Game of Thrones - көрүүчүлөрдүн аң-сезиминде келгин вирус

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Фантазия илимий фантастиканы алмаштырганда, тарыхчы жана коомдук философ Андрей Фурсовдун айтымында, келечек өткөн менен алмашты. BUSINESS Online менен болгон маегинде ал "Тактылар оюну" көрүүчүлөрүнүн арасында жакшылык менен жамандыктын түшүнүктөрүн кантип бүдөмүктөп жатканын, эмне үчүн 1960-жылдардагы илимий-техникалык прогресс тоскоол болгон христиандык фантастикалык орто кылымдардан алынып салынганын жана эмне үчүн түштөр жөнүндө айтып берди. башка планеталардын жана жылдыз кемелердин бузукулук жана орто кылымдагы кыйноо дүйнөсүнө алмашылган.

Game of Thrones деген эмне?

- Андрей Ильич, "Игра престолов" америкалык монументалдуу сериалынын акыркы сериясы дүйнөлүк экранга чыгып жатат. Тасма көрүүлөрдүн саны боюнча миллиондогон рекорддорду жаңырат жана ошол эле учурда сынчылардын абдан аралаш сын-пикирлерин жаратат. Тарыхчы жана илимпоз катары сиздин көз карашыңыз боюнча, "Такты оюндары" деген эмне?

- Биринчиден, дизайны боюнча, "Тактылар оюндарынын" дүйнөсү үч түрдүү доордун айкалышы. Бир жагынан антикалык доор болжолдонсо, экинчи жагынан - караңгы кылымдар, "Караңгы доорлор", башкача айтканда, Антиктин аягы менен Орто кылымдын башталышынын ортосундагы хронологиялык бөлүнүү. Үчүнчүдөн - ал жерде Жогорку Орто кылымдар жаркылдайт; атап айтканда эркин шаарлардын бири Браавос Венецияны абдан элестетет. Браавосто каналдар, үй кайыктары жана ал тургай шаардын суу астында калган бөлүгү бар. Ал эми ашкөз Темир банк бар.

Мунун бардыгын чогуу алганда, антиктик, орто кылымдар жана Чыгыштын маданиятынын кээ бир элементтеринен (Чыгыш Жер Ортолук деңизинин жана түндүктүн борборлорун эске салган көчмөндөр, кул шаарлары) турган капитализмге чейинки жана индустрияга чейинки дүйнө катары мүнөздөөгө болот. Африка, Карфаген сыяктуу бир нерсе). Бирок, баары абдан органикалык көрүнөт. Дагы бир нерсе, татаал ойлоп табылган дүйнөнү жашаган адамдар караңгы кылымдардын жашоочулары болуп көрүнбөйт - алардын психологиясы абдан заманбап.

Эгерде биз "Тактылар оюнун" дагы бир масштабдуу фантастикалык эпос менен - "Шакектердин кожоюну" менен салыштырсак, анда бир олуттуу айырмачылык көзгө урунат. Джон Толкиендин китебинде да, режиссёр Питер Джексондун тасмасында да жакшылык менен жамандыктын ортосундагы чек абдан даана тартылган. Анын үстүнө, жамандыктын күчтөрү сыртынан да коркунучтуу жана жийиркеничтүү көрүнөт: алар гоблиндер, орктар же Орто Жердин эркин элдеринин эң чоң душманы Саурон. Ал эми эльфтер сулуу жана абасы, адамдары да жаман эмес. "Тактылар оюнунда" бул айкындык жоголуп, балким, атайылап. Сыртынан караганда, "Муз жана от ыры" дүйнөсүнүн адамдары таптакыр нормалдуу жана жагымдуу көрүнүшү мүмкүн, бирок ошол эле учурда жүрөгү чиркин. Бул жерде дээрлик эч кандай абсолюттук жамандык жок, балким, Рэмси Болтон менен Король Джеффриден башка. Жада калса Littlefinger (Лорд Петир Баэлиш) - терс каарман - жакшы иштерди, албетте, өзүнүн жеке кызыкчылыгында: жамандык, жакшылык кылуу. Мисалы, ага кайдыгер карабаган Санса Старкты куткарып калат, бирок эң негизгиси анын жардамы менен Түндүктүн башкаруучусу болуп калмакчы. Кийинчерээк, Санса Баэлиштин оюнун чечет жана анын эжеси Арья атасынын өлүмүнө күнөөлүүлөрдүн бири катары Литтлманжаны өлтүрөт. Ошентсе да, кандайдыр бир учурда, Баэлиш оюндун жүрүшүн жана Тактылар дүйнөсүнүн тарыхын өзгөрткөн жакшы иш кылат.

Эпостун дагы бир чечен өзгөчөлүгү – кино да, китептик да: анын жүрүшүндө жамандык анда-санда жакшылыкты жеңет. Салыштырмалуу позитивдүү каармандар терс каармандардын колунан өлүшөт (бирок акыркылары да аны алышат). Ошентип, "Игра престолов" тасмасында да, Жорж Мартиндин китебинде да жакшылык менен жамандык аралашып, бирин экинчисинен айырмалоо өтө кыйын деген идея тынымсыз айтылып келет. Чынында жашоодо ушундай: чыныгы дүйнө ак-кара эмес, ал боздун ар кандай өңдөрүн камтыйт. Бир уюлда ак, олуялар, экинчисинде кара, Рэмси Болтон сыяктуу шылуундар жана желмогуздар бар, бул эки уюлдун ортосундагы боштук боз. Бирок боз жашоо уланат, бирок принциптер ак менен караны так айырмалап турушу керек. Тасмада мындай принциптер анын каармандары үчүн начар байкалат.

Тактылар оюндарынын дүйнөсү – бул киши өлтүрүү, интрига, кара ниеттик, бузукулук, инсест жана ырайымсыз кыйноо дүйнөсү. Эгерде орто кылымдарды же өзгөчө кеч Рим империясын эстесек, анда мунун баарын ошол жерден табабыз. Ал эми көлөкө тарабын орус философу Алексей Лосев укмуштуудай сүрөттөгөн Кайра жаралуу доорунда жин кумарлары кайнап, бузукулук жеңген, бирок Мартиндин эпосунда караңгылык чекке чейин жыйылган: окурмандарга жана көрүүчүлөргө бул жерде жок деген ой таңууланган. дүйнөдө жакшылык көп, бирок жамандык көп, ал жеңет жана принципиалдуу нерсе.

Бийлик үчүн күрөш

- Чынында, чыныгы орто кылымдар өзүнүн бардык мыкаачылыгы менен христианчылык тарабынан жумшартылган, анын аркасында мынчалык караңгы болгон эмес. Философ Бердяев орто кылымдарды адамзаттын тарыхындагы эң улуу доор деп атаган, анткени бул жерде Кудайдын Падышалыгын куруунун биринчи аракети болгон. Ал эми Христиандык "Тактылар оюнунан" алынып салынган. Аты айтып тургандай бул жөн гана амбиция жана бийлик үчүн күрөш.

- Христиан дининин жумшартуучу ролун аша чапкан эмесмин. Альбигенстик согуштарды, инквизициянын отторун жана башка көптөгөн нерселерди эске салуу жетиштүү. "Тактылар оюнунда" биз караңгы жана орто кылымдарды көрөбүз, бирок христианчылык андай эмес. Баса, ал "Шакектердин кожоюну" тасмасында да жок. "Муз жана от ырлары" дүйнөсүнүн өзүнүн диндери бар, алардын эң чоңу - жетиге сыйынуу. Отко ишенгендер да бар - зороастризмди эске салган Р'глор культунун жактоочулары (бирок бул сырткы окшоштуктан башка эч нерсе эмес). Жарым-жартылай христианчылык менен таранчы кыймылын гана таба аласыз: аскетизм, Анын таранчыгы бар. Бирок бул кыймыл Машайактын жолдоочуларынан алыс, ошондуктан биз айтууга аргасызбыз: «Муз жана от ыры» дүйнөсүндө христианчылык жок. Эгерде азыркы Батышта да христианчылык жок, «Игра престолов» алыскы өткөнгө жамынып, бизге келечектеги дүйнөнүн версияларынын бири көрсөтүлүп жатканын эске алсак, анда бул кокустук эмес. Пост-капиталисттик дүйнөдө христианчылыктын нишасы өтө тар болот, эгер андай болсо.

- Башкача айтканда, бизге «Алга Орто кылымга!» деген шарттуу аталыш менен келечектин сценарийи сунушталууда, бирок бул христианчылыктан тазаланган жана айбандык кумарларга толугу менен берилген Орто кылымдар.

