Орус дыйкандарынын эзелтен берки жакырчылыгы женундегу мифтин бети ачылды

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Мындан бир кылым мурда дыйкандар Россиянын калкынын абсолюттук басымдуу кепчулугун тузген жана аны елкенун негизи деп эсептееге укуктуу. Революцияга чейинки Россиядагы дыйкандардын турмушу узак убакыттан бери саясий спекуляциянын предмети болуп келген. Кээ бирөөлөр муну чыдагыс болгон, дыйкандар жакырчылыкта өскөн жана ачарчылыктан өлүп кала жаздашкан, Европада эң начар болгон деп айтышат.

Башка, андан кем эмес тенденциялуу авторлор, тескерисинче, революцияга чейинки дый-кандардын турмушун дээрлик патриархалдык бейиш катары суреттешет. Орус дыйкандары кандай жашашкан? Алар чындап эле Европанын башка өлкөлөрүнүн дыйкандарынын ичинен эң жакыр болгонбу же бул жалганбы?

Башталышы керек, орус элинин кылымдардан берки жакырчылыгы жана артта калгандыгы женундегу миф ар турдуу саясий ынанымдардагы Россия мамлекетин жек коруучулер тарабынан кылымдар бою кубанычтуу кайталанып жана кайталанып келген. Биз революцияга чейинки либералдардын жана социалисттердин макалаларында, нацисттик пропагандадан, батыштын тарыхчыларынын жана «советологдорунун» эмгектеринен, азыркы либералдардын корутундуларынан жана акырында украиналык тенденциялуу пропагандалык кампаниялардан бул мифтин ар кандай чечмелдерин табабыз. Албетте, бул мифтин авторлорунун жана таратуучуларынын тизмеленген топторунун бардыгынын өз кызыкчылыктары болгон же бар, көбүнчө бири-бирине дал келбеген кызыкчылыктары бар. Кээ бирөөлөр үчүн анын жардамы менен монархияны кулатуу, башкалары үчүн орус элинин оригиналдуу делген «жапайылыгын» баса белгилөө маанилүү болсо, башкалары аны орус мамлекетин өнүктүрүүнүн кандайдыр бир идеалдуу моделин ырастоо үчүн колдонушкан. Кандай болгон күндө да, бул уламыш көп учурда ар кандай текшерилбеген билдирүүлөргө жана корутундуларга негизделген.

Россиянын региондорунун зор территориясы жана зор климаттык, географиялык, экономикалык айырмачылыктары улуттук тарыхтын буткул журушунде айыл чарбасынын енугушунун такыр башка денгээлдерин, орус дыйкандарынын ар турдуу материалдык жактан камсыз болушун жана турмуш-тиричилик жактан ыцгайлуулугун аныктады. Баштоо үчүн, демек, бүтүндөй дыйкандар – революцияга чейинки маанидеги мүлк же бир кыйла заманбап мамиленин көз карашынан алганда, айыл чарбасында иштеген адамдардын тобу деген эмнени түшүнүү керектигин чечишиңиз керек. - дыйканчылык, мал чарбачылык, балык уулоо ж.б. Акыркы учурда революцияга чейинки Россиянын дыйкандары-нын ортосундагы айырмачылыктар ого бетер чоц. Псков менен Кубань, Поморье жана Дон, Урал жана Сибирь - бардык жерде орус дыйкандары, ошондой эле Россиянын башка элдеринин дыйкандары, малчылары, мергенчилери жана балыкчылары жашашкан. Жана алардын абалы, анын ичинде географиялык өзгөчөлүктөргө пропорционалдуу болгон. Псков областында жана Кубан-да Россиянын башка райондорунда-гыдай эле айыл чарбасын енуктуруу учун ар кандай мумкунчулуктер бар. Муну орус дыйкандарынын турмушун жана жыргалчылыгын эске алуу менен тушунуу керек.

