Заманбап медицина жашоону өлүмдөн ажырата албайт, ошондой эле адам өлүмүнүн көпчүлүгүнүн себептерин туура аныктай албайт

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Комплекс маркумдун денеси атайылап патологоанатомдор тарабынан медициналык текшерүүдөн өтүп, булганган, миллиарддаган наристелердин курсагында атайылап өлтүрүлгөн, төрөт кыйноого, аялды шылдыңга айланган системаны сүрөттөйт.

"Оорулуу тирүүсүнө караганда өлдү" деген тамаша эмес, биз барган сайын ооруп, дарыгерлерге көбүрөөк акча короткон заманбап медицинанын диагнозу. Ошол эле учурда ар бир кийинки муундун саламаттыгы барган сайын начарлап баратат.

Бардык каталар туура эмес терминологиядан башталат, ал өлүмдү организмдин тиричилик ишмердүүлүгүнүн токтошу катары чечмелейт. Адам деген терминди медицинада анын физикалык денесине гана, ал эми коомдук мамилелерде инсанга карата кыскартылышы ар кандай илимдердеги миллиондогон «адистердин» чын ыкласы менен калышкан чоң алдамчылык: биология, медицина, социология, укук, экономика, саясат таануу, жана башкалар. Ал тургай психология формалдуу түрдө рух жөнүндөгү илим болгондуктан, адамдагы руханий компонентти четке кагат.

Чындыгында физикалык дене адамды түзгөн элементтердин бири гана. Алардын жок дегенде үчөө бар: рух-жан-дене, жана балким, көбүрөөк рух-жан-дене-акыл-аң-сезим. Демек, дененин бөлүкчөсүн гана манипуляциялаган ар кандай «илимий» талдоо түпкүлүгүндө псевдо-илимий, ал тургай, ачык эле жалган жана оппортунисттик.

Медицина тармагында бул оппортунизм барган сайын ачык-айкын жана жийиркеничтүү болуп баратат. Биз баарыбыз адам өлүп, ар кимиси ары-бери чуркап, камсыздандыруу полисин издей турган абалга баратабыз. Дарыгер адегенде дарыгерге айланган (калп деген сөздөн), азыр дарыгерлер дары-дармек саткандарга, «ден соолук менеджерлерине» айланып баратышат.

Ошол эле маалда кандайдыр бир дарыгерден өлүм менен летаргиялык уйкуну айырмалай алабы деп сурасаңыз, түшүнүктүү жооп ала албайсыз, анткени симптомдор дененин деңгээлинде бирдей. Бүбү-бакшы бул милдетти оңой эле көтөрө алат, анткени биринчи учурда жан менен дененин ортосундагы байланышта акыркы үзгүлтүккө учураган, ал эми экинчи учурда жан жөн эле бир аз убакытка денени таштап кеткен. Бүбү-бакшы жандын али “учуп кете электигин” жана адам жөн эле уктап жатканын көрөт, бирок дарыгер муну көрбөйт жана жалпысынан анын көз карашы боюнча латын тамгалары менен камтылган жан жана рух андай жок.

"Мүрзө" деген аталыштын чындыгында "түбөлүк уйкуга" эч кандай тиешеси жок, анткени алгачкы мезгилде узак мөөнөттүү летаргиялык уйку кадимки көрүнүш болгон жана руханий өнүгүүнүн белгилүү бир деңгээлине жеткен адамдын денесинин физикалык өзгөрүшүн камсыз кылган.. Уктап жаткан сулуулар жана дин кызматчылар жомоктордо жана элдик оозеки чыгармаларда көп сүрөттөлөт. Узак уйку учурунда адам өз денесин толугу менен калыбына келтирип, «хризалистен» «көпөлөккө» айланган, башкача айтканда, физикалык денеде өзүн өлбөстүктү (узак жашоону) иш жүзүндө камсыз кылган.

Падышалар жана байлар үчүн атайын мүрзөлөр курулуп, карапайым эл (менин вариантым) жапайы жана үй жаныбарларынан корголгон кадимки жыгач кутуларда өзүнчө имараттарда летаргиялык уктап жатышты, алардан жапайы жана үй жаныбарларынан корголгон, алардан уруп-сабоо менен чыгуу оңой болгон. ичинен такталар. Мунун баары биздин өлкөдө жакында эле, петринге чейинки, Римге чейинки (антедилювий) доорунда болгон.

Россияда бийликти РИМ РОМАНОВДУН протегелери басып алгандан кийин Европадан да, бизге да «бүбү-бакшы» басып келди. Билген, билген адамдардын баары өлтүрүлүп, алардын ордуна латындар ишке киришти, алар бизди өздөрүнүн дарылары жана ыкмалары менен айыктыра башташты. Албетте, карапайым калк латын арибинде жазылган диагноз менен мындай дарылоону кабыл алган жок, анткени мурда оорулардын көбү «кол менен дегендей» денгээлде кан алдырбай, азаптуу процедураларсыз дарыланчу. Ал убакта чет элдик дарыгерлерди сөздөн калпка чейин "дарыгер" деп коюшчу.

Улуу Петрдун тушунда адамдарга болгон мамиледеги үзгүлтүксүздүктү үзгүлтүккө учуратуу жана аны батыштык түрдө өзгөртүү үчүн бардыгы жасалган. Өлкөнүн бардык булуң-бурчунан эски китептер чогултулуп, өрттөлгөн, «үч жүз жылдыктар» жок кылынган, чиркөө реформалары жүргүзүлгөн. Падышанын кызматчылары летаргиялык уйку менен уктап жаткандарды табигый түрдө жок кыла башташкан, анткени Рим системасы кылымдар бою өз жолу менен жашаган АДАМДАРГА муктаж эмес болчу, аларга принципиалдуу түрдө эч нерсе таңуулоо мүмкүн эмес болчу.

Уктап жаткан сулууларга көкүрөккө көкүрөк кагып, жашоого туура келбеген жаракаттарды алып келүүнү буйруган, бул кийинчерээк бизге вампирлер, карышкырлар жана арбактар менен күрөшүү ыкмасы катары аңгемелерде жана уламыштарда берилген. Уктап жаткан адамдардын жакындары табигый түрдө аларды кандайдыр бир жол менен сактап калууга, сактап калууга же көмүүгө аракет кылышкан, кутуларды мүмкүн болгон жана кыла албаган жерлерине катып коюшкан, анын ичинде тайыз тереңдикте ачык талаага топурак менен жаап, ойгонгондо алар тактайларды талкалап, оңой эле чыгып кетишчү. Сактоо-көмүү сөздөрү дал келбеген жазылышы (үндүү тыбыштарсыз) бир эле сөз. Бул жерден "жаназа" келди - алардын жакындарынын жанын Рим бийлигинин өлтүрүүсүнөн жана кордоосунан куткаруу.

Казыналар көмүлгөн жерлер, башкача айтканда, эң баалуу (уктап жаткан туугандар) салынган кутулар көрүстөн деп атала баштаган. Ошол учурга чейин бизде сөөктү жерге көмүү салты болгон эмес. Петрине чейинки Россияда акыркы сапарга узатуу жана сөөк коюу менен узатышты. Ошого жараша биздин өлкөдөгү “эски” көрүстөндөрдүн да тарыхы кыска, атүгүл салыштырмалуу жакында эле башка сөөк коюу курулуштары болгон.

Албетте, сөөк коюу оттору жана «эски ишенимге» байланышкан нерселердин баары империялык бийлик тарабынан «от жана кылыч» менен жок кылынган, акырындык менен «көрүстөндөрдө» жерге көмүү киргизилген, алар ошол кезде Европада кеңири тараган. Ооба, системанын буйруктарын дайыма аткарган латын дарыгерлери летаргиялык уйкуну өлүм деп диагноз коюшкан.

Рухий салт үзгүлтүккө учураса да, көрүстөндө өлгөндөрдүн кайра жаралуусу массалык көрүнүштүн мүнөзүнө ээ болуп, алтургай бир нече муундун тамырынан жана орус маданиятынан обочолонуп тарбияланган балдар массалык түрдө дарыгерлер түшүнбөгөн ортоңку абалга өтүп кетишкен. жана жаздыра алган жок. Бул адамдар кадимки маркум катары табыттарга коюлган, анткени алардын жакындары башкалар сыяктуу эле мындай адамдарды өлүк деп эсептешкен. Ал кезде Орусияда жана Европа өлкөлөрүндө жайылган негизги фобия тирүүлөй көмүлүү коркунучу болгон. 18-кылымдын экинчи жарымында Европада адамды өлгөндөн үч күндөн кийин жерге берүү салтка айланганы бекеринен эмес.

Ал эми 19-кылымда «эмгекчилердин кеп сандаган талабы боюнча» дегендей, табыттар ойлоп табылып, адам кокусунан летаргиялык түшүндө көмүлүп калса, аман калууга мүмкүндүк берген. Жөнөкөй табыттардан айырмасы "антилетаргиялык" табыттарда мүрзөнүн үстүнкү үстүнө чыгарылып турган түтүк бар болгон. Ал эми кээ бир табыттардын ичине коңгуроо орнотулган. Эгер адам тирүү болуп чыкса, коңгуроо кагып, кыйкырса болот - аны бирөө угат. Анын үстүнө, дин кызматчылар угуу үчүн күн сайын жаңы мүрзөгө жакындап турууга милдеттүү болгон, андан эч кандай үн угулган эмес. Мен да түтүктүн аягында жыттоого туура келди. Андан өлүк жыт чыкса – баары жакшы, жок болсо – тирүүлөй көмүп салышты. Мүрзөнү тез арада казып, адам аман калган.

Ошондой эле байлар үчүн табыттар болгон, аларда тамак-аш жана суу сакталып турган, бул аларга бир аз кармай турган.

Тирүү көмүлгөндөн корккон атактуу адамдардын арасында Жорж Вашингтон, Марина Цветаева, Альфред Нобель, Николай Гоголь бар. Менимче, Николай Васильевич менин макаламдын материалдарын жакшы билген жана буга байланыштуу тобокелдиктерди түшүнгөн. Гоголдун көзү өткөндөн бир нече жыл өткөндөн кийин, анын мүрзөсү ачылып, өлүк башы табигый эмес абалда жатканын көрүшкөн. Көрсө, жазуучунун кооптонуусу негизсиз эмес, “системадан жашынган эмес” го? Тирүү өлүктөр, зомбилер жана көрүстөндөр менен байланышкан бардык коркунучтуу тасмалардын келип чыгышын азыр түшүндүңүз деп ойлойм.

Системадан бошоңдогонуна карабастан, мүрзөнү таш плита менен тоголоктоп коюу салты киргизилген, таштын астына кысылган жер ойгонгон адамды бошотуу процессин абдан татаалдаштырган. "КИЛЛ БИЛЛ" тасмасында мындай чыгаруу процесси визуалдык түрдө берилген.

Бирок, бүгүнкү күндө биз үчүн көнүмүш болуп калган бул ырым-жырымдардын баары өлбөстөрдүн көйгөйлөрүн чече алган жок, алар азыраак болсо да, сойлоп чыгып, сырткы көрүнүшү менен бүтүндөй шаарларды уятка калтырды. Анан өлүмдүн себептерин аныктай албай, жадакалса жашоо менен өлүмдү ажырата албаган дарыгерлер жогору жактан буйрук берип, денесин текшерүүгө киришти. Тирүү адамдын эмнеден өлгөнүн түшүнүш үчүн ичегисин ачышат, жүрөк кемтигин жазышат. Эми кайырмак менен же шылуун менен матрица ар кайсы өлкөлөрдө жүз пайыз соттук-медициналык экспертизаны жүктөйт, бул көктерек коюмдан жакшы, кепилдик толук. Эски патологоанатомдор бычак астында тирилген өлгөндөр тууралуу көп жомокторду билишет, ошол жерден кара юмор "сотто каза болгон".

