Уралдан жана Сибирден келген алптардын сырлары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Алптар - эбегейсиз бийик адамдар жөнүндө уламыштарды жана жомокторду көптөгөн байыркы элдерде кездештирүүгө болот. Саякатчылар же жылнаамачылар тарабынан айтылган, анык деп ырасталган алптар жөнүндөгү аңгемелер азыраак кездешет жана бул далил ошончолук баалуу.

Бул жазууларга ылайык, бир нече жүздөгөн жылдар мурун Түндүк Уралда жана Сибирде өзгөчө узун бойлуу адамдарды кезиктирүүгө болот. Анын үстүнө, бул физикалык аномалиялардын (гигантизмдин) айрым учурлары болгон эмес, алар кээде биздин убакта да кездешет, анткени орус алптарынын бүтүндөй уруулары (!) жөнүндө маалыматтар бар.

Орус алпынын документалдуу далилдеринин бири Ахмед ибн Фадланга таандык, ал 921-922-жылдары Багдад халифинин элчилиги менен бирге Волга булгарларынын падышасына барып, ага чейин орус ээликтерин кыдырып келген. Ибн Фадлан жазган китеп биздин заманга чейинки Россиянын, анын ичинде Уралдын тарыхы боюнча баа жеткис булак болуп саналат, бирок биз үчүн кызыктуу өтүү, адатта, уялчаак болуп тыйылат. Ал эми Болгариянын борборуна жакын жерде жашаган гигант жөнүндө эч нерсе айтылбайт.

Араб саякатчысы Багдадда жүргөндө бир туткун түрктөн Болгар падышалыгынын башкаруучусунун баш кеңсесинде бир алптын – «өтө зор конституциялуу адамдын» туткунда турганын укканын айтып берди. Элчилик Волгага келгенде Ибн Фадлан падышадан алпты көрсөтүүнү өтүнөт.

Тилекке каршы, алп арабдын зыяратына аз калганда өзүнүн зөөкүр жана кара ниет мүнөзүнөн улам өлтүрүлгөн. Күбөлөр айткандай, алп жандык бир караганда эле балдар эсин жоготуп, кош бойлуу аялдар боюнан түшүп калышты. Жапайы алп алыскы Түндүктө, Вису өлкөсүндө кармалып, [азыркы тарыхчылардын айтымында, бул Печора аймагында жашаган бүт хроника] жана Волга Болгариясынын борборуна жеткирилген.

Алар аны чоң даракка кишендеп, шаардын сыртында кармашкан. Бул жерде жана муунтуп өлтүргөн.

Ибн Фадланга сөөктөрдү көрсөтүштү: «Мен анын башы чоң чөйчөктөй болгонун көрдүм, эми анын кабыргалары пальмалардын эң чоң кургатылган мөмө бутактарындай, ошондой эле буттарынын сөөктөрү менен эки бел сөөгүнүн сөөктөрү сыяктуу. Мен буга таң калып, кетип калдым”.

Айтмакчы, 19-кылымдын акырына тиешелүү маалыматтар бар: Поволжьедеги көрүстөндөрдүн биринин ачылышы учурунда (бирок Ибн Фадлан айткан жерлердин түштүгүндө – Саратов губерниясында), ал жерден алп адамдын скелети табылган.

Эгер кимдир бирөө аны сырдаштыргысы келет деп ойлосо, анда ал дагы бир күбөлөндүрүү менен таанышсын: аны "Акылга белек жана кереметтердин тандоосу" поэтикалык аталышы бар китептен табууга болот. Ал дагы бир араб саякатчысы, илимпоз жана теолог Абу Хамид аль-Гарнатинин калемине таандык. Ибн Фадландан жүз жылдан ашык убакыт өткөндөн кийин, ал Волга Болгариясынын борборуна да келип, ал жерде ошол эле алп, бирок тирүү гана жолугуп, ал тургай аны менен сүйлөшкөн:

«Мен 530-жылы [1135-1136] Булгарда Адиттердин тукумунан Данки деген узун бойлуу, бою жети чыканактан ашкан адамды көрдүм. Бир аз козу алган адамдай атты колтугуна алды. Ал эми анын күчү жылкынын жамбашын колу менен сындырып, башкалардай жашылча тытып, эт менен тарамыштарын тытып салган.