- Жөн эле эмес, "Алга орто кылымга!" Капитализм система катары өз жолунда, ал дээрлик жок болуп калды. Өткөөл мезгил түп-тамырынан бери башкача жана сөзсүз түрдө жакшыраак эмес, тескерисинче, тескерисинче башталат. Ал эми глобалдык катастрофа болбосо, анда жаңы система толук орнотмоюнча бизди күтүп турган келечек бир тектүү жана бир тектүү болбойт. Бир жагынан Африканын футуроархаикасы болот, экинчи жагынан капитализмге чейинки арабдык Чыгышты элестетет. Үчүнчү вариант – Кытай, анда кытайдын салттуу жашоосу компьютердик технологияны кабыл алып, социалдык рейтингдер системасын орнотот. Ал буга чейин Кытайда сыналууда (ал калктын жүрүм-турумуна көз салып, жашоочуларга алардын "социалдык кредити" боюнча баа бере турган атайын рейтингдик системаны карайт; тартип бузгандарга учак менен учууга жана поездде жүрүүгө тыюу салынышы мүмкүн, пайдалуу. ишке орноштуруу, балдарды элиталык мектептерде жана университеттерде окутуу ж.б. - редактордун эскертүүсү). Оруэлл тарабынан "1984" романында киргизилген улуу агасы бул жерде жөн гана эс алат - бул Орвелдин баатыры Уинстон Смит эч качан кыялданбаган ар бир нерсени жана бардыгын толук көзөмөлдөө системасы болуп калат (жакшы көргөндөр үчүн эскертүү альтернатива жана капиталдын зле дуйнесу катары жецил социалисттик Кытай женунде айтууга»).

Келечек – бул бир нече келечектердин дүйнөсү, алардын айрымдары футуроархаикалык. Бул жерде тышкы аналогия биздин замандын 4-кылымындагы жаркыраган эмес, бирок анчалык деле караңгы эмес Антикага карата “караңгы доорлор” болушу мүмкүн. Ал эми бул дүйнөлөрдүн негизги баалуулугу массанын ресурстарын жана жүрүм-турумун көзөмөлдөө жөндөмү катары күч болот окшойт. Чынында, "Тактылар оюну" бизге муну көрсөтүп турат. Мартиндин каармандарынын көбү сактаган жалгыз шартсыз баалуулук - бул күч. Адамдык сезимдер үчүн маанилүү болгон Арья Старкты алсак да, анын көп иш-аракеттери өч алууга болгон чаңкоодон улам жасалганын көрөбүз. Жана ал өч алат, өч алууну күч катары сезет жана орто кылымдагы киши өлтүргүчтөрдү эске салган өтө спецификалык киши өлтүргүчтөрдүн тобу үйрөткөн көндүмдөрдү колдонот. Жан дүйнөсүндө жакшылык менен жамандык тынымсыз күрөшүп жаткан каармандардын арасында Жон Сноу менен Дэнерис Таргариенди да эстесе болот. Жана экөө тең ар кандай даражада (бирок өзгөчө Дэнерис) бийликке умтулушат.

"Бул ааламдардын негизги баалуулугу массанын ресурстарын жана жүрүм-турумун көзөмөлдөө жөндөмү катары күч болот."

Фантастика дүйнөсү илимий фантастиканы алмаштырат

- Эгерде орто кылымды түпнуска катары ала турган болсок, анда биз иш жүзүндө бардыгында – крест жортуулдарынан жана Ыйык Граилди издөөдөн Кретьен де Троа менен Миннезингердин эмгектерине чейин – диний кабык болгондугун көрөбүз. Көрсө, “Игра престолов” деген христиандык эмес дүйнө орто евумдун пародиясы да эмес, орто кылымга каршы.

- Мен ошол эле крест жортуулдарынын диний компонентин апыртпайм. Ооба, дин крест жортуулдарын формалдуу кылган, бирок ошол эле учурда алар эки маселени чечкен: ашыкча демографиялык масса Европадан кууп чыккан, ошол эле учурда талап-тоноо жана өлтүрүү каалоосу канааттандырылган. 11-13-кылымдардагы Европа тазаланган Араб Чыгышына салыштырмалуу жапайы дүйнөгө окшош экенин унутпайлы. Чындыгында, арабдар крест жортуулдары менен биринчи жолу беттешкенде, аларды өнүккөн цивилизацияны талап-тоноо үчүн келген жапайы ордо катары кабыл алышкан. Жана алар чындыктан алыс эмес болчу. Ошондуктан мен "Тактылар оюнун" анти-орто кылымга каршы деп атабайт элем, ал жерден көп нерсе ыргытылды. Экинчи жагынан, орто кылымдардагы дүйнөдө болбогон нерселердин көбү "Муз жана от ырлары" дүйнөсүнө киргизилген - бул мен жогоруда айткан байыркы катмар.

