Мазмуну:

Илья Муромецтин психотрондук куралы же Рускаго элинин эпосторундагы белгисиз технологиялардын издери // Түймө деген эмне?
Илья Муромецтин психотрондук куралы же Рускаго элинин эпосторундагы белгисиз технологиялардын издери // Түймө деген эмне?

Video: Илья Муромецтин психотрондук куралы же Рускаго элинин эпосторундагы белгисиз технологиялардын издери // Түймө деген эмне?

Video: Илья Муромецтин психотрондук куралы же Рускаго элинин эпосторундагы белгисиз технологиялардын издери // Түймө деген эмне?
Video: Почему евреи ненавидят русских? 2024, Май
Anonim

Кайырлы күн, урматтуу колдонуучулар! Элдик ырды изилдей баштагандан кийин кээде бир караганда ойдон чыгарылган, ушундай мүнөздөгү чыгармалар үчүн көнүмүш болгон метафорадай көрүнгөн нерсеге туш болосуң, экинчи караганда анын дегеле метафора эмес экенин түшүнөсүң. окуянын түздөн-түз сүрөттөлүшү, баяндоочу-адамдар тарабынан берилген, иш жүзүндө эмне болгонун, ошондой эле сүрөттөп..

Баштоо үчүн, мен чыгарма менен таанышууну сунуштайм, бул эпос "Бул Каралар менен, деңиз-деңиз жээгинде.." Азыр ишенгендей, ал Некрасов казактарынын "калемине" таандык, бирок менин оюм боюнча, ал кезде эч ким менчик укугун каттаган эмес, эгер коллекционер фольклор бул ырды казактардан укса, анда аларга (ким биринчи туруп, тапочка) ыйгарган, бирок чындыгында мунун көптөгөн варианттары бар. эпос, жана анын автору ким, ал Россиянын медиа мейкиндигинде качан пайда болгонун эч ким айта албайт.. Ал эми кимдир бирөө айтып, айта алса, ал сөзсүз калп айтат, анткени автордун өзү жана анын айланасындагылар гана күбө болгон. премьера, биринчи спектакль, чындыкты билем.

МАТЕРИАЛДЫ КАРАҢЫЗ

Эпосту аткаруунун көптөгөн варианттары бар, мен сиздерге Егор Стрельниковдун (үн) жана Митя Кузнецовдун (гусли) аткаруусун сунуштайм, ал абдан жакшы аранжировкаланган жана заманбап угуучуну кабыл алуу үчүн ылайыкташтырылган (маалымат жеткирүү контейнери) ошондой эле варианттар, аудио (төмөндө) Эпостун тексти дагы бар, болжолдуу, анткени тексттин варианттары көп, бирок маңызы жана негизги пункттары ошол эле бойдон калууда. Ошентип, жагымдуу угуу, текстти окуп чыгуу, биз төмөндө жолугуп, бул дастанда сүрөттөлгөн окуялардын талдоо жана талдоо болот.

(Аткаруу варианттары да бар, конкреттүү, кыйыныраак -

КАРА МЕНЕН ДЕҢИЗ МЕНЕН БОЛГОН

Кара деңизди бойлой деңизди бойлоп, Чернов деңизи, оо, өрөөн менен.

Ал жерде алар чуркашат, чуркашат, үч кемеден түгөнөт, Алардын баары кандай, акыры, yadin үчүн кайыктар барат, Кантип алдын ала бир кайыкты байлап, Кичинекей кайык шумкар учкандай алдыда жүрөт.

Ал эми мурун жарлиндик менен учтуу, Жана капталдары жыландай учтуу, Ал эми арткысын жаныбардай алып келишти.

Анда кайык бар эле - бардык соодагерлер отурушат, Ал эми соодагерлер, кайыкчылар сапта - кулдар.

Ал эми кайыкта бир нече адам бар, Бардык бир нече адам - үч гана баатыр:

Ал жердеги мурун баатыр Шимшонго таандык, Ал эми арт жагына баатыр Салтан ээлик кылат, Кеме Илья Муромецке таандык.

Илюша кайык менен кантип жүрдү, Илюшенка түстүү кездемеден каптан кийип, Кафтандагы бардык топчулар күмүш түстө

Ал эми топчуларда алтын жалатылгандардын чокулары, Каардуу жырткычтын баары чокуларында көрсөтүлгөн, Бүткүл жырткыч каардуу - 3мея-Тугаринина.

Беш каракчы кайыкка кол салган, Алар Илюшенканын жашыл каштанын чечкилери келет.

Илюша каракчыдай «оттобойт, Ал ары-бери басып, топчу менен тамашалайт, Илюшенка күмүш менен ойнойт, Ачуунун чокусунда өзүн сылап.

Тугариндин жырткычы кантип жанды, Жана каардуу айбандар ышкырышат, Жана каардуу жыландар, Калмактар менен татарлардын баары коркуп, Алар океандай көк деңизге ыргытышты.

==================================

БРЕФИНГ

Ошентип, биз даңазалуу сырдуу өткөнгө сүңгүп, сонун аткарылган чыгарманы уктук, окуянын өзү жөнүндө эмне айтууга болот?

Тексттен көрүнүп тургандай, бул Илья Муромецтин коопсуздук ротасынын коштоосунда соода кемелеринин (соодагерлердин) кербени болгон.. Анын "командасы" - алдыңкы орунда турган Самсон баатыр (жаанын ээси) жана Салтан баатыр, кеменин артын башкарган (арт жагына ээ)) Илья өзү кырдаалды көзөмөлдөйт (кемеге ээлик кылат) жана албетте, капталдары каптал болуп саналат..

ПРЕАМБАЛА

Ошентип, 30 кемеден турган соода кемелеринин кербени Кара деңиз аркылуу А чекитинен В чекитине чейин сүзүп өттү. Менимче, эпостогу манасчы айткан Ильянын командасы, анын алдыңкы элитасы болуп саналат. коопсуздук компаниясы,ошол себептен алар жетектөөчү кемеде (алардын алдыда бир гана кайык бар) Ильянын кызматынан пайдаланган соодагерлердин кемелеринде абалды жеринде көзөмөлдөп турган жоокер күзөтчүлөр болгон деп эсептөө логикага ылайыктуу… Ал эми кардарлардын өздөрү - соодагерлер, товардын ээлери да алдыңкы кемеде, сыягы, бул VIP-зонанын бир түрү, анын бардык өзгөчөлүктөрү менен (тамак-аш, эс алуу, кызмат көрсөтүүлөр ж.б.) Жалпысынан алганда, "кече Баракелде".

Балким, бул “джекпакты” алгысы келген “беш каракчынын” тандоосу болгондур – накталай акчасы бар соодагерлер, ал эми Илюша өзүнүн “жашыл кафтаны” менен.. Анткени товары бар кемелер “кап” – инфраструктура, ызы-чуу, товарларды ишке ашыруу үчүн бир жерге керек ж.б. жана алар каракчылар классынын адамдары - "алар мындан сабак алышкан жок." Кыйынчылык аздык кылат, анын талыкпас, эркин мүнөзү менен каракчы үчүн бул өтө кыйын.

Ал эми Ильянын кандай «кафтаны» бар жана эмне үчүн ал кылмышкерлерди өзгөчө кызыктырган?

Бул тууралуу ойлонуп көрөлү, айрыкча автордун өзү “кафтанчегди” “каракчылардын” негизги максаты катары көрсөткөндүктөн… Бирок адегенде мен окуяны белгиленген Кара деңиз менен азыркы Кара деңиздин ортосундагы кат алышуу жагынан локалдаштырууну сунуш кылам. - Байыркы заманда деңиздер деп аталчудай, сиз эч качан билесизби?

ЛОКАЛИЗАЦИЯ

Эпостордун текстинде каракчылар «калмактар менен татарлар» деп жазылган – окуяны локалдаштырууга аракет кылсаң (чын эле биз ойлогон Кара деңизби?) Кара деңиз.. Калмак деген жерибизди көрөлү? Мына, дал Каспий (Хвалынский) менен Каранын ортосунда.. (кызыл жээк менен боз түс менен белгиленген) Калмыкиянын Каспий менен чектеш экенине карабастан, этникалык топтун жашаган чөйрөсү, аймак абдан ылайыктуу. деңиз каракчылары жана калмактар тобунун курамында татарлар (крым) менен бирге

Ал эми Калмакиянын чек аралары мурда кайсы жерде болгон жана такыр эле болгонбу – бул суроо, Калмакиянын өзү субьект катары, ал ошол доордо болгонбу? Кирсан Илюмжиновдон сурашыбыз керек, ал азыр жогорку акыл менен активдүү байланышып жатат, менимче, ал калп айтпайт. Кыязы, булар Сомалилик каракчыларга окшоп аракет кылган жергиликтүү мобилдүү топтор болгон.

Сүрөт
Сүрөт

Экинчи жагынан, ошол кездеги коммерциялык шоппинг турларынын салттуу жолу Волга дарыясы, андан кийин Хвалынское (Каспий) деңизи болгон. Алар Индияга сүзүп, Орто Азияга жакыныраак, ал жактан эң бай аймак болгон Персияга, ошол кезде дагы эле. гүлдөп, заманбап зор чөлдөр жок (алар бир нече эсе кичине болгон) Анткени, алар Каспийде сүзүп жүргөн болушу мүмкүн, ал эми Каспийдин өзү, демек, башка формада болгон.