Каза болгон адамдын денесин (Кылмыш кодексинде бул үчүн берене бар) кемсинтүүнүн патологоанатомологдун медициналык текшерүүсүнөн кандай айырмасы бар деп ойлойсуз? Мен эч нерсе деп ойлойм. "Атопсия көрсөтөт" деген сөз чындыгында кара юморду гана билдирет жана мазмуну боюнча, экспертиза кылмыш жана травматикалык өлүмдөрдү гана көрсөтө алат, мындай учурлардын 90 пайызында баары мурунтан эле көрүнүп турат. деъгээлинин пландуу текшерүү. Ооба, бир адам тогузунчу кабаттан кулап түшкөн - анын эмнеден каза болгону көрүнүп турат: эмне үчүн экспертиза? Калган 10% үчүн, кадимки сценарийде, жок дегенде, жакындарынын макулдугу жана соттун чечими керек.

Табигый өлүм болгон учурда, экспертиза, негизинен, эч нерсе көрсөтө албайт, анткени дарыгерлер адамдар эмнеден өлүп жатканын билишпейт. Эгерде кылмыш ишинде өлүм диагнозу жазылса, мисалы, “октон жараат”, “төкө бөлүккө тийген туңгуюк нерсе”, “көкүрөккө кирип кеткен жара” деп, анда мен түшүнөм, бул чындап эле өлүмдүн себеби. өлүм. Ал эми инсульт, инфаркт, вольвулюс деген диагнозду жазышса, анда мен бул эскулапиялыктар тапкан денедеги издер экенин түшүнөм, бирок патологдор бул издер эмне үчүн пайда болгонун билишпейт. Бул дагы күлкүлүү, криминалдык беттеште адамдар “маңдайындагы гематомадан” же “көкүрөгү тешиктен” өлүп калчудай. Негедир буга менден башка эч ким күлбөйт жана дүйнө жүзү боюнча медицина мындай диагноздорду он миллиондогон чаап жиберет жана бул үчүн биздин жакын адамдарыбыздын денелери булганууда, анткени карылыктан каза болгон адамдардын аз гана бөлүгү гана жашы же оорулары аутопсиядан качуу.

Баардык доорлордун жана элдердин жоокерлери биринчи кезекте курман болгон жолдошторунун денелерин душмандан сактап калышты, анткени чирибеген дене жан менен байланышта, ал эми кордоо акыреттин өтүшүн начарлатышы же мүмкүн болбой калышы мүмкүн. Биз Римде чындыгында бизди жеңген римдик (латын) медицина системасын жек көрүү үчүн жакындарыбыздын дээрлик бардык денелеринен баш тартабыз. Бул маскаралоо, летаргиялык уйкуга кеткендердин баарын бүтүрүү менен бирге, биздин колубуз менен, биздин дарыгерлердин, өмүрдү сактап калуу кесибин тандап алган жана Гиппократтын антын берген адамдардын колу менен ишке ашууда.

Ошол эле учурда сөөк коюу жөнүндө жаңы мыйзамдын долбоорунан маркумдун жана анын жакындарынын керээзи боюнча беренелер буга чейин алынып салынган, башкача айтканда, жакынкы арада өлгөндөрдүн кадыр-баркын кемсинтүү таптакыр милдеттүү түрдө болушу мүмкүн.

Бирок андан да коркунучтуу иштер гинекология жана акушердик тармагындагы дарыгерлердин колу менен жасалат. Жылына миллиондогон денени текшерүүдөн тышкары, бизде дагы эле миллиондон экиге чейин аборт жасалат, анын ичинде кийинчерээк да, бул Россиядагы бир жылдык төрөттөрдүн саны менен салыштырууга болот.

Укук системасы (ошондой эле Рим) өлтүрүлгөн балдарды адам катары кошпойт, аларга карата "ара төрөлгөн түйүлдүк" же "өлүү төрөлгөн бала" сыяктуу терминдер колдонулат. Биздин дүйнөгө келген жандарга мыйзамдуу түрдө эч кандай статус берилбейт, аборт клиникалары конвейер сыяктуу иштешет.

Ошол эле учурда дарыгерлерге өз балдарын өлтүргөн келесоолорду ишенимден кайтарууга тыюу салынган. Тескерисинче, аларда абортту каржылоо планы бар, аны ишке ашырууга коммерциялык мотивация бар, ошону жасашат. Ошентип система чечти, ага эч ким каршы болгон жок. Ооба, коркоктук менен жандангандар саламаттыкты сактоо тармагынан чыгарылды.

Жүз жыл мурун энелик белек бакыт болгон, аялдар кубаныч менен көп жолу табигый жана үй шартында төрөгөн. Азыр бардык илимий бийиктиктерди жана кереметтүү каражаттарды колдонуу менен төрөт аялды кыйноого жана шылдыңга айландыргандыктан, бул үрөй учурарлыктардын көбү абортко макул болушат.

Заманбап дарыгерлер тартылуу күчүн түшүнбөй, түйүлдүк өйдө көтөрүлө тургандай кылып аялды чалкасынан жаткырып коюшканын айтсак жетиштүү болот. Сыягы, дарыгерге аны кычкач менен сүйрөө абдан ыңгайлуу болгондуктан, эне менен балага укмуштуудай азап тартуулайт.

Ошол эле учурда белинен төрөп берүү «пасторалдык» салты француз королдорунан келип чыккан, алар бардык интимдик иштерди ордо кызматкерлеринин массалык чогулушу менен эл алдында жүргүзүшкөн. Баланы алмаштырууга жол бербөө үчүн, төрөттүн күбөлөрүнүн жакшы көз карашын камсыз кылуу керек болчу жана убакыттын өтүшү менен сарай кызматкерлери падышалардан кийин дал ушундай позаны кайталай башташкан.

Ошол эле төрөт үйлөр жана ооруканалар төрөй турган жери жок көп сандаган үй-жайсыз кайырчылардын үйлөрү тосулуп, ажыратылгандан кийин пайда болуп, азыр бул «үйсүздөр үчүн мекемелерде», стафилококк жана башка медициналык бактериялар менен ооруган жүз пайыз., Биз баарыбыз төрөлгөн, анткени достук үй шартында табигый төрөт салты (батыш медицина системасы тарабынан жокко чыгарылган).

Сиздин оюңузча, наристелердин өзүндө эмес, бир жеринен агып жаткан киндиктен чыккан наристелердин каны, өзөк клеткалары, эмбриондук ткандар эмне болот? Сиздин оюңузча, мунун баары туура иштетилгенби? Крематорийде өрттөлгөнбү? Жана бул фармацевтикалык жана косметикалык корпорациялардын укмуштуудай суроо-талабына карабастан?

Какачымды айтпа. Мунун баары ошол эле дарыгерлердин колу менен ичеги-карынга салынып, арыктарга төшөлүп, анан акчага сатылып жатат. Анан баары кайда барат? Сатраптар, косметика, дары-дармектер жана тамак-аш кошумчалары үчүн ванналарга миңдеген тонна биологиялык баалуу материалдар куюлат. Ал эми сатраптар бизге эмнени таштап кетишет, биз жаңы майдын же керемет таблетканын жарнактарын көрүп, келесоо шылдыңдап жатабыз.

Каннибалдардын коому биздин цивилизацияга титирейт. Эшектерди жеп, анан чоң майрамдарда. Ал эми биз дарыгерлердин деңгээлинде да, жалпы коомчулуктун деңгээлинде да өмүр менен өлүмдүн ортосундагы чекти жаңы эле жоготуп алдык.

Ошондой эле караңыз: Жерде сөөк коюу - Петр I убагында киргизилген батыш салты