- Сиздин оюңузча, эмне үчүн фантастикалык жанр акыркы он жылдыктарда популярдуу болуп баратат? Анткени, советтик доордун аягында да фантастика бааланып, окурмандарды жылдыздуу кемелер жана белгисиз ааламдар, алыскы планеталар жана кээ бир бүдөмүк, бирок жаркыраган жалпы галактикалык келечек кызыктырчу, эми мунун ордуна караңгы доорлор келди. киши өлтүрүү жана инцест менен.

- Туура, илимий фантастиканын (советтик да, батыш да) туу чокусу 1960-1970-жылдарга туура келген. Бирок 1970-жылдары бул жанр акырындык менен жоголуп, жок боло баштаган, 1980-жылдары эле фантастикалык жанр Батышта күч ала баштаган. Албетте, бул кокустук эмес. Дал ушул 1960-жылдар жыйырманчы кылымда илимий-техникалык прогресстин туу чокусу болуп калды. 20-кылымдын биринчи жарымы аяктаганда, бул элүү жылдын ичинде ушунчалык көп ойлоп табылгандыктан, баары мүмкүн болуп көрүнгөндүктөн, прогресс геометриялык түрдө өсөт деп ишенишкен. 1960-жылдар – чексиз социалдык, маданий жана техникалык оптимизмдин дүйнөсү. Адам космоско учуп, жасалма спутниктерди учуруп, башка планеталардын өнүгүшү жөнүндө ойлонгон. Бирок адамзаттын келечекке болгон бул импульсу Батышта да, Советтер Союзунда да бийликте тургандарга белгилуу коркунуч туудурду.

Ал эми 1960-жылдары Улуу Британиядагы Тависток адамдарды изилдөө институтунун кызматкерлери (жана тамашасы, ал Девонширде, Дартмур саздарынын жанында жайгашкан, ал жерде Конан Дойлдун "Баскервиллдердин иттери" караңгы драмасы тартылган. ойногон) айрым маалыматтык-психологиялык жана уюштуруу моделдерин киргизүү аркылуу илимий-техникалык прогрессти басаңдатуу милдети коюлган. Атап айтканда, жаштардын жана аялдардын субкультураларын жана кыймылдарын түзүү боюнча иштер башталды (дал ушул мезгилде The Beatles жана The Rolling Stones сурам боюнча пайда болуп, экологиялык өнүгө баштаган жана феминисттик кыймыл кескин күчөгөн).

Тавистокко коюлган негизги милдеттердин бири: 1960-жылдардагы маданий оптимизмди жок кылуу. Ал эми фантастика, айрыкча советтик илим, албетте, өзүнүн маанайы боюнча оптимисттик маанайда болгон. Кээ бир азыраак оптимисттик эскертүүлөрдү (мен аларды пессимисттик деп атай албайм, бирок алар жөн эле оптимизмге караганда татаалыраак көрүнгөн) социалисттик лагердеги бир катар жазуучулар, атап айтканда, Станислав Лемдин китептеринде (жөн гана анын «Астронавттары» жана «Магеллан булутун» окуп чыгыңыз) байкашкан.). Бирок 1960-жылдардын ортосуна чейин советтик фантастиканын жалпы маанайы негизинен оптимисттик маанайда болгон - муну бир тууган Стругацкийлердин чыгармаларынан да, Иван Ефремовдун романдарынан да көрүүгө болот. Бирок 1960-жылдардын аягында бурулуш учур болуп жаткан жана абдан жөнөкөй негизде: номенклатура, жалданма топтордун себептеринен улам, келечекке секириктен баш тартып, капсистемага интеграцияланууну артык көрүшкөн. Биздин эң кыраакы фантаст жазуучуларыбыз бул бурулушту интуитивдик түрдө түшүнүштү. Иван Ефремов Юрий Андроповдун демилгеси менен китеп дүкөндөрүнөн жана китепканалардан чыгарылып жаткан «Бука сааты» романын (1968-1969-жылдары басылып чыккан, 1970-жылы өзүнчө китеп болуп чыккан) жазат - планетанын жетекчилиги Торманс советтик Саясий бюрого абдан окшош. Стругацкийлердин "Түш…" ордуна "Бойдогу үлүл" келет. Советтик атактуу «Техника молодой» журналында да бул ачык байкалды: 1960-жылдардын экинчи жарымынан 1970-жылдарга чейин басылмалардын обону өзгөрдү.

Батышта бурулуш учур ушуга окшогон себептерден улам болуп жатат: 19-кылымдын экинчи жарымынан бери тез өнүгүп келе жаткан техникалык прогресс жумушчу табынын орто катмарына жана жогорку катмарына өз үзүрүн көрүүгө мүмкүндүк берди - бул коркунуч туудурган. бийликтегилерге, ошондуктан башкаруучу тап реакция кыла баштады. Бул жерде советтик номенклатура менен батыш элитасы синхрондуу иштешкен деп айта алабыз. Натыйжада 20-кылымдын экинчи жарымында жана 21-кылымдын башында илимий-техникалык прогресстин басаңдашы болгон. Бул убакыттын ичинде эмне ойлоп табылган? Уюлдук телефон, компьютер, интернет? Бирок муну ХХ кылымдын биринчи жарымындагы космостук жетишкендиктер менен салыштырууга болбойт.

1970-жылдардагы терс эволюциялык бурулуштун кесепеттеринин бири фантастикалык жанрдын илимий фантастикасын басуу же жок кылуу болду. Фэнтези жанрында демократия да, прогресс да жок - бул өткөндөгүдөй келечек. Ал эми бул Хантингтон, Крозиер жана Ватануки үч тараптуу комиссиянын өтүнүчү боюнча жазган 1975-жылдагы атактуу "Демократиянын кризиси" баяндамасына абдан жакшы дал келет. Бул абдан кызыктуу документ, мен бул тууралуу бир нече жолу айтканмын. Кыскасы, докладдын негизги идеясы Батышка Советтер Союзу эмес, Батыштын өзүндөгү ашкере демократия көбүрөөк коркунуч туудурат, аны “жоопкерчиликсиз социалдык топтор” колдоно алат. «Демократиялык саясий система өнөр жайлык жана аймактык топтордун тирешүүсүнө өзгөчө алсыз», - деп билдиришет докладдын авторлору. Демек, документте белгиленгендей, демократия баалуулук гана эмес, курал да экендигин, демократиядан башка да баалуулуктар бар экендигин: улуулук, билим, авторитет экендигин калкка тушундуруу зарыл. Сөзмө-сөз мындайча айтылган: «Көптөгөн учурларда тажрыйбага, стажга, тажрыйбага жана өзгөчө жөндөмдүүлүккө болгон муктаждык бийликти түзүүнүн жолу катары демократиянын дооматтарынан жогору болушу мүмкүн». Жыйынтыктап айтканда, докладда масса арасында кандайдыр бир саясий кайдыгерликти киргизүү сунушталган, бул фантазиянын мода дүйнөсү менен толук байланышта болгон. Кантсе да, фантазияда, дагы бир жолу айтам, демократия жок – бир гана нео-прейлер, нео-королдор жана рыцарь эместер бар.

"Фэнтези жанрында демократия жок, прогресс жок - бул өткөндөгүдөй келечек".

Роберт Джордандын, Гарри Поттердин жана башкалардын "Шакектердин кожоюну", "Тактылар оюну", "Убакыт дөңгөлөгү" романдарынын ички мейкиндиги, биринчиден, иерархиялар дүйнөсү, бирок такыр Эфраимдин келечектеги Андромеда тумандуулугунун дүйнөсү эмес. Эра Met Hands деп аталат. Экинчиден, фантазия дүйнөсү индустриалдык доорго чейинки же эң жакшысы талкаланган-индустриалдык футуро-архаикалык дүйнө. Бул да капиталисттик коомдун жогорку таламдарында илимий-техникалык жана ендуруштук прогрессти басацдатуунун журушуне туура келет. Тормоздун идеологиялык жүйөсү квазиидеологияга айланган экологиялык болгон. Рим клубунун биринчи отчету (1968-жылы түзүлгөн) "Өсүштүн чектери" деп аталды. Анда адамзат өзүнүн өнөр жайлык өнүгүүсүнүн чегине жеткенин, жаратылыш чөйрөсүнө ашыкча басым жасап жатканын, “нөлдүк өсүшкө” баруу менен өнөр жай жана экономикалык өнүгүүнү басаңдатуу керек деп ырастады. Башкача айтканда, бардык каражаттардын 50 пайызы өнөр жайды өнүктүрүү алып келе жаткан терс көрүнүштөрдү нейтралдаштырууга кетиши керек. Доклад илимий фейк экени ашкереленгенине карабастан, экологияны жана индустриализациялоону жактагандар аны баннер сыяктуу желбиретип жатышты – дал бүгүнкү күндө дагы бир фейк, тактап айтканда “адамдардын иш-аракетинин натыйжасында глобалдык жылуулуктун” схемасы колдонулат.