Сүрөт
Сүрөт

Салыштыралы - 16-кылымдын картасы (жогоруда) жана азыркы (төмөндө) Баку жана Самарканд шаарлары (солдон оңго) Көңүл буруңуз, эски картада көптөгөн шаарлар бар. азыр чөл бар… Жана бул жакында эле! (бул жөнүндө көбүрөөк окуу -

Сүрөт
Сүрөт

Дегеле алар Каспийде, Хвалын деңизинде дал ушундай сүзүшкөн болушу толук мүмкүн, ал кезде биздин ата-бабаларыбыз бул деңиздерди эмне деп аташкан, ким билет, соода жолдорун калмактар менен татарлар, тагыраак айтканда, алардын Ордо башчылары көзөмөлдөп турган, бирок андай учурлар да болгон. "Калмактар, татарлар" деген кийинки текст болушу мүмкүн, анткени Илья 12-кылымда жашаган (төмөндө тема боюнча абзац бар) жана ал ошол кезде кандай аталып калган (деңиздин өзүнө келсек).) - азыр эч ким калп эле айтпайт.

АФАНАСИЙ НИКИТИНИН УУЛУНУН ИШИ

Бул тууралуу Афанасий Никитин сүрөттөйт, алар Хазтархан (Астрахань) шаарынын аймагындагы Волга дарыясынын бир бөлүгүнөн өтүү үчүн акча төлөшкөндө, белгилүү ордо тобу тарабынан көзөмөлдөнгөн (Хвалын деңизине бара жаткан жолдо) Бирок алар келесоо "ыргытышкан" Натыйжада, бейкапар орус соодагерлери (анын ичинде Афанасий да) балка астында калышты - алар милдетти албагандыктанбы, балким, жергиликтүүлөр тарабынан катуу жазаланган жана алар жалпысынан "билбегендиктен" Анткени. мунун ичинен Афанасий Никитин уулу бир-эки жыл жоготууга аргасыз болгон, «ошол жерлерге асылып,» шылуунга» түшүнүү жана көзөмөлдү табуу аракетинде – үйүндө карызга алынган мүлкүн, товарларын кайтарып берүү үчүн (капиталды жабуу - ошол жерде сатуу," запастары менен "киреше жана кайра), бул толугу менен ийгиликтүү болгон жок.

Сүрөт
Сүрөт

Бул жерден эмне болгонун окуй аласыз (жана түрү Ширбашин Асан-бек деп аталып, ал дагы элчи болгон) Негизинен кемелердин өздөрү конфискацияланып, товарлар келесоолук менен тонолгон жана соодагерлердин жарымы (каршылык көрсөткөнү үчүн) бирөө өлтүрүлгөн. бошотулду, анын ичинде Афанасий …

Бул жерде текст (КЫЗЫЛ ТӨСӨГӨН ЧЫГЫП КЕЛГЕН) жана посолу Ширбашин Асан-бей (милдет) ооба кенепте (мүмкүн жеке пара) Ошентип, алар Хазтарханды басып өтүп, поднорятктарды алып, Хазторхандагы падышага кабар беришти. (Астрахандын башкаруучусун хан эмес, падыша дейт, бул кызык!) Андан ары окуйбуз - Мен кемемден чыгып, элчи жана Азтархан жолдошторум менен кемеге чыктым. Түн айына чейин кеме менен (түндө сүзүп, айдын астында) Бизди падыша көрдү, татарлар бизди – качма, качпагыла (токтотууну талап кылды)

Сүрөт
Сүрөт

Падыша биздин артыбыздан өзүнүн аскерлерин жиберди (жакшы, балким, бир аз апыртып, "бүт ордо") жана биздин күнөөбүзгө жараша (Оо, бул христиандар, алар ыргытылган жана алар - "күнөө менен"!) Алар бизди бугун басып озуп кетишти, алар биздин жерибизден бир кишини атышты, биз экөөнү атып салдык (ооба, толкундандым) жана биздин кичинекей кемебиз кыймылда болчу, алар аны бир саат мурун алып кетишти, бирок тоноп кетишти, менин таштандыларымдын баары кичинекей кемеде (Афанасийдин ташып бараткан товары бар экен) Макул, өзүңөр окугула (кийин) тергөөгө кайра келебиз, антпесе мен алсыз эмес алаксып кеттим:

КАФТАНЧЕГ

Ошентип, бир кафтан … Көрүнүп тургандай, баштын "кичинекей кемесинин" өзү менен көп түстүү кездемеден (балким жашыл тондор басымдуулук кылган) Илюшиндин "кафтаны" ортосунда белгилүү бир байланыш бар. Окуянын сүрөтү, анда биз мурдун жарлин (бүркүт) капталдары жыланга, ал эми арткы жаныбарга каратылганын көрүү (же тескерисинче, маңызы эмес, версиялар айырмаланат) Кантип түшүнүүгө болот - багытталган? Ошентип, (кыязы) капталдары жана аркалары айкелдер, коркунучтуу, коркунучтуу жаныбарлардын рельефтери менен кооздолгон (менимче) жана мурун жырткыч ачык тумшугу бар бүркүттүн коркунучтуу башы болгон (мен элестеткендей)

