.

2. Ярга-свастика – орус элинин маданиятынын белгиси. - SPb.: RGPU им. А. И. Герцен, 2008.-- 452 б.

3. Түштүк орус элинин кийимдери. Чернавская дыйкан уруу маданияты. Сер. 19 - 20 c. - СПб., 2011. - 288 б.; 208 с. түс Сүрөттөр.

4. Улуу орустардын кайыш жана бел кийимдери. - СПб.: "Орус сөзүнүн дүйнөсү", 2013. - 80 б.; 39 б. түс анын ичинде

5. Чыгыш славяндардын ырым-жырымдарында жана ордендеринде орус духунун мыйзамы. - СПб.: "Смольный институту", 2014. - 306 б.

6. Улуу орустардын ырым-жырымдарында жана ырым-жырымдарында ыйык белгилер. - СПб.: "ИД Петрополис", 2014. - 212 б.

7. Ярга крести – ыйык Россиянын белгиси. Ярга жана свастика. - СПб.: "Орус сөзүнүн ИД дүйнөсү", 2015. - 743 б.

8. Улуу орустардын үйлөнүү тою. - СПб.: "Петрополис" басмасы, 2015. - 208 б.

9. А. Г. Резунков менен бирге. Ярга крест жана свастика: илимде элдик салт. - СПб., 2014.-- 172 б. жана башкалар.

Биздин расмий сайтыбыз slavmir.org

Сунушталууда: