Lunar Cult Cannibalism

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Бул макалада Барнаулдук жарандын блогунан үзүндүлөр камтылган. Автор планетада тымызын жашаган, адамдарда мителик кылып, ачык жашоого даярданып жаткан адам эмес адамдардын жашоосун жактаган аргументтерди келтирет. Автордун айтымында, бул өткөөл мезгилге даярдануу үчүн элдин көбүн кырып жок кылуу, азыраак бирөөнүн психикасын жана физиологиясын өзгөртүү программалары ишке ашырылып, «урук себүү» – каннибализм ырым-жырымдары аркылуу. Мурда бул программалар диндер аркылуу ишке ашырылып келсе, азыр светтик уюмдар – мамлекеттен тышкаркы статустагы медициналык борборлор, илимий борборлор, ар кандай конфессияларга «арналган» трансулуттук корпорациялар бар. Логистика органдарды, адамдарды, баңги заттарды мыйзамсыз соодалоо жана буйрутма киши өлтүрүү менен алектенген кылмыштуу бирикмелердин өзөктөрү тарабынан ишке ашырылат.

Бул макалада каннибалист ай культтарына басым жасалат - көпчүлүктүн негизги диндердин "тынчтык" деген идеясы таптакыр туура эмес.

Бул материал өзүн христиандар, йогилер, «эзотерикалык маанайдагы» адамдар деп эсептеген жана чыгыш салттары менен руханиятын көтөрүүнү каалаган адамдардын культтарга жана диндерге болгон мамилесин өзгөртүүгө жардам берет деп ишенебиз.

Окуу таасирленүүчү адамдарга сунушталбайт.

Андыктан, сөздү байыркы жана «даанышман» чыгыш салтынан баштайлы. Биринчи жакындаганда, анда эч кандай акылмандык, атүгүл татаал нерсе жок экени көрүнүп турат - баары өтө жөнөкөй - бөлүү, сексуалдык бузукулук, некрофилия, өлүм культу … Жөн гана сүрөттөрдү карап:

Коркунучтуу кудай Калинин. Guler. Пенджаб 1800-20

Шиванын өлүгүнүн лингамынын үстүнөн басып бара жаткан Калинин кудайынын элдик элеси. Орисса, 19-кылым, Кали-Деви.

Шиванын сөөгүндө сексуалдык биримдикте отурган коркунучтуу кудай - Раджастхан, 18-кылым жана коркунучтуу кудай Дакшина Калика, кайрадан Шиванын сөөгүндө некрофилдик биримдикте - Орисса, 17-кылым.

Бодхисаттва Важрапанинин коркунучтуу көрүнүшү, буддизмдин күчүн коргоочу жана негизги ишке ашыруу - Тибет, 17-кылым.

Чиннамаста - Махавидия, денелердин биримдигинен чыккан - Пенджаб, болжол менен 1800 жана ал кара тору Вишну менен Махалакшмиден, 19-кылымдын башталышында, төрөттүн чагылдырылышынан чыккан.

Демек, каннибалист кудайлар үчүн ырым-жырымдар ылайыктуу болушу керек - каннибализм. Ал эми ыйык аспаптар жанрдын мыйзамы боюнча сыйынуучу объект болуп саналат адамдардан жасалган … Келгиле, Непал, Тибет, Монголия, Индия, Бутан, Батыш Кытайдан келген бул буюмдарды карап көрөлү.

Баш сөөктүн сөөктөрүнөн барабан damaru

Дамару алгач Шиванын оң колунда атрибут катары пайда болуп, ааламдын тканындагы аялдык мелодиялык түзүлүштүн негизин түзгөн эркектик ритмди түзүү үчүн барабанда катуу согуп жаткан "Бийдин падышасы" түрүндө пайда болот. Кыдыруучу соодагерлер жана көчө музыканттары дамару же "маймыл барабаны" байыртадан бери көрүүчүлөрдү жана аудиторияны кууруу үчүн колдонушкан.

Жаалданган жана жарым каардуу идамдардын колдорунда кармалып турган Дамару брахман кастасындагы он беш жана он алты жаштагы балдар менен кыздардын баш сөөктөрүнөн жасалган же он алты жашар бала жана он эки жашар кыз … Тибеттик сүрөтчүлөр көбүнчө эритиндик кыздын баш сөөгүн көрсөтүү үчүн дамарунун сол тарабын оң тараптан кичирээк эки баш сөөгү менен сүрөттөшөт. Сактоочу шарлар жана жасалгалар да көбүнчө адамдын сөөгүнөн жасалат.

Адам сөөктөрүнөн жасалган кол өнөрчүлүк

Бул ар түрдүүлүк ар бир нерсе жөнүндө өзүнчө айтуу үчүн өтө чоң, ошондуктан жөн гана сүрөттөр. Тигил же бул кудайдын урматына жогорку даражалуу ламалар, храмдардын бийчилери, ар кандай жөрөлгөлөр кызмат кылат… Сионисттердин сунушу боюнча дүйнө коомчулугу жок болгон «еврейлердин майынан жасалган самынды» кантип айыптаганын эстеп көрөлү.ал эми «агартылган» «тибет эли» учун адамдын материалынан жасалган мындай кол өнөрчүлүк кадимки көрүнүш.

Munda Sadhana

Бул баш сөөктөрдү (мунда) колдонгон практика. Бул садхана үчүн адамдын баш сөөгү да, кээ бир жаныбарлардын баш сөөктөрү да колдонулушу мүмкүн. Бул баш сөөктөрдөн, өзгөчө медитация үчүн отуруу, же баш сөөгү жерге же кумга көмүлүп, алардын үстүнө курмандык чалынуучу жай орнотулат. Үч таш бакага (маймыл, чөө жана адамга), бешке (жылан, маймыл, чөө жана эки адам), ал эми кемчилик болсо бир жерге отурушат.

Бул каннибализм культтарынын жолдоочуларынын айтымында, «мунддар белгилүү бир энергияга ээ, ал туура тазаланып, колдонулса, медитация практикасында тез натыйжаларга жетишүүгө жардам берет. Химияда реакцияларды тездеткичтер бар болгондуктан, мунддарды колдонууда жеке мантра жана кундалини йога практикасында тез натыйжаларга жетишүүгө болот.

медитацияга каалоо али пайда боло элек, баш сөөктүн үстүндө отурган? Руханийлигиңизди "жакшыртуу"?

Ошондой эле шава-садхана - адамдын өлүктөрү менен манипуляциялар, шмасана-садхана - адамдардын өрттөлгөн өлүктөрү бар. Албетте, прейскуранттарда эч кандай атрибуттар жок - күйөрмандар өздөрү кам көрүшү керек. Индияда садханалардын жолу менен жарыктангандар массалык түрдө адамдар өрттөлгөн жерлерге отурукташып, ал жерде тынымсыз жашашат жана алар өздөрү окшош материалга айланганга чейин өздөрүнүн агартуу иштерин жүргүзүшөт.

уланталы.

Жаңы кесилген, чирип, кургатылган баштардан жасалган таяк. Khatwanga

Хатванга түзмө-түз бешиктин мүчөсүн же бутун (Skt. Anga) билдирет жана Важраяна буддизминдеги эң татаал символдордун бири. Ал ак сандал жыгачынын узун сегиз бурчтуу сабынан турат, анын түбүндө жарым учтуу важра, ал эми үстү жагында кош кайчылаш өткөн важра, алтын ваза, жаңы кесилген баш, чириген баш, кургак баш сөөк жана кесилишкен важра же жалындуу тридент. Кош важрадан жана вазадан узун жибек лента жана көбүнчө күн менен айдын символдору түшүрүлгөн бир же эки жип, үч желек жана коңгуроолуу Damaru илинип турат.

Буддист хатванганын формасы капалики же "баш сөөктү көтөрүүчү" деп аталган алгачкы индус шайвит йогилеринин символикалык таякчасынан келип чыккан. Капаликтер адегенде брахманды атайылап өлтүргөндүгү үчүн он эки жылга эркинен ажыратылган кылмышкерлер болгон.

Абактагыларга токой кепелеринде, ээн кесилиштерде, көрүстөндөр менен крематорийлерде же бак-дарактардын түбүндө жашоого, кайрымдуулук жолу менен тамак-аш алууга, катуу карманууга жана кара жиптен, иттин же эшектин терисинен жасалган белдемчи кийүүгө буйрук берилген. Алар ошондой эле адамдын баш сөөгү түшүрүлгөн эмблеманы жана алар өлтүргөн брахмандардын баш сөөгүн жыгач таякка тагып тагынышы керек. желек сыяктуу … Бул индус капалик аскетиктери көп өтпөй тантрикалык сол жолдун (Скт. Вамамарг) өтө четке кагылган сектасына айланышкан.

Эрте буддисттердин тантриялык йогилери жана йогиндери капаликтин атрибуттарын кабыл алышкан, тагыраак айтканда: сөөктөн жасалган зер буюмдар, жаныбарлардын терисинен жасалган белче, адамдын күлүнүн тактары, баш сөөк чөйчөк, дамару, тери союучу бычак, сан сөөктөн жасалган чоор, үстүнкү таяк же хатвангу. баш сөөгү менен.

Албетте, буддисттер бул үч кадалган баш сөөктөрдүн каймана мааниге ээ экенине ынандырышат. Ошентип, кызыл түс каалоонун түсү болгондуктан, жаңы кесилген кызыл баш каалоолор дүйнөсүнүн кудайларынын алты асманын билдирет. Чириген жашыл баш каалоосуз формалар дүйнөсүнүн он сегиз асманын билдирет. Кургак ак баш сөөк формасыз кудайлардын төрт эң бийик дүйнөсүн билдирет.

Бирок азыр алар жакынкы өткөндө баары ушунчалык символикалуу болгонбу деп шектенип жатышат? Же баары түз эле?

Бул некрофилдик артефактты "оригиналдан" табуу кыйын, бирок "ыйыкталган көчүрмөлөр" түрүндө аны ашыкча күч жумшабастан эле алууга болот. Дигуг сыяктуу, эркектердин терисин сыйрып алуу үчүн ритуалдык бычак (бул Важра крести, бул келечектеги христиан, анткени бардык "мойнуна алуулар" мөмө-жемиштердин бир талаасынан).

Адамдын балтыр сөөктөрүнөн жасалган чоор. Kangling

Канглинг - Тибеттин ритуалдык үйлөмө музыкалык аспабы. Канглинг жөнүндө сөз Бондун окуусуна барып такалат. Ал көбүнчө күмүштөн жасалган адамдын жамбаш сөөгүнөн жасалган. Анын кеңейген бөлүгүндө жайгашкан эки тешик «ат таноо» деп аталат. Канглинг чод ырымында колдонулат.

Гунлин жасоонун өзгөчө ырымы бар, ал төмөнкү талаптарга жооп бериши керек: гунлиндин бир жагы эки баштуу жамбаш сөөгү, эң жакшысы ак, кара сөөгү ортоңку вариант, эң жаманы ала сөөк кетет. Эң туура адамдардын сөөктөрү он алтыдан алтымыш жашка чейинки. Өз жанын кыйгандардын, жиндилердин, киши өлтүргөндөрдүн, ачкачылыктан өлгөн адамдын, бузуку адамдын, инсесттен төрөлгөн адамдын, тукум курут болгон расанын (улут, кан), садисттин сөөктөрүн колдонуунун кереги жок.. Мындай кемчиликтери болбогон адамдын сөөктөрү кемчиликсиз ганглиндер.

Чод - тибет буддизминин салттарынын биринин аты. Чод практикасынын борбордук бөлүгүн медитация учурунда визуализация объектиси болгон аял тантриялык кудай, Дакини Важрайогини түзөт. Дакинилер - Калинин кудайынын жолдоочуларын түзгөн аял жин жандыктар. Алар кара ниет жана кара ниет рухтар наристелердин канын ич, адамдарды жинди кылып, малды тоноп, көп кырсыктарды жаратат. Алар ошондой эле ашраптар (кан соргучтар) деп аталат жана шайвиттер урматтаган канкор кудайлардын өзгөчө мифологиялык иерархиясындагы звенолордун бирин билдирет.

Чод практиктери көбүнчө бир жерден экинчи жерге саякаттап же жалгыздык практикасын аткарып жүргөн монахтар болушкан. Тибетте эпидемиялар башталганда, өлүктөрдү көрүстөнгө ташып бара жаткан Чод адептери болгон, анткени алар жуктуруп алышпайт деп ишенишкен. Көрүстөндө өлүктөрдү бөлүшкөн.

Адамдын баш сөөгү. Тамчылоо

Баш сөөк идиш адамдын баш сөөгүнүн чокусунан жасалган жана көптөгөн Важраяна йидамдарды тартуу, жеп же ичүү үчүн идиш катары кызмат кылат. Аны йогилер, сиддилер, дакинилер жана коргоочулар сол колдо кармашат, анын курамында кудайлык нектар (амрита), жашоо нектары (урук), спирт, ритуалдык тормалар, жаңы кан, жилик чучугу, ичеги-карын, май, мээ, жүрөк жана марас же рудра катары чагылдырылган жин душмандарынын өпкөлөрү.

Ачууланган тантрикалык практикада колдонулган капала үчүн эң жакшысы - брахмандын баш сөөгү, ошондой эле киши өлтүрүү же өлүм жазасына тартуу курмандыгы. Улуу күч баланын баш сөөгү жыныстык жетилүүсүнөн эрте каза болгон, өзгөчө "сволочный баш сөөк" деп аталган - жети-сегиз жаштагы бала инсталык мамиледе төрөлгөн. Сыйкырдуу канга толгон бейбаштын баш сөөгү бир формада Шри Девинин өзгөчө атрибуту болуп саналат.

Баш сөөк чөйчөгү адатта "акылмандыктын" сол колунда кармалат жана көбүнчө жүрөккө карама-каршы келет, ал жерде важра же ийилген бычак сыяктуу ыкманын тиешелүү атрибуттарын кармап турган "ыкмасынын" оң колу менен кесилишет. ыкма менен акылмандыктын биримдигин символдоштурган. Ийри бычак жин душмандарынын тамырын жана ички органдарын ачат, алар кан менен бирге идидамдын күчүн сактап калуу үчүн идишке чогултулат.

Баш сөөк чөйчөгүндөгү кан көбүнчө кайнап турат.

Мындай жийиркеничтүүлүк орустар арасында тамыр жайган эмес, расмий булактардын айтымында, аны киргизүүгө бир нече жолу аракет болгон (Руриктердин тушунда, мисалы, "ар-намыстын жана урматтын белгиси катары Святославдын баш сөөгүнөн жасалган идиш").

Демек, жарыктанган Чыгышта кесилген баштар, кол-буттар жана башка бөлүктөр эч кимди таң калтырбайт. Ким кандай садхандарды иштетип жатканын эч качан билбейсиң. Ооба, кээ бир ханда-манда-йоги ханда-манда-йогасын кылып жаткан. Мейли, андан майнап чыккан жок. Бул болот… Ал өзүн-өзү жаратсын. Дагы бир жолу оңунан чыгат.

Эң таң калтырганы – бул индуизмдин, буддизмдин жана башка чыгыш окууларынын кичинекей жана сейрек кездешүүчү секталарынын көптүгүнөн эмес. Барнаул шаарынын тургунунун айтымында, мындай ырым-жырымдарга массалык түрдө киришүү индустардын негизги дарыясынын өлүктөргө толгон суусун пайдалануу менен шартталган.

Индуизмдеги негизги ырымдардын бири ушул өзгөчө дарыя менен байланышкан - бул жөн гана Ганг дарыясынын сууларында сүзүү. Ошондой эле индустардын маанилүү ырым-жырымдарынын бири - сөөк коюу жана тууганынын күлүн дарыяга ыргытуу, ошондуктан Ганг эң популярдуу көмүлгөн жайлардын бири.

Эгерде дарыянын жээгинде кремация жасоого мүмкүн болбосо, жакындары кийин күлдү Гангага алып келип, кээ бир фирмалар чет өлкөдөн ташууну сунуштап, тийиштүү күл чачуу жөрөлгөсүн өткөрүшөт. Бирок эң жакыр индейлер кремация үчүн отундун кымбаттыгын, электр крематорийлеринин жана брахмандардын баасын эске алып, аземди өтө кымбат деп эсептешет, ошондуктан өлгөндөрдүн сөөгүн сууга ыргытып жибергиле.

«Христиан дүйнөсүнүн» бул каннибализм тамырынан чыгып кеткени тууралуу эч кандай иллюзиялар болбошу үчүн, келгиле, Теңирдин канын ичүүнүн эң маанилүү, негизги христиандык ырым-жырымын сүрөт менен көрсөтүп берели, расмий версия боюнча, жарым миң жылдан ашты жана биздин күндөрдө Орус православ чиркөөсүнүн расмий цитатасы менен - эч нерсе өзгөргөн жок.

Бавариядан алынган курмандык чалынуучу жайдын сүрөтү (б.а. курмандык чалынуучу жай) "1500гө жакын" деп даталанган. Таанышуу, албетте, чоң суроо, бирок сүрөттөн дидактикалык экени көрүнүп турат. Оторду жаңы догмага үйрөтүшөт: шарап, жарандар, бул азыр куткаруучунун каны деп айтышат.

Чиркөө жана анын ээлери мындай сүрөттөрдү жактырышпайт. Алар интернеттен жана маалымат каражаттарынан өчүрүлгөн. Жана чындап эле: эмне үчүн? Анын келип чыгышына эч кандай искусство сүйүүчүлөрү үңүлүүнүн кереги жок.

Эч кандай аллегория, стилистикалык жана метафоралык фигуралар, кан түзмө-түз мас, Орус православ чиркөөсүнүн митрополиттери мындай дешет:

Жаңыртуу:

Кандуу ырым-жырымдар өткөндүн кээ бир эскирген барактары эмес, акыркы окуялардан заманбап медиа дүйнөсүндөгү ритуализмди көрүүгө болот. Бул тууралуу биз бир топ жагымсыз, бирок көздүн жоосун алган “Каннибализмди кантип мыйзамдаштыруу керек” тасмасында сүйлөштүк.

Украиналыктардын каннибализмге көнүп калгандыгы жөнүндөгү жакында эле сенсациялуу окуя муну ачык ырастайт.

Сатанисттик ишембилик «Жылдын Ватниги сыйлыгы» деген сыймыктуу ысымга ээ болгон жана белгиленген учурда залдын ортосуна торт алынып келинген, ал жерде каймактуу орус триколорунун үстүндө каймактай наристе жаткан.

Бисквит-каймактын айланасына алдануунун кереги жок – бул такыр спектакль эмес, чыныгы ырым эле. Чыныгы баланын символикалык тамактануусу.

«Биринчи кандын» тосмосун эчак эле басып өткөн. Ресторандын менюсун «Милициянын боору», «Жана белгилүү пенсионер», ассорти «Волынский кыргын», кара бургер «Профсоюздар үйү», чочко этинен жасалган стейк «Айкаш жыгач», «Бөбөктөрдүн каны» коктейли, «Жүк-200» десерти кайтарылгыс тоскоолдуктан өттү.