"Кафтан" менен байланышы кайда? Ал эми туташтыруу, кыязы, атайын баскычтар аркылуу ишке ашырылат - бул биметалл структурасы, күмүш алтын менен капталган, бул баскычтарда бүтүндөй "каардуу Тугаринин жыланы" "учтуу", балким, жаныбарлардын сүрөтү түшүрүлгөн рельефтердин көчүрмөлөрү. "кичинекей кайык" кооздолгон.. Көрүнүп тургандай, кнопкалуу "кафтанчег" башкаруу панелинин бир түрү, активатор..

Сүрөт
Сүрөт

Ооба, жана "каардуу жырткыч, Тугаринин жыланы" жөнүндө - жаныбарлар жөнөкөй эмес, кандайдыр бир жат болгон деген пикирлер бар, антпесе эмне үчүн алар "каардуу жырткыч Жылан Тугаринин" деп баса белгилешет? Кадимки айбандар каракчылардан коркпосо керек, менимче.. Булар каракчылар, катаал кармалык жаза жолуна кадам таштаган катаал адамдар экенин түшүнүү керек.. Кандайдыр бир карышкыр-аюу, сүлөөсүн, жолборс- арстандарды таң калтыра албай калышты.. Ооба, анда эркектердин дээрлик баары мергенчи болушкан, жок дегенде алар муну кантип кылышты билишчү, ошол убакта (12-кылым) өзгөчө бир нерсе бар..

Сүрөт
Сүрөт

Балким, бул Искендер Зулкарнайндын башка дүйнөгө саякатында сүрөттөлгөн нерсе болгондур, чынында эле башка ааламдардан келген реалдуу эмес үрөй учурарлык жандыктар, мутанттар же тирүү жандыктардын типтеринин ойго келбеген айкалыштары болгон (бул тууралуу кененирээк окугула - генетикалык эксперименттердин туюк бутактары болушу мүмкүн) контролдоо структураларынын.

ХО АР Ю, МИСТЕР ИЛЬЯ МУРОМЕЦ?

Илья Муромец салттуу түрдө биздин өлкөдө чынжыр почта, соот, соот ж.б.у.с. кем эмес сүрөттөлөт. БАРМАК куралы катары белгиленген чоң союл менен дени сак адам..) Жана бул жерде Ильяны "жумушта" көрөбүз, бирок андай эмес. классикалык (азыркы көз караш боюнча) "униформада", бирок абдан кооз кафтанда (көп түстүү кездемеден жасалган) жана ошондой эле кымбат топчу менен! Демек, билим үчүн, чындыкка жетүү үчүн система таңуулаган стереотиптерден жана калыптардан арылуу жетиштүү.

Сүрөт
Сүрөт

Биздин балдарды Илья Муромецке (жогоруда) ушинтип сунушташат.. Кафтан мындай кишиге карайт беле? Менин оюмча.. Кафтандын формасынын өзү түз, бирок бул жерде, чындыгында, тең жактуу үч бурчтук болуп саналат.. Ал эми аты "кафтан".. Анан жок дегенде кафтан, кафтан, ошол үчүн. Ал эми ким туура айтат, азыркы аниматорлорбубу же эски эпостун, дастанын авторубу, эл кимге ишениш керек? Жеке мен толугу менен мойнума алам, Илья толугу менен нормалдуу физикалык, ооба, күчтүү, балким сымбаттуу, сымбаттуу - эгер кафтан ага туура келсе, өзгөчө "көп түстүү кездеме".. Ал эми мындай супер-мегабруталдуу жигит (жогоруда) эмне үчүн "гламур" ? Бул күлкүлүү, атүгүл күлкүлүү, гротесктүү көрүнөт..

Сүрөт
Сүрөт

МААЛЫМАТ

монах баатырдын жашы болжол менен белгиленген - 40-55 жыл, анын өлгөн убактысы - болжол менен 1188-жыл. Бул датаны шарттуу деп эсептесе болот. Ал эки булакка негизделген. Биринчиси монах Афанасийдин 1636-жылы жарык көргөн "Теретургим" китеби. Анда белгиленгендей, St. Илья Муромец мындан 450 жыл мурда жашаган. Экинчиси - радиокарбон анализи. Бирок, акыркысы күчтүү каталарды болжолдойт жана алынган маалыматтарды баалоодо, алар абдан болжолдуу экени баса белгиленет. 1988-жылы иштеген илимпоздор калдыктар болжол менен 800 жыл экенин аныкташкан, ошондуктан ал 1188ге жеткен.