Ошентип, индустриалдык-иерархиялык, рационалдуулуктан (антимодернизмдин дагы бир өзгөчөлүгү) алыс болгон фантастикадан фантастикага бурулуп, сыйкырчылар менен сыйкырчылардын дүйнөсү так таптык негизге ээ. Маркстик тил менен айтканда, бул капиталисттик коомдун чирип кеткендигинин жана капиталисттик элитанын илимий-техникалык прогрессти басаңдатуу курсун кармангандыгынын көрүнүшү. Советтик номенклатура 1960-жылдардын ортосунда Виктор Глушковдун (СССРдеги биринчи персоналдык компьютерди иштеп чыгуучу МИР-1) ОГАС программасын, ошондой эле муздак термоядролук синтезди өнүктүрүү программасын бөгөттөп койгондо, өз кызыкчылыгы үчүн ушундай кылышкан. Иван Филимоненконун жана К. Б. Челомейдин бир катар башка аскердик жетишкендиктери. Чынында, Глушков менен Филимоненконун долбоорлорун ишке ашыруу номенклатураны бир аз четке сүрүп, технократ деген адамдар алдыга чыкты. Баса, 1960-жылдардын аягында Москва мамлекеттик университетинде биздин илимий коммунизм боюнча окутуучу окумуштуу жана фантаст жазуучу Игорь Забелинди өзүнүн көз карашы үчүн сынга алганы, ага ылайык илимий-техникалык интеллигенция уруучу күчкө айланып баратканы жакшы эсимде. прогресстин. Эмесе, илимий-техникалык прогресс менен катар техникалык интеллигенция да четте калды. Бул жагынан алганда, биз 21-кылымдын биринчи 15-20 жылында өткөн каржыланган капитализм дүйнөсү параллелдүү натыйжасы болуп саналат деп айта алабыз, ал эми 1970-жылдардын ортосунан тартып Батыш элитасынын биргелешкен иш-аракеттери жана анын бир бөлүгү. советтик номенклатура. Ырас, советтик номенклатура бул дүйнөнү пландаган эмес, алар жөн гана өздөрүнүн жеке кызыкчылыгын ишке ашырышкан, бирок Батыш элитасы дал ушундай дүйнөнү пландаштырган. Ал эми "Игра престолов" дүйнөсү бул элита бизге келечекке долбоор катары сунуштап, ушундай келечектин мүмкүндүгүнө көнүп жаткан дүйнөнүн версияларынын бири.

Сериал орусиялык көрүүчүлөргө кандай таасир этет

- Орус көрүүчүнүн аң-сезимин "Игра престолов" сериалы форматтаса болобу? Батышта бул эпос акыл-эсти ээлеп алганы маалым.

- Менимче, Орусияда мындай нерсе болбойт. Болжол менен 10 жыл мурун Америка Кошмо Штаттарында мен бир кыйын адам менен маектешкен элем, ал америкалык "аткычтар" аң-сезимди кайра форматтоо жагынан америкалыктарга, батыш европалыктарга ийгиликтүү иштешет, бирок славяндык жана өзгөчө орусиялык балдарда - алардай эмес деп талашкан. каалайт. Ал: «Эмне үчүн мындай деп ойлойсуң?» – деп сурады. Ошондо мен бул суроого жооп бердим.

- Неге?

- Мен ага Орусияда Батышка караганда принципиалдуу түрдө башкача күлкү маданияты бар экенин айттым. Биз ошол эле учурда абдан күлкүлүү жана абдан коркунучтуу болушу мүмкүн. Мындан тышкары, орус маданиятында жамандыктын табияты абсолюттук эмес. Жамандык таптакыр Батыш маданиятында гана бар: бул Саурон болушу мүмкүн, Люцифер болушу мүмкүн, Моби Диктеги сперма кит болушу мүмкүн. Мына ушундай кара, эч нерсеге жарабаган жамандык. Ал эми орус салтында, ал тургай, Баба Яга жарым-жартылай комикс (күлүп маданият!) Каарман, ал абсолюттук жаман эмес. Иван ага келгенде, ал аны кууруп жейм деп убада бергенде, ал: «Жок, сен адегенде мени мончодо бууга бышырып, тамактандырып, ичип ал» деп жооп берет. Абсолюттук жамандык сени жеп-ичкени Батышта кайдан көрүлдү? Орус жомокторундагы Кощей Бессмертный менен да сүйлөшүүгө болот. Орус адамы эң кара жамандыкты абсолюттук деп кабыл албайт жана бул боштук көбүнчө күлкүлүү менен толтурулат. Демек, реакциялар.

Азыркы абдан катуу өзгөртүлгөн орус, орус элинде да чернуха батыш элдерине таасир эте албайт деп ишенем, анткени коркутуу аракети жасалып жатат, бирок биз коркпойбуз. Кээде биздин чыныгы жашообуз абсолюттук жамандык менен «аткычтардан» жана кинематографисттерден да жаман. Мен ишенем, америкалык коом 1990-жылдардагы биз башынан өткөргөн нерседен дээрлик аман калмак эмес. Бул оптимизмдин эң жакшы себеби эмес, бирок ошентсе да. «Чапаев» фильминде айтылгандай: «Психика? Мейли, аны менен тозокко, келгиле, экстрасенс бололу." Бул жерде негизги сөз "блять" болуп саналат.

Тактылар оюну эмнени үйрөтөт

Сериал биринчи жолу 2011-жылы АКШда чыгып, дароо батыш сынчыларынын жогорку баасын алып, көрүүчүлөр арасында тез эле популярдуулукка ээ болгон. Андан бери 5 сезон тартылып, уландысы пландалууда. Сүрөттө бир нече таасирдүү үй-бүлөлөрдүн орто кылымдагы Европаны эске салган фантастикалык дүйнөдө падышалык такты үчүн күрөшү сүрөттөлөт.

Сериалды колдоо эң жогорку деңгээлде. Тактап айтканда, Улуу Британиянын ханышасы тасманын тартуучу жайына барса, АКШнын президенти анын бет ачарына чейинки мезгилдердин бирин көргөн. Бүгүнкү күндө "Игра престолов" россиялык маалымат каражаттарында жигердүү жарнамаланууда. Алтургай Михаил Задорнов да бул тасма “жарык алып келет, жакшылыкка үйрөтөт” деп, тасма тууралуу оң пикир калтырган. Келгиле, Обама менен Задорновдун сөзүн албай, сүрөткө салттуу үй-бүлөлүк баалуулуктардын позициясынан баа берели:

Көрүүчү сериал менен таанышканда эң биринчи көңүл бурган нерсе – зордук-зомбулуктун жана эротикалык көрүнүштөрдүн көптүгү. Ал эми алардын айрымдары сюжеттик негизде – каармандын аткарылышы, үйлөнүү түнү менен акталып, жок дегенде кандайдыр бир семантикалык жүккө ээ болсо, анда мындай эпизоддордун басымдуу көпчүлүгүн фильмге жаратуучулар башка максаттар үчүн даана кошуп коюшкан. Кеп бузукулуктун, педерастиянын, лесбиянканын, инцесттин, педофилияга шылтоолоп, сойкуканаларда күнүмдүк турмушту чагылдырган, аялдарды жана эркектерди, өспүрүмдөрдү зордуктоо, балдарды дене мүчөлөрүнөн ажыратуу, маанисиз кан төгүү жана ушул сыяктуу көптөгөн көрүнүштөр жөнүндө болуп жатат.

Зордуктоо, бузукулук жана садизмдин ачык көрүнүштөрү дээрлик ар бир эпизоддо бар.

Ал эми чиркөөдө бир тууган баласы менен табыттын жанында эжесин зордуктаган эпизод же жаныбарларды жана балдарды өлтүргөн окуя жөнүндө эмне айтууга болот? Акыркы жаңжал сюжет боюнча болгону 14 жашта болгон өспүрүм кызды зордуктоо эпизодунун сериясында пайда болушу менен байланышкан.

Орусияда жакында эле РЕН телеканалында көрсөтүлүп жаткан бул маанисиз, жапайы жана негизсиз мыкаачылык менен адепсиздикти сериалдын авторлору “бул орто кылымдар, баары ушундай болгон, кереги жок” деген фразалар менен түшүндүрүшөт. уят болуу» деген. Адамзаттын тарыхында карасанатайлык, ырайымсыздык көп болгондугунан эч ким күмөн санабайт, бирок бул тарыхтан эң терс мисалдарды тандап алып, аларды миллиондогон аудиторияга көрсөтүү керек дегенди билдирбейт. норма жана аудиторияда жүрүм-турумдун ылайыктуу моделдерин калыптандыруу.

Өзүнчө белгилей кетүүчү нерсе, фильмде чектөөсүз мастык кээ бир каармандардын делген зыянсыз өзгөчөлүгү катары көрсөтүлүп, ар бир эпизоддо алкоголдук ичимдиктерди ичүүнүн көптөгөн эпизоддору кездешет.

Жөн гана видео обзордо колдонулган үзүндүлөр сюжет боюнча татыктуу жазасын ала турган антибаатырлар гана көрсөтүлөт деп ойлобоңуз. Бул жерде асылдыкты зордукчулар жана киши өлтүргүчтөр көрсөтүшөт, ал эми акыркы убакта ар-намыстын жана кадыр-барктын үлгүсү болуп көрүнгөндөр төмөн жана жаман иштерге жөндөмдүү. Маселен, бул көрүнүштө асыл көрүнгөн жоокер сырын жашыруу үчүн баланы өлтүрөт.

Тасмада жакшылык менен жамандыктын түшүнүктөрү такыр бүдөмүк

Дагы бир эпизоддо, салыштырмалуу позитивдүү каармандардын бири гомосексуал күйөөсүн балалуу болууга көндүрүп, анын каалоосун билип, аны бир тууганы менен чогуу жасоону сунуштайт. Сериалдын көрүүчүлөрүнүн жана авторлорунун дагы бир сүйүктүү адамы, жок дегенде, кандайдыр бир намысты түшүнгөн, аракеч жана бузуку катары көрсөтүлгөн.

Эгер сиз акыркы эпизоддорду көргөнгө чейин жашагандардын өмүр баянына көз салсаңыз, анда алардын жолунда өтө көп караңгы эпизоддор болгон. Негизги каармандардын дээрлик ар бири канкор, бузуку жана чыккынчы болуп чыкты, алар такты багындыруу жана негизги каалоолорду канааттандыруу үчүн гана өз максаттарын көздөшкөн. Чындык жана адилеттик үчүн күрөшүүгө аракет кылгандар же мыкаачылык менен өлтүрүлгөн, анын ичинде кош бойлуу аялдар да бар, же Жон Сноу сыяктуу монах деңгээлиндеги саясий жана светтик окуялардан тышкары, же Лорас сыяктуу гомосексуалдар.

"Тактылар оюнунда" 5 сезондон кийин, башкы каармандардын арасында дээрлик жалаң карасанатайлар, зордукчулар, эркиндикчилер, алдамчылар жана чыккынчылар бар. Тарбиялык тыянак өзүнөн өзү көрүнүп турат - жакшы жигиттер көп жашабайт жана алар, албетте, саясатка аралашпашы керек. Чындыгында тасма ошол эле “саясат – бул ыплас бизнес” деген жалган тезиске үгүттөп, калың элдин аң-сезимине киргизүү менен чынчыл, адептүү адамдардын бийлик чөйрөсүнө келишине тоскоол болот.

Жыйынтык чыгаруу. Game of Thrones төмөнкү максаттарды көздөйт:

• содомизмди жана башка бузукулуктарды пропагандалоо
• Педофилияны пропагандалоо
• Зордук-зомбулукту жана мыкаачылыкты пропагандалоо
• Спирт ичимдиктерин пропагандалоо
• Жакшылык менен жамандыктын түшүнүктөрүн бүдөмүктөтүү
• Калкты башкарууга катышуудан коркутуу

Мунун баары сюжеттик линияларга, күтүүсүз бурулуштарга жана жандуу каармандарга толгон заманбап жомоктогудай кымбат баалуу жана кооз ороп менен берилген. Бирок эң башкысы фильм эмнени үйрөтөт, башкача айтканда, ал кандай идеяларды жана баалуулуктарды камтый алат жана актерлордун оюну, сценаристтин таланты, кинематографиясы жана башкалар камтылган маанилердин канчалык эффективдүү таасир этээри. фильмде көрүүчүгө жеткирилет.