Ал эми Болгардын башкаруучусу ага араба менен ташылуучу чынжырлуу почта жана казанга окшоп башына туулга жасады. Согуш болгондо колунда таяктай кармап турган эмен таяк менен согушуп, пилге урса өлтүрүп салчу. Ал боорукер, жөнөкөй болгон; мага жолукканда башым белине жетпесе да, мени Аллах ырайымына алсын, салам берип, урматтап салам берди».

Ушундай эле маалымат Скандинавия булактарында сакталып калган. Алар Россиянын Тундугунун алыскы райондорундагы варангиялыктардын рейддерине тиешелуу. Бул жерде талыкпаган каракчы-изилдөөчүлөр дөөлөрдүн урууларын, кадимки эркек дөөлөрдү да, жалаң гана аял кишилерден турган урууларды (мындайча айтканда, алп амазонкалар) жолуктурушкан:

«Алар жээкти бойлой бир нече убакыт сүзүшкөндө, ал жерде абдан бийик жана зор үй турганын көрүштү. Алар ийбадаткананын абдан чоң экенин жана ак алтындан жана асыл таштардан курулганын көрүштү. Алар ийбадаткананын ачык экенин көрүштү. Аларга ичиндегинин баары жаркырап, жылтылдап, эч жерде көлөкө да жоктой сезилди.

Ал жерден алар кымбат баалуу кездеме менен капталган жана алтын менен асыл таштардан жасалган ар кандай баалуу идиштерге [толтурулган] үстөлдү көрүштү. Дасторкондо отуз дөө сүйлөшүп отурушту, ал эми дин айым ортодо. Алар [викингдер] анын адамдын же башка жандыктын кейпинде экенин түшүнө алышкан жок. Алардын баарына ал сөз менен айтып бере алгыдан да жаман көрүндү.

Бир нече убакыт өткөндөн кийин, ошол эле сүрөт жөнүндө даниялык тарыхчы-хроникачы Саксон Грамматик (1140 - 1208-ж.), Викингдер отрядынын Ак деңизде сүзүшү жөнүндө айтып берген, айырмасы бул жерде храм жөнүндө эмес. жана "Амазонкалар", бирок алптар жашаган үңкүр жөнүндө.

Орус Түндүк чындыгында алптар жөнүндө окуяларга толгон. 20-кылымдын башында Новая Земляга сүзүп кеткен поморлордун арасында ал жерде, жээктеги үңкүрлөрдүн биринде тиштери бар алп адамдын баш сөөктөрү бар деген уламыш бар.

Алптар менен жолугушуулар жөнүндөгү Сибирь уламыштарын дүйнөгө белгилүү археолог Алексей Павлович Окладников (1908-1981) чогултуп жазып алган. Лена дарыясынын ылдыйкы агымынан келген мергенчи жана бугу багуучу Николай Курилов ага кышында Арктика түлкүлөрүнө аңчылык кылган адам Түндүк Муз океанынын жээгинде деңизден чыгып жаткан адамдын эбегейсиз изин тапканын айтып берди.

Мергенчи издерди кургактык менен кайда алып барарын билүүнү чечти. Эки күн жүрүп, маңдайында тайганын ортосунан аралга окшоп бийик турган тоону көрдү. Айрыкча бул жерде көп издер болгон. Бир маалда бир нече метр бийиктикте бир аял көрүндү. Ал Николай Курилбванын колунан кармап, алп адам турган уйге алып кирди.

Ал аңчыга: «Мен өзүмдүн изимди көрсөткөнүмө өзүм күнөөлүүмүн, болбосо бул жакка келмек эмессиң. Үйүңүзгө кайтыңыз, жөн гана кеткениңизди эч кимге айтпаңыз. А мен сага кайтууга жардам берем. Мен чана даярдамайынча чыкпа. Сиз кийинчерээк чыгасыз. Бир аздан кийин алп үйүнө кайтып келип: «Эми чык» деп буйрук берет. Айлананы катуу туман каптап, бир да көзгө көрүнгөн жок. Алп мергенчини чанага мингизип, көзүн таңып: «Жериңерге жеткенде иттерди коё бергиле» дейт.

Кайтуу сапары мергенчиге бир гана күн жана түнөп калбастан өттү. Мергенчи көзүн чечкенде аны иттер эмес, эки карышкыр көтөрүп баратканын көрдү. Анын артында чокуга жүктөлгөн өзүнүн ит чанасы жарышып бара жатты. Үйгө келгенде мергенчи карышкырларды коё берип, алар дароо көздөн кайым болушкан. Ал жүктү ачканда тоодой кымбат баалуу жүндөрдү көрдү. Чындыгында алп кирип келген кишиден: «Эмне үчүн деңиз жээгинде жалгыз тентип жүрөсүң?» деп сураган. Ал минтип жашайт деп жооп берди. Ошондон улам дөө боору ооруп, мынча жүн берген.

Николай Курилов карыганга чейин эч кимге эч нерсе дебей, өлгөндө гана айткан.

Ар түрдүү Сибирь элдери тайга алптары жөнүндө көптөгөн уламыштарды сактап келишкен. Аңчылык отунан күйгөн чокту алып кетишет деген ишеним бар. Бул дөөлөр карапайым адамдардан бою гана эмес, узун калың каштары же түк менен капталгандыгы менен да айырмаланат. Ошондуктан, алардын башка аты "сакалчан адамдар". «Сакалчандар» биринин артынан бири эмес, бүтүндөй айыл-кыштактарда жашашат. Үйлөрдүн формасы күмбөздүү, ичи мештер менен эмес, белгисиз «жаркыраган таш» менен жарыктандырылып турган.

Көптөгөн уламыштарда алптар уруусунун жери Түндүк Муз океанынын аралдары менен байланыштуу. 19-кылымдын ортосунда, бир күбөнүн айтымында, төмөнкү окуя жазылган. Белгилүү бир өнөр жайчы Колыма куймасынын жанындагы аралдарда аңчылык куралдарын карап чыкты. Ошол жерден аны бороон басып, жолдон адашып калган. Ал муздуу чөлдө көпкө тентип жүрүп, акыры иттер аны бир нече алачыктан турган бейтааныш айылга алып келишти.

Кечке жуук балык уулоо тармагынан эбегейсиз бойлуу кишилер келип, чоочун кишиден сурай башташты: ал ким, кайдан келди, бул жакка эмне үчүн жана эмне үчүн келди, алар жөнүндө мурда уккан беле, акыры, аны бирөө жибердиби? Окуянын баарын айтып берген өнөрпозду алты жума бою көзөмөлгө алып, өзүнчө үйгө жайгаштырып, бир кадамын да калтырбай коюшкан. Көбүнчө ал коңгуроонун шыңгыраганын укту, ошондон улам ал шишик скетеге түшүп калды деп чечти.

Акыры, ээлери өнөр жайчыны коё берүүгө макул болушту, бирок андан көргөн-уккандын бардыгына унчукпоого ант беришти. Анан көзүн таңып, айылдан алып чыгып, абдан алыс узатышты. Коштошкондо көп сандаган ак түлкү менен кызыл түлкү тартуулашты.

Ошол эле учурда Верхоянск полициясынын начальниги Иркутск епискобу Бенжаминге Түндүк Муз океанында «географияга белгисиз арал» бар экенин билдирген. Жакшы жана ачык аба ырайында Жаңы Сибирь аралынан түндүк-чыгышка карай чекит.

Бул аралдын тургундары бар. Аларды сакалчан деп коюшат, анткени элди түк басып калган дешет. Алар менен жапайы чукчалар өтө сейрек жана өлүмгө дуушар болгондо жыныстык катнашта болушат, алар муну жашыруун түрдө ясак төлөгөн чукчаларга өткөрүп беришет. Алар, өз кезегинде, ошондой эле жашыруун, бардык орусча жөнүндө айтып беришет.

Популярдуу уламышта сакалчан адамдар тээ илгери Түндүк Муз океанынын аралдарында жашашканын, бул жерге бир епископту анын шериктери менен алып келип, жээкке ыргытып жиберишкени айтылат. Ал аралда коңгуроолордун үнүн уккандай, бирок сакалчан адамдар аны үйлөрүнө киргизбей коюшту. Алар деңиз жээгинде гана соода кылышат, алардын аралдарына чоочун адамдарды жолотушпайт.

Кошумчалай кетсек, 20-кылымдын аягында бир Колыма карыя Седовдун Түндүк уюлга жасаган экспедициясы жөнүндө угуп, мындай деген: "Бул алар алтын чатырлуу үйлөргө сөзсүз барышат", - деп кыйытты. сырдуу аралдыктар, алар жөнүндө орус жана Түндүк муз океанынын жээгиндеги жергиликтүү калктын уламыштары.