Илья МУРОМДУН ТАГДЫРЫН БАЯНДАМА

Илья жогорку башкаруу түзүмдөрүнүн куралы экени анын тагдырынан да түшүнүктүү – 33 жашка чейин аны физикалык дене кыймылдаткан эмес, анын акылы жана башка денелери кыймылдуу болгон. бул, көңүлдү максималдуу топтоо. Анткени, тымызын тегиздикте өзгөртүүлөрдү киргизүү (адам тарабынан) аң-сезимдин фокусун багыттоо, аны сактоо, таасир субъектине бекитүү аркылуу ишке ашырылат. Мындай нерселер реалдуу эмес туруктуулукту талап кылат, бул иш жүзүндө физиканы кайраттуу бала же жаш адам өз багытында "сүйрөп баратат".

Ошондуктан Илья бир аз кыймылдабай турду.. Анан даярдыгынын жыйынтыгы боюнча «жетилгенде» жанына келип, кыймыл-аракетти «активдештиришти».. Ильянын алдында олуттуу миссия бар болсо керек жана ал Бул тууралуу биз билген факт эмес, эгер биз бир нерсени билсек, анын чындыгында кандай болгондугу сөзсүз эмес.. Ал эми жергиликтүү максат коюунун өзү (жомоктордон билгенибиз) сөзсүз түрдө белгиленгендерге дал келбейт (алар болушу мүмкүн). сырткы максаттардын артына катылган) Кызыгы, ал расмий хроникада эч жерде айтылбайт, бирок жомоктордо, эпостордо чыныгы тарыхый каармандар менен катар жашап, тарыхый окуялардын калыптанышында активдүү роль ойногону кызык… Мейли, жалпысынан алганда, анын милдети орус жерин коргоо болгон, бул акылга сыйбаган нерсе..

Булчуң ЭМЕС

Жана дастандан көрүнүп тургандай, Илья болуп жаткан окуяларга кыйыр түрдө, «кыйыр түрдө», физикага эмес, материянын өзүнө эмес (ал каракчыларды союл же кылыч менен өлтүргөн эмес), тымызын тегиздикте аракеттенип, «кыйыр түрдө» киргизет. Себептик чөйрөлөр боюнча, бул Ильянын өзү үчүн дагы, каракчылар үчүн дагы (алар жашоо образын өзгөртүүгө убакыттары бар) адамгерчиликтүү жана кармалык жактан алда канча «таза» болуп саналат. клуб, эч кандай себепсиз.. Ал эми Илянын каракчылар менен болгон кырдаалдарга жасаган мамилеси, ал өзүнүн оюнан өзгөчө алаксыбай, тажатма чымынды кууп жибергендей.

Анын иш-аракеттери асылдык, же сөздүн түз маанисинде бир нерсе… Илья жакшылык кылбайт, ал жакшылыкты төрөйт жана - бул жерде айырма абдан чоң. Анткени жакшылык жамандыкка каршы турат, ал эми жакшылык бул эки уюлду азайтат (плюс). жана минус) эффективдүү тынчтандырууга. эч кандай конфликт жок - ачууланган материя отурукташып, өзүнүн баштапкы абалына келет, бул бата. Демек, "сот тиштүү чоң адамдын" образы жалган - Илья Муромец окшош эмес болчу. Ал абдан өнүккөн сыйкырчы, кааласаңыз, азыркы фантазия тилинде сүйлөгөн, сезимтал, кылдат, акылдуу, асыл (жакшылыкты туудурган), руху күчтүү, бир булчуңда эмес. Сүрөт - Илья Муромецтин калдыктары менен саркофаг)

Сүрөт
Сүрөт

МЕДИТАЦИЯ

Илья ары-бери басып жүрөт, отурбайт, соодагерлер менен сүйлөшпөйт, көңүл ачпайт, ичпейт, алыс жолдо баратат.. Ал дайыма "өз толкунунда" жүргөндөй көрүнөт Ал "күзөттө" - өзүн угат, сезимдерин курчутат, "сканирлейт" - алдыда коркунуч барбы?

Каракчылар кол салганда Илья өзүн кандай алып жүрөт? Илья аларды “отот” эмес, жөн гана ары-бери басып, топчу менен кыбырап, күмүштөрдү сылап, “жамандарды сылап” жүрөт. башкача айтканда медитация өзгөчө абалга кирүү куралы сыяктуу. Өзгөчө абал белгилүү бир жөндөмдү активдештирүү үчүн даярдык катары. Ал жогоруда айтылган башкаруу панелине кандайча жакындаган түрү боюнча (өзү ичинде)

Башкача айтканда, Илья медитация абалына кирип, талап кылынган абалга жетип, коопсуздук тутумун иштете баштайт, ал (сүрөттөм боюнча) төмөнкүдөй иштейт - капталдагы жана арткы беттеги жаныбарлардын рельефтери жаркырап чыга баштайт (каардуу жырткыч күйүп кетти) жана ошондой эле коркунучтуу үндөрдү чыгарат (жыландар ышкырып, жаныбарлар ышкырышат) Сиз система адамдын психофизикасы, анын биоэнергиясы, атмосфералык энергия тармагы менен тыгыз байланышта иштеп жатканын көрүүгө болот.

