Иван Грозныйга болгон кумарлануу. Кандуу желмогузбу же мамлекеттик ишмерби?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Иван Грозныйдын эстелиги 2016-жылдын 14-октябрында Орел шаарында ачылган Иван Грозный падышанын Орусиянын тарыхындагы биринчи эстелиги. Эмне үчүн Орелде Иван IV Грозныйдын эстелигинин пайда болушу коомчулукту (айрыкча либералдык коомчулукту) ушунчалык толкундантты?

Кадимкидей көрүнгөн окуя Орёлдун эски шаарында болгон – шаардын администрациясы туулган шаардын 450 жылдыгынын урматына анын негиздөөчүсү Иван Грозный падышага эстелик тургузууну чечкен. Бул күтүлбөгөн жерден болуп калды, мен жакшы саат эмес деп чечтим.

Красноярск крайынын сүрөтчүсү Владислав Гультяев каршылык иретинде алыскы түндүктөгү Кан дарыясынын жээгинде падышанын эстелигин көктөлө түрүндөгү тургузуп, ачууланып сүйлөдү:

Өз элине каршы максаттуу террор колдонгон адамдарга эстелик тургузбаш керек. Мейли, мен дагы эске салгым келди, элди кыйнап, ушинтип өлтүрүп, буйрутма менен өлтүргөн заман анча алыс эмес. Биздин чоң аталарыбыз, аялдарыбыз муну эң сонун эстешет, бирок биз алардын урпактарыбыз. Эгерде биз ошол эле каталарды кайталагыбыз келбей турган болсок, муну сезип, бул жол берилгис нерсе экенине бекем ишенишибиз керек.

Сибирдик Рембрандтты Лондондо жашаган белгилүү жазуучу Борис Акунин (дүйнөдө Григорий Чхартишвили) колдогон:

Албетте, орус тарыхында карасанатайлар жетиштүү. Бирок орус тарыхындагы эң жийиркеничтүү желмогуздун ролуна кастинг өткөрүү керек болсо, бул жерди Иван Васильевич Грозный ээлемек. Эгер чындап эле анын эстелигин тургузам десең, жерге көктөлөк казып ал. Бул эң жакшы болот.

Ал кетти, кетти, ал жыш интернет мейкиндиктерин аралап өттү …

Журналисттер, жазуучулар, блоггерлер жана мерчендайзерлер, саясат таануучулар жана адилет саясатчылар, ар кандай калибрдеги коомдук ишмерлер жана коомдун гламур айымдар, эксперттер жана кандайдыр бир ишмердүүлүктүн ар кандай чөйрөсүндөгү көрүнүктүү адистер, жөн гана кулпунай окуяларын сүйүүчүлөр жана чындыкты ымырасыз сүйүүчүлөр…. Алар жаркын жана кызуу сүйлөп, кээде интернеттеги тарыхый фактыларга шилтеме жасап, ички адилеттүүлүк сезимине дагы кайрылышты.

Иван Грозный кимге жана эмнеге тоскоол болууда

Бирок окуянын өзүнө жана орус тарыхындагы Иван Грозныйдын инсанынын ролуна баа берүүдө биздин эмес, биздин коом экиге бөлүндү. Ал эми мунун себептери бар. Ал эми бул себептер менимче, тарыхтан да (илим катары) да, эбак өлгөн орус падышасынан да өтө алыс. Бул жерде баары өлүк эмес, тирүү кандын жыты.

Эмне үчүн мен конфликт Иван Грозныйдын инсандыгынан улам келип чыккан жок деп ишенем? Бирок Иван Васильевич женунде айтууну мумкун деп эсептеген адамдардын кепчулугу талаш-тартыштын предмети женунде абдан аз билишет. Анан, кыязы, алар билгиси келбейт.

Тараптардын кызуу жана жөн эле кордогон дебаттарында кандай аргументтер колдонулат? Бул аргументтер болжол менен эки сыйымдуулук топко жана эч ким укпаган бир кичинекей пикирге бөлүнөт:

• эстеликтин орнотулушу миллиондогон адамдардын тарыхый эс-тутумуна шек келтирет. Толук киши өлтүрүү менен алек болгон жана өз элине эч себепсиз зордук-зомбулук көрсөткөн адамдын элесин түбөлүккө калтыруу мүмкүн эмес;
• орус мамлекетинин түзүлүшү үчүн көп иштерди жасаган, зыяндан да пайда алып келген;
• сиз Иван Грозный жөнүндө эч нерсе билбейсиз. Тарых китебинен тарых бул тарыхты 90% бурмалоо. Тарых илим. Тарыхты жазып, тарыхты изилдебеген тарыхчылардын тарых илимине эч кандай тиешеси жок. Сөз менен алектенгендин ордуна акылдуу китептерди оку. Эки баштуу болгону жакшы, бирок озунун акылдуу болгону жакшы.

Мен чындап эле «өзүмдүн акылман болууну» каалагандыктан, аны заманбап мектеп тарых китебинен пайдалуу билимдер менен толтура баштадым. Иван Грозныйдын башкаруусу тууралуу 27 бет! Ал эми бул жыйырма жети кишинин тогузу анын тубаса жегич, бейкүнөө адамдарды кантип өлтүргөндүгү жөнүндө. Ал катаал мүнөзгө ээ болгон үчүн гана өлүм жазасына тартылган. Артык эмес жана кем эмес.

Сатрап жана тиран, чынын айтсам!

Эгерде мен падышага ушул окуу китеби боюнча гана баа берсем, дал ушундай ойлойт элем. Байкуш, байкуш Иван Васильевич…

• Казанды алдыңбы?
• Мен аны алдым.
• Эмнеге алдыңар?
• Мен Казан хандыгынын көз карандысыздыгын токтотууну чечтим!

Мен тамашалап жатам деп ойлойсуңбу? Окуу китебинде Казанга каршы жортуулдун себептери так ушундай деп айтылат – Иван Грозный Казан хандыгынын “көз карандысыздыгын” токтотууну чечкен. Анан Астрахань хандыгын, Ногай Ордосунун жана Сибирдин жерлерин «аннексиялоону» чечет.

Коңшуларынын көз карандысыздыгын жок кылгысы келген типтүү орус падышасы! Орустар дайыма көз карандысыз кошуналары менен ушундай кылышат. Неге? Бирок алар орус болгондуктан. Бул жерде эмне түшүнүксүз?

Ал эми Иван Грозныйдын тушунда бул көз карандысыз кошуналар орус жерлерине 40тан ашык жортуул жасап, Россиянын түштүк-чыгышын чөлгө айландырышканы – шаарлар менен кыштактарды өрттөп, элди сүрүп салганы тууралуу бир ооз сөз да жок». толгон.

Эмне үчүн Ливон согушу башталган?

Чыгышта жаркыраган ийгиликтерге жетишип, Иван IV көз карашын батыш тарапка бурду. Балтика деңизинде порттордун жоктугу Европа өлкөлөрү менен сооданы чектеди. Иван IV Ливон орденинин ээликтерин кайтарып алууну чечти.

Балтика деңизинде башкалардын татынакай портторун көргөн кадимки орус падышасы дагы өзүнүн портторун курбаса, Ливондуктарды тазалоону чечет. Сатрап, ал сатрап.

Анан дагы, Стокгольмдо орус көпөстөрүн колго түшүрүп, тоноп кеткен жакшы кошуналар жөнүндө, шведдердин Орешк шаарын курчоого алуусу жана король Густав I Вазанын Новгородго жасаган жортуулу, «Юрьевдин алымсын» төлөөдөн өжөрлүк менен баш тарткандыгы жөнүндө, бир ооз сөз да жок. Иван Грозныйдын буйругу менен Европада саксондук Шлитте (саксондор андан кийин өлүм жазасына тартылып, бирок кол өнөрчүлөр «өз алдынча калган») тарабынан жалданган 300 кол өнөрчүнүн камакка алынышы, Нарванын жээгинде курулган порт жөнүндө Иван Грозныйдын приказдары жана «ливондуктар» бул портту кантип тосуп алып, ага соода кемелерин киргизбей койгондугу женунде.

Иван Васильевич бул ливондук оройлукка чыдагандан тажагандыктан, ал «батыш тарапка карады». Ал башкалардын портторун жактыргандыктан такыр эмес. Сабыр, менимче, алып, бүттү.

Ал «прогрессивдүү» боярларга карата кандай аяктаган? Окуу китебинде жазылгандай, падыша өз бийлигин чыңдагысы келген, боярлар болсо… Демократтар үчүн, көрүнүп тургандай, алар «жаш таланттуу реформаторлор» болгон. Мен тамашалаган жокмун. Окуу китебинен «таланттуу реформаторлор» жөнүндө окуганым абдан таң калдым. Дал ушул дээрлик ыйык адамдар кандуу маньяк Грозный тарабынан жазыксыз өлүм жазасына тартылган.

Анан чыныгы чыккынчылыктар жана жөн эле мамлекеттин акчасын укмуштуудай уурдоо болгон эмес беле? Мен силерди опричнина түзүлө электе эле мамлекетке чыккынчылык жана уурулук кылган боярлардын жана боярлардын балдарынын, чиркөө кызматчыларынын ж.б. Алар беле? Болду! Бирок «массалык жазалоо» (окуу китебинде жазылгандай) жана «өз элине каршы атайын террор» болгон эмес. Бул мурунтан эле ашыкча.

Иван Грозныйдын аброюна Хрущевдун эриши абдан доо кетиргенин айтыш керек. Бүткүл партиялык дүйнө сталиндик репрессияларды айыптап, коркунучтуу темага тыюу салды. Белгилүү себеп менен таңуулашкан – куралдаштары тирүү болчу. Ал эми кандуу тиран жана криминалдык режим тууралуу жазгым келди. Мына ушул жерде Иван Васильевич Грозный жардамга келди, Иосиф Виссарионович ага боор ооруйт имиш.

Баса, Сталин Иван Грозныйды өтө эле жумшак, душмандарын өлтүрүүнүн ордуна, «тиленип, ыйлаган» падыша деп эсептеген.

Анан бара-бара жазуучудан жазуучуга чейин Иван Васильевич Иосиф Виссарионовичке айланды.

Дал ушул эрүү мезгилден баштап окуу китептеринде “массалык жазалоо”, “катаал репрессиялар”, “бейкүнөө курмандыктар” ж.б. Алар Грозный падышасы жөнүндө жазышкан, бирок жолдош Сталинди эсинде кармашкан… Кийинчерээк тексттерде өз элине каршы репрессиялар, террорлор пайда болду. Кайра куруунун дагы он жылы Иван Грозныйдын «воронкаларына» кошулмак - кара ниет гвардиячылар репрессияга учураган бейкүнөө демократиялык бояр-реформачыларды коркунучтуу кара аттарга минип алып кетишти, аны эл воронка деп атады!

Анан мени чындап эле бейкүнөө курман болгондорду шылдыңдап жатат деп айыптаба! 1937-жылы менин үй-бүлөмдө 16 жаштан жогорку эркектердин баары атылды. Ошондуктан репрессияларга, “кандуу маньяктарга” менин өзгөчө мамилем бар. А мен бул темада тамашалашпайм. Бул бактысыздыкта ачуу юморго да орун жок.

Ал эми бул бактысыздык боюнча божомолдорго орун болбошу керек. Арзан спекуляция болбосо, башка кантип бул псевдо-либералдык өкүрүк деп атай аласыз? Ал эми соттор, мырзалар, жасалма реформаторлор жана андан кем эмес жасалма демократтар кимдер? Чоң мамлекетти тоноп, эми элди эстейсиңби? Сиз анын жыргалчылыгына жана моралдык тазалыгына кам көрөсүзбү?

Сизди Иван Грозныйдын эстелиги коркуттубу? Ал эми эстелик элге жакты. А биздин “акылсыз карангы элибиз” камчы, балта эңсегени үчүн эмес. Мырзалар азыркы боярлар жана бояр балдар! Орус мамлекетин уурдап, талкалаганыңыздан, ачыктан-ачык чыккынчылык кылганыңыздан, телевидение “заманбап элита” деп аныктагандардын жазасыз калганынан эл тажады. Ал эми Иван Грозныйдын чындап эле ким болгондугу бул эл үчүн эч кандай мааниге ээ эмес – ал, бул эл, көбүнчө Иван IV Васильевич жөнүндө силерден көп билишпейт. Болбогон «массалык репрессиялар» жөнүндө сиз гана кыйкырып жатасыз, эл өжөрлүк менен - орус мамлекетинин коллекционери жөнүндө. Жеке уурулук үчүн теплица шарттарын сактап калуу керек жана популярдуу вече буга чейин эле каршы.

Казан кайнап жатат. Жана сиз бул жөнүндө унутпашыңыз керек. Орус тарыхын кылдат изилдеп, айрым мыйзам ченемдүүлүктөрдү аныктоо керек. Мына ушундай орустун кайнаган чыдамкайлыгы кантип бүтөрүн айтып жатам. Күнөөлүү да, күнөөсүз да кырылып кала турган кандуу мончо.

Сиз европалык баалуулуктарды каалайсыз - Европага терезе ачык. Учуп кетүү! Лондонго, Парижге, Нью-Йоркко, Тель-Авивге, тозокко. Алар сизден ансыз деле чарчап калышты, бардык көздөр байкабай калды. Россияны шок же европалык интеграцияга муктаж эмес, Улуу Россияны орустарга калтыргыла. Коркунучтуу империя эмес, бирок сиз сыймыктана ала турган жана сыймыктана турган өлкө.

Тарыхынан, тамырын таштагысы келбегендерге калтыргыла. Ооба, бул окуяда коркунучтуу кандуу барактар бар эле. Анан? Аларды алып, жулуп салабызбы же кайра жазабызбы? Же ата-бабаларыбыздын күнөөлөрү үчүн кайрадан “жарык Европанын” алдында тообо кылышыбыз керекпи? Эмне үчүн жерде жана кимдин алдында? Алардын өз тарыхы бар, ага салыштырмалуу биздикине караганда олуялардын жашоосу.

Ал эми Иван Грозныйдын эстелиги ушундай эскертүү.

Күчтүү, эгемендүү жана гүлдөгөн орус мамлекетин курууга убакыт келди, анда боярлар гана эмес, алардын балдары да жакшы жашайт! Ошондо коркунучтуу падыша пайда болот!