Бирок, келгиле, тарыхка тереңирээк кирип, Петрдинге чейинки Россиядагы орус дыйкандарынын жашоосун изилдеп көрөлү. Ошол алыскы кылымдарда бардык жерде дыйкандар жыргап жашашкан. Батыш Европанын елкелерунде алардын позициясы азыр «батыш-чылар» аны керсетууге аракет-тенип жаткандай ийгиликтуу болуу-дан алыс болгон. Албетте, бир катар европалык елкелердун Россияга салыштырганда эч кандай шартсыз енугушу айыл-кыштактагы феодалдык мамилелердин акырындык менен бузулушу, андан кийин дыйкандардын феодалдык милдеттерден бошотулушу болду. Англияда, Голландияда жана Европанын бир катар башка елкелерунде кайра иштеп чыгаруучу енер жай тез енугуп, улам барган сайын кебуреек жаны жумушчуларды талап кылган. Экинчи жагынан, агрардык кайра куруулар калктын айылдардан шаарга агып кетишине шарт түздү. Жакшы турмуштун аркасында эмес, өз айылдарынан келген англиялык дыйкандар тамак-аш издеп шаарларга чуркап барышкан, алар эң жакшысы заводдордо оор жумушка дуушар болушкан, ал эми эң жаманы - жумушсуз жана үй-жайсыз маржинал абалына туш болгон. кесепеттери, ошол кездеги британ мыйзамдары боюнча өлүм жазасына чейин. Жаңы Дүйнөдө, Африкада, Азияда океандын аймактарын өнүктүрүүнүн күчөшү менен миңдеген европалык дыйкандар жакшы жашоо издеп, узак деңиз саякаттарында мүмкүн болгон өлүмдөн, коркунучтуу урууларга жакын болуудан, оорудан өлүмдөн коркпой, ал жакка чуркап келишкен. адаттан тыш климат. Эч качан көчүп келгендердин баары авантюрист болуп төрөлгөн эмес, жөн эле Европадагы жашоо үйүндө мүмкүнчүлүгү жок адамдарды жакшы жашоо издеп, деңиздин аркы өйүзүнө “түртүп” койгон.

Туштук жана Тундук Европадагы дыйкандардын абалы эц оор болгон. Италияда, Испанияда, Португалияда феодалдык тартип бузулбас бойдон калып, дыйкандар эксплуатацияланышын улантып, көп учурда помещиктердин зулумдугунун курмандыктарына айланган. Скандинавияда климаттык шартка байланыштуу дыйкандар өтө начар жашаган. Ирландиялык дыйкандар үчүн турмуш андан кем эмес оор болгон. Ошондо Россияда эмне болгон? Замандаштарынан артык эч ким айта албайт.

1659-жылы Орусияга 42 жаштагы католик миссионери Юрий Крижанич келген. Тубаса хорват, алгач Загребде билим алган, андан кийин Австрия менен Италияда, көп саякаттаган. Акырында Крижанич экуменикалык көз караштарга келип, католиктердин жана православдардын бирдиктүү христиан чиркөөсүнүн зарылдыгын ырастады. Бирок мындай көз караштар орус бийлиги тарабынан терс кабыл алынып, 1661-жылы камакка алынган Крижанич Тобольскиге сүргүнгө айдалган. Ал жерде ал он беш жыл өттү, бул убакыттын ичинде бир нече абдан кызыктуу чыгармаларды жазган. Ошол мезгилдеги бүткүл Россияны дээрлик кыдырып чыккан Крижанич орус элинин турмушу менен - дворяндардын да, дин кызматчыларынын да, дыйкандардын да турмушу менен жакындан таанышууга жетишкен. Ошол эле учурда орус бийлигинен жапа чеккен Крижаничти орусиячыл тенденция үчүн айыптоо кыйын – ал жазууну зарыл деп эсептеген нерселерди жазып, Орусиядагы жашоого болгон көз карашын белгилеген.

Маселен, Крижанич жогорку класстарга кирбеген орус элинин ашынган жыргалчылыгына абдан ачууланган. Ал белгилегендей, “төмөнкү катмардагылар да бүтүн калпактарды, бүтүн тондорду булулар менен чапкылашат… а түгүл каралар да, дыйкандар да алтын, бермет менен саймаланган көйнөк кийгенинен өткөн акылга сыйбаган нерсе бар?..”. Ошол эле учурда Россияны Европа менен салыштырып, Крижанич мындай маскаралык Европа өлкөлөрүндө эч жерде жок экенин кыжырдануу менен баса белгиледи. Ал муну Польшага, Литвага жана Швецияга салыштырганда орус жерлеринин жогорку тушумдуулугу жана жалпысынан турмуш-тиричилик шарттары жакшыр-гандыгы менен байланыштырды.

Бирок, Крижаничти орус турмушун ашыкча идеалдаштыруу үчүн жемелеп коюу кыйын, анткени ал жалпысынан орус жана башка славян элдерине карата сын көз карашта болгон жана алардын европалыктардан айырмасын дайыма баса белгилөө үчүн аракет кылган. Крижанич бул айырмачылыктарга европалыктардын рационализмине жана кыраакылыгына, тапкычтыгына жана интеллигенциясына салыштырмалуу славяндардын ашыкча ысырапкерчилигин, жөнөкөйлүгүн, ачыктыгын билдирген. Крижанич ошондой эле европалыктардын енер жай иш-аракетине болгон зор ынталуулугуна да кецул бурду, буга алардын пуритандык рационализми зор жардам берген. Крижаничтеги орус, славян дүйнөсү жана батыш эки башка цивилизациялык жамааттар. Жыйырманчы кылымда көрүнүктүү орус философу жана социологу Александр Зиновьев коомдун өнүгүүсүнүн өзгөчө түрү катары «батышчылык» жөнүндө айткан. Кылымдар өткөндөн кийин, ал Крижанич өз убагында жазган батыш жана орус менталитетинин ортосундагы бирдей айырмачылыктарды көп байкаган.

Крижанич, демекчи, башка елкелердун жашоочулары менен салыштырганда орус элинин жыргал жана бакубат турмушун баяндаган жалгыз чет элдик саякатчыдан алыс болгон. Маселен, 1633-1636-жылдары Шлезвиг-Гольштейн герцогунун элчилигинин катчысы болуп Россияга барган немис Адам Олеариус да Орусиядагы тамак-аштын арзандыгын саякат жазууларында белгилеген. Олеарий калтырган эскерүүлөр, жок эле дегенде, ал жолдо күбө болгон күнүмдүк көрүнүштөр менен караганда, карапайым орус дыйкандарынын кыйла жыргал турмушун күбөлөндүрөт. Ошол эле учурда Олеариус орус элинин күнүмдүк турмушунун жөнөкөйлүгүн жана арзандыгын белгиледи. Россияда тамак-аш көп болгону менен, карапайым калктын көбүнүн үй буюмдары аз.

Албетте, Пётрдун реформалары жана Россия империясы 18-кылым бою жүргүзгөн көптөгөн согуштар орус карапайым калкынын абалына таасирин тийгизген. 18-кылымдын аягында Россияда агартуу доорунун философторунун идеялары эбак эле тарай баштаган, бул орус элитасынын айрым катмарында болгон коомдук-саясий түзүлүшкө терс көз караштын калыптанышына шарт түзгөн. Крепостнойлук сындын негизги объектисине айланат. Бирок, анда крепостнойлук биринчи кезекте гуманисттик себептерден улам, коомдук-экономикалык уюштуруунун эскирген формасы катары эмес, дыйкандардын адамгерчиликсиз «кулдугу» катары сынга алынган.

Чарльз-Гильберт Ромме Россияда жети жыл жашап - 1779-жылдан 1786-жылга чейин граф Павел Александрович Строгановдун мугалими жана агартуучусу болуп иштеген. Каттарынын биринде билимдүү француз, демекчи, ошол кезде Улуу Француз революциясына активдүү катышкан, жолдошуна Россияда «дыйкан кул болуп эсептелинет, анткени кожоюн аны сатып жибере алат» деп жазган. Бирок ошону менен бирге, деп белгиледи Ромм, орус дыйкандарынын - жалпысынан алганда «кулдардын» позициясы француздук «эркин» дыйкандардын абалына Караганда жакшыраак, анткени Россияда ар бир дыйкандын жери физикалык жактан айдоого жарамдуу-лугунан да коп.. Демек, кадыресе эмгекчил жана акыл-эстуу дыйкандар салыштырмалуу жыргалчылыкта жашашат.

Орус дыйкандарынын жашоосу алардын европалык "кесиптештеринин" жашоосунан жакшы айырмаланып турганы 19-кылымда Батыштын көптөгөн саякатчылары тарабынан белгиленген. Мисалы, англиялык саякатчы Роберт Бремнер Шотландиянын кээ бир райондорунда дыйкандар Россияда малга да жараксыз деп эсептеле турган жайларда жашашарын жазган. 1824-жылы Россияга барган дагы бир англиялык саякатчы Джон Кокрейн да орус дыйкандарынын фонунда ирландиялык дыйкандардын жакырчылыгы жөнүндө жазган. Алардын жазууларына ишенүүгө толук мүмкүн, анткени Европанын көпчүлүк өлкөлөрүндө жана 19-кылымда дыйкандар абдан жакырчылыкта жашашкан. Англиянын, андан кийин европалык башка элдердин екулдерунун Тундук Америкага массалык турде кочуп кетиши мунун типтуу ырастоосу болуп саналат.

Албетте, орус дыйканынын турмушу оор, арык жылдары жана ачка болгон, бирок ал кезде эч кимди таң калтырган эмес.

Дыйкандардын абалы 19-кылымдын 2-жарымында жана өзгөчө 20-кылымдын башында тез начарлай баштаган, бул Россиянын кыштактарынын прогрессивдүү социалдык катмарланышына, төрөлүүнүн жогору болушуна жана Борбордук жерде жердин тартыштыгына байланыштуу болгон. Орусия. Дыйкандардын абалын жакшыртуу жана аларды жер менен камсыз кылуу максатында Сибирдин жана Ыраакы Чыгыштын эбегейсиз зор аймактарын өздөштүрүү программалары иштелип чыккан, ал жерге Борбордук Россиянын губернияларынан дыйкандардын көп бөлүгүн көчүрүү пландаштырылган (жана бул программа Петр Столыпиндин тушунда ишке ашырыла баштаган, алар кийинчерээк ага кандай мамиле жасашпасын) …

Жакшы жашоо издеп шаарларга көчүп барган дыйкандар эң оор кырдаалга туш болушкан. Владимир Гиляровский, Максим Горький, Алексей Свирский жана башка кеп сандаган орус адабиятынын керунуктуу екулдеру караңгы жашоочулардын караңгы турмушу жөнүндө айтып беришет. Шаардын «түбү» дыйкан коомчулугунун көнүмүш жашоо образын бузуунун натыйжасында түзүлгөн. Россиянын шаарларынын калкынын четки катмарына ар кандай ээликтердин өкүлдөрү агылып келгени менен, аларды 19-20-кылымдардын башындагы жергиликтүү калкы болгон дыйкандар, тагыраак айтканда, анын эң жакыр бөлүгү түзгөн. шаарларга массалык түрдө көчүп кетишкен.

Алардын көбү сабатсыз жана эч кандай жумушчу квалификациясы жок болгон дыйкандардын эбегейсиз көп санын эске алуу менен Россияда квалификациясыз эмгектин төмөн көрсөткүчтөрү сакталып калган. Квалификациясы жок жумушчулардын жашоосу начар болчу, ал эми бригадирлер бир топ күнүмдүк акча алышкан. Маселен, токарлар, слесарлар, бригадирлер 20-кылымдын башында айына орто эсеп менен 50 сомдон 80 сомго чейин акча алышкан. Салыштыруу үчүн айта кетсек, уйдун бир килограммы 45 тыйын, ал эми жакшы костюм 8 рубль турат. Квалификациясы жок жана квалификациясы төмөн жумушчулар алда канча азыраак акчага ишене алышмак - алар айына 15-30 рублга жакын маяна алышчу, ал эми үй кызматчылары айына 5-10 рублга иштешкен, бирок ашпозчулар жана нянялар иштеген жеринде "үстөлдү" бар болчу. жана алар көбүнчө ошол жерде жашашкан. Америка Кошмо Штаттарынын жана Батыш Европанын бир катар елкелерунун жумушчулары салыштырма катышта коп акча алышты, бирок алар аны оцой эле алышты, жумушеуздуктун децгээли абдан жогору болгон. XIX кылымдын аягы - XX кылымдын башында Европада жана Түндүк Америкада жумушчулардын өз укуктары үчүн күрөшүнүн курчтугун эске сала кетели. Россия империясынан кем болгон эмес.

Россияда жашоо эч качан жеңил болгон эмес, бирок аны башка өлкөлөргө салыштырмалуу өзгөчө коркунучтуу жана жакыр деп айтууга болбойт. Анын үстүнө, Россиянын үлүшүнө ушунчалык көп сыноолор түшкөндүктөн, АКШ же Канаданы айтпаганда да, бир дагы европалык мамлекет чыдаган жок. 20-кылымда өлкө миллиондогон адамдардын өмүрүн алган эки дүйнөлүк согушту, жарандык согушту, үч революцияны, Япония менен болгон согушту, масштабдуу экономикалык кайра курууларды (коллективдештирүү, индустриялаштыруу, тың жерлерди өздөштүрүү) башынан өткөргөнүн эске салуу жетиштүү. Мунун баары калктын жашоо деңгээлинен жана сапатынан чагылдырылбай коюуга мүмкүн эмес, бирок ал совет доорунда тез темп менен өскөн.