БИОЭНЕРГИЯ

Дал ушул адамдын биоэнергиясынын, баатырдын (чыгармачылыктын) айлана-чөйрөнүн тышкы энергетикалык потенциалы менен конъюгациясы бул системанын иштешин аныктайт. Эми бул, жалпысынан, абалынын айырмачылыгынан улам мүмкүн эмес. айлана-чөйрө ошол кезде жана азыр - анда геофизикалык шарттар бир аз башкача болгон жана адамдын, баатырдын энергетикалык алкактарынын атмосфералык тор менен түздөн-түз өз ара мындай конъюгациясы ушундай эффекттерди алууга мүмкүндүк берген (бул жерден оку - // бөлүм 9.2. Космостук дененин торлору менен тегиздөө)

Ошондуктан, чындыгында, каракчылар Ильянын кафтанын чечүүгө аракет кылып жатышат - алар сөзсүз түрдө аны уурдап алгылары келбейт, же өздөрү үчүн алгылары келбейт, бул алардын чабуулунун түздөн-түз максаты эмес - бул чечип алуу, анткени эпос мындай дейт: … түзүлгөн келишимге ылайык, соодагерлердин алдындагы милдеттенмелери, аларды жана алардын товарларын, өмүрүн коргоо, Ильянын мүмкүнчүлүктөрүн тегиздөө (анын репутациясы да жабыркашы керек) Ошондон кийин гана соодагерлерди тоноо процессине өтүңүз, алардын накталай акчалары, зер буюмдары ж.б.

МАНЖАЛАР - БАЙЛАНЫШТАР

Ильянын манжаларынын биметалл элементтери менен жупталышынын өзү өзгөчө кызыгууну туудуруу керек, анткени, эгерде кырдаалды баатырдын биоэнергетикалык потенциалынын айлана-чөйрө менен өз ара аракеттенүүсүнүн көз карашынан карасак, анда адамдын манжалары эмне? Манжалар, башка нерселер менен катар, контакттар, биоэнергетикалык агымдардын чыгышы, мында ар бир манжа белгилүү бир заряддуу биоэнергияны алып жүрөт (ошондуктан Мудралардын айыктыруучу жана калыбына келтирүүчү системасы - манжалардын айкалыштарынын айкалышы Жана бул баатыр болгондуктан (жана баатыр эмес). жөн гана союлду булгалап турган курбу) булар жогорудан берилген, коомдогу тең салмактуулукту жана адилеттүүлүктү сактап турган адам, анда анын манжалары өзгөчө, ал тургай белгилүү бир абалга кирген учурда да.

Биметалл

Эми сенсорлордун системасынын (баскычтарынын) – активаторлордун биметалдык башкаруу элементтеринин касиеттерин карап көрөлү. Алтын менен күмүштүн айкалышынын өзү бир аз парадоксалдуу, бул металлдар таптакыр башка, ал тургай карама-каршы мүнөзгө ээ деген мааниде. адамдын денеси менен болгон таасири же өз ара аракеттенүүсү., териге тийгенде микротокторду "өзүнөн" башкарат, башкача айтканда, ал берет, андан кийин күмүш, тескерисинче, "өзүнө", алып кетет. Ошентип, дал ушул айкалышы. шайкеш келбегендердин айкалышы организм менен өз ара аракеттенүүдө кандайдыр бир реакцияны пайда кылышы керек. тышкы чөйрө), мындай объект менен байланышта пайда болгон бул микротоктор таптакыр микроболбогон агымдарга, балким, толугу менен "макро" болуп калат.

СИСТЕМАНЫ АКТИВДЕШҮҮ

Азыр системанын өзүн активдештирүү процесси. Илья карама-каршы жаратылыш элементтеринен жасалган бул биметаллдык датчиктерди сылай баштайт жана бул «сылпоонун жана сылоонун» натыйжасында (алардын үстүнө сөөмөйүн тийгизет – биоэнергия агымы менен аракеттенет) ошол жерде кандайдыр бир бузулуунун, топтолуунун, концентрациянын бир түрү болуп саналат - "учкундар", анткени металлдар мындай өз ара аракеттенүүгө карама-каршы реакция берет (бир металл оң, экинчиси терс) Мындан тышкары, тышкы элементтер менен психофизикалык мүнөздөгү жупташуу бар. "кайыкта" жайгашкан системанын (тилекке каршы, алар кандай материалдардан жасалганын билбейбиз)

Башкача айтканда, белгилүү бир зарядды ушундай жол менен кабыл алып, Илья өзүнүн ички жөндөмдөрүнүн жардамы менен аны тышкы элементтерге багыттайт, мисалы, материалдаштыруунун өзгөчөлүктөрү, образды скульптуралоо, системаны активдештирүүчү ой плазмасынын зарядынын бир түрү., ал иштей баштайт. Ошондуктан, жаныбарлардын бул жерде "топчуларга "багытталганы кокусунан эмес, анткени бул тышкы элементтин башкаруусу - ошол эле жаныбарлар" кайыкка "(каптал, арткы, мурун) бекитилген. Бул жерде элестетүү, материалдаштыруу иши тартылган жана "каардуу жаныбардын" бир жаркыраганы, ышкырыгы жана ышкырыгы менен ал чектелбей калышы толук мүмкүн.

БАБАЛАРДЫН ЭЛЕСТИН КҮЧҮ

Бул жерде теманын өзүн бир аз кененирээк кеңейтүү керек - кеп. Мен жогоруда жазганымдай, геофизикалык жактан планетада жашоонун шарттары ар башка болгон. Адамдардын өзү да, адам да ар башка болгон. Бул ошол кездеги маданиятта, искусстводо жакшы чагылдырылган, мен аналогия жасоону сунуш кылам. эски карталарды (16-кылымга чейин) карап чыгуу менен дүйнөнү кабыл алуудагы айырмачылыктын, алардын дизайнындагы айырмачылыктын.. Эгер сиз бул "Эфирдик" карталарды көргөн болсоңуз (көбүрөөк окуу - алар карталарга такыр окшошпойт - кандайдыр бир түрү "күлкүлүү сүрөттөрдүн".. Төмөндө - 1375-жылдагы каталан картасы.

Сүрөт
Сүрөт

Анткени, алыскы ата-бабалардын элестетүүлөрү жана дүйнөнү кабылдоолору ар башка болгон - адамдар рухий жактан көбүрөөк болушкан, алар башка чөйрөлөрдү, тымызын дүйнөнү көрүшкөн, андан тышкары, алар менен мамиледе болушкан - бул жалпысынан алардын болмушунун бир бөлүгү болгон. Эл образдуу ойлошкон, баарлашкан да, тили өзү эле образдуу, образдуу, фантазиясынын күчү биздикиндей эмес, чоң эле.

Сүрөт
Сүрөт

СҮРӨТТӨР БОЮНЧА БАЙЛАНЫШ

Эгер сиз 16-кылымга чейин жазылган нерселерди окусаңыз, анда сөз айкаштарынын өзүнүн аздыгын жана олдоксондугун, жазуу, көрсөтүү ыкмалары менен куралдарын сезесиз… Бул өткөндөгү адамдардын жакындыгы катары чечмеленет, чындыгында бул алардын алдыга жылышы, анткени алар кырдаалды ашыкча сүрөттөп берүүнүн кереги жок болчу – дароо эле аны дароо элестетип көргөн, аны визуализациялаган (инфо-талаага туруктуу байланыш) Катта айтылгандардын негизги, «маалымат» пункттары гана көрсөтүлгөн., жөн гана кыйытып айтса да, азыркы адамзат өзүнүн артыкчылыгын ойлойт..

Мен бир мисал келтирейин – тексттин өзүн окуп, сап аралык котормо менен салыштырыңыз (котормо, сол), ойдун өзү кандай айтылганына көңүл буруңуз, котормосуз бир нерсени түшүнөт белеңиз? Башаламандык, кандайдыр бир келесоо билдиргендей, "мен эмнени айткым келгенин өзүң ойлоп көр" дегендей! Бирок, баары бир, "алар ойлошкон" - бул падышанын балдары үчүн тарых окуу китебинде LLS ("Грозный Иоанндын алдыңкы хроникасы", 16-кылым) жазылган (же жогоруда Афанасий Никитиндин уулу олдоксон айтып бергендей, биздин абалы)

Сүрөт
Сүрөт

БАЙЛАНЫШТЫН АЙЫРМА ТҮРЛӨРҮ

Если попытаться обозначить разницу в общении образами и нынешним общением, сугубо детализированным, это как если бы мы, вместо просмотра картины, фильма, читали подробное описание произходящего на экране. Описание обстановки, декораций, мебели, какие ткани, какие шторы, кресла, шкафы, жана башкалар. бөлмөнү жөн эле көрүүнүн ордуна.. Бул экөөбүздүн ортобузда ушунчалык айырмачылык… Ошондо азыркы кезде көптөгөн сыйкырчылар, сыйкырчылар, сыйкырчылар, жомоктогудай жандыктар бар болчу. Бул сенин адамың менен тымызын чөйрөлөргө кирүү менен болгон жана ушундай мүмкүнчүлүктөр. курчап турган чөйрө менен болгон өз ара аракеттенүүсү жана ага тийгизген таасири, ошондой эле өзүнүн түрүнө.. Бул адамдын бир бөлүгү болгон, ал да анын бир бөлүгү болгон. токой рухтары ж.

ПСИХОТРОН

Бирок, мындан ары да уланталы… Демек, менимче, бул учурда бул система таасирдин психотрондук мүнөзүнө ээ болгон, ал так жапайы үрөй учурган, кээ бир ыктыярдуу борборлорду тоскон, натыйжада – дүрбөлөң, каалоо катары иштеген. качып кет», ошол рухта (мындай тоскоолдуктар планетанын адамдын кирүүсүнө тыюу салынган көптөгөн жерлеринде дагы эле бар). Ошондуктан, тайгак каракчылар «коркуп», «окиандардын көк деңизине» жыгылыштыбы? жана ышкырык? Ооба, алар ышкырып, ышкырышат, ит аны менен болмок!

Бирок бул жерде, кыязы, чабуулчулардын өздөрүнүн элестетүүлөрү менен өз ара аракеттенүү бар. Элестетүү алар үчүн үрөй учурган сүрөттөрдү, окуялардын өнүгүшүн же өтө кооптуу мүнөздөгү чөйрөнү элестете баштайт (мисалы, жаныбарлар капталдан секирип, аларды көздөй чуркап, секирүүгө даярданышат, азуу тиштерин ачып, ж.б.) Кыязы адам буга туруштук бере албайт - анда коопсуздук системасы эсептелген.

Сүрөт
Сүрөт

Муну жарым-жартылай согуштун кээ бир химиялык агенттеринин таасири менен салыштырууга болот, ал кезде душмандын солдаты газга кабылгандан кийин «ошол болсо да ийгиликсиздикке учурай баштаган». кандайдыр бир желмогуздар, же бир жакка чуркашты, же жыгылды, жалпысынан - ушундай жол менен жөндөмсүз, алар түздөн-түз милдеттерин аткара алышпайт.

Ошондуктан, беш адамдан турган каракчылардын DRG тобуна Илюшенкадан кафтанды алып салуу милдети жүктөлөт (кыязы, алар биринчи жолу көйгөйгө туш болгон жок), бандиттик топтун калган бөлүгү 30 кемени оңой басып алышы үчүн. Калаш , жок дегенде азыркы, заманбап каракчылар сыяктуу.. Бирок, легендадан көрүнүп тургандай, Илюша өзүнүн түздөн-түз милдеттенмелерин так аткарып, система иштеп, кандайдыр бир ички таяныч пункттарын жоготуп алган каракчылар тартипсиздик менен кууп чыгышкан. Чындыктын өзү, жөн эле кулап түштү, бул, негизинен, аларга карата абдан гумандуу..

Сүрөт
Сүрөт

БАПКЫ (башкаруу кадры)

Ал эми жолдо - сөздүн өзү коркутуукой.. Эч нерсени эске салат, эч кандай бирикмелер пайда болот? Эпостун аягын окуп көрөлү, текст боюнча – каракчылар эмне болду? ЦИТАТА – «Бардык каракчылар тайманбас коркуп (болуп саналат коркутуу Алися) өздөрүн океан-көк деңизге ыргытышты

Иш-чаранын жыйынтыгы боюнча, Илья каракчыларга, деңиз каракчыларына кнопкаларды колдонуу менен күрөшкөн деп айтууга болот … эч жерде.. топчулар менен коркутуу үчүн. тамеки тартуу үчүн бөлмө, атуу үчүн жебе, ичүү үчүн суусундук, кыргын үчүн морда, коркуу үчүн баскыч..

Кийимибиздин этегине эмнени топчулаганыбыздын атын түшүнүү калды, ал сөзсүз эле топчу деп аталчу эмес.. Эпостун текстин эстесеңиз, анда “топчу менен тарсылдайт” деп айтылат – топчоктордун жасалгасы болгон. Алар чайкаганда үн чыгарчудай.. Алар «көп түстүү кездемеден» тигилген, бирок сөзсүз эле кафтандын полдорун бекиткен эмес. Балким, бул бекитүү үчүн колдонулбаган «декоративдик» буюмдардын параллелдүү катары болгондур. баскычтар деп аталды, анткени алар башка максатта колдонулган.. Жалпысынан, мен суроону ачык калтырам, мен комментарийлерде сиздин пикириңизди окуп чыгууга кубанычтамын.. (…..эки саат өттү… жана күтүлбөгөн жерден !! !)

PS … интернетке кирип, … бул мен таптым !!

Булак -

Сунушталууда: