Мазмуну:

Капитализмдин тушунда кул эмгегинин жана зомбилердин өсүү тарыхы
Капитализмдин тушунда кул эмгегинин жана зомбилердин өсүү тарыхы

Video: Капитализмдин тушунда кул эмгегинин жана зомбилердин өсүү тарыхы

Video: Капитализмдин тушунда кул эмгегинин жана зомбилердин өсүү тарыхы
Video: Эркектен кызга айланган Каныкей: “Мурда кыздын кийимин жашынып кийсем, азыр жашырбай калдым” 2024, Май
Anonim

Төмөндө берилген адамды жана бүтүндөй жамааттарды зомбилештирүүнүн иш жүзүндө сыналган эрежелери кандайдыр бир капиталисттик өлкөлөрдө кандайдыр бир ийгилик менен колдонулуп жатканын белгилей кетүү маанилүү. Тилекке каршы, Россия Федерациясын эске албаганда.

Эрежеден башкарууга өтүү менен ар бир адам ошол ыкмалардын капитализмдин учурдагы жашоосу менен окшоштуктарын таба алат.

1938-1939-жылдардагы нацисттик система - Беттельхаймдын Дахау менен Бухенвальдда турган кези - али толугу менен жок кылууга багытталган эмес, бирок ал кезде да адамдардын өмүрү эске алынган эмес.

Ал кул бийлигин "тарбиялоого" көңүл бурган: идеалдуу жана тил алчаак, ээсинин ырайымынан башка эч нерсе жөнүндө ойлонбогон, аны текке кетирүү аянычтуу эмес.

Ошого жараша каршылык көрсөткөн чоң инсандан корккон баланы жасоо, адамды күч менен инфантилизациялоо, анын регрессиясына – балага, жада калса жаныбарга, инсандык, эрксиз, сезимсиз тирүү биомассага жетүү зарыл болгон.

Биомассаны башкаруу оңой, боорукер эмес, жек көрүү оңой жана тил алчаак союлат. Башкача айтканда, ээлерине ыңгайлуу.

Жалпысынан универсалдуу болгон бир катар негизги стратегиялар. Ал эми ар кандай вариацияларда алар коомдун бардык деңгээлдеринде: үй-бүлөдөн тартып мамлекетке чейин кайталанып жана кайталанган. Нацисттер мунун бардыгын зордук-зомбулуктун жана коркунучтун бир концентратына гана чогултушкан.

Инсанды биомассага айлантуунун бул жолдору кандай?

1-эреже. Адамды маанисиз жумуш жасатуу

ССтин эң сүйүктүү иш-аракеттеринин бири адамдарды таптакыр маанисиз жумушка мажбурлоо болгон жана туткундар мунун мааниси жок экенин билишкен. Бир жерден экинчи жерге таш ташып, кол менен чуңкур казып, жанында күрөктөр жаткан кезде. Эмне үчүн? "Анткени мен айттым!".

(Бул эмнеси менен айырмаланат "анткени сиз керек" же "сиздин ишиңиз ойлонуш керек эмес, жасоо"?)

2-эреже. Бири-бирин жокко чыгарган эрежелерди киргизүү, аларды бузуу сөзсүз болот

Бул эреже кармалып калуудан дайыма коркуу атмосферасын жараткан. Адамдар алардан толук көз каранды болуп, кароолчулар же "капос" (капостор) менен сүйлөшүүгө аргасыз болушкан. Шантаждын чоң талаасы ачылды: кароолчулар жана капостор мыйзам бузууларга көңүл бурушу мүмкүн, же алар төлөй албай калышты - белгилүү бир кызматтардын ордуна.

(Мамлекеттик мыйзамдардын абсурддугу жана карама-каршылыгы толук окшош).

Эреже 3. Жамааттык жоопкерчиликти киргизүү

Коллективдүү жоопкерчилик жеке жоопкерчиликти ылдыйлатат – бул белгилүү эреже.

Бирок катанын баасы өтө жогору болгон чөйрөдө жамааттык жоопкерчилик топтун бардык мүчөлөрүн биринин артынан бири көзөмөлчүлөргө айлантат. Коллектив өзү ССтин жана лагердин администрациясынын билбестен союздашы болуп калат.

Көбүнчө, көз ирмемдик каалоого баш ийип, СС адамы дагы бир маанисиз буйрук берет. Баш ийүү каалоосу психиканы ушунчалык катуу жеп алгандыктан, бул буйрукту узак убакыт бою (SS адам беш мүнөттөн кийин унутуп калса да) аткарып, башкаларды мажбурлаган туткундар болгон.

Маселен, бир күнү камактагылардын бир тобуна бут кийимдерин сыртын жана ичин самындап жууп салууну буйруган. Өтүктөр таштай катуу болуп, буттарын сүртүштү. Буйрук эч качан кайталанган эмес. Ошого карабастан, лагерде көптөн бери отурган көптөгөн туткундар күн сайын бут кийимдерин ичинен жууй беришкен жана муну кылбагандардын баарын шалаакылык жана кир үчүн урушкан.

(Топтук жоопкерчилик принциби… “Ар бир адам күнөөлүү” болгондо, же конкреттүү бир адам өзүнүн көз карашынын өкүлү катары эмес, стереотиптик топтун өкүлү катары гана көрүнгөндө).

Бул үч "алдын ала эрежелер". Төмөнкү үчөө ансыз да даярдалган инсанды биомассага талкалап, шок шилтемеси катары иштейт.

4-эреже. Адамдарды эч нерседен көз каранды эмес деп ишендириңиз. Бул үчүн: эч нерсени пландаштыруу мүмкүн болбогон күтүүсүз шарттарды түзүп, ар кандай демилгени басуу менен адамдарды көрсөтмөлөргө ылайык жашоого мажбурлаңыз

Чехиялык туткундардын бир тобу минтип жок кылынды. Бир нече убакыт бою алар «ак сөөк» катары өзгөчөлөнүп, кандайдыр бир жеңилдиктерге ээ болгон, жумушсуз жана кыйынчылыксыз салыштырмалуу жайлуу жашоого уруксат берилген. Ошондо чехтер күтүүсүздөн эң начар эмгек шарты жана өлүмдүн көрсөткүчү эң жогору карьердик жумуштарга ыргытылып, диетаны кыскартып коюшкан. Андан кийин кайра - жакшы үйгө жана жеңил жумушка, бир нече айдан кийин - кайра карьерге ж.б.

Эч ким тирүү калган жок. Өзүңүздүн жашооңузду толугу менен көзөмөлдөй албоо, сиз эмне үчүн кубатталып же жазаланарын алдын ала айта албоо, бутуңуздун астынан жерди кулатуу. Инсан жөн эле адаптация стратегиясын иштеп чыгууга убактысы жок, ал толугу менен уюшулган эмес.

Адамдын аман калышы анын эркин жүрүм-турумунун кандайдыр бир чөйрөсүн сактап калуу, жашоонун кээ бир маанилүү аспектилерин көзөмөлгө алуу жөндөмүнөн көз каранды, чыдагыс болуп көрүнгөн шарттарга карабастан … Ал тургай, кичинекей, символикалык мүмкүнчүлүк, аракет кылуу же аракет кылбоо, бирок анын өз эрки, мага жана мага окшогондорго аман калууга мүмкүндүк берди. (тырмакчага курсив менен - Б. Беттельхаймдын цитаталары).

Эң катаал күнүмдүк тартип адамдарды тынымсыз шыктандырып турду. Бир-эки мүнөт жуунбай койсоңуз, ажатканага кечигип каласыз. Эгерде сиз керебетиңизди тазалоону кечиктирсеңиз (анда Дахауда дагы керебеттер бар болчу), сиз эртең мененки тамакты ичпейсиз, ансыз деле аз. Шашылыш, кечигип калуудан коркуу, бир секунд ойлонуп, токтоо…

Сизди дайыма мыкты көзөмөлчүлөр: убакыт жана коркуу талап кылышат. Сиз күндү пландап жаткан жоксуз. Сиз эмне кылууну тандабайсыз. А сен кийин эмне болорун билбейсиң. Жаза жана сыйлыктар эч кандай системасыз өттү.

Адегенде абактагылар жакшы иш жазадан куткарат деп ойлошсо, кийинчерээк карьерге таш алууга (эң өлүмгө дуушар болгон кесип) жиберилбешине эч нерсе кепилдик бербейт деген түшүнүк пайда болгон. Жана алар да ушундай сыйлыкка ээ болушту. Бул жөн гана SS адамдын каалоосу.

(Бул эреже авторитардык ата-энелер жана уюмдар үчүн абдан пайдалуу, анткени ал “сизден эч нерсе көз каранды эмес”, “эмнеге жетиштиңиз”, “болду жана болду” деген сыяктуу билдирүүлөрдүн адресаттарынын активдүүлүгүнүн жана демилгесинин жоктугун камсыздайт. ар дайым болот ).

5-эреже. Адамдарды эч нерсени көрбөй, укпагандай түр көрсөтүңүз

Беттелхайм бул жагдайды сүрөттөйт. ССтин адамы кишини сабап жатат. Кулдардын колоннасы өтүп баратат, алар сабалганын байкап, баштарын капталга буруп, эмне болуп жатканын «байкабаганын» бардык көрүнүшү менен көрсөтүп, кескин ылдамдашат. ССтин адамы жумушунан башын көтөрбөй, "Молодец!"

Анткени абактагылар “болбогонду билбөө, көрбөй калуу” эрежесин үйрөнүшкөнүн көрсөтүштү. Ал эми туткундардын уят-сыйыттары, алсыздык сезимдери күчөп, ошол эле учурда алар эрксизден СС адамынын шериктерине айланып, анын оюнун ойноп жатышат.

(Фашисттик мамлекеттерде "биз баарын билебиз, бирок түр көрсөтөбүз…" деген эреже алардын жашоосунун эң маанилүү шарты болуп саналат)

6-эреже. Адамдарды акыркы ички сызыктан өтүүгө мажбурла.

«Басылып, басынтылган болсо да, басып бара жаткан өлүк болуп калбоо үчүн, адам бойдон калуу үчүн ал сызык кайда өтүп кеткенин, анын аркасында артка кайтуу мүмкүн эмес, андан ары өтө албай турган сызык кайда өтүп жатканын ар дайым билип туруу керек болчу. жашоого коркунуч туудурса да, кандай гана шартта болбосун чегинүү… Эгер бул сызыктан өтүү менен аман калсаң, анда маанисин жоготкон жашоону улантасың деп түшүнүү үчүн».

Беттелхайм "акыркы сап" жөнүндө абдан графикалык окуяны берет. Күндөрдүн биринде SS адамы «сырылып» калган эки еврейге көңүл бурду. Аларды ылайлуу арыкка жатууга аргасыз кылып, кошуна бригададан поляк туткунун чакырып, ырайымсыз калгандарды тирүүлөй көмүүгө буйрук берген. Поляк баш тартты. ССтин адамы аны сабай баштады, бирок поляк баш тартууну улантты. Андан кийин кароолчу аларга орун алмаштырууга буйрук берип, экөөнө полякты көмүүгө буйрук беришти.

Жана алар кымындай да ойлонбостон өз шеригин балээге көмө башташты. Поляк көмүлүп кала жаздаганда, ССтин адамы аларды токтотуп, аны кайра казып, анан арыкка кайра жатууну буйруган. Жана дагы поляктарга аларды көмүүгө буйрук берди. Бул жолу ал баш ийди - же өч алуу сезиминенби, же ССтин адамы аларды да акыркы мүнөттөрдө аябайт деп ойлоду. Бирок кароолчу кечирген жок: ал өтүгү менен жабырлануучулардын башына жер чапты. Беш мүнөттөн кийин алар – бири өлүп, экинчиси өлүп жаткан – крематорийге жөнөтүлгөн.

Бардык эрежелерди ишке ашыруунун натыйжасы:

«Идеяны сиңирген туткундар SS тарабынан тынымсыз шыктандырып, алардан үмүт кыла турган эч нерсе жок, алар өз позицияларына эч кандай таасир эте албайт деп ишенишкен - мындай туткундар, түзмө-түз, басып бара жаткан өлүктөргө айланган …».

Мындай зомбиге айлануу процесси жөнөкөй жана интуитивдик болгон. Адегенде адам өз каалоосу менен иш-аракетин токтоткон: анын ички кыймыл булагы болгон эмес, анын бардык иштери күзөтчүлөрдүн кысымы менен аныкталган. Алар эч кандай тандоосуз, автоматтык түрдө буйруктарды аткарышты.

Анан басып баратканда буттарын көтөрүүнү токтотушуп, абдан мүнөздүү аралаша башташты. Анан алды жагын гана карай башташты. Анан өлүм келди.

Адамдар өздөрүнүн жүрүм-турумун түшүнүү аракетин таштап, сырттан келген бардык нерсени кабыл ала турган абалга келгенде зомбиге айланган. "Аман калгандар мурда түшүнбөгөндөрүн түшүнүштү: аларда акыркы, бирок, балким, эң маанилүү адам эркиндиги бар - кандай гана кырдаал болбосун, болуп жаткан окуяларга өз мамилесин тандоо." Өз алдынча мамиле жок жерде зомби башталат.

Сунушталууда: